Đô thị chi trí năng vô song đệ 293 chương lão gian cự hoạt đích chính khách _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đô thị chi trí năng vô song>>Đô thị chi trí năng vô song tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 293 chương lão gian cự hoạt đích chính khách

Đệ 293 chương lão gian cự hoạt đích chính khách


Canh tân thời gian:2014 niên 06 nguyệt 07 nhật tác giả:Cửu phân chi ngũPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Cửu phân chi ngũ|Đô thị chi trí năng vô song
Ngô hồng ly khai chi hậu, tây phật tài phát giác tự kỷ đích sấn y dĩ kinh thấp thấu liễu. Cận cận sổ nhật bất kiến, tây phật cảm giác đáo đối phương đích uy áp vô hình gian hựu cường đại liễu hứa đa.

Tưởng khởi tạc vãn huân mệnh tại thử nhân thủ trung đích huynh đệ hội tứ danh trung tằng tinh anh, tây phật tiện hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác. Đương tiêu tức truyện hồi cộng sinh hội, hiện nhậm hội trường đế na ngận khoái tưởng khởi liễu thủ nhậm hội trường lưu hạ đích dự ngôn.

Tại cổ lão đông phương đích thổ địa thượng, nhất cá niên khinh đích tiểu hỏa, thân hoài tuyệt thế bí thuật, tha tương chung kết cộng sinh hội hòa huynh đệ hội đích tội nghiệt.

Tây phật thu đáo liễu đế na liên dạ đả lai đích việt dương điện thoại. Tại điện thoại lí, đế na tường tế địa hướng tây phật cầu chứng liễu hữu quan ngô hồng đích tín tức. Tùy hậu, đế na khẩn cấp triệu khai lâm thời trường lão hội, kinh quá trường lão môn cận tam cá tiểu thời đích nghiên cứu, tối chung xác định ngô hồng tựu thị ngữ ngôn trung đích chung kết giả.

Giá chủng sự tình, thuyết khởi lai, ngoại nhân nan dĩ trí tín. Tòng ngô hồng bổn nhân cương tài đích biểu hiện lai khán, tựu thị nhất cá lệ chứng. Đãn thị tây phật đối thử khước thâm tín bất nghi, nhân vi thủ nhậm hội trường nãi thị tổ chức thành lập chí kim tối cường đại đích dự ngôn gia, tha đích ngận đa dự ngôn đô bị trục nhất chứng thật.

Tây phật tương tín, huynh đệ hội hiện tại ứng cai dã chú ý đáo liễu giá tắc dự ngôn. Nhân vi giá cá dự ngôn nãi thị cộng sinh hội hòa huynh đệ hội cộng hưởng đích bí mật.

Bách niên tiền, cộng sinh hội hòa huynh đệ hội bổn thị phát nguyên vu đồng nhất cá tổ chức, nhân vi nghiên cứu phương hướng đích phân kỳ, tối chung tẩu thượng liễu lưỡng điều bất đồng đích đạo lộ. Tương đối vu huynh đệ hội phát giác nhân loại nhục thân đích cực hạn nhi ngôn, cộng sinh hội tắc thị truy cầu nhân loại ý thức hòa linh tính thượng đích cực hạn. Tại cộng sinh hội, đẳng cấp đích soa biệt bất thị dĩ ủng hữu đích tiến hóa tằng cấp nhi luận, nhi thị dĩ ủng hữu đích linh lực đẳng cấp nhi luận.

Cộng sinh hội đích thành viên, dĩ linh lực vi dẫn, phát triển các tự đích đặc trường lĩnh vực. Bỉ như mỗi nhất nhậm hội trường quân thị tương linh lực vận dụng tại dự ngôn thượng, khả thị chí kim vô nhân năng cú siêu việt thủ nhậm hội trường. Chí vu kỳ tha thành viên, bỉ như tây phật. Tắc tương linh lực vận dụng tại viễn trình thư sát nhậm vụ thượng.

Cộng sinh hội nội, dĩ linh lực đích đẳng cấp phán biệt thật lực. Linh lực đẳng cấp việt cao, thật lực việt cường. Dĩ tây phật vi lệ, tha đích linh lực như kim tiện thị nhị cấp, quan kiện thời khắc tại dược lực đích thôi phát hạ. Khả đoản tạm địa phát huy tam cấp đích thủy bình.

Khả thị như kim, diện đối ngô hồng giá cá chung kết giả, đế na hòa trường lão hội dĩ kinh định hạ liễu cơ điều. Tổ chức nội nhậm hà thành viên, bất đắc thiện tự chiêu nhạ ngô hồng.

Đối vu cộng sinh hội đích chuyển biến nguyên nhân, ngô hồng tự nhiên thị bất đắc nhi tri. Hồi đáo tửu điếm chi hậu, bế môn tạ tuyệt nhậm hà đả nhiễu. Nhiên hậu tiện trầm tẩm tại tu luyện chi trung.

Nhất tọa tiện thị cận thập cá tiểu thời, ngô hồng khởi thân giản đan hoạt động nhất phiên. Thể nội đích linh khí khôi phục liễu thiếu hứa, khả thị y cựu bất túc tứ thành. Đối thử, ngô hồng tri đạo bất năng quá vu cường cầu.

Ngô hồng lai đáo lâu hạ, khâu chấn vĩ tảo dĩ khai xa đẳng tại na lí.

Thượng xa chi hậu, ngô hồng phát hiện khâu chấn vĩ đích thần tình khai thủy đái trứ kỉ phân kính ngưỡng hòa sùng bái. Khán lai giá nhất hồi tại đông kinh đích chư đa sự tình. Minh lí ám lí đích ảnh hưởng tổng thị bất tiểu.

Nhất lộ thượng, khâu chấn vĩ thành hoàng thành khủng địa bồi trứ ngô hồng liêu thiên, na chủng cảm giác, tựu toán thị đối trứ đức khang chính long đô một hữu quá. Bất đa thời, xa tử để đạt thiển thảo dạ tửu trang. Xảo đích thị, quan bổn nghĩa hùng kháp kháp dã tại thử thời đáo đạt.

Chí vu đức khang chính long, tảo dĩ đẳng hầu tại môn khẩu. Bồi đồng tại tửu trang môn khẩu đẳng hầu đích. Hoàn hữu tôn khải tương dĩ cập súc tại nhất biên đích tôn khiết anh.

Như thử nhất lai, nhị nhân đích hội diện biến đắc chính thức liễu ngận đa.

Ngô hồng chú ý đáo quan bổn nghĩa hùng thị cá tinh sấu đích tiểu lão đầu, hòa tử khứ đích quan bổn diệu xuyên nhất điểm dã bất tượng. Bất quá tòng đối phương lưỡng chỉ nhãn tình ngẫu nhĩ mạo xuất đích tinh quang lai khán, ngô hồng tri đạo thử nhân năng tố đáo nội các nghị viên chi vị, tuyệt một hữu biểu diện thượng khán khởi lai na ma giản đan.

Diện đối quan bổn nghĩa hùng, đức khang chính long hòa tôn khải tương vô hình gian khiêm ti liễu hứa đa. Nhất hành nhân tương hỗ nhận thức chi hậu, tiện ngư quán nhi nhập, tiến nhập tửu trang.

Khâu chấn vĩ đề tiền tiến nhập tửu trang, đả điểm nhất thiết. Nhi tôn khiết anh trùng trứ ngô hồng vi bất khả sát địa thổ liễu thổ thiệt đầu, tiện cân trứ đội ngũ đích tối hậu tẩu liễu tiến khứ. Đồng tha nhất khởi tẩu đích hoàn hữu lưỡng vị phiêu lượng đích nữ hài. Tôn khiết anh sơ kiến chi hậu, tổng giác đắc hữu ta nhãn thục. Tử tế tưởng liễu bán thiên, tài phát hiện giá lưỡng cá nữ hài cư nhiên thị như kim đông doanh ảnh đàn tân thăng khởi đích lưỡng khỏa tân tinh.

Tiến nhập chủ thính, tam phương phân chủ tân lạc tọa. Quan bổn nghĩa hùng tập quán tính địa mị khởi liễu nhãn tình, tha tổng thị tập quán tại tọa hạ lai chi hậu. Khai thủy đả lượng biệt nhân, kim thiên dã bất lệ ngoại.

Đức khang chính long hòa tôn khải tương hoạt dược tại trung gian, cực vi ân cần địa tầm trảo ta thoại đề. Thí như tạc thiên cao tốc đạo lộ thượng đích hiểm tình như hà vân vân, ngô hồng nhất trực bất khiêm bất ti địa hồi đáp trứ.

Đảo thị quan bổn nghĩa hùng nhất trực bất sáp thoại, chuyên tâm trí chí địa đả lượng trứ ngô hồng. Trực đáo tửu trang đích phục vụ nhân viên ngư quán nhi nhập tống lai tinh trí đích tửu thái thời, quan bổn nghĩa hùng giá tài đình chỉ liễu đả lượng, tâm hạ dĩ kinh tương ngô hồng thị vi khả dĩ bình đẳng tương xử đích khách nhân.

Tửu quá tam tuần, quan bổn nghĩa hùng khán tự ngẫu nhiên địa đề khởi đạo: “Ngô tang, giá lưỡng nhật nhĩ đích anh minh thần võ, nhượng ngã như lôi quán nhĩ. Bất quá nhĩ thị phủ thính thuyết quá, đông doanh hữu cá sát thủ anh hoa đạo, tại địa hạ thế giới đích sát thủ bảng thượng vị liệt đệ tam, cư thuyết thị cá túng hoành bất bại đích vương bài sát thủ. Bất tri nhĩ môn nhược thị giao thủ, thắng luận cai hữu kỉ hà?”

Ngô hồng tâm trung ám lẫm, chuyển nhãn gian tiện tư khảo liễu ngận đa. Tiếp trứ tha phóng hạ tửu bôi, tại đối phương vi mị trứ đích mục quang trung, thản nhiên nhất tiếu đạo: “Quan bổn tiên sinh, thuyết khởi lai nhĩ đảo thị vấn đối liễu nhân. Vương bài sát thủ anh hoa đạo, bán niên đa dĩ tiền, ngã tằng kinh hòa tha giao quá thủ. Khả tích na thời hầu đích ngã, bổn lĩnh hư phù, tối chung vị năng tương kỳ lưu hạ.”

Quan bổn nghĩa hùng vi vi dương thanh đạo: “Nga? Khả ngã thính thuyết, tằng kinh hữu anh hoa đạo lạc bại thân tử đích truyện văn, kỳ bối hậu đích sát thủ tổ chức ám thứ đô nhân thử tao thụ liễu diệt đỉnh chi tai. Nan đạo giá ta truyện văn đô thị giả đích?”

Quả chân thị nhất cá lão gian cự hoạt đích chính khách. Đối vu địa hạ thế giới đích sự tình hòa truyện văn liễu giải đích như thử thanh sở, ngô hồng khả dĩ đoạn định quan bổn nghĩa hùng hữu trứ tự kỷ đích tiêu tức cừ đạo hòa thế lực. Khán lai hữu tất yếu đề tỉnh tiểu lâm khang nhị, miễn đắc tha đích ngọa để sinh nhai, kết thúc tại nhãn tiền đích tiểu lão đầu thân thượng.

Ngô hồng phách phách thủ, khán liễu mãn kiểm nghi hoặc đích đức khang chính long hòa tôn khải tương nhất nhãn đạo: “Truyện văn tự nhiên hữu tha đích căn cư, đãn thị truyện văn chỉ thuyết kỳ nhất, vị tri kỳ nhị. Bất quá ngã khả dĩ khẳng định đích thị, anh hoa đạo tại ngã đích thủ để hạ trọng thương nhi đào, tịnh một hữu đương tràng thân tử. Chí thiếu bất cửu tiền, ngã hoàn thính văn anh hoa đạo tái thứ xuất hiện đích truyện văn. Cụ thể khả năng yếu cân tiểu lâm khang nhị tiên sinh đả thính nhất phiên liễu.”

Quan bổn nghĩa hùng kiểm thượng lộ xuất thích nhiên đích biểu tình, đãn thị mi vũ gian đích nghi lự tịnh một hữu hoàn toàn tán khứ.

Đãn thị ngận khoái ngô hồng tiếp trứ thuyết đạo: “Đối liễu, tiền bất cửu, cưu sơn chân tường bảng giá tôn tiểu tỷ đích thời hầu, ngã hoàn tá quá anh hoa đạo đích danh đầu bạn sự, tưởng khởi đương thời đích tình huống, anh hoa đạo đích danh đầu quả chân phi thường hảo sử.”

Quan bổn nghĩa hùng kiểm sắc bất do đắc nhất trầm, ngô hồng sở khởi cưu sơn chân tường, vô nghi hữu chủng lạc tha kiểm diện đích hiềm nghi. Bất quá quan bổn nghĩa hùng ngận khoái tưởng đáo liễu huynh đệ hội hòa cộng sinh hội đối thử nhân thái độ bất ước nhi đồng đích chuyển biến, chỉ năng đả tiêu tâm trung đích uấn nộ, cố tác hận thiết bất thành cương đích tư thái đạo: “Hanh, cưu sơn nhân vi nhất điểm tiểu sự, soa điểm thương hại liễu tôn lý sự đích tôn nữ, phá phôi liễu tỉnh thượng tài đoàn đích phát triển cục diện, đích xác thị ngu xuẩn chí cực!”

Thuyết bãi, quan bổn nghĩa hùng hoàn đối tôn khải tương hảo ngôn an phủ kỉ cú, lộng đắc tôn khải tương giá cá lão gia hỏa hoàng khủng chi cực, chỉ thị bất tri đạo giá hoàng khủng hữu kỉ phân chân ý, kỉ phân giả tác liễu.

Giản đan đích thí tham chi hậu, quan bổn nghĩa hùng phủ định liễu ngô hồng hòa anh hoa đạo quan hệ bất nhất bàn đích phán đoạn. Tiếp trứ tiện thị nhất phiên khách sáo đích an phủ, hựu tòng tỉnh thượng tài đoàn hòa thiên hồng tập đoàn đích lương hảo hợp tác cục diện thuyết khai khứ, khí phân nhất trực bảo trì nhất chủng hòa hài hữu hảo đích phân vi.

Ngô hồng đích tâm lí nhất trực bảo trì trứ cảnh thích, quan bổn nghĩa hùng thị cá điển hình đích chính khách, nhượng tha bất đắc bất tiểu tâm ứng đối. Trực đáo tối hậu lưỡng cá phiêu lượng đích nữ hài tiến nhập chủ thính, vi chúng nhân hiến ca khiêu vũ, ngô hồng đích thần kinh tài toán thị phóng tùng hạ lai.

Đức khang chính long nhất phó cực vi hưởng thụ đích biểu tình, tòng tha đích ngôn ngữ trung, tự hồ đối giá lưỡng cá phiêu lượng đích nữ hài cực vi thôi sùng. Khả thị thường quá quốc dân thiếu nữ thâm điền huệ tư vị đích ngô hồng, đối nhãn tiền giá lưỡng cá lược hiển sinh sáp đích ảnh thị giới tân tinh, hưng thú phiếm phiếm.

Quan bổn nghĩa hùng lâm tẩu đích thời hầu, đặc địa tương lưỡng cá nữ hài lưu liễu hạ lai, na ý tư bất ngôn tự minh. Ngô hồng bổn tưởng trực tiếp cự tuyệt, khước bị đức khang chính long lan liễu hạ lai.

Lưỡng cá nữ hài hoán liễu nhất thân hoa mỹ đích hòa phục, ôn thuận địa tọa tại ngô hồng đích tả hữu. Đức khang chính long hòa tôn khải tương lưỡng vị lý sự, dã đô khiếu liễu nữ hài tác bồi, chỉ thị tha môn phu diễn đích nhân tố đa nhất ta, vi liễu tị miễn ngô hồng nhất cá nhân dam giới bãi liễu.

Ngô hồng hữu ta phát sầu, nhược thị bị giá lưỡng cá nữ hài niêm thượng, khủng phạ tưởng tẩu đô tẩu bất lợi lạc. Chính phát sầu gian, tha hốt nhiên khán kiến thiên thính lí tôn khiết anh na phẫn nộ chí mạo hỏa đích song nhãn, tâm hạ vi vi nhất tiếu, chung vu hữu liễu định kế.

Ly khai thiển thảo dạ tửu trang đích thời hầu, lưỡng cá nữ hài quả nhiên nhất phó cân trứ ngô hồng bất phân khai đích giá thế. Khán trứ na ôn thuận đích dạng tử, thật tại nhượng nhân nhẫn bất trụ cự tuyệt a xích. Ngô hồng tự tín địa nhất tiếu đạo: “Cung tử hòa kỷ hương tiểu tỷ, nhĩ môn tiên hồi ba. Ngã hòa tôn tiểu tỷ hữu ước tại tiên, tựu bất năng bồi đồng nhĩ môn nhị vị liễu, thỉnh kiến lượng.”

Tôn khiết anh nhất thính giá thoại, lập khắc hưng phấn tẩu quá lai vãn trụ ngô hồng đích thủ tí, liên tha gia gia tôn khải tương đích nộ dung đô một hữu tại ý. Ngô hồng hòa lưỡng vị lý sự đả quá chiêu hô chi hậu, tái bất lý hội như tang khảo tỉ đích thiển dã cung tử hòa cung bổn kỷ hương, dương trường nhi khứ.

Đương nhiên, tôn khiết anh giá trương đáng tiễn bài, dụng khởi lai dã thị lược hữu đại giới đích. Thượng liễu tôn khiết anh đích tân xa lan bác cơ ni hậu, ngô hồng tiện thất khứ liễu hoạt động đích chi phối quyền.

Tôn khiết anh tiên thị đái trứ ngô hồng khứ cuống liễu tịnh bất phồn hoa đích dạ thị, nhiên hậu tại đông kinh loan hoành đoạn đạo lộ thượng thống khoái địa biểu liễu nhất, tối hậu hưng trí bột bột địa lai đáo đông kinh đô thính triển vọng đài. Khán trứ phồn hoa đích đông kinh dạ cảnh, giá vị kiêu ngạo đích tôn gia tiểu tỷ, chung vu kháo tại ngô hồng đích kiên bàng thượng thụy trứ liễu.

Cao không phong đại, ngô hồng sấn trứ tôn khiết anh thụy thục liễu, tiện bão khởi tha khinh doanh đích thân tử, hồi đáo liễu xa lí. Thử thời dĩ thị lăng thần lưỡng điểm, ngô hồng tọa tại xa lí, chỉnh lý trứ tư tự.

Cao tốc đạo lộ thượng đích đột phát sự kiện, nhượng tha quyết định tạm thời tại đông kinh đa lưu kỉ thiên. Đồng thời tha thải dụng liễu dĩ nha hoàn nha đích thủ đoạn đối phó bàng đại đích huynh đệ hội tổ chức, tựu thị vi liễu triệt để kích nộ đối phương, bức tha môn tại đoản thời gian nội tố xuất liễu đoạn. Chí vu yến nam đích thân nhân an toàn, tha tảo dĩ bái thác đường tiểu uyển tố hảo liễu tường tế đích bộ thự.

Như quả kỉ nhật chi hậu, huynh đệ hội hoàn một hữu tố xuất hồi ứng. Giá khủng phạ hội thành vi ngô hồng đích nhất khối tâm bệnh, bạn tùy trứ tha đích chỉnh cá côn luân hành trình. Hảo tại như kim cộng sinh hội hòa đông doanh quan phương đô tố xuất liễu hữu lợi đích hồi ứng, đảo nhượng ngô hồng khoan úy bất thiếu. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian. ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian. Duyệt độc. )

Duyệt độc đề kỳ:

Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!

Thượng nhất chương|Đô thị chi trí năng vô song mục lục|Hạ nhất chương