Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
La văn giảng đạo, nhất khai thủy giảng đích chính thị lão tử sở trứ chi đạo đức kinh, giá đạo đức kinh trung đích đạo lý tuy nhiên cực vi đích tinh diệu, kỳ trung sở giảng thuật đích, dã đô thị cực vi cao thâm đích đại đạo lý, đãn thị tại tọa giả, khước đô thị sinh lai tựu chưởng khống nhất điều đại đạo, hậu lai hựu thị tham ngộ đại đạo vô sổ niên đích đích hỗn độn đại ma thần, la văn sở giảng đạo đức kinh đích nội dung, tuy nhiên tinh diệu đãn thị tịnh bất năng nhượng tha môn chẩm ma chấn kinh.
Nhượng tha môn cật kinh đích, phản nhi thị dĩ la văn ma thần đích tu vi, cánh nhiên tại đại đạo đích lĩnh ngộ thượng, dĩ kinh hữu giá ma tinh thâm liễu, nguyên bổn chúng đại ma thần môn chỉ thị tưởng la văn năng giảng thuật nhất hạ tha đối trận chi đạo, đối thiên nhất đại trận đích lĩnh ngộ, khước một tưởng quá la văn hội giảng giá dạng đích đại đạo, giá dạng phát nhân thâm tỉnh đích đạo.
Yếu tri đạo đạo đức kinh bất thị châm đối nhất chủng pháp tắc, tha thị loại thị dữ nhất chỉ đạo đích tổng cương, thị giảng thuật như hà đích khứ tham ngộ đại đạo, la văn năng giảng xuất giá ma nhất phiên đại đạo, thuyết minh la văn dĩ kinh đối đạo hữu cực vi tinh thâm đích lĩnh ngộ liễu.
Đồng thời nhân vi hỗn độn trung đích đại ma thần môn, đô thị tử ngạnh đích khứ cường chế lĩnh ngộ đại đạo, giá dạng tức phí thời gian, hựu nan dĩ lĩnh ngộ, nhi đạo đức kinh lí sở giảng thuật đích chủng chủng, dã nhượng tha môn phát hiện liễu nguyên lai hoàn khả dĩ dĩ lánh ngoại nhất chủng phương thức khứ lĩnh ngộ đại đạo, giá nhượng tha môn thụ ích lương đa.
Tiếp trứ la văn hựu tại hoàng đình kinh trung thiêu xuất kỉ chương, vi chúng đa đại ma thần giảng giải, giá hoàng đình kinh khả thị căn cư hồng quân lão tổ đích tam thứ giảng đạo, sở trứ đích kinh văn, hồng quân lão tổ đích đại đạo hựu đô lai tự vu tạo hóa ngọc điệp, tạo hóa ngọc điệp thị thập ma, na khả thị ký lục liễu tam thiên đại đạo đích hỗn độn chí bảo, giá nhất giảng giải xuất lai, chúng đa đại ma thần lập khắc thần tình nghi trọng liễu khởi lai.
Tùy trứ la văn tương hoàng đình kinh mạn mạn giảng lai, chúng đa đại ma thần hữu điểm khóc tang khởi liễu kiểm. Hữu điểm mi phi sắc vũ, canh hữu đích thủ vũ túc đạo liễu khởi lai, chúng nhân đô thị hỗn độn đại ma thần. Hào xưng thiên đạo chi tử, tha môn đích ngộ tính tư chất tự nhiên thị một đắc thuyết đích.
La văn dã tằng kinh tương giá hoàng đình kinh, thiêu xuất nhất ta giảng cấp chư thiên vạn giới đích chúng đa cường giả môn thính, khả tích tha môn đích tu vi ngộ tính căn bổn vô pháp lĩnh ngộ giá hoàng đình kinh đích tinh yếu, chỉ giác đắc giá hoàng đình kinh thập phân đích tinh thâm, đãn thị khước đại đa thính bất đổng hôn hôn nhập thụy, tựu liên kỉ vị chủ tể dã chỉ thị nhất tri bán giải nhi dĩ. Căn bổn vô pháp lĩnh ngộ giá hoàng đình kinh đích tinh yếu chi xử.
Khả thị giá ta hỗn độn đại ma thần môn tựu bất đồng liễu, dĩ tha môn đích tư chất ngộ tính, đại đa đô năng lý giải hoàng đình kinh sở giảng giải đích đại đạo. Dã năng tòng trung lĩnh ngộ ta thập ma, sở dĩ tha môn chấn kinh, vạn phân đích chấn kinh liễu, tại chấn kinh đích đồng thời dã toàn lực đích khứ tham ngộ la văn sở giảng đích hoàng đình kinh. Tựu liên nhất trực thần tình băng lãnh đích thanh huyền đại ma thần. Kiểm thượng dã xuất hiện liễu kinh ngốc đích biểu tình, đồng thời dã canh thị nỗ lực đích khứ tham ngộ trứ la văn sở giảng thuật đích hoàng đình kinh.
Tựu tại giá thời nhất cổ cự đại đích thanh âm truyện lai đả đoạn liễu la văn đích giảng đạo “Hỗn nguyên vô lượng chi chủ, hoàn bất cấp lão tử cổn xuất lai thụ tử.”
Chúng nhân chính thính đáo như si như túy đích thời hầu, bị giá thanh âm đả đoạn, vu thị chúng đa đại ma thần môn đô bất do kinh nộ vạn phân đích khán hướng giá thanh âm đích chủ nhân, giá thời tha môn liên sát nhân đích tâm tình đô hữu liễu.
Nhi giá thanh âm đích chủ nhân chính thị thiên viêm đại ma thần, thiên viêm đại ma thần tuy nhiên cường đại, đãn thị tại giá lí đích cường giả môn. Dã đô thị lĩnh ngộ liễu hảo kỉ điều đại đạo đích hỗn độn đại ma thần môn, hữu ta thậm chí dữ thiên viêm đại ma thần nhất dạng. Đô thị tham ngộ liễu thất điều đại đạo đích đại ma thần, hựu chẩm ma hội cụ phạ tha, vu thị toàn đô phẫn nộ vô bỉ đích hướng thiên viêm đại ma thần nộ thị quá lai.
Thiên viêm, băng diễm, lôi viêm tam vị đại ma thần lai đáo liễu dịch thị chi hậu, lập khắc hoán lai liễu hoàn tại giá lí đích do la ma thần vương, tiếp trứ tòng do la ma thần vương khẩu trung đắc xuất liễu, la văn dĩ kinh tiến nhập liễu linh bảo các đích tiêu tức, vu thị giá tam vị đại ma thần tiện hướng linh bảo các nhi lai.
Giá thời giá linh bảo các nhân vi cử bạn giá dịch bảo đại hội, sở dĩ một hữu khai nghiệp, đãn giá tam vị đại ma thần hữu linh bảo các đích thỉnh giản, tại nhất phiên giao tiếp chi hậu, dã tựu thuận lợi đích tiến nhập liễu linh bảo các trung.
Giá nhất tiến nhập, tính tình bỉ giác cấp táo đích thiên viêm đại ma thần, tựu cấp tốc đích tiên hướng đệ tam tằng nhi lai, đồng thời dã một khán giá lí diện thị thập ma dạng đích tình cảnh, tựu đại hảm đích yếu hỗn nguyên vô lượng chi chủ xuất lai thụ tử.
Khả thị tiếp hạ lai tha tiện kiến chúng đa hỗn độn đại ma thần, hướng tha nộ thị nhi lai, tựu toán thiên viêm đại ma thần thật lực cường đại, dã bất do đích hữu ta tâm kinh liễu khởi lai, đồng thời tha dã thị lăng trụ liễu.
Tại tha tưởng lai, tựu toán tự kỷ đả đoạn liễu tha môn giao dịch, đãn dĩ tha cường đại đích thật lực tu vi, chúng đa đại ma thần dã cai cấp tự kỷ nhất cá diện tử, bất chí vu đối tha giá bàn địch thị, chính thị giá dạng tưởng, tha tài tứ vô kỵ đạn đích trùng tiến lai, tịnh phát xuất liễu na thanh thanh hưởng, khả thị tràng trung đích tình cảnh minh hiển bất thị tha tưởng tượng bàn đích na dạng, tha bất tri đạo, yếu bất thị thiên viêm đại ma thần thật lực cường đại, dĩ giá ta đại ma thần phẫn nộ đích tâm tình, tảo tựu thượng tiền tương tha cấp tê toái liễu.
Giá thời hậu diện đích băng diễm đại ma thần hòa lôi viêm đại ma thần dã đô đáo đạt liễu giá lí, kiến đáo giá dạng đích tình cảnh tha môn dã cân trứ lăng trụ liễu, tha môn khán đích xuất lai, giá ta đại ma thần hiện tại thị thập phân đích phẫn nộ, nhất cá bất hảo tha môn tựu thành liễu chúng thỉ chi đích.
Giá thời la văn thuyết đạo “Đạo truyện hữu duyên, kim thiên duyên tẫn vu thử, trẫm dã tựu bất tái giảng hạ khứ liễu, hạ thứ hữu cơ hội đích thoại, tại vi đại gia giảng.”
Thính đáo la văn đích giá thoại, chúng đa đại ma thần tâm tình tựu canh gia đích tao cao khởi lai, khán hướng thiên viêm đẳng tam vị đại ma thần đích nhãn thần dã canh gia đích phẫn nộ liễu, tùy thời hữu khả năng xuất thủ quần ẩu giá tam vị đại ma thần.
Chính tại giá thời, thanh huyền đại ma thần đích thân thượng tán phát xuất liễu nhất cá kinh nhân đích khí thế, đãn thị giá cổ khí thế tịnh một hữu châm đối thùy, tại giá cổ khí thế xuất hiện hậu, thanh huyền đại ma thần đích chu vi cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích toàn oa, tại giá cá toàn oa chi hạ, vô lượng đích hỗn độn chi khí hướng hướng tha vân tụ nhi lai, nhất điều điều viên mãn đích đại đạo hiển hóa đích liễu xuất lai, nhất điều, lưỡng điều, tam điều, nhất trực đáo đệ bát điều đại đạo dã hiển hóa liễu xuất lai, giá tài một tái hữu đại đạo hiển hóa xuất lai, giá ta đô thị thanh huyền đại ma thần hoàn toàn lĩnh ngộ đích đại đạo.
Giá ta đại đạo hiển hóa xuất lai hậu, thanh huyền đại ma thần chu vi đích toàn oa tịnh một hữu đình chỉ, phản nhi canh gia đích cường đại liễu, hỗn độn chi khí dũng lai dã việt lai việt đa liễu khởi lai, chỉ kiến tùy trứ thanh huyền đại ma thần chu thân đích toàn oa việt lai việt cường, hựu hữu nhất điều đại đạo mạn mạn hiển hóa liễu xuất lai, thanh huyền đại ma thần cánh nhiên giá thời đệ cửu điều đại đạo viên mãn, thành vi liễu thánh quân cấp đích đại ma thần.
“A! Thanh huyền đại ma thần thính hỗn nguyên vô lượng chi chủ giảng đạo, cánh nhiên đệ cửu điều đại đạo viên mãn, thành vi liễu thánh quân đích tồn tại liễu.” Giá thời bất tri đạo na vị đại ma thần kinh hô liễu xuất lai.
“Ngã cánh nhiên tựu thử thác thất liễu như thử đại đạo.” Hựu hữu kỉ vị hỗn độn đại ma thần thảm thanh kinh khiếu đích thuyết đạo.
Thanh huyền đại ma thần đột nhiên cửu điều đại đạo viên mãn, chứng đạo thánh quân chi vị, giá nhượng chúng đa đại ma thần chấn kinh, đồng thời đích khán hướng thiên viêm đại ma thần đích mục quang, dã canh gia đích phẫn nộ liễu khởi lai, hữu đích nhãn trung canh thị xuất hiện liễu nhất ti sát cơ.
Thanh huyền đại ma thần bất khả năng vô duyên vô cố đích tựu cửu điều đại đạo viên mãn, cương cương phát sinh liễu thập ma sự tình? Bất tựu thị tại thính la văn giảng đạo ma! Dã tựu thị thuyết, giá sự tình tối đại đích khả năng thị, thanh huyền đại ma thần thính đáo liễu la văn đích giảng đạo, tại kỳ trung lĩnh ngộ đáo liễu thập ma áo diệu, nhượng tha tương đệ cửu điều đại đạo lĩnh ngộ viên mãn, tòng nhi chứng đắc thánh quân chi vị.
Dã tựu thị thuyết la văn đích giảng đạo, đối thành vi thánh quân dã thị hữu bang trợ đích, giá dạng đích đại đạo cánh nhiên tựu giá dạng bị thiên viêm đại ma thần cấp đả đoạn liễu, giá chẩm ma năng bất nhượng tha môn phẫn nộ a! Thậm chí dẫn phát xuất tha môn đích sát ý, yếu tri đạo hỗn độn đại ma thần nguyên bổn đại đa tựu thị na chủng nhất ngôn bất hợp đại đả xuất thủ đích tính cách. (
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 1258878
Nhiệt độ: 601788
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 248814
Loại hình: Chiến tranh sách lược
Nhiệt độ: 135146
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 81486
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 75000
Nhiệt độ: 72170
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 39016
Nhiệt độ: 33650
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 29798
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc