“A! Giá thị chẩm ma nhất hồi sự? Chẩm ma hội đột nhiên biến thành giá dạng?”
“Thiên na! Giá đáo để thị chẩm ma liễu?”
Khán đáo như thử tình huống đích nhân, đô bất cấm tại hạ diện đê thanh kinh hô, tựu toán thị quái vật công thành, khả dã một hữu thính thuyết quá hội hữu tòng sơn đỉnh thượng bào hạ lai quái vật đích a.
Bất hảo!,
Đãi dĩ kinh thích ứng hạ lai giá chủng quang mang, lăng vân nhất kiến thử tình hình chi hậu, tâm lí tựu ám khiếu liễu nhất thanh. Tha dã bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, trực giác nhượng tha giác đắc kim thiên sự tình bất hội giá ma giản đan.
Tha một hữu tại nhượng tự kỷ lãng phí thời gian, canh khoái đích gia khoái liễu tự kỷ vãng thượng phàn ba đích cước bộ. Chúng nhân đô tại kinh ngạc chi tế, khước thị kiến tự kỷ chủ nhân tảo dĩ kinh lạc khai tha môn nhất đại tiệt đích cự ly, đẳng đáo tha môn thông mang tưởng yếu cản thượng khứ thời, nhãn trung khước thị hựu đột nhiên gian ánh nhập liễu na cá hồng sắc đích tiểu thân ảnh.
Đại gia tự nhiên thị tảo tựu tri đạo liễu tha đích lệ hại, đẳng khán đáo tha hựu xuất hiện tại bán sơn yêu chi thời, tâm trung ám thán bất hảo, dĩ kinh hữu kỉ nhân nhẫn bất trụ khai thủy khiếu liễu khởi lai.
“Thiếu gia tiểu tâm!”
“Hội trường tiểu tâm!”
“Ai nha, na tiểu súc sinh hựu xuất lai liễu!”
Trung đồ ngẫu nhĩ tại sơn đỉnh thượng hưu tức đích cát cát, tự nhiên thị một hữu thác quá lăng vân giá cá lạc đan đích thời hầu, đối nhãn tiền giá cá nhân tha tảo dĩ kinh thị hận đích tưởng nhất khẩu thôn liễu tha tài giải hận, như kim khán đáo bàng biên dĩ kinh một hữu nhân tại bảo hộ, tự nhiên bất hội nhượng tha giá ma khinh dịch hảo quá.
Chính nỗ lực vãng thượng ba đích lăng vân, chỉ giác đắc nhất trận lãnh phong đột nhiên tập thượng liễu tự kỷ đích cảnh bột, khả tích tốc độ thái khoái, đô một hữu dung tha đa tưởng, tha tựu giác đắc tự kỷ đích bột tử hô hô mạo xuất huyết trụ lai.
Đãi nhất trận huyễn vựng chi hậu, tha ngận vô lực đích tòng sơn yêu gian điệu lạc hạ lai, đô một hữu dung đắc biệt nhân phản ứng. Tha tựu như đồng kỳ tha nhân nhất dạng. Ngoan ngoan đích suất tại liễu sơn cước hạ. Nhất trận đạm đạm đích quang quyển quá hậu, hiển kỳ xuất tha dĩ kinh tử vong tự động hạ tuyến đích tình cảnh.
Cát cát lãnh nhãn khán trứ na cá nhượng tự kỷ nhất kích tễ mệnh đích nhân, tâm lí khước ti hào một hữu khoái cảm, nhân vi tha tri đạo tại giá cá thế giới lí, sở hữu đích nhân tại tử vong chi hậu hoàn thị khả dĩ phục hoạt đích. Như quả bất thị khảo lự đáo chủ nhân hiện tại tình huống đặc thù, tha nhất định hội dụng canh mạn trường đích thời gian lai chiết ma tha.
Nhi căn bổn bất hội tượng hiện tại giá dạng, nhượng tha tử đích giá ma thống khoái. Tảo dĩ kinh đối sát quái sát địch nhân khinh xa thục lộ đích tha, đối vu dụng chẩm dạng đích phương pháp nhượng tự kỷ đích đối đầu tử khứ. Tha dĩ kinh hữu trứ nhất bách đa niên đích kinh nghiệm. Tự nhiên thị bất hội nhất kích thất thủ đích.
Khả tích giá thứ tựu yếu vĩnh viễn ly khai liễu! Bất nhiên tha hoàn chân hữu điểm xá bất đắc tha giá ma khoái tựu thường thí đáo tử vong đích tư vị ni!
Nhĩ hảo, nhĩ đích giác sắc tại du hí trung dĩ kinh tử vong, thỉnh vấn nhĩ thị phủ tuyển trạch hiện tại phục hoạt.
Nhất: Miễn phí phục hoạt
Nhị: Tự động khấu trừ đẳng cấp phục hoạt
Lăng gia đại trạch, thính trứ hệ thống cơ giới thức đích đề kỳ chi thanh, lăng vân đích kiểm thượng nhất trận băng lãnh. Cát cát tha bất thị một hữu kiến quá, túng nhiên một hữu khán thanh sở tha đích dạng tử, tha dã cảm khẳng định tựu thị tha!
Sủng vật như quả một hữu tự kỷ chủ nhân thân khẩu hạ đích mệnh lệnh, hựu chẩm ma hội giá dạng đích tùy ý đích công kích biệt nhân! Tuy nhiên thị cát cát sát tử liễu tha, đãn thị tại tha đích tâm trung, tựu như đồng thị khai tâm thân thủ sát tử tự kỷ nhất dạng.
Một tưởng đáo. Tha cánh nhiên liên nhất thông thông thoại đô bất tiếp, tựu hội đối tự kỷ hạ như thử đích ngoan tâm!
Lăng vân chỉ giác đắc tự kỷ đích tâm tượng thị nhượng nhân niễn áp quá nhất bàn đích sinh đông. Tha ngoan ngoan đích tạp liễu hạ du hí thương, trực tiếp thối xuất liễu du hí.
Tha liễu giải tha đích tính cách, như kim tha dĩ kinh giá ma tố liễu, túng nhiên tự kỷ tại thượng bách thứ thiên thứ đích tuyến dã thị nhất dạng, tha nhưng nhiên bất hội tiếp tha đích thông thoại, tha nhưng nhiên hội kế tục nhượng cát cát lai công kích tự kỷ.
Khả ác!
“Hảo đích, tri đạo liễu, tại khách thính đẳng ngã.”
Tựu tại thử thời, tha tiếp đáo liễu na bang thủ hạ môn đích điện thoại, tha môn dĩ kinh phụng mệnh khẩn cấp cản đáo liễu lăng trạch. Nhân vi lăng vân thông tri đích bỉ giác thông mang tịnh một hữu thuyết đích thái thanh sở, hựu thị đệ nhất thứ lai, sở dĩ tha môn dã bất tri đạo lăng vân cụ thể trụ tại hà xử, chỉ năng đáo liễu địa phương trực tiếp cấp lăng vân đả liễu thông thoại quá khứ.
Lăng vân khiếu quá lai đích nhân chỉ hữu lưỡng cá, tha môn quân thị tại lăng vân mạc hậu bồi dưỡng đa niên đích thiên tài kỹ thuật nhân viên, lưỡng nhân trường đích tương mạo tuy nhiên phi thường phổ thông, đãn thị niên kỷ khước thị phi thường niên khinh. Đô thị nhất phó kim ti khuông nhãn kính, tư tư văn văn đích mô dạng. Đãn thị tòng lưỡng nhân na hữu ta thương bạch hữu diện khổng thượng lai khán, tựu tri đạo nhị nhân thị trường niên đãi tại gia trung, tịnh bất chẩm ma thái kiến dương quang chi nhân.
Tha môn cương cương nhượng lăng gia môn phòng lĩnh đáo liễu khách thính chi hậu, tựu khán đáo liễu lăng vân nhất trương diện vô biểu tình đích diện khổng, lưỡng nhân ngận hữu mặc khế đích đô một hữu tuân vấn thập ma, mặc mặc đích cân tại liễu tha đích hậu diện hướng trạch nội kỳ tha phòng gian tẩu khứ, giá dạng đích khí phân nhượng thất nội đích ôn độ đẩu nhiên đô tượng thị hàng liễu kỉ độ.
“Thiếu gia, giá cá yếu cầu đối vu chúc hạ lai thuyết khủng phạ hữu ta nan độ....”
Cao tử sảo cao, niên kỷ sảo trường đích niên khinh nhân, tại thính liễu tự kỷ lão đại đề xuất đích yếu cầu chi hậu, bạch tịnh đích diện khổng chi thượng hữu ta vi nan chi sắc.
Một tưởng đáo giá thứ thiếu gia giá ma cấp chiêu tha môn quá lai, cánh nhiên thị vi liễu khiêu khai du hí thương đích. Giá ma lực du hí đối vu tha môn giá chủng trường niên tại võng lạc thượng đích nhân lai thuyết, tự nhiên thị tảo tựu thính thuyết quá, thậm chí tha đồng tự kỷ đích đồng sự vô liêu đích thời hầu, hoàn tại thượng diện luyện cá tiểu hào kinh thường hoảng du đương nhiên ngu nhạc ni.
Đối vu giá cá du hí đích nhất thiết tha môn dã thâm nhập liễu giải quá, giá ma lực du hí đích khai phát thương thổ hào công tư cư thuyết vi liễu nghiên chế giá du hí, thị hoa liễu phi thường đa đích đại giới đồng thời gian, tại vi ngoạn gia bảo mật thiết thi thượng tự nhiên dã thị tố đích phi thường triệt để. Trừ liễu ngoạn gia tự kỷ chi ngoại, như quả hữu nhậm hà ngoại tại đích nhân cường hình đả khai liễu giá du hí, na hậu quả khả thị ngận nghiêm trọng đích.
Giá nhất điểm bất cận thị tha môn tri đạo, tựu liên thượng quá du hí quan võng đích nhân cơ bổn thượng đô tri đạo, nhân vi giá du hí hoàn một hữu khai khu chi thời, ma lực du hí công tư tựu trứ trọng tuyên truyện liễu giá nhất điểm.
Dã tịnh bất thị tha phạ giá thập ma du hí công tư hậu diện đích truy cứu, tất cánh hữu lăng vân giá cá siêu cấp đại thiếu vi tha môn xanh yêu, tha môn dã bất nhu phạ giá cá, tối chủ yếu đích thị bất tri giá du hí thương trung đích cứu cánh thị hà nhân, hựu thị đồng đại thiếu gia thị thập ma quan hệ.
Giá thương nội chi nhân tựu trụ tại lăng trạch, ngận minh hiển thị thiếu gia thục tất đích nhân, như quả nhất cá bất tiểu tâm, giá du hí thương nội đích nhân chân xuất điểm quan võng thượng thuyết đích, tổn phôi thân thể kiện khang chi loại đích sự tình, giá hoàn bất thị nhượng tha môn tự kỷ trảo tội thụ mạ.
Giá lăng vân đích tì khí hòa thủ đoạn tha dã thị tảo tảo tựu thính thuyết quá đích, tuy nhiên tha thị thường niên chỉ cố trứ nghiên cứu đông tây, đãn thị tịnh bất đại biểu tha tựu thị nhất cá bổn đản. Hữu ta sự tình hoàn thị nhu yếu hảo hảo châm chước nhất hạ tài hành.
“Chẩm ma? Đả bất khai? Như quả thị, lập khắc cấp ngã đái hảo đông tây cổn đản! Bất yếu lãng phí ngã đích thời gian!” (.. )
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!