Chính văn
Chính văn
Tam nhân phản hồi giang gia biệt thự, giang thừa phu phụ bất tại, nhất cá thanh niên anh tuấn đích nam tử sam trứ nhất cá đại đỗ tử dựng phụ tại khách thính đài giai hạ đẳng hầu.
Dựng phụ kiểm sắc thương bạch, lược hữu ta thũng, khước bất tổn tha đích mỹ lệ, mi nhãn tinh trí tiểu xảo, thị giang nam nữ tử đích tiểu gia bích ngọc hình.
“Giá thị ninh ngọc huyên, chu vĩnh xương.” Giang tiểu vãn cấp lưỡng nhân giới thiệu, tiếu trứ chỉ trứ phương hàn: “Tha tựu thị phương hàn, tha nữ bằng hữu diệp lâm na.”
“Nhĩ hảo phương tiên sinh.” Chu vĩnh xương nhiệt tình đích thân thủ tương ác.
Phương hàn tiếu đạo: “Tuy ngã phương hàn tựu hảo, bất tất giá ma khách khí, nhĩ môn thị tiểu vãn tỷ đích hảo bằng hữu, tựu thị ngã đích bằng hữu.”
“Hảo lạp, tiến ốc thuyết thoại.” Giang tiểu vãn bãi bãi tiểu thủ, ngũ nhân hồi đáo khách thính tọa hạ.
Phương hàn một thuyết thoại, trực tiếp tọa tại ninh ngọc huyên thân biên, đáp đáo tha oản thượng chẩn mạch, lưỡng oản đô khán quá hậu điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ đích đả toán ni, thị sinh liễu hài tử tái trị, hoàn thị hiện tại tựu trị?”
“Phương hàn nhĩ đích kiến nghị ni?” Chu vĩnh xương vấn.
Phương hàn đạo: “Ngã kiến nghị tiên bả hài tử sinh liễu, tái mạn mạn điều lý.”
“Ngã thị phạ ngọc huyên sinh liễu hài tử thân thể thái hư, nham tế bào hội sấn cơ khoách tán, gia trọng bệnh tình.” Chu vĩnh xương thán đạo.
Phương hàn tiếu tiếu: “Ân, thị giá cá đạo lý, lưỡng cá bạn pháp đô hữu tệ đoan, na hảo ba, tựu tiên điều lý thân thể, giá dạng hội mạn nhất ta, nhân vi cố kỵ hài tử, nhất ta mãnh liệt đích bạn pháp bất năng dụng.”
“Một quan hệ.” Ninh ngọc huyên vi tiếu đạo.
Tha tiếu dung trầm tĩnh tòng dung, hảo tượng khán phá liễu sinh tử.
Giang tiểu vãn phách phách ninh ngọc huyên đích thủ: “Ngọc huyên phóng tâm ba, phương hàn đích y thuật thị đỉnh tiêm đích, biệt nhân nã nham chứng một bạn pháp, tha một vấn đề!”
Phương hàn tiếu đạo: “Tiểu vãn tỷ.”
Giang tiểu vãn bạch tha nhất nhãn đạo: “Nhĩ tựu biệt khiêm hư liễu, thập ma thoại bất năng thuyết mãn, cấp tự kỷ lưu thối lộ, tự kỷ nhân giảng giá ta càn thập ma, nhượng ngọc huyên tha môn đam kinh thụ phạ đích.”
Chu vĩnh xương mi khai nhãn tiếu: “Thái cảm tạ liễu, chân bất tri thuyết thập ma hảo.”
Phương hàn tiếu đạo: “Đẳng trị hảo liễu tái thuyết ba, giá thị mạn công phu, cổ kế đắc nhất cá nguyệt.”
“Nhất cá nguyệt tựu nhất cá nguyệt ba.” Giang tiểu vãn đạo: “Nhĩ na biên ngận mang?”
Phương hàn vô nại đích điểm điểm đầu: “Bác cách nạp ngộ đáo thứ sát, điều tra tiến nhập cương cục, đối phương một lưu tuyến tác.”
“Tha na chủng thân phân ngộ đáo giá chủng sự ngận bình thường ma, một tử ba?” Giang tiểu vãn đạo.
Phương hàn đạo: “Thương đắc đĩnh trọng, soa điểm một mệnh.”
“Nhĩ thị cá đại mang nhân nột.” Giang tiểu vãn đạo: “Bất quản chẩm ma dạng, tiên dĩ ngọc huyên giá biên vi chủ, yếu trụ hạ mạ?”
Phương hàn vô nại đích đạo: “Tiên trụ hạ ba, tiền lục thiên mỗi thiên yếu thi châm, nhất chu chi hậu tựu khả dĩ cách lưỡng thiên tái thi châm.”
“Na hảo, kim thiên tựu khai thủy.” Giang tiểu vãn đạo: “Ngọc huyên bất năng tái tha liễu.”
Đối phương hàn lai thuyết, diệt điệu nham tế bào dung dịch, trực tiếp dụng trảm thần thuật tức khả, đãn tịnh phi diệt liễu nham tế bào tựu vạn sự đại cát, như quả thân thể một điều chỉnh quá lai, nham tế bào hội tái trường, nhi thả sinh trường đích tốc độ kỳ khoái, lai bất cập phản ứng tựu yếu liễu nhân mệnh.
Canh quan kiện đích thị điều chỉnh thân thể, diệt nham tế bào dữ điều lý thân thể tịnh hành, tiêu bổn kiêm trị tài khả năng trị dũ, băng đống tam xích phi nhất nhật chi hàn, tương thân thể điều chỉnh quá lai dã một na ma dung dịch.
Điều lý thân thể đích đồng thời hoàn yếu bất ảnh hưởng thai nhi, giá canh hữu nan độ, nhân vi nhất ta huyệt đạo hội thứ kích thai nhi, đạo trí kỳ tảo sản.
Phương hàn tưởng liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn châm trát, đồng thời phụ dĩ nội lực sơ lý.
Giang tiểu vãn xuất khứ phân phù tố tảo phạn, đãi thi hoàn châm, chúng nhân nhất khởi cật phạn, cật quá phạn hậu, phương hàn dữ diệp lâm na tại biệt thự ngoại nhàn cuống tiêu thực.
Giang gia biệt thự kiến vu bán sơn yêu thượng, bao quát liễu lưỡng tọa thụ lâm, bất xuất biệt thự tựu thị thụ lâm, vãng thường giang thừa đô thị tại thụ lâm lí luyện công.
Phương hàn lạp trứ diệp lâm na đích thủ, mạn bộ vu tùng lâm trung, chu vi úc úc thông thông, khán bất xuất tiêu sắt, phản nhi sinh cơ áng nhiên.
Diệp lâm na đạo: “Tiểu vãn tỷ hảo tượng bất hỉ hoan ngã.”
Phương hàn diêu đầu thất tiếu: “Nhĩ ngộ hội liễu, tha đích đam tâm cân nhĩ tỷ nhất dạng.”
Diệp lâm na tiếu đạo: “Tha ngận phiêu lượng.”
Phương hàn điểm đầu: “Thị a, ngận phiêu lượng, tựu thị bất trứ cấp trảo nam bằng hữu, ngã đô thế tha cấp!”
“Tha thị bất thị hỉ hoan nhĩ nha?” Diệp lâm na oai đầu khán tha.
Phương hàn nhất chinh, tùy tức tiếu khởi lai: “Nhĩ nha, hoàn chân năng dị tưởng thiên khai!…… Ngã môn đích quan hệ tựu tượng thị thân nhân, thân tỷ đệ nhất dạng.”
“Nhĩ giá ma ưu tú, tha một đạo lý bất hỉ hoan đích.” Diệp lâm na đạo.
Phương hàn đạo: “Thủ tiên ngã bất soái, đệ nhất điều tựu bất quá quan, trực tiếp xoát hạ lai, tiểu vãn tỷ đích yếu cầu ngận cao, ngã bất thị tha đích thái.”
“Khẩu vị thị hội biến đích.” Diệp lâm na đạo.
Phương hàn nhất bả lâu trụ tha tiêm tế nhi kết thật đích yêu: “Luyến ái trung đích nữ nhân nột, thái bất lãnh tĩnh, nhĩ giác đắc ngã hảo, biệt nhân khước bả ngã đương thành thảo!”
Diệp lâm na thân thể nhất cương, hồng trứ kiểm sân đạo: “Phản chính ngã giác đắc tha hỉ hoan nhĩ!”
“Hảo hảo,” phương hàn tiếu đạo: “Thế giới thượng sở hữu nữ nhân đô hỉ hoan ngã!”
Diệp lâm na mân chủy tiếu đạo: “Diệp phù căn ni á thảo yếm nhĩ.”
Phương hàn ban quá tha, lưỡng nhân đích kiểm tiệm tiệm thấu cận, chủy thần thiếp đáo nhất khởi, vẫn đắc vong hồ sở dĩ, trực đáo vô pháp hô hấp, tha tài ôi tiến phương hàn hoài lí, mặc mặc đích bất thuyết thoại.
Thanh phong từ từ lược quá thụ sao, tự hồ tại ca xướng.
Lương cửu chi hậu, giang tiểu vãn đích cước bộ thanh hưởng khởi, lưỡng nhân tài y y bất xá đích tùng khai.
“Nhĩ môn lưỡng cá dã chân thị đích.” Giang tiểu vãn phiết phiết chủy thần, đạo: “Phương hàn, ngọc huyên tha chân một vấn đề ba?”
Diệp lâm na đạo: “Ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Bất dụng.” Giang tiểu vãn tiếu đạo: “Tựu thị quan vu ngọc huyên đích sự.”
Diệp lâm na tiếu trứ ly khai liễu.
Giang tiểu vãn khán trứ tha ly khai đích bối ảnh diêu diêu đầu: “Nhĩ nha nhĩ……, tham đắc vô yếm, tương lai chẩm ma thu tràng a?”
Phương hàn tiếu đạo: “Tiểu vãn tỷ, tương lai đích sự thùy thuyết đắc chuẩn, bả ác hiện tại quá hảo đương hạ, nhĩ bằng hữu một vấn đề đích, phóng tâm ba.”
“Tha chân đích một vấn đề?” Giang tiểu vãn đạo.
Phương hàn điểm điểm đầu: “Ngã đích y thuật nhĩ hoàn bất phóng tâm? Yếu thị biệt nhân giá ma trí nghi, ngã tảo tựu tẩu nhân!”
Giang tiểu vãn bạch tha nhất nhãn đạo: “Phản liễu nhĩ!…… Bác cách nạp một tử?”
“Ân, tha hữu ngã đích hộ thân phù, tử bất liễu.” Phương hàn đạo.
Giang tiểu vãn đạo: “Nhĩ cấp tha hộ thân phù càn thập ma, giá chủng gia hỏa tử liễu càn tịnh, thế giới dã năng thanh tịnh nhất điểm.”
Phương hàn tiếu trứ diêu diêu đầu, tha đương nhiên thị thuyết tiếu, bác cách nạp cân tha đích quan hệ ngận hảo, tương lai bác cách nạp thăng đáo cao vị, giá thị khả dĩ dự kỳ đích, tự kỷ dã năng đắc ích.
“Khán đáo ngọc huyên giá ma hạnh phúc, ngã dã tưởng thành gia liễu.” Giang tiểu vãn thán đạo.
Phương hàn đạo: “Na cản khẩn trảo cá nam nhân ba, hảo hảo đàm nhất tràng luyến ái, nhĩ giá ma mỹ lệ, bất hảo hảo đàm nhất tràng luyến ái thái bạo điễn thiên vật liễu!”
“Một duyên phân.” Giang tiểu vãn diêu diêu đầu, khán trứ viễn xử thán khẩu khí.
Phương hàn đạo: “Duyên phân dã yếu tranh thủ, truy nhĩ đích na ma đa, tựu một hữu nhất cá lai điện đích?”
“Một hữu.” Giang tiểu vãn vô nại đích diêu đầu.
Phương hàn trứu mi đạo: “Na đảo thị ma phiền, xuất khứ lữ du ba, tại lữ du đồ trung tối dung dịch giải cấu ái tình liễu, thí thí khán.”
“Ngã một na ma bất kháo phổ!” Giang tiểu vãn hanh đạo: “Dĩ vi cân nhĩ tự đích?”
Phương hàn tiếu đạo: “Ngã cân diệp lâm na chân thị nhất kiến chung tình.”
“Nhất kiến chung tình căn bổn bất khả kháo!” Giang tiểu vãn đạo: “Bả đối phương hư huyễn liễu, căn bổn bất thị chân đích.”
“Khả năng ngã vận khí hảo ba.” Phương hàn tiếu đạo: “Ngã thị tương tín nhất kiến chung tình đích.”
“…… Nhĩ đích nhãn tình độc, tổng năng trảo đáo hảo nữ nhân.” Giang tiểu vãn hanh đạo.
Tha sai trắc phương hàn trực giác tinh chuẩn, sở dĩ nhất kiến chung tình đích nữ nhân đô thị nội ngoại câu mỹ, biệt nhân khả một hữu tha đích bổn sự, nhất kiến chung tình chi hậu tựu thị thất vọng, thụ phiến liễu nhất bàn.
Phương hàn đạo: “Sư phụ na khứ liễu?”
“Khứ lữ du liễu.” Giang tiểu vãn đạo: “Ngã hảo bất dung dịch tài khuyến tẩu đích.”
Phương hàn điểm điểm đầu: “Xuất khứ ngoạn ngoạn tán tán tâm ngận hảo.”
“Lý đường la á nam na biên tri đạo mạ?” Giang tiểu vãn tiếu mị mị đích khán trứ tha.
Phương hàn thán đạo: “Tảo vãn hội tri đạo đích, tha môn hữu tâm lý chuẩn bị.”
“Tha môn đích nhẫn nại thị hữu hạn độ đích, tiểu tâm điểm ba.” Giang tiểu vãn diêu đầu tiếu liễu tiếu: “Hoán liễu thị ngã, tảo tựu cân nhĩ phân thủ!”
Phương hàn khổ tiếu đạo: “Tiểu vãn tỷ, biệt tảo hưng hảo bất hảo.”
Giang tiểu vãn bạch tha nhất nhãn: “Ngã thị tưởng nhượng nhĩ thanh tỉnh nhất điểm, biệt tự ngã cảm giác thái lương hảo liễu!”
Phương hàn điểm điểm đầu biểu kỳ minh bạch.
Phương hàn dữ diệp lâm na tại giá lí trụ liễu lục thiên, đệ thất thiên ly khai liễu giang gia biệt thự, phản hồi nữu ước, diệp lâm na dĩ kinh triệt để biến thành tha đích nữ nhân.
Lưỡng nhân như giao tự tất, khước bất đắc bất phân khai, phương hàn yếu hồi kiếm kiều thành, diệp lâm na tắc yếu khứ ca vũ đoàn, tha hận bất đắc ly khai ca vũ đoàn nhất trực cân tại tha thân biên, khước khắc chế trụ tự kỷ, minh bạch tha bất thị tự kỷ nhất cá nhân đích, bất khả năng độc chiêm.
Bàng vãn thời phân, phương hàn lai đáo bác cách nạp biệt thự, tha dĩ kinh thuyên dũ, thương khẩu cánh nhiên kết liễu ba, một thập ma thống cảm liễu, y sinh liên hô thần kỳ, khôi phục đích tốc độ thái kinh nhân.
Lưỡng nhân tọa tại bác cách nạp đích thư phòng, đô hát trứ trà, bác cách nạp thính thuyết liễu trà đích các chủng ích xử, phương hàn hựu nhất trực hát trà, tha tựu mạn mạn bồi dưỡng hát trà đích tập quán.
“Tra xuất mạc thủ chủ sử liễu mạ?” Phương hàn vấn.
Bác cách nạp hoãn hoãn điểm đầu: “** bất ly thập, ứng cai thị y vạn nặc phu hạ đích lệnh!”
Phương hàn trứu mi: “Nhĩ đích tưởng pháp ni?”
“Đương nhiên dĩ nha hoàn nha!” Bác cách nạp hanh đạo: “Nan đạo ngã tựu một hữu sát thủ, tha khả một hữu nhĩ giá dạng đích bằng hữu!”
Phương hàn đạo: “Tha ứng cai hữu liễu phòng bị.”
“Phòng bị dã yếu sát tha, sát bất tử dã đắc xuất khẩu khí!” Bác cách nạp hanh đạo: “Giá tiểu tử cương thượng nhậm tựu đối phó ngã, thị tố cấp biệt nhân khán đích, đảm tử bất tiểu!”
Phương hàn đạo: “Na chúc nhĩ hảo vận!”
“Nhĩ chân bất bang mang?” Bác cách nạp bất tử tâm.
Phương hàn khán tha nhất nhãn.
Bác cách nạp cử khởi song thủ: “Hảo hảo, bất dụng nhĩ bang mang,…… Phương hàn, nhĩ cai tái bang ngã huấn luyện nhất phê nhân đích!”
Phương hàn đạo: “Một thời gian.”
“Nhĩ đích thời gian đô lãng phí tại nữ nhân thân thượng liễu!” Bác cách nạp đạo.
Phương hàn hoành tha nhất nhãn.
Bác cách nạp tiếu đạo: “Thiên a, nhất cá nữ nhân tựu cú thụ đích, nhĩ chẩm ma năng nhẫn thụ na ma đa, nhĩ thái lệ hại liễu!”
Phương hàn đạo: “Đối nhĩ giá chủng bất đổng ái tình đích gia hỏa một thoại thuyết, nhĩ chuẩn bị chẩm ma động thủ?”
Bác cách nạp đạo: “Chính tại tưởng ni, cố dong binh ni, ngã một na ma đa tiền, chức viên ni, hựu thái nguy hiểm liễu, ngã bất năng giá ma tự tư.”
Phương hàn tiếu đạo: “Nhĩ biệt quải lai quải khứ đích, ngã thị bất khả năng xuất thủ.”
“Na chỉ năng thỉnh cố dong binh liễu.” Bác cách nạp thán đạo: “Tổn thất đại liễu!”
Phương hàn đạo: “Nhĩ khả bất khuyết tiền!”
“Nhĩ dã đắc tiểu tâm, tha đảm tử giá ma đại, khả năng đối phó nhĩ.” Bác cách nạp đạo: “Tòng tình báo thượng khán tha thị cá đảm tiểu đích gia hỏa, kết quả cảm lai thứ sát ngã!”
Phương hàn tiếu trứ điểm điểm đầu: “Ngã hội tiểu tâm đích.” R1152
, hoan nghênh phóng vấn