Giá lão đầu tử đảo để tưởng tố thập ma a?
Chân thị thành dã thị tha, bại dã thị tha, toàn bằng tha lưỡng trương chủy lạp!
“Nham thúc, nhĩ tiều, ngã như kim dĩ hữu lưỡng vị phu lang, hài tử dã lưỡng cá lạp, na ta trần niên cựu sự thuyết lai dã vô thậm ích xử a. Đương niên ngã cân địch nhị lang định thân thời, na lí tri đạo tha thị na bàn đích thân phân a, như kim tái đề khởi, đối tiểu tương quân dã bất hảo a.”
Nham thúc bạo khiêu như lôi, “Nhĩ giá nữ nhân, thuyết lai thuyết khứ, bất quá thị vi tự kỷ đích bạc tình phụ nghĩa khai thoát bãi liễu, hoàn phạ ngã đề nhĩ đương niên tố quá đích sự, nhĩ tự kỷ đảo thị tiêu dao khoái hoạt địa lánh thú nhị phu, chẩm ma bất ký đắc nhĩ hoàn hữu cá chính kinh quá lễ đích vị hôn phu ni? Khả liên ngã gia thiếu tương quân, khước thị si tâm nhất phiến, vi nhĩ độc thủ liễu giá ma ta niên, đa thiếu hảo nữ nhân đô cự tuyệt liễu!”
Tha giá ma nhất thuyết, bất thuyết lâm đại gia nhị gia diện sắc sậu biến, tựu thị khương phượng dã thị mục trừng khẩu ngốc.
“Nham, nham thúc, nhĩ, nhĩ thị thuyết, thiếu tương quân tha nhưng nhiên vị thành thân ma?”
Giá, giá khả thị thái cật kinh liễu.
Tựu như khương phượng tiên tiền thôi trắc quá đích na bàn, địch thế anh đáo liễu khổ thủy quan, na lí đô thị kim giáp quân đích địa bàn, nhi thả địch thế anh hoàn thân danh thước khởi, hựu thị anh tư tuấn mỹ, ứng cai hội ngận chiêu nhân ái mộ đích.
Chẩm ma khả năng hội đáo hiện tại hoàn thặng trứ ni?
Nham thúc đại đại đích phiên liễu bạch nhãn, mạ đạo, “Ngã gia thiếu tương quân trọng tình thủ nặc, tự nhiên thị yếu thủ thân như ngọc, nhất tâm chỉ tưởng trứ nhĩ giá một lương tâm đích nữ nhân đích, hanh! Thùy tri đạo nhĩ giá nữ nhân đảo hảo, tự kỷ tiêu dao khoái hoạt, bả ngã gia thiếu tương quân toàn nhiên vong tại liễu cửu tiêu vân ngoại!”
Như quả khương phượng thị cá bàng quan giả đích thoại, định nhiên vi nham thúc giá cú thủ thân như ngọc cấp tiếu đảo.
Khả tích nhãn hạ. Tha khước thị thân tại cục trung, chấn kinh chi hạ, tâm trung tư vị cực kỳ phục tạp.
Đương nhật nhất biệt, dĩ thị ngũ lục niên liễu, bổn dĩ vi tái dã bất hội kiến diện đích nhân, đột nhiên như thần binh thiên hàng bàn địa xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, nhi thả cư nhiên hoàn hữu nhân cáo tố tự kỷ, giá kỉ niên lai. Tha nhất trực tại đẳng trứ tha?
Khương phượng đảo thị bất hoài nghi, địch thế anh dĩ kinh thành thân, nhi nham thúc thị tại tát hoang.
Tất cánh, địch thế anh như quả thành thân liễu nhi nham thúc khước hoàn thuyết ta giá thoại, đối nhất cá dĩ hôn đích nam nhân lai thuyết, khả toán đắc thượng đại đại đích mạt hắc liễu.
Nham thúc tuy nhiên thị phẫn nộ đích trung nhị lão hán, đãn khán dạng tử ứng cai hoàn thị địch thế anh đích trung khuyển nhất chỉ, tự nhiên thị bất khả năng mạt hắc tha gia thiếu tương quân liễu.
“Nhĩ, nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
Hảo bán thưởng. Khương phượng tài càn ba ba địa vấn liễu giá ma nhất cú.
Nan quái tại tửu tịch chi thượng, địch thế anh tuy nhiên dã tẫn lực duy trì, đãn chẩm ma khán đô thị hữu ta miễn cường. Vưu kỳ thị đương tha môn lưỡng nhân thuyết xuất đồng ý kiều sương tiến môn. Nhi kiều sương hựu cự tuyệt liễu đích thời hầu, địch thế anh na cá thời hầu đích tâm tình……
Khương phượng tựu giác đắc tâm lí ti ti trừu thống.
Đương niên na cá tha tối hỉ hoan đích thiếu niên a!
“Nham thúc, nhược nhĩ sở ngôn vi chân, kí nhiên thiếu tương quân đối ngã gia thê chủ tình thâm ý trọng, na tha vi hà viễn tẩu đích thời hầu, bất đái thượng tha nhất đạo? Nhi thả giá ma đa niên lai. Vi hà diệc bất kiến tha hữu quá chỉ ngôn phiến ngữ đích liên hệ? Nhược chỉ thị đan bằng khẩu thuyết, phạ thị nan dĩ lệnh nhân tín phục.”
Lâm tĩnh hàng khởi sơ đích chấn kinh quá hậu, ngận khoái tiện khôi phục liễu vãng nhật sinh ý tràng thượng quyết sách đích tinh minh.
Bất quá tha thoại tuy nhiên thuyết đắc tự nhược, tâm lí khước thị cấm bất trụ địa phiếm toan.
Nguyên bổn đồng ý kiều sương na cá yêu nghiệt nam tiến môn, tựu dĩ kinh nhượng lâm tĩnh hàng giảo toái ngân nha liễu. Giá hựu mạo xuất lai cá lão tương hảo, hoàn tằng kinh thị chính kinh quá lễ đích vị hôn vị tế……… Tái khán khương phượng na tư. Thần du mục si, bất tri đạo thị tại hồi tưởng trứ thập ma, giá minh hiển đích tựu thị dư tình vị liễu a!
Nham thúc bị vấn đáo giá quan kiện địa phương, nhãn thần vi thiểm, vưu tự chủy ngạnh đạo, “Na thời ngã môn thiếu tương quân thân phụ huyết hải thâm cừu, thân thế quan hệ trọng đại, đương nhiên bất nguyện ý tha luy giá nữ nhân, nguyên bất quá thị đả toán đẳng đáo quá kỉ niên, phong thanh bất khẩn liễu tái tố đả toán, thùy tri đạo, tài bất quá ngũ lục niên, giá nữ nhân tựu bối tín khí ước, lánh thú tha nhân!”
Tha giá thoại nhất thuyết, tựu toán thị vi nhân xử thế giác vi ôn hòa đích bích tuyền, dã nhẫn bất trụ tại tâm trung thổ tao.
Giá lão đầu tử, thuyết đích thoại chân khả vị cường từ đoạt lý, tuy nhiên bất tri đạo đương sơ kí nhiên địch thế anh tại bị quan phủ thông tập chi hậu, hoàn kiến quá khương phượng, giá lưỡng cá nhân khước vi thập ma một hữu đào vãng nhất xử, đãn giá lưỡng cá phân khai đích thời hầu, khẳng định thị một hữu thập ma sở vị đích ước định đích, tất cánh, nhượng nhất cá hoán hoa quốc đích nữ nhân đẳng nhất cá sinh tử hạ lạc bất minh đích nam nhân ngũ lục niên, tựu toán na nam tử quý vi hoàng tử, phạ dã thị bất đại khả năng.
Quả nhiên tha tưởng đáo đích, lâm tĩnh hàng tự nhiên dã năng tưởng đáo.
“Kí nhiên nham thúc giá bàn chấn chấn hữu từ, na tưởng lai, thiếu tương quân thị hòa ngã gia thê chủ, tằng kinh hữu quá sổ niên chi ước lâu?”
Lâm tĩnh hàng thuyết hoàn tiện tự tiếu phi tiếu địa tiều trứ khương phượng, “A phượng, nhĩ đương sơ cân thiếu tương quân phân biệt chi thời, thị chẩm ma thuyết đích lai trứ?”
Giá cá tử nữ nhân, na phó si mê tâm thống đích mô dạng thị tố cấp thùy khán?
Hanh, mỗ cá thiếu tương quân hựu bất tại giá lí, tại giá nhi bất quá thị cá tao lão đầu bãi liễu.
Bị điểm liễu danh đích khương phượng giá tài hoắc nhiên tỉnh chuyển, phản xạ bàn địa vọng hướng nham thúc.
“Nham thúc, đương sơ thị nhĩ phi giác đắc ngã thị anh bình nhạc phái lai đích gian tế, yếu đối ngã động thủ,…… Ngã môn tài một pháp tử tại nhất khởi đích, nhân vi đam tâm anh bình nhạc hội trảo ma phiền, ngã giá tài đái trứ nhi tử triển chuyển đáo liễu tê phượng thành, nhất trụ tựu thị giá ta niên a……”
Nham thúc lão kiểm thông hồng, đại ước thị bị thuyết trung liễu tâm sự, khí thế sảo nhược, đãn chuyển nhi nhất tưởng hựu lai liễu kính đầu, hựu chỉ điểm trứ khương phượng, ngữ khí bỉ di.
“Thị hựu như hà, đương thời nhĩ cân na anh bình nhạc cẩu tặc, nan đạo một hữu bất khả cáo nhân đích quan hệ? Anh bình nhạc tiến sơn, hoàn yếu đái thượng nhĩ, giá phóng tại na cá nhãn lí, tự nhiên đô thị yếu nghiêm gia hạch tra đích, vạn nhất nhĩ hỗn đáo ngã môn trung gian, bán đồ bả ngã môn giá ta xuất mại liễu chẩm ma bạn?”
Tha thuyết đắc tuy nhiên chủy ngạnh, đãn kỳ thật tịnh phi bất tâm hư.
Đương thời tha hoài nghi khương phượng thị nhất phương diện, lánh nhất phương diện, hựu hà thường bất thị giác đắc khương phượng nhất giới thôn phụ, hoàn đái trứ cá hài tử, na lí phối đắc thượng tự gia đích thiếu tương quân. Hậu lai thính thuyết khương phượng bào đáo liễu tê phượng thành, hựu đương liễu lâm gia đích thượng môn thê chủ, nham thúc dã tri đạo đương sơ tự kỷ hoài nghi thác liễu nhân, nhi thả hoàn pha vi bỉ thị liễu hạ giá lâm gia tuyển thượng môn thê chủ đích nhãn quang.
Thùy tưởng đáo, tự kỷ khán trứ thiên hảo vạn hảo đích thiếu tương quân, đáo liễu khổ thủy quan chi hậu, khước thị vô tâm hôn sự.
Án thuyết khổ thủy quan quân đích hảo nữ nhi na đích xác thị bất thiếu.
Đãn cân thiếu tương quân niên kỷ tương đương đích tựu hữu hạn liễu, tất cánh, đương sơ thiếu tương quân định thân đích thời hầu tựu dĩ thị niên kỷ bất tiểu liễu.
Tại giá ta hữu hạn đích nhân tuyển lí, điều kiện tối hảo đích, đảo chúc hàn tương quân đích nữ nhi, tuy nhiên thuyết mô dạng cân hàn tương quân nhất dạng hiển đắc thô quánh ta, đãn nùng mi đại nhãn đích anh khí thập túc, tài tử liễu chính phu, thân biên bất quá nhất cá tiểu thị, gia lí dã chỉ hữu nhất cá nam hài tử nhi dĩ, thả đối thiếu tương quân si mê bất dĩ, bách bàn thảo hảo, nhược thị năng thành, giá nhất đối phu thê đô thị võ tương, nhi thả năng canh gia bảo chứng hàn tương quân đích trung tâm, bả anh hàn lưỡng gia kết vi nhất gia.
Thiên thiên thiếu tương quân nhận cá tử lý, chẩm ma đô bất khẳng đáp ứng, hậu lai hoàn thị chúng nhân khuyến đắc cấp liễu, tha tiện lãnh lãnh địa đạo liễu nhất cú, tự kỷ dĩ cân vị hôn thê chủ hữu quá phu thê chi thật liễu.
Đa tạ nguyên đại đô 66 hòa thư hữu 100421171538554 tống đích tiểu phấn hồng ～～
Kim thiên hữu điểm đoản... Điện não tổng tử cơ, tống tu liễu dã một hảo, minh thiên hoàn đắc tống tu...