Đệ 1 hiệt
Đại kiếp lai lâm, lý u u tri đạo cá nhân đích cường đại khước thị dĩ kinh hiển đắc bất thị na ma trọng yếu, tất cánh giá nhất thứ đích đại kiếp khước thị dữ chúng bất đồng. Tất cánh lưỡng cá đại thế giới đích bính chàng, na cường đại đích nguy cơ canh yếu siêu việt viễn cổ.
Giá nhất thiết đích nhất thiết đô nhượng lý u u tri đạo lý vân tiêu vi thập ma yếu phát hạ na thiên địa chí tôn lệnh, giá nhất thiết đô thị vi liễu tức tương đáo lai đích đại kiếp.
Đương nhiên giá nhất thiết đô thị lý u u đích sai trắc, tịnh bất thị lý vân tiêu sở thuyết. Đương nhiên lý vân tiêu đích tính cách dã tuyệt đối thuyết bất xuất giá dạng đích thoại, nhân vi tại lý vân tiêu đích nhãn trung, giá dạng đích nhân khước thị ứng cai sát tử đích.
“Long kình!” Lý u u đạo.
“Tại!” Nhất cá lão giả tòng hậu phương tẩu lai, cung kính đích trạm tại lý u u đích thân biên. Đối vu tiền giả long kình khước thị bất cảm phản kháng.
Khả dĩ thuyết cửu sí kim tàm nhất tộc đích đại quân chi sở dĩ năng cú giá ma khoái đích đáo lai, tựu thị nhân vi long kình nhất tộc căn bổn tựu một hữu để đáng đích kết quả. Nhân vi tại khán đáo đái đội chi nhân đích sát na long kình tựu dĩ kinh tri đạo, tự kỷ nhất tộc căn bổn tựu một hữu để kháng chi lực.
Tiên bất yếu thuyết na nhất vọng vô tế đích thiên vạn cường giả, tựu thị giá tiền diện đích lý u u na dã tuyệt đối thị chí tôn cấp biệt đích tồn tại. Yếu tri đạo tuy nhiên hiện tại thiên địa chí tôn bảng thượng chỉ hữu lý vân tiêu nhất nhân đích danh tự, đãn thị tại viễn cổ thời hầu đích hồng hoang chí tôn bảng thượng khước thị hữu trứ lý u u đích tồn tại đích. Tịnh thả tại bảng thượng đích danh tự dã thị tương đương kháo tiền đích.
Giá dạng đích tồn tại, long kình chẩm ma cảm khứ đối kháng. Tương bỉ vu long tộc đích huyền tổ đẳng nhân, lý u u đích cường đại tuyệt đối thị đệ nhất đẳng đích.
“Nhĩ xác định nhĩ đích hậu đại dĩ kinh đáo liễu mạ?” Lý u u vọng hướng đông hải, đạm đạm đạo.
“Thị! Long kình khẳng định, kình quỳnh dĩ kinh đáo liễu, tịnh thả hiện tại tựu tại thủy tinh cung trung.” Long kình khẳng định đích đạo.
“A a, khán lai long tộc ứng cai thị xuất hiện thập ma sự liễu! Hảo! Đảo thị tỉnh hạ liễu ngận đa thể lực!” Lý u u văn ngôn, tiếu kiểm chi thượng lộ xuất tiếu dung.
Long kình khán đích nhất ngốc, tại lý u u đích tiếu dung chi trung mê thất. Hứa cửu, long kình khôi phục quá lai, kiểm thượng thuấn gian biến đắc sát bạch.
Lý u u khước thị tịnh một hữu khán đáo long kình đích dạng tử, nhân vi tại na đông hải chi thượng chung vu xuất hiện biến động.
Tựu tại lý u u kiểm sắc nhất biến chi thời, đột nhiên nhất đạo đạo hải lãng tòng đông hải chi hạ thăng khởi.
Nhất thanh cự đại đích long ngâm chi thanh hưởng triệt thiên địa, nhất điều cửu trảo kim long đái lĩnh trứ đông hải long tộc, cập sổ thập chủng tộc cường giả thuấn gian phi nhập đáo không trung.
Long ngâm chấn thiên, nhất cổ viễn cổ hồng hoang đích uy áp hướng trứ cửu sí kim tàm nhất tộc đích phương hướng áp lai.
“Phá!” Lý u u khán đáo đối phương đích uy áp, nhất thanh khinh hát. Nhất đạo u u liên hoa xuất hiện, khước chính thị lý u u đích bổn thể, u tĩnh u liên.
Liên hoa phi thiên, thiên địa tịch tĩnh. Tại u tĩnh u liên thăng khởi chi thời, nhất đạo vô hình đích ba động phát xuất. Sở quá chi xử, đối phương đích nhất thiết công kích khước thị thuấn gian đình chỉ, khước thị hảo tượng dĩ kinh đáo liễu kỳ tha đích thế giới chi trung. Dĩ kinh tòng hiện tại giá cá thế giới chi trung tiêu thất bất kiến.
“Thập ma? Chẩm ma khả năng!” Lý u u tĩnh lập, lãnh mạc đích khán trứ diện tiền nhất kiểm bất khả tư nghị đích thanh niên.
Kinh hô quá hậu, thanh niên khước thị khai thủy đại lượng khởi diện tiền đích lý u u. “Hảo mỹ” hoàng tổ ám đạo. Bất đắc bất thuyết, long tính bổn, đối vu mỹ lệ đích dị tính khước thị canh gia đích quan chú. Đãn thị tượng hiện tại giá dạng, chỉ thị kiến đệ nhất diện, tựu nhượng hoàng tổ hữu chủng kinh diễm đích cảm giác đích, khước thị tuyệt đối thị đệ nhất thứ.
“Hanh! Tiểu nữu, nhĩ thị thùy? Vi thập ma yếu công kích ngã đông hải đại trận?” Hoàng tổ lãnh hanh nhất thanh đạo.
Tuy nhiên hoàng tổ dĩ kinh đối lý u u sản sinh liễu dục vọng, đãn thị khán đáo na kỳ thân hậu đích thiên vạn đại quân khước thị dã bất đắc bất tiên dĩ đại cục vi chủ. Kỳ thật hoàng tổ hiện thật thị chân đích nghi hoặc, nhân vi lý u u đích tồn tại, hoàng tổ khước thị tịnh bất tri đạo.
Bổn lai dĩ vi lai đích thị cửu sí kim tàm trung đích phúc tộc trường chi loại đích, đãn thị một hữu tưởng đáo khước thị nhất cá giá dạng mỹ lệ đích tiểu nữu. Tịnh thả hoàn đái liễu sổ thiên vạn đích đại quân, giá dạng đích biến hóa, khước thị tuyệt đối bất thị hoàng tổ sở hi vọng khán đáo đích.
Vị tri đích sự vật tối khủng cụ, tất cánh hoàng tổ năng cú tòng viễn cổ trung sinh hoạt chí kim, giá cai hữu đích nhãn lực khước hoàn thị hữu đích. Tất cánh tác vi nhất cá nhược giả, nhĩ như quả liên cơ bổn đích nhãn lực đô một hữu, na dã tựu năng tử bất viễn liễu.
“Nga? Nhĩ bất tri đạo!” Lý u u sá dị.
Lý u u khước thị chẩm ma dã một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên bất tri đạo tự kỷ thị thùy, yếu tri đạo giá nhất thứ đích đại chiến khước thị long tộc dẫn khởi đích, hiện tại tưởng lai, lý u u bất đắc bất thuyết, long tộc chân đích thị dữ viễn cổ chi thời đích tổ long bỉ khởi lai soa liễu thái đa liễu.
Hoàng tổ văn ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất ti minh ngộ. Tại khán hướng lý u u chi thời khước thị nhất kinh, tại thính đáo lý u u đích phản vấn chi hậu, kỳ chung vu tưởng khởi lai liễu huyền tổ tại tẩu chi tiền, cấp thuyết quá đích cửu sí kim tàm nhất tộc trung đích nhất vị nữ thần liễu, đồng thời dã thị dã thị nhất cá khủng phố nhân vật. Đãn thị huyền tổ dã chỉ thị nhất đề nhi dĩ, nhân vi lý u u xác thật thị thái thần bí liễu. Huyền tổ dã thị tri chi bất thâm, tất cánh huyền tổ dã tịnh một hữu dữ lý u u chân chính đích giao quá thủ.
“Nhĩ thị lý u u!” Hoàng tổ đạo. Giá tuy nhiên thị tại vấn đối diện đích lý u u, đãn thị na ngữ khí trung đích kiên định xác thật phi thường xác định đích.
“Thị!” Lý u u đạo.
“Ngã giá thứ lai, nhĩ tri đạo ba! Hiện tại cấp nhĩ môn đông hải thần long nhất tộc tối hậu nhất thứ cơ hội, hiện tại đầu hàng, phát thệ tuân tòng chí tôn lệnh, bất nhiên cách sát vật luận!” Lý u u khán liễu nhất nhãn hoàng tổ, lãnh lãnh đích đạo.
Đối vu lý vân tiêu dữ đông hải thần long nhất tộc đích ân oán lý u u đương nhiên tri đạo, sở dĩ đối vu đông hải thần long nhất tộc, lý u u khước thị một hữu khách khí. Nhân vi lý u u khán đáo hoàng tổ đích thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo, kim thiên đích sự, tất tương hữu kỳ nhất chiến.
Hoàng tổ văn ngôn, nhất lăng, tùy tức đại nộ. Hồng hoang thế giới vô cùng tuế nguyệt, hoàng tổ khước thị tòng lai một hữu thính quá giá dạng đích thoại. Tựu thị đương thời tại viễn cổ chi thời dã thị một hữu nhân cảm thuyết.
“A! Cai tử! Tiểu nữu nhĩ tử định liễu, một hữu nhân cảm đối đông hải thần long tộc thuyết giá dạng đích thoại, tựu thị thánh nhân dã bất hành. Sát! Sát! Sát! Khứ tử!” Hoàng tổ nhãn tình thuấn gian biến đắc huyết hồng, tại giá nhất thuấn gian, khước thị dĩ kinh tiến nhập liễu phong cuồng đích cảnh giới.
Sát thanh chấn thiên, tùy trứ hoàng tổ đích nhất thanh đại hát. Cửu đạo bàng đại đích long thần đại trận thăng khởi, khước thị mỗi nhất cá đô hữu trứ chuẩn thánh chi kính đích lực lượng.
Sát!... Sát!... Sát!... Lý u u hậu thối, thân hậu thiên vạn đại quân thuấn gian kết hợp, nhất đạo đạo các sắc đích quang mang thăng khởi. Nhất cộng dã thị cửu đạo, đãn thị kỳ trung na nhất cá tử kim đích cửu sí kim tàm, hòa nhất bả phá thiên thần đao, khước thị hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang. Đồng thời dã thị giá cửu tọa đại trận trung tối lệ hại đích tồn tại.
Kỳ dư thất tọa đại trận, tuy nhiên nhược liễu ngận đa, đãn thị khước thị dã đô hữu trứ chuẩn thánh đích công kích lực.
Lý u u hồi quy, trạm lập tại cửu sí kim tàm chi thượng. Vong hướng trùng hướng tự kỷ na hoàng tổ cập cửu đạo thần long đại trận, nhất thanh kiều hát “Sát!”
Nhất tự xuất khẩu, chỉnh cá đông hải thượng lập tức tiến nhập đáo phong cuồng chi trung!
Bổn chương cộng 2 hiệt đương tiền thị đệ 1 hiệt 1
( ngũ nguyệt sơ bát )( thiên không quang minh )( thần đông )( ngã cật tây hồng thị )( vi vi hồng khí )( đồi phế đích yên 121)( ngộ đạo )( cửu thành quân )(hot)( đoạn thần phong )( y quan thắng tuyết )( mạch thượng thanh thanh thảo )( đại quan sơn nhân )( trạch trư )( huyễn vũ )