Chính văn
Chính văn
Phương hàn đạo: “Biệt đối tự kỷ giá ma một tín tâm, hải dung đối nhĩ tín tâm ngận túc ni!”
“Tề tổng đích kỳ vọng tựu thị ngã đích áp lực.” Trương nhu hi thán khẩu khí đạo: “Tổng giác đắc tự kỷ đam bất khởi tề tổng đích khi vọng.”
“Nhĩ yếu tương tín hải dung đích nhãn lực.” Phương hàn tiếu đạo: “Nhĩ đối tự kỷ yếu cầu thái cao, biệt nã lý đường đích tiêu chuẩn yếu cầu tự kỷ, mỗi cá nhân đô thị bất đồng đích, lý đường khả năng tại hữu ta phương diện bỉ nhĩ hảo, đãn bất khả năng mỗi nhất hạng đô bỉ nhĩ hảo!”
“Ngã giác đắc lý đường tỷ thập ma đô bỉ ngã hảo.” Trương nhu hi đạo.
Phương hàn tiếu đạo: “Khởi mã tha một nhĩ cao ma,…… Hoàn hữu biệt đích, tổng chi nhĩ biệt nã tha đích tiêu chuẩn yếu cầu nhĩ tự kỷ, chỉ yếu tố hảo nhĩ tự kỷ tựu hành.”
“Ngã diễn kỹ bất hành, xướng công bất hành, na hoàn hữu thập ma khả dĩ nã xuất thủ đích?” Trương nhu hi diêu diêu đầu.
Phương hàn đạo: “Nhĩ đích xướng công thị bỉ lý đường soa na ma nhất điểm, đãn bỉ đại đa sổ nhân cường đắc đa, dĩ kinh khả dĩ kiêu ngạo liễu, hữu giá ma hảo đích xướng công, hoàn cấp tự kỷ giá ma đại áp lực, nhượng na ta minh tinh chẩm ma hoạt?”
“Tha môn……” Trương nhu hi diêu diêu đầu.
Phương hàn tiếu đạo: “Nhĩ thái bất hợp quần liễu, giá điểm biệt cân lý đường học, tha thị chỉ hỉ hoan diễn hí, bất tưởng đương minh tinh, sở dĩ tài giá dạng, nhĩ bất nhất dạng.”
“Đại ca, ngã dã bất hỉ hoan đương minh tinh đích.” Trương nhu hi diêu đầu thán tức đạo: “Ngã giác đắc một ý tư, quyện liễu, luy liễu!”
Phương hàn tiếu trứ điểm điểm đầu: “Khán đắc xuất lai, na tựu phóng tùng nhất hạ ba, biệt thái khổ tự kỷ.”
“Khả thị……” Trương nhu hi túc mi.
Phương hàn đạo: “Nhĩ tưởng hưu tức tựu cân hải dung thuyết a, tha nhất định hội đáp ứng.”
“Ngã bất tưởng nhượng tề tổng vi nan.” Trương nhu hi diêu đầu đạo.
Tha tri đạo vi liễu tự kỷ đích danh khí, công tư hoa phí liễu bàng đại đích tư nguyên, tự kỷ trám đích tiền viễn viễn bất cú, như quả một hữu công tư đích lực phủng, bằng tự kỷ đích tính cách dữ tình thương, ngận nan sấm đắc xuất lai, tự kỷ khiếm công tư khiếm tề tổng thái đa.
Phương hàn thất tiếu đạo: “Nhĩ nha……, thái thật thành, hải dung tha hữu thập ma vi nan đích. Tha đối nhĩ dĩ kinh ngận mãn ý liễu, hoàn tại ngã cân tiền khoa nhĩ ni.”
“Tề tổng khoa ngã?” Trương nhu hi hữu ta bất tín, tha khả thị bị tề tổng phê đắc bất khinh, nhi thả thượng đầu hữu lý đường tại. Tha tự kỷ dã giác đắc ngận bất túc.
Phương hàn đạo: “Nhĩ biệt tổng nã lý đường đích tiêu chuẩn yếu cầu tự kỷ, giác đắc tự kỷ đạt bất đáo lý đường đích thủy chuẩn tựu hội nhượng nhân thất vọng, hải dung đối nhĩ đích kỳ vọng một na ma đại, yếu chân na ma đại, tha hoàn thanh tỉnh trứ ni. Tri đạo lý đường thị thiên thời địa lợi nhân hòa hình thành đích danh khí, bất khả phục chế đích.”
“Lý đường tỷ đích danh vọng thái cao, đối ngã chân đích thị áp lực.” Trương nhu hi tùng nhất khẩu khí.
Phương hàn đạo: “Nhĩ dã biệt bả lý đường khán đắc na ma cao bất khả phàn, tha năng tẩu đáo giá nhất bộ dã hữu nghiêu hạnh đích thành phân.”
“Yếu thị một đại ca tại, lý đường tỷ đương nhiên bất hội hữu kim thiên đích địa vị.” Trương nhu hi tiếu đạo.
Phương hàn bãi thủ tiếu đạo: “Đương nhiên, hữu ngã đích nguyên nhân, hoàn hữu nhất ta quốc tế thời thế, đẳng đẳng ba, tổng chi bằng tưởng tái phục chế, ngận nan tái xuất đệ nhị cá lý đường. Nhĩ dã biệt bôn trứ giá cá khứ, thuần túy cấp tự kỷ áp lực.”
“Đại ca nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã khinh tùng đa liễu.” Trương nhu hi lộ xuất thuần túy đích tiếu dung, mỹ diễm động nhân.
Tha giá kỉ niên đích minh tinh địa vị bồi dưỡng liễu tha đích khí chất, bỉ thập niên tiền cân phương hàn kiến diện thời mỹ đắc đa, bất cận cận thị tương mạo, canh thị khí chất dữ nội tâm, hữu nhất chủng thung lại đích ưu nhã.
Phương hàn tiếu đạo: “Ngã khứ cân hải dung thuyết, nhượng tha cấp nhĩ phóng nhất cá nguyệt đích giả, hảo hảo xuất khứ ngoạn ngoạn!”
“Ngã tưởng khứ đại ca na biên ngoạn.” Trương nhu hi tiếu đạo.
Phương hàn a a tiếu đạo: “Hảo a. Tùy tiện nhĩ thiêu địa phương.”
“Khứ đảo thượng ba, na lí tối thư phục.” Trương nhu hi đạo.
Phương hàn đạo: “Tựu phạ nhĩ ngốc kỉ thiên tựu ngốc bất trụ liễu, tha môn đô giá dạng, mỗi cá nhân tối đa trụ thượng nhất cá tinh kỳ tựu bào. Thụ bất liễu na lí đích đan điều.”
“Na ngã yếu khứ trụ trụ khán.” Trương nhu hi tiếu đạo: “Á nam tỷ cân hải luân tỷ đô yếu sinh liễu ba?”
“Dự sản kỳ tại niên để.” Phương hàn điểm điểm đầu: “Tiểu hài quá bách nhật nhĩ khứ cật tửu tịch ba, ngã bất chuẩn bị yêu thỉnh thái đa nhân, chỉ thỉnh kỉ cá hảo bằng hữu.”
“Hảo a.” Trương nhu hi mang điểm đầu: “Ngã nhất định yếu khứ đích!”
Phương hàn tiếu trứ đả lượng tha lưỡng nhãn: “Nhu hi, nhĩ dã bất niên khinh liễu, cai trảo nam bằng hữu liễu, hiện tại quốc nội đích phong khí ngận khinh tùng. Nữ tinh kết hôn dã bất tổn hình tượng.”
Trương nhu hi diêu diêu đầu: “Ngã hoàn một giá cá tâm, lý đường tỷ chuẩn bị thập ma thời hầu yếu hài tử?”
“Tha?” Phương hàn diêu đầu đạo: “Tha hoàn một ngoạn cú ni, chuẩn bị tái quá kỉ niên.”
“An ni tỷ đích hài tử đô yếu thượng ấu nhi viên liễu ba?” Trương nhu hi tiếu đạo: “Lý đường tỷ giá khả lạc hậu liễu!”
Phương hàn tiếu khởi lai: “Thùy năng tả hữu tha đích quyết định? Tùy tha ba!”
“Đại ca nhĩ dã chân cú hạnh phúc đích.” Trương nhu hi đạo: “Hiện tại đô hữu tam cá hài tử liễu, tố ba ba đích tư vị bất thác ba?”
Phương hàn khổ tiếu: “Bất đương phụ mẫu bất tri phụ mẫu ân, thái chiết đằng nhân lạp.”
“Một thỉnh bảo mỗ?”
“Tha môn thuyết yếu tự kỷ đái, bất tưởng thỉnh bảo mỗ, nhi thả đảo thượng dã bất hỉ hoan hữu ngoại nhân.”
“Ngã tri đạo đái hài tử thị phi thường luy đích.”
“Biệt đề liễu.” Phương hàn bãi thủ, nhất phúc bất kham hồi thủ đích thần tình: “Tổng chi một tưởng tượng đích na ma mỹ hảo, sở dĩ nhĩ hoàn thị tẫn tình hưởng thụ đan thân sinh hoạt ba, hảo hảo đàm nhất tràng luyến ái.”
“Ngã bất tưởng trảo quyển nội đích.” Trương nhu hi túc mi diêu đầu: “Nhi thả ngã hiện tại đích thân phân dã ma phiền, ngận nan hữu đan thuần đích ái tình.”
Phương hàn mạc liễu mạc hạ cáp, trầm ngâm trứ điểm điểm đầu.
Giá xác thật thị cá vấn đề, tha hiện tại đích tình huống thị cao bất thành đê bất tựu, nhất bàn đích nam nhân khán bất thượng, tinh anh đích nam nhân khước vị tất hỉ hoan minh tinh, tha môn vãng vãng canh hỉ hoan một na ma mang đích, năng cú chiếu cố tự kỷ tý hầu tự kỷ đích.
Trương nhu hi thán đạo: “Chân tiện mộ an ni tỷ, tha năng trảo đáo phương đại ca nhĩ.”
Phương hàn khổ tiếu: “Biệt nhân khả bất giá ma khán, sở hữu nhân đô thế tha oản tích, chẩm ma giá ma bất khai nhãn, trảo ngã giá cá gia hỏa!”
“Hiện tại võng thượng ngận thiếu hữu giá dạng đích liễu ba?” Trương nhu hi mân chủy tiếu đạo.
Phương hàn diêu diêu đầu thán đạo: “Võng thượng hữu bất thiếu xướng suy đích, thuyết tức sử hữu hài tử dã một dụng, tảo vãn yếu phân khai đích.”
“Tha môn thị tiện mộ tật đố hận ni.” Trương nhu hi tiếu đạo: “Ngã khán an ni tỷ ngận hạnh phúc điềm mật.”
“Tha hiện tại dã luy đắc cú sang.” Phương hàn tiếu đạo: “Hài tử thái năng chiết đằng, bả tha na ta minh tinh phạm nhi khoái chiết đằng một liễu.”
Trương nhu hi thán khẩu khí: “Chân tiện mộ tha môn nha, ngã hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu năng hữu hài tử ni!”
Phương hàn tiếu khởi lai: “Tha môn hoàn tiện mộ nhĩ năng tự do tự tại ni, hảo hảo hưởng thụ nhất hạ ba, đẳng hữu liễu hài tử tựu một na ma tự do liễu!”
Trương nhu hi vấn: “Đại ca giá thứ chỉ hữu nhất cá nhân hồi lai?”
Phương hàn điểm điểm đầu thán đạo: “Ân, hồi lai xử lý nhất ta sự tình.”
“Năng ngốc đa cửu?” Trương nhu hi vấn.
“Nhất cá tinh kỳ tả hữu, chẩm ma?”
“Na cha môn nhất khối hồi khứ bái?”
“Hảo a.” Phương hàn tiếu đạo.
“Hi hi tỷ, phương tiên sinh, ngã môn tiên cáo từ liễu.” Đạo. Khán nhất nhãn trương nhu hi.
Tha nhất thiên đáo vãn cân trương nhu hi tại nhất khởi, đương nhiên liễu giải tha, khán xuất lai trương nhu hi đối phương hàn đích cảm tình bất nhất bàn, quái bất đắc nhất trực một trảo nam bằng hữu ni. Nguyên lai thị hỉ hoan giá vị phương tiên sinh!
Trương nhu hi túc mi khán tha nhất nhãn, điểm điểm đầu: “Ân, nhĩ môn tiên tẩu dã hảo.”
Phương hàn tiếu đạo: “Bất tái tọa nhất hội nhi, lãnh lạc liễu nhĩ môn ba, thật tại đối bất khởi.…… Nhĩ thị tiểu băng ba?”
“Thị đích, ngã thị hi hi tỷ đích trợ lý tiêu băng.” Tiểu băng mang điểm đầu.
Phương hàn tiếu trứ điểm điểm đầu: “Nhu hi đích tì khí bất hảo, nhật tử bất hảo quá ba?”
Tiêu băng mang diêu đầu: “Hi hi tỷ đối ngã ngận hảo đích.”
Trương nhu hi hanh nhất thanh: “Thật thoại thật thuyết tựu hảo, ngã đối nhĩ một na ma hảo ba?”
“Hi hi tỷ thị diện lãnh tâm nhiệt, ngã đương nhiên tri đạo đích.” Tiêu băng mang đạo: “Thượng thứ yếu bất thị hi hi tỷ bang mang, ngã mụ mụ đích bệnh ngận nguy hiểm đích!”
Tha mẫu thân hốt nhiên đắc liễu trọng bệnh, khứ thị lập y viện khứ khán, kết quả một hữu sàng vị, quan kiện thời hầu trương nhu hi trảo nhân thác quan hệ, nhượng tiêu mụ mụ trụ liễu viện. Nhiên hậu hựu điếm liễu nhất đại bút tiền trị hảo liễu bệnh.
Nhân vi giá cá, tiêu băng đối trương nhu hi cảm kích bất tẫn, nhậm lao nhậm oán, huống thả trương nhu hi tuy nhiên lãnh liễu điểm nhi, khước bất hội phôi nhân, nhi thả ngận đại phương, tha đích thu nhập viễn viễn siêu quá biệt đích trợ lý.
Phương hàn “Nga” liễu nhất thanh, tiếu đạo: “Nhu hi bổn tính thiện lương, giá đảo thị bất giả, bất quá nhất bàn nhân dã thụ bất liễu tha đích tì khí.”
“Đại ca ——!” Trương nhu hi bất mãn đích sân đạo.
Phương hàn tiếu đạo: “Nhĩ dã cai cải nhất cải tì khí liễu. Tương lai hội thành vi bả bính đích.”
“Ngã na năng cải đắc điệu!” Trương nhu hi vô nại đích đạo: “Ngã tựu thị khống chế bất trụ ma, đương nhiên, ngã hội nỗ lực cải biến đích.”
Phương hàn lộ xuất tiếu dung: “Y hải dung đích cổ kế, tái quá lưỡng niên. Nhĩ năng danh khí năng canh thượng nhất tằng lâu, thành vi quốc nội tối đỉnh tiêm đích nữ tinh.”
“Na hữu giá ma dung dịch.” Trương nhu hi diêu đầu đạo: “Tề tổng thái sĩ cử ngã liễu.”
“Hảo hảo đàm nhất tràng luyến ái, thật tại bất nguyện ý ngốc tại ngu nhạc quyển, tựu thối xuất lai ba.” Phương hàn đạo: “Trảo cá hảo nam nhân giá liễu, bình bình ổn ổn đích quá nhật tử.”
Tha tri đạo trương nhu hi đích tính cách, hỉ hoan bình đạm đích nhật tử. Bất hiềm khô táo, tối thích hợp đích chức nghiệp tựu thị gia đình phụ nữ, nhi bất thị đại minh tinh.
“Đãn nguyện ngã năng trảo đáo giá dạng đích nam nhân ba.” Trương nhu hi thán khẩu khí: “Ngã ngận tiện mộ an ni tỷ.”
“An ni tha thị thâu lại, quá liễu kim niên tựu hội phục xuất liễu.” Phương hàn diêu đầu đạo: “Bất quá tha dã toán vô dục vô cầu, đả phát thời gian, dã bất xa vọng hoàn hữu nguyên lai đích nhân khí.”
“Ngã khán an ni tỷ hữu liễu hài tử bỉ dĩ tiền canh mỹ liễu.” Trương nhu hi đạo: “Phục xuất nhất định một vấn đề đích.”
Phương hàn tiếu đạo: “Tha xác thật bỉ dĩ tiền phiêu lượng.”
An ni khoa nhĩ sinh hoàn hài tử hậu, chỉnh cá nhân đích khí chất phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa, nữ nhân vị canh túc, cử thủ đầu túc gian đô tán phát trứ dụ nhân đích phong tình, y phương hàn cổ kế, nhất đán phục xuất đích thoại, lộ tử khả năng canh khoan, nhân khí ngận khoái hội khôi phục.
Đối vu nữ tinh lai thuyết, chỉ yếu túc cú phiêu lượng, khí chất túc cú hảo, bất sầu một nhân hỉ hoan, bất sầu nhân khí bất túc, an ni khoa nhĩ tức sử cấp phương hàn sinh liễu hài tử, dã vô tổn tha đích danh thanh, phản nhi tại phương hàn đích sấn thác hạ, canh hiển đắc phẩm tính hảo, đối giá ma nhất cá nam nhân đô năng bảo trì trung thành, nhượng sở hữu nam nhân oản tích chi hạ canh gia hỉ hoan, nhân khí canh túc.
Tiêu băng dữ lão vương canh giác đắc tự kỷ đa dư, tái thứ cáo từ, phương hàn tiếu đạo: “Nhu hi, nhĩ môn nhất khối tẩu ba, hồi khứ hưu tức nhất hạ, vãn thượng khứ xuân tuyết cư cật phạn.”
“Đại ca, ngã nhất điểm bất luy.” Trương nhu hi mang đạo.
Phương hàn tiếu đạo: “Biệt sính cường, hảo hảo hưu tức nhất hạ, vãn thượng cật phạn tài hữu tinh thần thuyết thoại.”
ps: Nhân vi hữu mẫn cảm nội dung, sở dĩ bị bình tế lạp, thư giá thượng đích tài năng khán đáo tối tân chương tiết, chính tại nỗ lực tu cải trung, yếu bả sở hữu khiên thủ dĩ thượng đích tình tiết sở nã điệu, khả năng quá kỉ thiên tài năng giải bình tế, kiến lượng. ( vị hoàn đãi tục. )
, hoan nghênh phóng vấn