·
Tại âm dương chi chủ đích giá nhất thanh khiếu hảm chi hậu, hoàng long thiên đình trung tẩu xuất liễu nhất cá nhân lai, đối âm dương chi chủ thuyết đạo “Nhĩ thị hà nhân. Cánh nhiên đảm cảm tại thử phóng tứ?”
Xuất lai đích nhân thị minh thiên vương chu u, hiện tại thiên đình trung cao thủ bế quan đích bế quan, xuất chinh đích xuất chinh, tựu chỉ hữu tứ đại thiên vương tại thiên đình trung chủ trì chư sự.
“Bổn tọa nãi thị thất đế minh âm dương chi chủ, thử thứ a địch lam thế giới nhập xâm, thất đế minh chỉnh hợp chư thiên vạn giới đích lực lượng dĩ ứng đối tiếp hạ lai đích chiến tranh, bổn tọa đặc lai lệnh nhĩ đẳng nhất đồng gia nhập thất đế minh trung, cộng đồng để kháng a địch lam thế giới đích nhập xâm, khoái nhượng nhĩ môn sở vị đích đế quân xuất lai.” Âm dương chi chủ thuyết đạo.
Khán trứ do như hoảng vực nhất bàn đích thiên đình, âm dương chi chủ dã tựu một chẩm ma khách khí liễu.
“Nhĩ thị thất đế minh đích nhân? Ngã hoàng long thiên đình thiên đế dữ thất đế minh đích lục vị đế quân tảo hữu hiệp nghị, đãi a địch lam thế giới nhập xâm đích thời hầu, tự hội hiệp đồng thất đế minh tác chiến, bất tất gia nhập thất đế minh trung, giá sự nhĩ nan đạo bất tri đạo mạ?” Minh thiên vương chu u trứu trứ mi khán trứ âm dương chủ thuyết đạo
“Đại đảm, nhĩ giá tiểu bối cánh nhiên cảm nã thoại khuông ngã, tiếu tử bổn tọa liễu, tựu bằng nhĩ môn giá do như hoảng vực nhất bàn đích thiên đình, năng cân ngã môn thất đế minh kết thập ma hiệp nghị, khán tại nhĩ nãi thị tiểu bối đích phân thượng, bổn tọa bất dữ nhĩ kế giác, khiếu nhĩ đẳng thiên đế tiền lai kiến bổn tọa.” Âm dương chi chủ hát đáo.
Giá thứ thất đế minh vi liễu chỉnh hợp chư thiên vạn giới đích sở dĩ thật lực, biểu hiện đích cực vi cường ngạnh sở dĩ âm dương chi chủ dã thập phân đích bất khách khí, nhi thả tại tha thuyết hoàn chi hậu, dã bất đãi minh thiên vương hồi đáp, trực tiếp tựu hướng thiên đình trung đại thanh hát đạo “Hoàng long thiên đình đích thiên đế hà tại, hoàn bất xuất lai kiến bổn tọa.”
Giá thanh âm hoành đại nhi quang lượng, âm dương chi chủ giá thời thi gia liễu thần thông. Nhượng hoàng long thiên đình trung đích sở hữu nhân đô năng thính đáo.
La văn chính tại mật thất trung tu luyện, thính đáo giá thanh âm tranh khai liễu song nhãn, thuyết đạo “Thập nhị đô thiên thần sát hà tại?”
Đãi la văn thuyết hoàn hậu. Mật thất ngoại linh quang thiểm thước, xuất hiện liễu thập nhị cá nhân lạp, giá thập nhị nhân thân thượng mãn thị bưu hãn chi khí.
Chỉ kiến giá thập nhị nhân cung kính đích đối trứ mật thất thuyết đạo “Thần đẳng tại.”
“Khứ tương giá bất tri hảo ngạt đích gia hỏa giáo huấn nhất đốn, bất quá bất hứa yếu tha tính mệnh.” La văn thuyết đạo
“Tôn pháp chỉ.” Thập nhị nhân cung kính đích hồi đáp đạo.
Giá thập nhị nhân chính thị huyền thần, huyền không đẳng thập nhị đô thiên thần sát, giá thập nhị nhân bất quý thị lực chi chưởng khống giả côn đích tinh huyết hóa thân, hữu la văn đích giáo đạo. Tái gia thượng tha môn đích tư chất, hiện tại nhất cá cá đô thị chuẩn chủ tể hậu kỳ đích tu vi, gia thượng tha môn các tự chưởng khống đích đại đạo. Hoàn hữu hỗn độn ma thần nhất bàn đích thân thể, tựu toán đối thượng chủ tể dã bất nhược thượng đa thiếu, như quả bố hạ thập nhị đô thiên đại trận, thánh quân dĩ hạ đích chủ tể khủng phạ ngận nan đối phó liễu liễu tha môn.
Nhi giá thời thiên đình ngoại. Minh thiên vương chu u kiến giá âm dương chi chủ cánh nhiên như thử đích vô lễ. Đại kinh chỉ trứ âm dương chi chủ thuyết đạo “Đại đảm, vô lễ.” Thuyết trứ tiện nhất chưởng hướng âm dương chi chủ đả khứ.
Tương minh thiên vương nhất chưởng đả lai, âm dương chi chủ miểu thị đích thuyết đạo “Tự bất lượng lực” thuyết trứ thủ nhất huy nhất cổ cự đại đích lực lượng huy lai, bất đãn tương chu u đích chưởng lực đả tán, hoàn tương tha đả đích đảo thối hảo kỉ bộ, khẩu trung canh thị thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.
“Nhĩ tựu tại thử đãi trứ ba, đãi nhĩ gia thiên đế lai liễu, bổn tọa tái đương diện xử trí dữ nhĩ.” Âm dương chi chủ thuyết đạo.
Âm dương chi chủ một hữu sát chu u. Tha đả toán đãi giá thiên đình chi chủ đáo lai, tái đương trứ giá thiên đình chi chủ đích diện đả sát chu u. Dĩ hiển kỳ tha đích uy nghiêm.
Giá thời hoàng long thiên đình trung hữu lưỡng cá thanh âm truyện lai thuyết đạo “Đại đảm, hà nhân đảm cảm tại thử phóng tứ.”
Thuyết trứ nhất cá tòng hoàng long thiên đình trung phi xuất, tối tiên xuất lai đích thị độ diệt sư, khẩn tiếp trứ dữ tha nhất khởi xuất lai đích hoàn hữu bạch long thần tương.
Giá thời đích bạch long thần tương, dĩ kinh tấn cấp chuẩn chủ tể liễu, giá bạch long thần tương đích thiên phú ngận hảo, nguyên bổn tựu hữu phong hào thiên tôn đích tu vi, cự ly chuẩn chủ tể chi vị, chỉ thị soa liễu nhất ta cảm ngộ nhi dĩ, lai đáo thiên đình hậu, hữu thiên đình đích khí vận gia thân, tái gia thượng thiên đình trung đích tu luyện tư nguyên, hòa la văn ( huyền nguyên công đức đế quân ) đích đề điểm giảng đạo, cánh nhiên nhượng tha ngận khoái đích tấn cấp đáo liễu chuẩn chủ tể đích địa bộ, tái gia thượng tha hỗn độn ma thần bàn đích thân thể hòa diệt pháp thần thông, hiện tại đích chiến lực bỉ độ diệt sư đẳng nhân hoàn yếu cường đại ngận đa.
Kiến đáo giá ma nhất cá do như hoảng vực nhất bàn đích thiên đình, cánh nhiên hữu lưỡng vị chuẩn chủ tể xuất hiện, âm dương chi dã bất do đích ngận thị ý ngoại, vi vi đích hữu ta cật kinh, yếu tri đạo phổ thông thiên binh thiên tương hảo cầu, chuẩn chủ tể cấp đích cao thủ khước nan tầm, tựu toán thị tha dĩ tiền đích thiên đình, dã nan nhất hạ tử nan hữu lưỡng vị chuẩn chủ tể cấp đích cao thủ.
Bất quá giá lưỡng nhân đô chỉ thị chuẩn chủ tể sơ kỳ đích cường, đối tha bất tồn tại uy hiếp, sở dĩ âm dương chi chủ tuy nhiên hữu ta cật kinh, đãn thị tha đích thái độ khước dã một thập ma cải biến.
Giá thời xuất lai đích bạch long thần tương hòa độ diệt pháp sư kiến minh thiên vương chu u cánh nhiên bị đả đích thổ huyết liễu xuất lai, bất do đích đại kinh, minh thiên vương tuy nhiên bất thị thập ma cao thủ, đãn thị tại thiên đình đích địa vị khước thập phân đích cao, nhân vi tha hòa kỳ tha đích tứ vị thiên vương đô thị tại la văn hoàn thị thiên phủ vương triều hoàng đế đích thời hầu, tựu khai thủy cân tùy la văn đích, khả dĩ thuyết thị la văn tối lão đích bộ hạ, dã thị tối thân mật đích nhất phê thần tử.
Sở dĩ tại thiên đình trung, giá tứ đại thiên vương đích địa vị thậm chí bỉ tha môn giá ta chuẩn chủ tể hoàn yếu cao thượng nhất ta, hiện tại kiến đáo tha cánh nhiên bị đả đáo tại địa nhi thả hoàn thổ xuất liễu huyết lai, vạn nhất huyền hoàng thiên đế nhân thử chấn nộ liễu thoại, tha môn dã bất hảo thụ, vu thị lưỡng nhân bất do đại nộ liễu khởi lai, nhị thoại bất thuyết đích tựu hướng âm dương chi chủ công khứ.
Diện đối chuẩn chủ tể hậu kỳ đích cường giả, độ diệt hòa bạch long nhất xuất thủ tựu sử xuất liễu toàn lực, chỉ kiến độ diệt sư nhất xuất thủ tựu thị tha đích độ diệt thần chưởng, nhất chỉ đái hữu độ diệt thần hỏa đích cự đại thủ chưởng, hướng âm dương chi chủ phách lai.
Khẩn tiếp trứ bạch long thần tương trực tiếp đích tựu hướng âm dương chi chủ sát lai, thân thượng đích khí thế bỉ độ diệt sư hoàn yếu cường đại, thủ trung nã trứ nhất bính trường kích, giá trường kích nguyên bổn thị la văn tòng hỗn độn trung hồi lai dụng vạn luyện thiết luyện chế đích thần binh, la văn hậu lai hựu gia nhập liễu nhất ta tài liêu luyện chế liễu nhất phiên, sử kỳ uy lực cường đại liễu bất thiếu.
Giá thời âm dương chi chủ kiến đáo cự đại đích độ diệt phật chưởng phách lai, hoàn hữu hướng tha trùng lai đích bạch long thần tương, chủy giác lãnh lãnh nhất tiếu, song thủ sĩ khởi lai, chỉ kiến tha nhất thủ xuất hiện liễu cực âm chi lực, nhất thủ xuất hiện liễu cực dương chi lực, song thủ tại không gian trung nhất phủ, nhất cổ âm dương chi lực chuyển động, độ diệt sư cự đại đích độ diệt thần chưởng bị giá âm dương chi lực nhất chuyển, cánh nhiên chuyển hướng hướng âm dương chi chủ sát lai đích bạch long thần tương phách khứ.
Kiến thử bạch long thần tương đại kinh, tha đích hậu diện thị hoàng long thiên đình, nhượng khai đích thoại giá nhất chưởng tựu đả tại liễu hoàng long thiên đình thượng liễu, chỉ kiến tha mi đầu nhất trứu, đại hát liễu nhất thanh, tha đích thần thông vạn tượng phủ động.
Bạch long thần tương hiện tại đích thật lực bỉ dĩ tiền cường đại thái đa liễu, giá vạn tượng phủ thủ nhất phát động, thân hóa vạn thiên, chỉ kiến na vô sổ điều bạch long hướng âm dương chi chủ sát lai, tại đối thượng bị âm dương chi chủ chuyển lai đích độ diệt thần chưởng thời, giá vô sổ bạch long đối trứ giá độ diệt thần chưởng tựu thị nhất giảo, giá đích độ diệt thần chưởng bị vô sổ bạch long giá ma nhất giảo, lập tức như vân vụ bàn tán liễu khai lai. (.. )