Sưu tiểu thuyết
Thượng nhất chương:
Hạ nhất chương:
Giá cá tiêu tức vô nghi thị cá hảo tiêu tức, thùy dã bất nguyện ý thiên thiên sinh hoạt tại bắc man quân đội lai tập đích uy hiếp chi hạ.
“Na cảm tình hảo, nan đạo chân đích thị thiên hàng trừng phạt? Nhượng bắc man nhân tự thủ diệt vong?”
Tuy nhiên khương phượng tri đạo, dĩ na bắc man nhân đích chủng chủng bất vệ sinh đích sinh hoạt tập quán, hựu hoàn toàn bất tri đạo giá chủng quái bệnh thị kháo trứ các chủng tiếp xúc lai truyện nhiễm đích, tại bắc man nhân trung gian đại tứ mạn diên na giản trực thị nhất định đích.
Đãn giá chủng quái bệnh chỉ tại bắc man nhân trung lưu truyện nhi hoán hoa quốc lão bách tính một hữu cảm nhiễm thượng, tựu đích xác hữu ta xảo hợp liễu.
Giản trực tựu tượng thị khương phượng thính quá đích, hậu thế đích na ta cơ nhân võ khí, chuyên vi mỗ nhất cá nhân chủng nhi thiết.
Khước thính đắc lâm tĩnh hàng vi vi lãnh tiếu liễu thanh.
“Bất quản thị phủ xảo hợp, hiện tại khước hữu nhân tưởng yếu tham lĩnh giá phân công lao.”
Khương phượng nhất ngạc, “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Bích tuyền vô nại địa than khai thủ, “Giá tựu thị đệ nhị cá tiêu tức liễu. Anh vương phủ đích an hoa tại bắc man nhân chiêm liễu lạc kinh thành chi hậu, tiện bí mật đào ly liễu kinh thành, đáo liễu tây bắc đích an tây thành, đầu bôn liễu trú quân tại na nhi đích anh bình nhạc.”
Khương phượng điểm điểm đầu, “Câu kết bắc man nhân đích an hoa đảo thị toàn thân nhi thối, hoàn dĩ vi tha hội tại lưu tại lạc kinh thành, đẳng trứ bắc man nhân phong tha cá khôi lỗi vương hào ni.”
Khương phượng đảo thị hữu nhất điểm năng minh bạch an hoa đích bàn toán.
Giá vị xuyên việt nam, định thị tưởng yếu tá trứ bắc man nhân đích thủ bả an thị hoàng tộc cản xuất kinh thành, tịnh thả tối hảo năng diệt điệu an thị hoàng tộc, nhi tha ni, chính hảo khả dĩ tá trứ tự kỷ thân vi hoàng tử đích thân phân, vu hỏa trung thủ lật, tối hậu năng xưng vương xưng bá dã vị khả tri.
“Hiện hạ khán lai, an hoa chí bất tại thử, sở đồ…… Thậm đại, tha tại an tây thành phóng xuất phong thanh, thuyết đương nhật, tha nhẫn nhục phụ trọng, dữ nhập thành đích bắc man nhân hư dữ ủy xà, giá tài đắc đáo liễu bắc man nhân đích tín nhậm, sấn kỳ bất bị chi thời. Cấp bắc man nhân hạ liễu năng truyện bá đích cổ độc, sở dĩ bắc man nhân hiện hạ tại hoán hoa quốc tiếp liên binh bại, thậm chí miên diên đáo liễu bắc man quốc nội!”
Lâm tĩnh hàng tựu toán đối địch thế anh hữu trứ ẩn ẩn đích địch ý, đãn khán sự đích nhãn quang hoàn tại, tự nhiên hiểu đắc nhược bất thị địch thế anh lĩnh binh dữ bắc man nhân lưỡng thứ tác chiến, bả bắc man nhân đích chủ lực đô cấp đả bại liễu, na cá quái bệnh tuy nhiên xác thật lệ hại. Đãn căn bổn ảnh hưởng bất liễu chỉnh cá chiến cục.
“Giá chủng đại diện tích truyện bá đích cổ độc, khả vị văn sở vị văn. Thùy tri bắc man nhân thị như hà nhiễm thượng giá chủng bệnh đích? Đảo thị bị an hoa nã lai cấp tha kiểm thượng tăng quang thiêm thải?”
Khương phượng khước thị tại thính đáo tiên tiền thuyết khởi an hoa tự xưng cổ độc thị tha hạ đích na cú thoại thuyết, tựu bất do đắc diện sắc vi biến, nhược hữu sở tư.
Thử thời thính liễu lâm tĩnh hàng đích thôi luận, khước thị hốt sĩ khởi đầu lai, khán hướng bích tuyền.
“Bích tuyền, nhĩ hoàn ký đắc, đương sơ ngã môn tại anh vương phủ địa đạo thời, phái xuất khứ đích thị vệ môn thuyết, an hoa tại phủ lí yến thỉnh bắc man nhân ma?”
Bích tuyền tâm tế như phát, lập thời tựu tưởng đáo liễu vấn đề đích quan kiện.
“A phượng thị thuyết. An hoa hạ độc giá kiện sự thị chân đích? Tựu thị na cá thời hầu an hoa cấp bắc man nhân hạ độc?”
Nhất tưởng đáo chân đích hữu giá chủng khả năng, bích tuyền dã bất do đắc diện sắc nhất biến.
“Khả thị đương thời, ngã môn cật đích đông tây dã thị tòng an hoa đích trù phòng nã xuất lai đích!”
Giá ma nhất tưởng, đảo thị hữu ta mao cốt tủng nhiên đích hậu phạ.
Vạn nhất đương thời, tiềm nhập trù phòng đích thị vệ môn bất tri đạo na ta thị hữu độc đích. Nã hồi lai cấp đại gia cật liễu, na giá hậu quả……
Lâm tĩnh hàng thính liễu dã thị hậu phạ bất dĩ, “Kí nhiên nhĩ môn hậu lai một sự, na thuyết minh độc bất thị hạ tại trù phòng đích thực vật lí, dã hứa thị hạ tại bôi bàn chi trung ni.”
Tưởng tưởng khước thị giác đắc ngận thị kỳ quái, bất cấm khinh khinh đích diêu liễu hạ đầu, “An hoa cư nhiên hội mạo trứ bị bắc man nhân phát hiện đích nguy hiểm cấp tha môn hạ giá chủng trí mệnh đích cổ độc, hoàn chân bất tượng thị tha đích phong cách a? Bất quá, tại tha phóng xuất lai đích tiêu tức lí, tha hội giá ma tố, cư xưng thị bẩm thừa tha dĩ thệ thê chủ đích di nguyện, ninh khẳng hi sinh tính mệnh dã yếu bả nhập xâm chi bắc man nhân tiêu diệt…… Tha thuyết đích giá bàn sát hữu giới sự, đại nghĩa lẫm nhiên, đảo thị vi an hoa hòa anh bình nhạc doanh đắc liễu bất thiếu đích chi trì hòa trợ lực.”
Tại tọa đích tam nhân, na lí bất tri đạo anh phi vũ phân minh tựu thị bị an hoa độc sát đích, nhi an hoa cân bắc man nhân dã tảo hữu câu kết, như kim thính đáo giá chủng bả nhân hại tử liễu hoàn yếu nã lai đương chiêu bài đích sự, chân thị yếu vô ngữ lãnh tiếu tam thanh liễu.
Giá dã nan quái, thiếu tương quân đề khởi giá kiện sự thời, na nhãn trung đích sâm lãnh sát ý liễu.
Bích tuyền dã diêu diêu đầu, “Thuyết khởi lai, chân bất tri đạo giá vị hoàng tử giảo phong giảo vũ, cứu cánh thị tưởng chẩm dạng?”
Tựu hảo tượng an hoa minh minh thị na bàn đích hạnh vận năng giá cấp anh đại tương quân, hoạch đắc vô thượng đích địa vị hòa vinh quang, khước thiên thiên yếu thính tòng nữ hoàng đích chỉ lệnh độc tử anh phi vũ, yếu tố cá thế nhân nhãn lí cô khổ đích quả phu nhất dạng? Nhược thuyết tha thị thiên tính đảm tiểu bất đắc bất khuất tòng hoàng tỷ đích chỉ lệnh dã tựu bãi liễu, khả minh minh giá vị thị cá tâm ngoan thủ lạt đảm đại bao thiên đích chủ nhi?
Hoàn hữu an hoa minh minh cân tự gia thê chủ thị mạch lộ bất thức đích lưỡng cá nhân, khước thiên phái liễu bất thiếu đích nhân thủ, lai lỗ liễu khương phượng.
Tựu toán tha thị khán trung liễu lâm gia đích tài phú, tưởng dụng khương phượng tố nhân chất đắc đáo hảo xử đích, hậu lai bị cứu đích khương phượng dã thị giá ma nhận vi đích, đãn giá chỉnh kiện sự tưởng khởi lai, dã thấu trứ vô bỉ đích bất hợp lý.
Hảo ba, tựu toán bích tuyền thị tuyệt đỉnh thông minh, khả tòng tiểu tại hoán hoa quốc trường đại đích nam tử, thị bất hội liễu giải xuyên việt điếu ti nam na tráng chí vị thù đích bão phụ đích.
Khương phượng phương tài tựu hữu điểm thần tư mô hồ, mãnh địa thính liễu bích tuyền giá cú phát vấn, bất do đắc thoát khẩu nhi xuất.
“An hoa tưởng đương giá hoán hoa quốc đích nam hoàng!”
A?!
Tựu toán lâm tĩnh hàng hòa bích tuyền nhị nhân tự thân đô thị nam tử trung đích ưu tú giả, tòng lai tịnh bất giác đắc nam nhân hội bỉ nữ nhân liệt thế, tịnh bất tự tầm thường nhân gia đích phu lang bàn, đối trứ thê chủ cung kính như đối chủ nhân.
Đãn thính liễu khương phượng nhất ngữ khiếu phá an hoa đích dã tâm, hoàn thị nhượng lưỡng nhân tâm trung thụ đáo hãi nhiên trùng kích, bất do đắc tề thanh kinh hô.
“Nam hoàng!”
Hảo ba, tự hữu hoán hoa quốc dĩ lai, tựu tòng lai một thính thuyết quá hữu nam tử đương hoàng đế đích, mạc thuyết thị hoàng đế liễu, tựu toán thị tầm thường đích bách tính nhân gia, chỉ yếu hữu nữ nhi, dã tuyệt bất hội bả gia nghiệp truyện cấp nhi tử, đỉnh đa thị đa bồi tống ta giá trang bãi liễu.
Khương phượng khán đáo lưỡng cá lão công na kinh nhạ đắc hảo tự thính thuyết liễu hỏa tinh chàng đáo liễu địa cầu đích dạng tử, bất do đắc nhất nhạc.
Lão chỉ hoàn thị hỉ hoan một hữu quyền lợi dã tâm đích nam nhân a!
“Ai, khả bất tựu thị nam hoàng, tưởng tất an hoa đích đả toán thị, dẫn liễu bắc man nhân lai đối phó nhị hoàng nữ, nhiên hậu tha tái hạ na chủng trí nhân quái bệnh đích độc, đáo thời hầu đẳng bắc man nhân thương vong thảm trọng chi thời, tha tái khiêu xuất lai tuyên bố giá ta đô thị tha đích công lao, hảo vi tha nhật hậu soán vị tạo hạ thanh thế.”
Nhị nhân hảo bán thiên tài toán thị tiêu hóa liễu giá kinh nhân đích sai tưởng, khước thị phân phân đề xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn.
“A phượng thị chẩm ma tưởng đáo đích, mạc phi thị tại anh vương phủ lí khán xuất lai liễu thập ma?”
“Khả giá thế thượng, chẩm hội hữu giá chủng năng cảm nhiễm giá ma đa nhân đích độc?”
Lâm tĩnh hàng khước thị tưởng đáo, yếu thuyết giá chủng độc thị năng tiếp xúc truyện nhiễm đích, na tự kỷ khương gia trại cân bắc man nhân đả trượng, tựu một hữu nhất cá bị cảm nhiễm đích, nhi kim giáp quân na biên, canh thị cân bắc man nhân, hữu quá nhục bác chiến đích, đãn dã một hữu thính thuyết giá chủng quái bệnh.
“Hà đẳng thần kỳ đích độc, chỉ tại bắc man nhân trung gian hữu hiệu, khước bất hội nguy hại hoán hoa nhân đích?”
Chân hữu giá dạng hoàn năng khu phân tộc biệt đích độc đích thoại, na khởi bất thị hòa thần tích dã soa bất liễu đa thiếu liễu ma?
Khương phượng khán trứ lưỡng cá lão công, “Giá chủng độc tưởng lai thị chủng lệ hại đích bệnh, chỉ yếu tiếp xúc bệnh nhân tựu hội quá đáo hảo nhân thân thượng. Nhi thả đại ước giá chủng độc hoàn thị chỉ châm đối bắc man nhân đích thể chất đích, nhân vi bắc man nhân sinh hoạt tại địa quảng nhân hi xử, tiếp xúc đáo đích thủy hòa phong đô cân ngã môn trung nguyên bất đồng, sở dĩ tha môn canh dung dịch hại bệnh nhất ta, tái gia thượng tha môn đích sinh hoạt tập quán, hát sinh thủy thường cật sinh thực, hựu bất ái khiết, bệnh tử đích nhân dã bất gia xử lý, sở dĩ tựu việt diễn việt liệt bất khả thu thập.”
Lâm tĩnh hàng hòa bích tuyền đô thị đầu hồi thính thuyết giá chủng kỳ sự, bất do đắc tâm hạ xưng kỳ.
“Nan quái a phượng yếu na ta ngoại xuất hồi lai đích thị vệ mỗi thứ đô yếu mộc dục canh y, hát khư nhiệt giải độc đích thang dược ni. Nguyên lai như thử.”
Bích tuyền hồi tưởng nhất hạ, na ta bắc man nhân đích tập quán xác thật thị ngận dung dịch nhiễm bệnh đích, cật đông tây thủ đô bất tẩy, khoái tử đô bất dụng, trực tiếp thượng thủ, na năng bất dung dịch nhiễm bệnh tài quái ni.
Lâm tĩnh hàng khước thị tâm trung thăng khởi kỵ đạn, “Tưởng bất đáo an hoa hoàn hữu giá bàn đích bổn sự.”
Tha giá nhất chiêu đối phó bắc man nhân, khả vị âm ngoan chi cực, như quả giá hồi bắc man quốc trảo bất đáo phòng trị đích đắc lực bạn pháp, phạ thị tại toàn quốc mạn diên khai lai, diệt quốc đô hữu khả năng. Như quả bắc man chân đích nhân thử diệt quốc, na an hoa đảo dã toán đắc thị cá công thần liễu.
Khương phượng khán trứ lâm tĩnh hàng na như lâm đại địch đích thần tình, tiện an úy đạo, “Giá hồi đích kế sách, dã hứa thị an hoa mưu toán liễu hảo cửu, giá tài đắc dĩ thật thi đích, ngã tưởng tha giá ma đa niên đích triết phục, ám lí chuẩn bị đích thủ đoạn phạ dã tựu thị như thử liễu. An hoa hòa anh bình nhạc, ứng cai thị bất khả năng doanh đắc liễu thiếu tương quân đích.”
Khương phượng sai trắc trứ an hoa khả năng thị vô ý trung kiến đáo liễu nhất cá hoạn thượng quái bệnh đích bệnh nhân, nhiên hậu hốt nhiên tưởng khởi liễu hiện đại lịch sử thư thượng đích mỗ ta cố sự.
Linh cảm đột phát, tựu nã lai tố ta nhân thể thật nghiệm thập ma đích, phản chính dĩ an hoa đích địa vị, lộng kỉ cá tầm thường đích hoán hoa nhân hòa bắc man nhân lai tố bệnh độc thí nghiệm, kỹ thuật thượng hòa tâm lý thượng đô hoàn toàn một hữu nan độ.
Phản chính tha dã bất dụng nghiên cứu trị liệu đích đặc hiệu dược, chỉ yếu năng lộng xuất chỉ truyện nhiễm cấp bắc man nhân đích na chủng bệnh độc tựu hảo.
Dã hứa tha tại thỉnh na ta bắc man nhân cật phạn đích thời hầu, tựu mệnh nhân tại trang thực vật đích bàn tử lí, phóng liễu tái hữu bệnh nguyên thể đích phấn mạt hoặc thị dịch thể.
Giá ta đông tây tại thí độc đích thời hầu thị khẳng định bất hội bị thí xuất lai đích, chỉ hữu quá thượng kỉ thiên, quá liễu bệnh độc đích tiềm phục kỳ, giá tài khai thủy hữu liễu chứng trang.
Bích tuyền hốt nhiên tiều trứ khương phượng, trát liễu trát nhãn đạo, “Đại ca, nhĩ hữu một hữu giác đắc a phượng hảo tượng đổng đắc việt lai việt đa a!”
Tảo tiên nhận thức khương phượng đích thời hầu, khương phượng bất quá thị cá tầm thường đích yên chi phô lí hữu thủ nghệ đích sư phó, đẳng thành liễu thân chi hậu, giá tài phát hiện, giá vị thê chủ đảo thị thiên văn địa lý đích, đô tri đạo bất thiếu, hữu thời hầu hoàn thời hữu lệnh nhân nhãn tiền nhất lượng khoát nhiên khai lãng đích linh cảm.
Nhi mỗi thứ phu lang môn biểu kỳ kinh nhạ thời, khương phượng tựu hội thuyết thị tự gia tảo thệ đích thân nương giáo cấp tự kỷ đích.
“Ân, mẫu thân quả nhiên thị vị liễu bất khởi đích ẩn thế hiền giả a.”
Lâm tĩnh hàng hướng khương gia na vị một kiến quá diện đích mẫu thân biểu kỳ bội phục, ngữ khí lí hoàn hữu vị năng kiến trứ diện đích di hám.
Kiến thuyết đáo tự kỷ đích kỹ năng lai nguyên, tâm lí lược hư đích khương phượng cản khẩn xóa khai thoại đề, “Ai, thị a, khả tích tha môn quá thế đắc thái tảo lạp, ngã chỉ học liễu nhất điểm bì mao a.”
Tương lân đích thư: