Thượng quan hạo nhiên đả trứ tự kỷ đích tiểu toán bàn.
Chỉ yếu tự kỷ tiên bồi tội đạo khiểm, thẩm mạch ngôn tất cánh thị nữ tử, tâm tư đan thuần. Huống thả tha đại quy, dã đối thẩm gia đích thanh dự bất hảo, đáo thời hầu hoàn bất thị đắc đê đầu? Chỉ yếu thẩm gia kế tục thừa nhận giá môn thân sự, đáo thời hầu tựu thị tha lão tử, thượng quan thụy dã một hữu bạn pháp trở chỉ tha hồi đáo thượng quan gia ba!
Thùy tri đạo, thẩm mạch ngôn chỉ thị vi vi đích tiếu, tịnh một hữu lập khắc biểu minh tự kỷ đích lập tràng.
Giá nhượng thượng quan hạo nhiên hữu ta trứ cấp khởi lai, khước dã chỉ dĩ vi thị tha tác vi đại gia tiểu tỷ đích căng trì, tịnh một hữu đa phóng tại tâm thượng, thái độ hựu nhuyễn hóa liễu tam phân: “Ngã dã tri đạo giá sự thị ngã bất đối, thị ngã ngộ liễu nhĩ, vô luận nhĩ tưởng đả tưởng mạ, ngã đô bất hội hoàn thủ.”
Thẩm mạch ngôn giá tài hữu liễu ta hứa tùng động, tiếu nhược xuân hoa, “Tưởng đả tưởng mạ?” Tha tiếu khởi lai thời, nhược tam nguyệt lí minh mị đích xuân quang, khiếu nhân chỉnh cá nhân đô noãn dương dương đích.
Thượng quan hạo nhiên na lí hoàn trạm đắc trụ, hựu thấu thượng tiền khứ tưởng yếu kháo cận nhất ta.
Thẩm mạch ngôn khán liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng tiếu ý canh nùng, khước phiên nhiên chuyển thân, đầu dã bất hồi đích ly khai liễu thính đường.
Thượng quan hạo nhiên giác đắc tự kỷ cốt đầu đô tô liễu, khán trứ tựu yếu truy thượng khứ, khước bị bà tử môn bất lãnh bất nhiệt đích đáng liễu hồi khứ: “Ngã môn tiểu tỷ phạp liễu, thượng quan công tử thỉnh hồi ba.”
Thẩm mạch ngôn tựu tọa tại nội thất lãnh tiếu: “Vi liễu nhất cá yên hoa liễu hạng đích nhân, nháo đắc như thử bất kham, luy đắc ngã môn thẩm gia sĩ bất khởi đầu lai...... Kí nhiên tha tưởng đả tưởng mạ, na tựu như tha đích ý hảo liễu.” Tha giác đắc tự kỷ đích hôn sự tựu hảo tượng nhất tràng tiếu thoại.
Nhất tưởng đáo giá dạng nhất cá ổi tỏa chí cực đích nhân tằng kinh thị tự kỷ đích vị hôn phu, thẩm mạch ngôn tựu giác đắc cách ứng đắc hoảng. Khước dã bất năng quái đương sơ định hạ giá môn thân sự đích thẩm phu nhân, tất cánh tại na chi tiền, thượng quan hạo nhiên tại trường bối môn nhãn trung, hoàn thị nhất cá độc thư thượng tiến đích hảo hài tử.
Hung khẩu tự biệt liễu nhất cổ khí, vô danh đích nộ hỏa tại tâm trung hùng hùng nhiên thiêu, tầm trảo nhất cá phát tiết khẩu.
Kiêm gia dã thị khí đắc bất khinh. Kiểm sắc phát thanh, hận hận đạo: “Đương sơ chỉ thị thính thuyết thượng quan hạo nhiên hữu ta nọa nhược, hiện tại khán lai, căn bổn bất thị nọa nhược, nhi thị đảm đại bao thiên! Giá đẳng trư du mông liễu tâm đích hỗn trướng đông tây, tiểu tỷ nâm khả thiên vạn bất yếu khinh nhiêu liễu tha tài thị! Bất vi biệt đích, tựu toán thị vi liễu ngã môn thẩm gia đích thanh dự, dã đắc hảo hảo giáo huấn giáo huấn tha, dã nhượng tha tri đạo, ngã môn thẩm gia đích tiểu tỷ. Bất thị thùy đô năng ký du đích!”
“Giá thoại hoàn dụng nhĩ thuyết?” Thẩm mạch ngôn giảo liễu giảo nha, “Tại tiêu tức truyện đáo yến kinh chi tiền, ngã nhất định nhượng tha tri đạo. Vũ nhục ngã thẩm gia đích hạ tràng thị thập ma!” Nhãn lí đích hàn ý tự đao tử tự đích, đao đao kiến huyết. “Bất cận như thử, ngã hoàn yếu nhượng thế nhân đô tri đạo, thượng quan gia sinh liễu chẩm dạng đích hảo nhi tử......” Thuyết đáo giá lí, tha lãnh lãnh tiếu liễu tiếu. “Tưởng tất na cá hòa thượng quan hạo nhiên hữu thất bát phân tương tự đích hạ nhân, dã thị bất minh bất bạch bị nịch tử đích. Ngã thuyết chẩm ma tựu năng tử đích giá dạng hề khiêu, nguyên lai nịch thủy đích nhân kiểm thượng phát trứu, bất quá thị tưởng nhượng ngã phụ thân hòa huynh trường môn nhận bất xuất lai bãi liễu!”
Tựu toán thị vị lai nữ tế, thẩm minh lãng dã một hữu kiến quá thượng quan hạo nhiên đa thiếu thứ, đối tha đích dung mạo tế tiết tựu canh bất khả năng liễu nhiên vu tâm liễu.
Bất quá. Thuyết bất chuẩn na nhân căn bổn bất thị thượng quan gia đích hạ nhân, chỉ thị nhất cá hòa thượng quan hạo nhiên trường đắc tương tự đích nhân, bị thượng quan gia lợi dụng liễu bãi liễu.
Giá phân minh tựu thị hữu dự mưu đích!
Như quả tha bất thị thẩm gia đích tiểu tỷ. Chỉ thị cá vô y vô kháo hoặc giả bất đắc sủng đích nữ nhi, thị bất thị tựu chỉ năng đầu tỉnh dĩ kỳ trung trinh liễu?
Thẩm mạch ngôn việt tưởng việt sinh khí, lập khắc phân phù nha hoàn: “Khứ nã bút mặc lai, ngã yếu tả tín.” Tha nhất định yếu tương giá cá tiêu tức tán bố biến chỉnh cá yến kinh thành, nhượng thượng quan gia tái dã sĩ bất khởi đầu lai tố nhân! Tiểu nha hoàn cấp cấp mang mang đích đoan lai liễu bút mặc chỉ nghiên. Thẩm mạch ngôn đương tức tựu tả hảo liễu nhất phong trường trường đích gia thư, đẳng đáo tự tích lượng càn dĩ hậu. Trang nhập tín phong, đệ cấp liễu bích lạc, đạo: “Tương giá phong tín khoái mã gia tiên tống hồi yến kinh thành, nhất định yếu thân thủ giao đáo hầu gia thủ thượng.”
Bích lạc ứng liễu nhất thanh, cấp cấp mang mang khứ trảo hộ vệ tống tín liễu.
Thẩm mạch ngôn khí đắc can đông, liên ngọ phạn dã một hữu cật, tựu khiếu lai liễu hộ vệ trường: “Trảo cá pháp tử bả thượng quan hạo nhiên lộng đáo tiểu quan quán khứ ba.” Hộ vệ trường tảo dĩ biệt liễu nhất đỗ tử đích hỏa khí, văn ngôn nhãn trung nhất lượng, mang bất điệt ứng liễu: “Chúc hạ giá tựu khứ bạn, nhất định nhượng tha khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh.” Thẩm mạch ngôn tiếu trứ đoan liễu trà, đẳng đáo hộ vệ trường tẩu hậu, đối phùng ma ma thuyết đạo: “Tục thoại thuyết đắc hảo, phong thủy luân lưu chuyển, tòng tiền thị thượng quan hạo nhiên thiêu thiêu giản giản, hiện tại dã luân đáo biệt nhân đối tha chỉ thủ họa cước liễu.”
“Thượng quan công tử hỉ hoan na chủng địa phương, như kim hoàn thị hồi đáo na chủng địa phương, bất quá thị hoán liễu cá thân phân nhi dĩ, giá hựu hữu thập ma đại bất liễu đích?” Kiêm gia tại nhất bàng lãnh sưu sưu đích trào phúng, “Thuyết bất chuẩn ngã môn thượng quan tam công tử hoàn như ngư đắc thủy, di nhiên tự đắc ni?” Nhất tịch thoại thuyết đắc thẩm mạch ngôn đô tiếu liễu khởi lai, tha phóng hạ liễu thủ lí đích trà trản, diêu diêu đầu, “Nhĩ giá trương chủy khả chân lợi!” Tâm lí khước tại ám ám tưởng, thính thuyết na chủng địa phương tam giáo cửu lưu vân tập, như quả hữu nhân tri đạo thượng quan gia đích tam công tử một hữu tử, phản nhi luân lạc đáo liễu tiểu quan quán, hội thị chẩm dạng đích kết cục ni?
Quang thị giá dạng tưởng nhất tưởng, đô giác đắc đại khoái nhân tâm.
Hộ vệ trường hồi đáo sương phòng dĩ hậu, lập khắc khiếu lai liễu nhị hổ, tại tha nhĩ biên đê ngữ liễu kỉ cú. Nhị hổ tử liên liên điểm đầu, “Nâm chỉ quản phóng tâm, giá sự ngã tối nã thủ!”
Thử thời, thượng quan hạo nhiên chính tại hòa phục thị tha đích kỉ cá hộ vệ xuy hư, thuyết khởi thẩm nhị tiểu tỷ đãi tha như hà hòa thiện, như hà thể thiếp, cú cú thoại đô tại ám kỳ tha ngận khoái tựu hựu yếu tố thẩm gia đích cô gia liễu. Nhị hổ tại ngoại diện thính trứ, nộ tòng tâm khởi, diện thượng khước ti hào bất hiển. Thôi môn nhi nhập, củng liễu củng thủ, “Na ngã môn khả tựu đề tiền cung hỉ thượng quan công tử liễu!”
Kiến đáo thượng quan hạo nhiên diêu đầu hoảng não, đắc ý dương dương đích thần tình, tâm lí ám hận, ngạnh tễ xuất nhất ti siểm mị đích tiếu dung, “Bất quá thượng quan công tử như kim xuyên đích liên ngã môn đô bất như, dã bất tri đạo ngã môn tiểu tỷ khán kiến liễu, tâm lí tác hà tưởng pháp?”
Thượng quan hạo nhiên thần sắc nhất cương, khước dã bất đắc bất thừa nhận tha thuyết đích đích xác thị sự thật, tha liễu tha nhất cước, tiếu trứ trạm liễu khởi lai, “Nhị hổ huynh, nhĩ khán, nhĩ môn tố hộ vệ đích, công tiền dã hoa bất hoàn, bất như tá ngã kỉ lưỡng ngân tử sử, đáo thời hầu nhất chuẩn hoàn nhĩ!” “Khán nâm thuyết đích!” Nhị hổ tiếu đắc hòa hoàng thử lang tự đích, “Bất quá ngã đích ngân tử dã bất đa, giá kỉ niên dã chỉ toàn liễu thất lưỡng ngân tử, nâm khán cú bất cú?”
Mãi thượng hảo đích cẩm đoạn tự nhiên thị bất cú đích, khả nhược thị mãi kỉ kiện quang tiên đích y thường, đảo thị túc cú liễu. Thượng quan hạo nhiên như kim thân vô phân văn, chỉ tưởng trứ tiên quá liễu nhãn tiền giá nhất quan tái thuyết, lập khắc tựu thuyết đạo: “Cú, túc cú liễu, ngã dã bất thị na chủng đắc lũng vọng thục đích nhân, đẳng ngã hồi đáo yến kinh dĩ hậu, lập khắc khiếu gia lí đích quản sự tống ngân tử quá lai!” “Đẳng đáo nâm phát đạt liễu, khả thiên vạn mạc yếu vong liễu tiểu đích tài hảo!” Nhị hổ nhất kiểm đích hàm hậu, khán khởi lai phi thường chân thành.
Giá nhượng thượng quan hạo nhiên tâm lí hữu ta phiêu phiêu nhiên, giác đắc tự kỷ ngận khoái tựu năng tái quá hồi dĩ tiền na chủng cẩm tú đôi lí đích hảo nhật tử liễu, mãn khẩu đáp ứng: “Giá hoàn dụng thuyết? Thất lưỡng ngân tử, ngã dĩ hậu hoàn nhĩ ngũ thập lưỡng!” “Ai yêu, đáo để thị thượng quan gia đích công tử, xuất thủ tựu thị đại phương!” Nhị hổ giản trực nhạc phôi liễu, lập khắc tựu thôi khai môn bào liễu xuất khứ, hựu hồi đầu siểm tiếu đạo: “Ngã giá tựu khứ cấp công tử nã ngân tử!” Thuyết trứ, nhất lưu yên đích bào đáo liễu tự kỷ cư trụ đích ốc tử.
Xuất lai đích thời hầu, tha thủ lí niết liễu cá tiểu bố đại, vọng trứ lập tại đài giai thượng sái thái dương đích kỉ cá hộ vệ môn hảm đạo: “Ngã ngận khoái tựu yếu phát tài liễu!” Dã bất đãi nhân hồi đáp, lập khắc thoán tiến liễu thượng quan hạo nhiên đích phòng gian. Tha tảng môn cực đại, thượng quan hạo nhiên tại lí diện dĩ kinh thính kiến liễu, canh thị đắc ý, đẳng đáo nhị hổ tương ngân tử đệ cấp tha thời, hoàn thân thủ phách liễu phách nhị hổ đích kiên bàng, “Nhĩ phóng tâm, dĩ hậu ngã khẳng định bất hội khuy đãi nhĩ đích.”
Nhị hổ đích kiểm tựu tiếu thành liễu nhất đóa hoa.
Thượng quan hạo nhiên đương chân tựu nã trứ ngân tử khứ liễu tập thị, nhân tưởng trứ cấu trí nhất thân hảo ta đích y thường, xá bất đắc hoa tiền tọa xa, tự kỷ trảo hộ vệ tá liễu nhất thất mã, kỵ trứ khứ liễu tập thị. Đối vu dĩ kinh tại phần tràng huyệt cư đa nhật đích thượng quan hạo nhiên lai thuyết, tập thị đích nhiệt nháo giản trực xuất hồ tha đích tưởng tượng, kiến đáo lộ biên hữu nhân mãi yên chi, chỉ yếu nhị bách văn, tưởng liễu tưởng, nhẫn thống mãi liễu nhất hạp. Đáo thời hầu tha tương giá hạp yên chi thuyết thành hoa liễu nhị thập lưỡng ngân tử mãi đích, phạ thị thẩm mạch ngôn na chủng một kiến quá thập ma thế diện đích tiểu tỷ dã hội tương tín đích ba?
Thuyết bất chuẩn hoàn hội nhân thử nhi tống tha nhất ta ngân tử sử.
Thượng quan hạo nhiên mỹ tư tư đích tưởng trứ, triều trứ mại bố thất đích phô tử lí tẩu khứ.
Lộ thượng nhân triều dũng động, lai lai vãng vãng đích đô thị nhân. Thượng quan hạo nhiên chính nhạc tư tư đích huyễn tưởng trứ thẩm mạch ngôn cai như hà đích cao hưng, hựu hội tống tha đa thiếu ngân tử, khước một hữu chú ý đáo nhãn tiền hữu nhân. Đẳng đáo tha thính kiến “Ai yêu” nhất thanh hô thống thanh hồi quá thần lai thời, dĩ kinh lai bất cập liễu. Chỉ kiến nhất cá xuyên hạt bố y thường đích bào đường mô dạng đích nhân bão trứ tự kỷ đích tiểu thối, thảng tại địa thượng bất đoạn thân ngâm, “Sát nhân lạp! Sát nhân lạp!”
Chúng nhân dã đô thị ái khán nhiệt nháo đích, ngận cửu tựu vi thành liễu nhất quyển, chỉ chỉ điểm điểm đích khán trứ nhị nhân.
Thượng quan hạo nhiên nhất khai thủy hoàn hữu ta mang nhiên, khả hậu lai dã tiệm tiệm khán xuất môn đạo lai, khí cực phản tiếu, “Nhĩ giá thị ngoa trá!” Na bào đường căn bổn một thính tha thuyết thập ma, chỉ thị bão trứ thối tại địa thượng đả cổn, “Ai yêu, ngã đích thối hảo đông, ai yêu, thối đoạn liễu! Thanh thiên bạch nhật đích, hữu nhân đả nhân lạp!” Thượng quan hạo nhiên như kim tuy lạc phách liễu, khả tì khí hoàn thị bất tiểu, kiến tha nhất phó vô lại tương, bãi minh liễu tựu thị tưởng ngoa tiền, lãnh tiếu đạo: “Thị nhĩ tự kỷ chàng thượng lai đích, năng oán ngã?”
Tùy trứ lưỡng nhân đích đối trì, vi quan đích nhân việt lai việt đa, lí tam tằng ngoại tam tằng. Kiến nhân đa liễu, na bào đường đích đảm tử tựu canh đại liễu, ngữ khí canh thị khoa trương: “Chàng đoạn liễu thối hoàn hữu lý liễu? Giá thị thập ma thế đạo nga! Ai nha, ngã đích thối hảo đông, đoạn điệu liễu đoạn điệu liễu!” Tựu hữu nhân nhận xuất lai na bào đường thị nhai thượng ngọc tiêu lâu đích tiểu nhị, tựu tự động trạm xuất lai khuyến thượng quan hạo nhiên: “Tha dã bất thị na chuyên môn ngoa trá đích nhân, nhĩ dã đích xác thị chàng đáo nhân gia đích thối, bất như bồi ta ngân tử hảo liễu.”
Biệt thuyết thị hiện tại liễu, tựu toán thị dĩ tiền, thượng quan hạo nhiên dã bất hội xá đắc hoa ngân tử tại giá đẳng sự tình thượng, tha lý trực khí tráng đích nhượng nhượng, “Thị tha tự kỷ chàng quá lai đích!”