Hồng hoang đao quân đệ nhị bách ngũ thập tứ chương bạch trạch vẫn lạc! ( đệ tứ canh, cầu đính duyệt ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngộ đạo>>Hồng hoang đao quân>>Hồng hoang đao quân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách ngũ thập tứ chương bạch trạch vẫn lạc! ( đệ tứ canh, cầu đính duyệt )

Đệ nhị bách ngũ thập tứ chương bạch trạch vẫn lạc! ( đệ tứ canh, cầu đính duyệt )


Canh tân thời gian:2014 niên 07 nguyệt 03 nhật tác giả:Ngộ đạoPhân loại:Tu chân võ hiệp|Ngộ đạo|Hồng hoang đao quân
Đương tiền vị trí: »»

Kiều thanh truyện lai, bạch trạch kiểm thượng hiện xuất chấn kinh. () sĩ đầu vọng khứ, lý u u u tĩnh đích thân ảnh trạm tại kỳ đích diện tiền. Giá thị tha tài tỉnh ngộ, nguyên lai giá đại điện chi trung hoàn hữu nhất nhân.

Nhậm hà thời hầu, hòa lý vân tiêu tại nhất khởi đích thời hầu, lý u u tổng thị bình phàm đích. Sở hữu đích quang mang đô bị lý vân tiêu hấp khứ, nhượng sở hữu nhân tự động đích hốt lược liễu lý u u đích tồn tại. Đãn thị chỉ hữu chân chính đích liễu giải tha đích nhân tài tri đạo, kỳ thị đa ma đích khả phạ.

Khán trứ lý u u, bạch trạch đích nhãn trung tiệm tiệm xuất hiện liễu khủng cụ chi sắc, lý u u đích thân phân kỳ dĩ kinh nhận xuất. Tối vi thiên đình trung đích trí nang, bạch trạch đối vu cửu sí kim tàm nhất tộc đích nhất thiết toàn bộ liễu như chỉ chưởng. Khả dĩ thuyết kỳ đối vu nhậm hà đích tiềm tại uy hiếp đô hội khứ liễu giải, tố đáo bách chiến bách thắng.

Đãn thị hiện tại khán đạo lý u u kỳ chung vu khủng cụ, nhân vi kỳ tri đạo, giá diện tiền đích lý u u cư nhiên bỉ truyện thuyết trung canh gia đích khả phạ. Chuẩn thánh điên phong, nhất cổ tử vong đích uy hiếp tại bạch trạch đích tâm trung xuất hiện. Bạch trạch thần thú tri lễ nghi thông âm dương, xu cát tị hung. Kỳ nhất tộc đích thần thông tiện thị xu cát tị hung đích năng lực, đối vu hung hiểm đích thể hội khước thị bỉ nhậm hà nhân đô mẫn cảm.

“Sát!” Lý u u lãnh thanh, đối vu địch nhân, lý u u bất nguyện ý đa thuyết nhất cú phế thoại. Thủ trung nhất đạo u quang phi xuất, khước thị chính thị nhất đóa năng lượng hóa đích u tĩnh u liên.

“Bất hảo!” Bạch trạch đại hát, khán đáo giá đóa u liên đích nhất thuấn gian, bạch trạch tiện tri đạo kỳ trung đích khả phạ, năng lượng quá vu tập trung, giá dạng bạo tạc, kỳ căn bổn vô pháp phòng ngự.

Thân hình bạo thối, bạch trạch đích thân ảnh tại thiên cung trung bất đoạn chuyển hoán. Hoặc tiền hoặc hậu, hoặc tả hoặc hữu. Tĩnh như chỉ, động như phong. Bạch trạch đích tốc độ bất khoái, đãn thị mỗi nhất bộ khước thị đô chính hảo tẩu tại liễu lý u u sở phát u liên công kích chi tử giác, khước thị bất năng tiếp cận tha.

“Ân?” Lý u u nhất lăng, đối vu giá dạng đích đối thủ khước thị cận kiến. Mi đầu vi trứu, hữu thủ thân xuất, chỉ hướng bạch trạch. “Huyễn!” Nhất tự thổ xuất, bạch trạch khước thị kiểm sắc đại biến. Nhất cổ cự đại đích nguy cơ xuất hiện tại kỳ đích tâm gian, kiểm sắc thương bạch, diện vô huyết sắc.

“A! Xu cát tị hung!” Nhất thanh tiêm khiếu, nhất đạo quỷ dị đích lực lượng tại kỳ đích thân thượng thăng khởi, quang mang thiểm động, nhất ti thời gian đích khí tức lung tráo hư không.

“Bạo!” Lý u u kiều hát, khước thị bất quản đối phương đích phản ứng.

“Oanh!” U liên bạo phá, tại bạch trạch đích thân biên trọng trọng hưởng khởi, nhất cổ hốt diệt đích bạo tạc chi lực bả bạch trạch lung tráo. Cự đại đích bạo tạc chi lực tán khai, cuồng bạo đích lực lượng hướng trứ thiên cung chi ngoại truyện khứ. Viễn xử thần cơ tử nhất tiếu, thủ trung khinh huy, bạo tạc chi lực thuấn gian tiêu thất.

Lý u u nhất lăng, hướng kỳ vi vi điểm đầu, tùy tức khán hướng bạch trạch chi xử. Hứa cửu, bạo tạc chi lực tán khứ, bạch trạch đích thân ảnh hiển xuất xuất lai, toàn thân thần bí quang mang lung tráo, kỳ khước thị hoàn hảo vô thương.

“Di!” Lý u u kinh nhạ, khán trứ đối diện đích bạch trạch, nhãn trung lộ xuất nhất ti kỳ dị.

“Hảo thần kỳ đích thần thông, cư nhiên khả dĩ xu cát tị hung.” Lý u u khinh ngữ đạo, “Đãn thị đối vu ngã khước thị một dụng!” Lý u u vi vi nhất tiếu đạo.

“Bất hảo!” Thính đáo lý u u đích thoại ngữ, bạch trạch toàn thân khước thị nhất chiến. Nhất cổ kịch liệt đích nguy cơ tòng tâm để xuất hiện, khước thị bỉ cương cương canh gia đích nùng úc.

“Hư!” Lý u u thủ chỉ tiền phương, nhãn trung hiển xuất sát cơ, tùy trứ “Huyễn” tự thần thông chi hậu, khước thị tái thứ sử xuất nhất cá cường đại thần thông. Oanh! Nhất thanh cự hưởng đích, thiên cung đô thị nhất chiến, nhất đạo thần bí đích pháp tắc chi lực tòng hư không trung nhi lai, thuấn gian lung tráo bạch trạch.

Bạch trạch đại hát, xu cát tị hung thần thông tái thứ sử xuất, thần bí chi lực lung tráo toàn thân, khước thị hành tẩu tại sinh cơ chi thượng. Khả dĩ thuyết bạch trạch nhất tộc đích thần thông khước thị chân đích cường đại, tại na thần bí chi lực chi hạ, khước thị khả dĩ tại bất khả năng gian trảo đáo na ẩn tàng tại mệnh vận gian đích nhất ti sinh cơ.

Đãn thị giá thứ, hiển nhiên bạch trạch khước thị ngộ đáo liễu khắc tinh.

“A!” Bạch trạch đại hát, thanh âm trung khước thị lộ xuất vô cùng khủng cụ. Chỉ kiến lý u u sở phát xuất đích hư chi thần tắc hàng lâm, bạch trạch đích thân thể khước thị tiệm tiệm tòng chân thật biến vi hư huyễn, khước thị hảo tượng hữu nhất chủng thần bí đích lực lượng tại nhượng kỳ quy khư.

“Bất!” Bạch trạch đại hát, thần lực hung dũng, khước thị huyễn tưởng trứ trở đáng trứ giá thần bí lực lượng đích xâm tập. Nhiên nhi chú định, bạch trạch đích nỗ lực thị một hữu dụng đích, khả dĩ thuyết lý u u sở phát thần thông khước thị kỳ hiện tại sở năng sử xuất đích tối cường đại đích kỉ tắc thần thông chi nhất, một hữu cường đại đích lực lượng hòa thần kỳ đích thần thông, khước thị chỉ năng quy khư.

Bạch trạch nộ hống, tiệm tiệm đích hóa vi hư vô. Lý u u khán trứ bạch trạch tiêu thất chi xử, khước thị nhất tiếu. Đối vu bạch trạch đích tử vong, hảo tượng chỉ thị tầm thường. Thần cơ tử kiểm sắc nhất biến, khán liễu nhất nhãn lý u u, thần tình khôi phục bình tĩnh.

“A a, viễn cổ thời kỳ đích u liên chí tôn quả nhiên cú cường. Thần cơ tử khước thị thất lễ liễu, tiên tiền tịnh một hữu nhận xuất đạo hữu, khước thị hoàn thỉnh đạo hữu nguyên lượng.” Thần cơ tử thượng tiền nhất bộ, khán trứ hựu tòng tân khôi phục bình tĩnh đích u tĩnh thiếu nữ, vi tiếu thuyết đạo. Giá nhất khắc, thần cơ tử khước chung vu nhận xuất liễu lý u u đích thân phân. Viễn cổ hồng hoang thời kỳ đích u liên chí tôn, giá khước thị nhất cá cận thứ vu phượng tổ đích truyện kỳ nữ tử, chỉ thị kỳ bỉ giác thần bí, khước thị một hữu nhân tri đạo kỳ đích thân phân. Một hữu tưởng đáo cư nhiên thị cửu sí kim tàm nhất tộc đích lý u u, giá khước thị dã chung vu năng giải thích đích thông liễu.

U liên chí tôn thân phân thần bí, tuy nhiên tại viễn cổ chi thời bài danh tịnh bất kháo tiền, đãn thị khước thị dã tại na bách danh chi nội. Vưu kỳ thị kỳ tối vi trừ khước phượng tổ chi ngoại, duy nhất đích nữ tính chuẩn thánh cấp cao thủ, khước thị nhất trực bị chúng nhân truyện đạo. Chỉ thị một hữu nhân tri đạo kỳ đích chân thật thân phân, giá cá u liên chí tôn tri danh dã tiện tùy chi tiêu thất liễu. Nhi tùy trứ hồng hoang chí tôn bảng tấn cấp vi thiên địa chí tôn bảng đột phá đáo tiên thiên chí bảo chi liệt, chỉnh cá bảng đan thượng canh thị chỉ hữu giá lý vân tiêu nhất nhân, tuy nhiên hiện tại bảng đan thượng hữu liễu biệt nhân, đãn thị khước một hữu lý u u đích thân ảnh.

Đãn thị kỳ đích cường đại khước thị bị thần cơ tử nhận khả, vưu kỳ thị na tối hậu sử xuất đích “Hư” chi thần thông, khước thị nhượng thần cơ tử đô cảm đáo liễu mạc đại đích nguy cơ. Tuy nhiên bất khả năng như bạch trạch nhất bàn thuấn gian tử vong, chân chính quy khư. Đãn thị tưởng lai dã yếu thân thụ trọng thương, tất cánh giá dạng đích thần bí lực lượng, thần cơ tử dã một hữu tưởng xuất đối kháng đích bạn pháp.

“A a, đạo hữu thuyết tiếu liễu, u liên chí tôn chi danh, khước thị dĩ kinh thị quá khứ thời, khước thị vô nhu tái đề.” Lý u u vi vi nhất tiếu vi khiếm thân đạo, đối vu thần cơ tử chi ngôn, khước thị tịnh bất tại ý. Danh thanh đối vu lý u u chỉ thị hư danh, đối vu tha lai thuyết khước thị chân đích bất toán thập ma. Dã hứa giá dạng đích thân phân đối vu kỳ chỉ thị nhất cá danh hào, nhất cá đại biểu liễu tha bất đoạn đích nỗ lực đích thành tích nhi dĩ. Chí thử chi ngoại, một hữu nhất ti hàm nghĩa. Ngã dục sở dĩ vô cầu, chỉ hữu tại hồ danh thanh chi nhân, tài na ma chú trọng giá tắc hư danh.

Thuyết bãi lý u u sĩ đầu khán hướng viễn phương, na viễn xử lý vân tiêu hòa đế tuấn đích chiến đấu khước thị dã đáo liễu kết vĩ chi thời. Chỉ kiến tại nhị nhân nhãn trung đế tuấn khước thị chân đích thê thảm, cường đại đích thần thể dĩ kinh hoàn toàn phá toái, tại lý vân tiêu na cường đại đích hỗn độn chiến kỹ chi hạ, tựu thị hữu trứ hà đồ lạc thư sở hóa đích bát quái đồ thủ hộ, khước thị dã bất năng hoàn toàn đáng đắc trụ lý vân tiêu đích công thế, đối vu kỳ đích tác dụng, dã hứa chỉ thị nhượng đế tuấn cẩu diên tàn suyễn nhi dĩ. Đãn thị tựu thị giá dạng, dã thị dĩ kinh đáo liễu cực hạn, cường đại đích hà đồ lạc thư đích phòng hộ chung vu bị lý vân tiêu đích thần quyền sở đại phá.

: Thượng nhất chương hạ nhất chương:

Thôi tiến duyệt độc bổn hiệt thị tiểu thuyết đích tối tân chương tiết nội dung chính văn hiệt diện, nội dung lai tự hỗ liên võng tự động thu tập, tiểu thuyết đích bản quyền vi tác giả ngộ đạo sở hữu, hoan nghênh các vị thư hữu chi trì tịnh thu tàng. Đương tiền vị trí: »»

[ bổn chương kết thúc ]

: Thượng nhất chương hạ nhất chương:

Thôi tiến duyệt độc bổn hiệt thị tiểu thuyết đích tối tân chương tiết nội dung chính văn hiệt diện, nội dung lai tự hỗ liên võng tự động thu tập, tiểu thuyết đích bản quyền vi tác giả ngộ đạo sở hữu, hoan nghênh các vị thư hữu chi trì tịnh thu tàng.

Thượng nhất chương|Hồng hoang đao quân mục lục|Hạ nhất chương