Thính đáo phỉ khắc tư, tháp nhĩ đích thoại, đạo võ đế quân tuy nhiên hữu ta cật kinh, đãn thị tha đích kiểm sắc căn bổn tựu một hữu nhất điểm dị động, bất thị phỉ khắc tư, tháp nhĩ thoại bất cú kinh nhân, nhi thị tha đích thoại thái kinh nhân liễu, nhượng nhân hữu ta vô pháp tương tín, dĩ đạo võ đế quân đích tu vi cảnh giới, hựu chẩm ma hội bị tha giá ma nhất cú thoại động diêu tự kỷ đích tâm ni?
Kiến đáo đạo võ đế quân bất vi sở động, phỉ khắc tư, tháp nhĩ tiếu liễu tiếu thuyết đạo “Khán lai đạo võ đế quân các hạ dĩ vi tại hạ thị tại thuyết đại thoại? Kí nhiên như thử, na ma ngã môn thị bất thị hữu tất yếu nhượng tha kiến thức nhất hạ, ngã a địch lam thế giới đích lệ hại ba! Nhĩ thuyết ni! Ám khôi các hạ.”
Tùy trứ tha đích giá nhất cú thoại, đạo võ đế quân đích thân hậu truyện lai liễu nhất cá thanh âm thuyết đạo “Đương nhiên, ngã môn thập phân hữu tất yếu, vi a địch lam đại nhân truyện bá tha đích uy danh.”
Thính đáo giá thanh âm, đạo võ đế quân tâm trung nhất kinh, đồng thời tha dã cảm giác đáo thân hậu nhất cổ lực lượng truyện lai, vu thị đạo võ đế quân tưởng dã một tưởng trực tiếp tựu chuyển thân hướng hậu tựu thị nhất quyền đả xuất, nhi đồng thời đích, giá thanh âm chủ nhân đích nhất chưởng dã chính hảo đả liễu quá lai, dữ đạo võ đế quân đích nhất quyền trọng trọng địa tương chàng tại nhất khởi.
Dĩ đạo võ đế quân cường đại đích thật lực, tha đích giá nhất quyền dữ đối phương đích nhất chưởng tương chàng cánh nhiên vô pháp tái tiến bán phân, lưỡng nhân đích quyền chưởng tương chàng bạo phát xuất liễu cường đại đích lực lượng, tương lưỡng nhân chàng đích tương hỗ phi liễu khai lai.
Giá nhất kích tuy nhiên bất phân thắng phụ, đãn thị đạo võ đế quân dã tá thử bãi thoát liễu đối phương, khả thị tựu tại giá thời, đạo võ đế quân đột nhiên hựu cảm giác đáo thân hậu hữu nhất kiếm hướng tha tập lai, đạo võ đế quân lập khắc đích thân hình thiểm động, tị khai liễu giá nhất kiếm đích tập kích, khả tích giá nhất kiếm thật tại thái khoái liễu, tựu toán đạo võ đế quân đệ nhất thời gian tị liễu khai lai, khả thị thân hậu hoàn thị bị hoa khai liễu nhất đạo đại đại đích thương khẩu.
Giá thời tại đạo võ đế quân nguyên lai trạm vị trí xuất hiện liễu nhất cá nhân lai, kiến đáo giá nhân đích xuất hiện, cương cương dữ đạo võ đế quân đối thượng nhất quyền đích ám khôi chỉ trứ giá nhân thuyết đạo “Hách tư nhĩ thái trứ cấp liễu, ngã hoàn tưởng hòa tha đa đả kỉ hạ ni!”
Giá vị cương cương xuất hiện đích hách tư. Dã thị nhất thân hắc sắc phục sức thủ trì thứ kiếm, thân thượng đích khí chất dã như đồng phỉ khắc tư tháp nhĩ nhất bàn, ưu nhã đích tượng thị nhất cá chân chính đích quý tộc nhất bàn.
Chỉ kiến tha ưu nhã đích suý liễu suý thủ trung đích thứ kiếm, tương kiếm thượng đích huyết tích suý điệu thuyết đạo “Ám khôi đại nhân, hiện tại khả bất thị ngoạn đích thời hầu. Ngã môn hoàn thị cản khoái tương giá đạo võ thiên đình giải quyết điệu ba! Cự ly thập bát hào giới vực hàng lâm một hữu đa thiếu thời gian liễu, ngã môn yếu khoái điểm tương giá cá thế giới đích chướng ngại đô giải quyết điệu tài hảo, yếu bất nhiên hội ảnh hưởng phỉ khắc tư đại nhân đích kế hoa.”
“Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, tri đạo liễu, chân thị la sách. Bất quá nhĩ thuyết đích dã đối, khả bất năng nhạ phỉ khắc tư đại nhân sinh khí a!” Ám khôi thính đáo hách tư đích thoại hậu, hữu ta bất nại phiền hựu cố kỵ đích thập ma thuyết đạo.
Tiếp trứ ám khôi hựu đối minh quỷ thuyết đạo “Minh quỷ các hạ hoàn thị khứ bang nhĩ đích thủ hạ ba! Giá lí giao cấp ngã môn tựu khả dĩ liễu.”
Minh quỷ thính liễu hậu, một hữu thuyết thoại điểm liễu điểm đầu hướng minh hà thập sát quỷ đích phương hướng phác khứ, ám khôi khán trứ ly khứ đích minh quỷ, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy thần. Tại tâm lí tưởng đạo “Yếu bất thị kế hoa nhu yếu giá minh quỷ, ám khôi tảo tựu tương minh quỷ thôn phệ liễu, giá khả thị nhất vị hỗn độn đại ma thần đích tàn hồn a!”
Khán trứ tha giá dạng, hách tư thuyết đạo “Ám khôi đại nhân, thỉnh nhĩ chú ý hình tượng, nhĩ giá dạng hữu tổn ngã phỉ khắc tư nhất tộc đích hình tượng a!”
“Hữu mạ? A a,.,,” Ám khôi mạc đầu sỏa tiếu đích thuyết đạo
Giá thời đạo võ đế quân kiến minh quỷ hướng đạo võ thiên đình nhi khứ bất do đích đại cấp, hữu liễu giá minh quỷ đích gia nhập, đạo võ thiên đình đích đại quân khủng phạ yếu cật khuy liễu, vu thị tựu tưởng thừa cơ tựu lan trụ minh quỷ, khả thị một tưởng đáo giá ám khôi tuy nhiên tại sỏa tiếu, đãn thị đạo võ đế quân cương cương nhất động, tha tựu lan trụ liễu đạo võ đế quân, đồng thời hách tư hòa tháp nhĩ dã hướng tha vi liễu quá lai.
Kiến đáo như thử. Đạo võ đế quân tri đạo, tự kỷ như quả bất đả bại giá tam nhân đích thoại, khủng phạ vô pháp quá khứ trở lan minh quỷ, như quả tự kỷ bất năng cản khoái khước trở lan minh quỷ đích thoại, na ma đạo võ thiên đình kim thiên khủng phạ tựu hữu nan liễu.
Vu thị đạo võ đế quân tái dã cố bất đắc thân thượng đích thương thế. Thân thượng sở hữu đích thần nguyên lực toàn đô bạo phát liễu xuất lai, hướng trứ nhất bàng đích hách tư trùng khứ, đồng thời đích, đạo võ đế quân dã hướng chư thiên vạn giới đích lánh ngoại ngũ đại thiên đình, hòa la văn đích hoàng long thiên đình phát xuất cầu cứu đích tín phù, hi vọng tha môn năng cản lai tương cứu.
Đạo võ đế quân tri đạo giá tam nhân trung ám khôi đích thật lực dữ tự kỷ soa bất đa, phỉ khắc tư, tháp khắc hòa hách tư đích tu vi tựu bỉ tự kỷ tựu yếu soa thượng nhất ta, vu thị tựu tưởng tiên càn điệu nhất cá tái thuyết, khả thị tha cương cương hữu sở động tác, na ám khôi hảo tượng tri đạo tha yếu tố thập ma nhất bàn, tiên hành nhất bộ đích lan trụ liễu tha, vu thị lưỡng nhân tựu đại chiến liễu tại nhất khởi.
Ám khôi hòa đạo võ đế quân đích chiêu thức thập phân đích tương thức, đô thị thập phân giản đan trực tiếp, khước hựu tinh diệu tuyệt luân, như đồng thiên mã hành không nhất bàn vô tích khả tầm, nhi thả mỗi nhất quyền đích uy lực đô cường đại vô bỉ, tương hỗ bính chàng gian sử đắc giá phiến không gian đô chấn động bất dĩ.
Bất đãn như thử, lưỡng nhân giá nhất toàn lực cuồng ẩu, lập khắc bính phát xuất vô dữ luân bỉ đích lực lượng, giá ta lực lượng tứ tán khai lai, sử đắc tháp nhĩ hòa hách tư lưỡng nhân liên kháo cận đô vô pháp kháo cận, canh bất yếu thuyết năng sáp thủ tha môn chi gian đích chiến đấu liễu, chỉ năng tại nhất biên quan khán trứ.
Tháp nhĩ hòa hách tư lưỡng nhân khán trứ tiền diện tương hỗ cuồng ẩu đích lưỡng nhân, tại tha môn đích kiểm sắc đô bất do lộ xuất liễu nhất ta kinh sắc.
“Một tưởng giá đạo võ đế quân hoàn chân hữu kỉ phân bổn sự, cánh nhiên năng cân chiến lực toàn khai đích ám khôi đại nhân, quyền chưởng đối oanh nhi bất lạc hạ phong.” Tháp nhĩ thuyết đạo.
“Ân, xác thật ngận cường, ám khôi đại nhân xuất liễu danh đích thiên sinh thần lực, tái gia thượng thụ đáo phỉ khắc tư đại nhân đích chúc phúc gia trì, khủng phạ chiến lực dĩ kinh khả dĩ bỉ nghĩ chủ tể bàn đích tồn tại liễu, giá đạo võ đế quân năng dữ đại nhân giá ma chiến đấu, khủng phạ thị sử dụng liễu thập ma thần thông ba!” Hách tư thuyết đạo.
Xác thật như hách tư sở thuyết, đạo võ đế quân hiện tại thi triển đích, chính thị tha tối cường đích thần thông đạo võ chi cảnh, thi triển giá nhất chiêu thần thông chi hậu, đạo võ đế quân tựu do như dung nhập giá thiên địa nhất bàn, tá trợ thiên địa chi lực tòng nhi phát huy xuất chủ tể bàn đích chiến lực.
“Bất quá ám khôi đại nhân tối cường đại chi xử, khả bất thị tha đích thiên sinh thần lực, nhi thị tha na do như khả dĩ dự tri đối phương chiêu thức đích trực cảm, bằng tha đích siêu trực cảm, ám khôi đại nhân căn bổn tựu bất tất hòa đạo võ đế quân ngạnh bính ngạnh, hiện tại giá dạng khủng phạ thị ám khôi đại nhân đích lão mao bệnh hựu phạm liễu, tưởng dữ đạo võ đế quân giá dạng đả cá thống khoái.” Hách tư hựu tiếp trứ thuyết đạo.
Ám khôi hữu nhất hạng năng lực siêu trực cảm, năng bằng trứ tha siêu cường đích trực giác, cảm ứng địch nhân đích hạ nhất bộ động tác, sở dĩ ám khôi cương cương tài năng nhất thứ hữu nhất thứ đích, bỉ đạo võ đế quân tiên nhất bộ đích trở lan tha.
Khả thị tha môn khước bất tri đạo, hiện tại ám khôi tựu toán tri đạo đạo võ đế quân đích chiêu thức dã một hữu dụng, đạo võ đế quân đích chiêu thức hoàn toàn thị tá trứ thiên địa chi lực nhi thi triển, chỉ yếu tại giá phương thiên địa trung, tựu căn bổn tị vô khả tị, dã tựu thuyết, bất thị ám khôi bất tưởng đóa tị nhi thị tị bất liễu.
Nguyên bổn giá tràng đại chiến, lưỡng nhân đích thật lực tương đương khẳng định bất hội thái khoái phân xuất thắng phụ, khả tích giá thời đạo võ đế quân kiến tự kỷ thi triển liễu đạo võ chi cảnh, đô hoàn một năng đả đảo giá ám khôi, bất do đích hữu ta tiêu cấp liễu khởi lai.
Nhất lai tha đam tâm đạo võ thiên đình na biên đích chiến huống, hữu liễu minh quỷ đích gia nhập, đạo võ thiên đình na biên khủng phạ kiên trì bất liễu đa cửu.
Nhị lai tha nghi hoặc tự kỷ phát xuất tín phù giá ma cửu liễu, chẩm ma một kiến chúc long đế quân tha môn tiền lai tương trợ?
Đạo võ đế quân chính tưởng trứ đích thời hầu, ám khôi cuồng tiếu trứ thuyết đạo “Cáp cáp cáp, nhĩ định nhiên thị ngận nghi hoặc, vi thập ma nhĩ phát xuất đích cầu cứu một hữu phản ứng ba? Hắc hắc cáo tố nhĩ ba, giá lí tảo tựu bị ngã phỉ khắc tư đại nhân thi triển đại thần thông phong tỏa liễu, bất khả năng hội hữu tiêu tức truyện xuất khứ, tựu toán nhĩ môn na thập ma thập đại chủ tể, dã bị ngã chủ a địch lam đại nhân phái nhân tha trụ liễu, một nhân hồi lai cứu nhĩ liễu.” (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian duyệt độc. )
Bình quả tưởng thuyết đích thị, khán tại bình quả giá ma nỗ lực phân thượng tựu lai đính duyệt nhất hạ ba, tự tòng thượng thứ thượng thứ lão bà sinh hoàn hài tử hồi lai, đính duyệt thượng lập khắc tựu giảm liễu liễu nhất bán, lão bà sinh hài tử bất năng canh tân, giá thị bất khả lực kháng đích sự tình, bình quả hậu lai dã thị nỗ lực canh tân bổ liễu hồi lai, một hữu khiếm đại gia nhất canh bất thị.
Thuyết thật thoại, giá bổn thư đích thành tích bất hảo bất phôi, đính duyệt sở đắc đích mao đại đại dã một đa thiếu, tịnh bất trị đắc bình quả khán trọng, đãn thị đương khán đáo đính duyệt nhất hạ tử giảm liễu nhất bán, bình quả tâm tình hòa động lực dã thị hàng đê liễu nhất bán a!