Thần ma sơ hiển
.org thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc: Thần ma sơ hiển
Tô minh tưởng liễu ngận đa tình huống, tựu thị một hữu tưởng đáo đế vương hội bất kiến tha, tựu liên tương tha khấu lưu, vi sát giá chủng tình huống tô minh đô khảo lự quá liễu, tựu thị một hữu khảo lự bất kiến, tại tha tư tưởng trung, tựu bất hội xuất hiện hiện tại đích nhất mạc.
Tô minh giá thứ tiến nhập đế vương phủ, phát hiện chỉnh cá đế vương phủ dĩ kinh hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tứ đại tán tiên, thân vương, tống vương đẳng nhân đô thần khí bàn cân trứ đế vương phục hoạt liễu, giá ta dã tựu toán liễu, tối nhượng thập ma giác đắc thần khí đích thị, hoa hạ đế quốc chân chính đích đỉnh lương trụ cánh nhiên bất thị tha môn, cánh nhiên thị giá đế vương phủ trung đích thị vệ hòa tảo địa phó nhân, giá ta bất khởi nhãn đích nhân tài thị chỉnh cá hoa hạ vương triều đích đỉnh tiêm nhân vật.
Giá lí diện bất cận hữu tán tiên điên phong nhân vật, dã hữu nhân tiên điên phong nhậm vụ, giá ta nhân dã hứa diện đối diện nhất chiến tịnh một hữu đa khả phạ, đãn thị tha môn đột nhiên xuất hiện hội cấp dư địch nhân trí mệnh nhất kích.
Tô minh chi sở dĩ tri đạo giá ta, toàn nhân vi tha đích phân thân dĩ kinh đạt đáo thiên thần trung kỳ đích thật lực, năng thông quá tiểu tinh linh giá liễu giải giá tứ chu đích tình huống, trừ liễu thiên tiên, chiến thần, ma tôn giá ta phong thần đỉnh tiêm nhân vật đích tín tức vô pháp tham tra đạo, kỳ tha nhậm hà tín tức đô yếu bất điệu tiểu tinh linh đích nhãn tình.
Liễu giải chỉnh cá đế vương phủ đích thật lực hậu, tô minh khổ tiếu liễu nhất thanh, đế vương phủ nhân tiên ủng hữu nhất bách thất thập đa vị, viễn viễn siêu quá tha tâm trung đích sổ tự, thử thời tha tài phát hiện, giá hoàng đế đích hậu nhân chân đích bất giản đan, chi tiền vi liễu bất bại lộ hoa hạ đế quốc chân chính đích thật lực, cánh nhiên nã tự kỷ đích sinh mệnh lai diễn hí, tuy nhiên đối vu tha lai thuyết, một hữu thập ma sinh mệnh nguy hiểm, đãn thị khước nhượng tha thất khứ liễu nhất ta tôn nghiêm, giá dạng năng thân năng khuất, hữu đại trí tuệ đích đế vương, tuyệt đối năng cú cường đại nhất cá đế quốc.
Tọa tại nghị chính thính đích tô minh, hãm nhập liễu trầm tư, ma đế đích hồi quy nhượng ma tộc tòng tân trạm liễu khởi lai, thật lực giác bỉ thịnh sự thời canh gia cường đại, tòng giá phát triển tốc độ lai khán, ma đế khẳng định bất thị nhất cá nhân hồi lai đích, tha nhất định thị tòng ma vực đái hồi lai liễu ngận đa, bất cận hữu bảo vật khẳng định hoàn hữu ma giả, thật lực bất hội nhược.
Thông quá giá điểm, tô minh nguyên bổn giác đắc tự kỷ hòa nhân tộc hữu liễu kết minh đích khế cơ, hữu liễu cộng đồng đối phó đích địch nhân, khả thị hiện tại tô minh tài phát hiện, nguyên lai tha thị chân chính đích biểu diện thật lực, nhi biệt nhân triển hiện xuất lai đích viễn viễn chỉ thị biểu diện.
Phàm gian tuy nhiên hữu tam đại thế lực, đãn thị chân chính hữu thật lực đích kỳ thật chỉ hữu hoa hạ hòa cửu lê, tô môn tại giá lưỡng cá đế quốc diện tiền, chỉ thị nhất cá tông môn nhi dĩ, tối đa toán thị nhất cá đại tông môn.
Tô môn đích thật lực dã hứa liên đế vương phủ đô bỉ bất thượng, đế vương phủ trung đích nhân tiên túc dĩ diệt liễu tô môn, giá dã thị long giáp vệ gia nhập tô môn hậu, hoa hạ nhất điểm đô bất tại hồ đích nguyên nhân, long giáp vệ tại đế vương nhãn lí tựu thị nhất cá bào thối đích tông môn, khả hữu khả vô, thất khứ liễu tùy thời tùy địa khả dĩ tòng tân tổ kiến, diện đối giá dạng bàng đại đích thế lực, tô minh nhất thời gian dã bất tri đạo như hà diện đối liễu, nguyên bổn phi thường hữu để khí đích tha, thử thời nhất điểm để đô một hữu liễu.
Tô minh đẳng liễu nhất hạ ngọ, chung vu tại bàng vãn thời phân đẳng đáo liễu, đế vương xuất hiện hậu phách liễu hạ tô minh đích kiên bàng: “Như quả nhĩ thị nã ngã nữ nhân lai thương nghị, na ma ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, tha tùy tiện nhĩ chẩm ma xử trí, ngã hoàng gia đích nữ nhân, vĩnh viễn bài tại giang sơn hậu diện.”
Đế vương đích thoại trực tiếp đả tiêu tô minh tâm trung tối hậu nhất ti hi vọng, đồng thời nhượng tha tâm trung đối đế vương đích cừu thị canh gia đa xuất nhất phân, tha thiển tiếu nhất thanh: “Nhĩ đích nhân sinh khẳng định ngận bi.”
“Ngã đích nhân sinh bi dữ bất bi dữ nhĩ vô quan, khoái thuyết ba, tiền lai đế vương phủ hữu hà sự, như quả một thập ma sự hoàn thỉnh nhĩ ly khai, ngã giá bất hoan nghênh dữ ngã tranh thiên hạ chi nhân, yếu bất thị chi tiền nhĩ bang ngã mang, hiện tại ngã khẳng định sát liễu nhĩ.” Đế vương nhất kiểm vô biểu tình đích đạo.
“Ngã cảm lai tựu bất phạ tử, bất tựu thị nhất bách thất thập đa vị nhân tiên mạ, hoàn nại hà bất liễu ngã, chí vu ngã lai thập ma sự tình, ngã giác đắc ngã một hữu tất yếu thuyết liễu, nhân vi mỗ ta nhân bất tại hồ.” Tô minh lãnh tiếu nhất thanh, tùy hậu khóa xuất nghị chính thính, tại chuẩn bị ly khai thời, tô minh chuyển thân khán hướng đế vương: “Nhĩ đích nữ nhân tại ma tộc nhất định ngận thụ hoan nghênh, ma đế khẳng định hội hỉ hoan ngã tống đích giá phân đại lễ, hi vọng nhĩ biệt hận ngã, ngã khả bất cảm hữu nhĩ giá ma nhất vị cừu nhân, giá ẩn tàng đích bổn sự ngã toán lĩnh giáo liễu, dĩ hậu nhĩ yếu thị tử tại ngã diện tiền, ngã khẳng định hội tại nhĩ tâm khẩu bổ thượng nhất kiếm.”
“Nhĩ cấp ngã trạm trụ.” Đế vương mi đầu nhất trứu, song nhãn nhất mị, tùy hậu nhất cá thiểm thân lai đáo tô minh thân tiền: “Tại ngã đế vương phủ, cánh nhiên cảm như thử cân ngã thuyết thoại, kim nhật nhĩ nhược bất giao xuất ngã đích nữ nhân, nhĩ hưu tưởng ly khai.”
“Thị mạ, tựu bằng nhĩ đế vương phủ.” Tô minh tiếu trứ thuyết đạo, thuyết hoàn phân thân xuất hiện tại liễu nhất lí chi ngoại, tịnh khán trứ đế vương: “Ngã tại giá, lai trảo ngã a.”
Đế vương thuận trứ thanh âm chuyển thân khán hướng tô minh phân thân, tại tha chuyển thân đích giá nhất sát na gian, tô minh đích chân thân dữ phân thân hợp nhị vi nhất, tô minh lai đáo nhất lí ngoại, tùy hậu tiêu thất tại liễu đế vương diện tiền, dĩ cập ly khai đế vương phủ.
“Đế vương, thử nhân thật lực tịnh phi giá ma giản đan, cương tài tha sử dụng đích nhân vi thị thất truyện dĩ cửu đích phân thân thuật, tại nhĩ diện tiền đích ứng cai thị phân thân, thật lực sảo nhược nhất ta, nhi tha đích bổn tôn thật lực cường điểm, dĩ kinh thị nhân tiên điên phong thật lực, bất bỉ hộ tộc đại trường lão nhược, thử nhân nhất định yếu tiểu tâm.” Nhất danh bạch hồ tử lão đầu, thủ trung nã trứ tảo trửu, nhất biên tảo địa, nhất biên truyện âm cấp đế vương.
“Thúc, thử nhân ngã tưởng trừ liễu, tha tất định thị ngã tranh thiên hạ đích lan lộ hổ, thử nhân bất sát bất hành.” Đế vương lãnh thanh thuyết đạo.
“Thử nhân ngã hoa hạ bất năng động, bất nhiên tất thương căn cốt, bất quá ngã môn khả dĩ tá đao sát nhân, tha dữ ma đế khả thị tử cừu, chỉ yếu ngã môn thi gia thủ đoạn, tha đích tô môn dữ ma tộc khẳng định hội đại chiến, đáo thời hầu tất tử nhất vị, nhi na thời tài thị ngã môn động thủ chi tế, đẳng trứ, biệt cấp, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, tranh thiên hạ bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự tình, giá ma đa niên đô đẳng liễu, bất tại hồ giá ma điểm thời gian, ngã môn hiện tại đích tình huống thị việt lai việt hảo, chỉ đẳng tiên giới xuất hiện, đáo thời hầu phàm gian y cựu thị ngã môn hoa hạ đích, y cựu thị ngã môn hoàng gia đích.”
“Thúc, viêm gia chân đích bất nguyện ý xuất thủ mạ.” Đế vương vi trứu mi đầu đích đạo.
“Viêm gia bất quá vấn sự sự thượng vạn niên liễu, tưởng yếu tha môn xuất thế, trừ phi hoa hạ hữu bị diệt đích khả năng, giá ta niên viêm gia đích phản chính dĩ kinh siêu việt ngã môn hoàng gia, bất quá giá đế quốc thị chưởng ác tại ngã môn hoàng gia thủ trung, sở dĩ bất dụng đam tâm, chân đáo thời hầu viêm gia khẳng định hội xuất diện, nhi thả tối hậu giá đế quốc y cựu thị ngã môn hoàng gia đích.”
“Thúc, hữu nhĩ giá cú thoại, ngã tựu phóng tâm liễu, hữu viêm gia tố tối hậu đích bảo chướng, ngã đế vương phủ tựu an toàn đa liễu, ngã dã khả dĩ phóng thủ nhất bác liễu.” Đế vương đạo.
Tô minh ly khai đế đô hậu, trực tiếp hồi đáo liễu tô môn, giá thứ hồi lai tha chỉ hạ đạt liễu nhất cá mệnh lệnh, na tựu thị triệt ly truy tình thành, hồi đáo miêu đế thành, chi sở dĩ giá ma tố, tựu thị bất cấp hoa hạ cơ hội, nhượng tha môn tá cơ đảo loạn, sử đắc tha đích tô môn dữ ma tộc giang thượng,
Như quả nâm trung đồ hữu sự ly khai, thỉnh án CTRLD kiện bảo tồn đương tiền hiệt diện chí thu tàng giáp, dĩ tiện dĩ hậu tiếp trứ quan khán!
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc tối tân chương tiết canh tân liên tái
Như quả nhĩ đối 《》 hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh phát biểu.