Thiên thuật đệ tứ bách nhị thập ngũ chương thùy thị mạc hậu chi nhân? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Thiên thuật>>Thiên thuật tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách nhị thập ngũ chương thùy thị mạc hậu chi nhân?

Đệ tứ bách nhị thập ngũ chương thùy thị mạc hậu chi nhân?


Canh tân thời gian:2014 niên 04 nguyệt 28 nhật tác giả:Vân lệ thiên vũPhân loại:Tiên hiệp|Kỳ huyễn tu chân|Vân lệ thiên vũ|Thiên thuật

“Nhiếp phong, nhĩ đột phá đáo tiên đế viên mãn chi cảnh liễu.” Nhất chân, nhiếp phong đích xuất hiện, lập tức đả đoạn liễu đóa phi đẳng nhân đích kích chiến, cảm giác đáo nhất chân, nhiếp phong cánh nhiên đô thị tiên đế đại viên mãn cao thủ, hỏa đế đẳng nhân đích kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai.

“Chẩm ma, chỉ duẫn hứa nhĩ môn đột phá đáo tiên đế viên mãn chi cảnh, bất duẫn hứa ngã đột phá tối hậu đích cảnh giới mạ?” Nhiếp phong tự tiếu phi tiếu đích khán trứ diện sắc nan khán đích hỏa đế đẳng nhân, âm dương quái khí đích thuyết đạo.

“Nhiếp phong, nhĩ môn dã chuẩn bị dữ ngã môn vi địch?” Hỏa đế kiểm sắc thiết thanh đích chất vấn đạo.

“Bất tri đạo khả dĩ mạ?” Nhiếp phong thập phân khả khí đích chất vấn đạo.

“Nhiếp phong, nhĩ……” Hỏa đế một hữu tưởng đáo nhiếp phong như thử bất cấp tự kỷ diện tử, bột nhiên đại nộ, như quả bất thị như kim đích cục diện thái quá hỗn loạn, tha hận bất đắc lập tức thượng tiền tương thiêu hấn tự kỷ đích nhiếp phong sát tử.

“A di đà phật, nhĩ môn đích thời đại mã thượng tựu yếu quá khứ liễu, tiên giới ứng cai tiến nhập tân đích kỷ nguyên liễu, như quả nhĩ môn tưởng đề tiền tiến nhập tân kỷ nguyên, phật gia khả dĩ hành hành hảo, đề tiền tống nhĩ môn khứ.” Nhất chân thuyết đích thoại bỉ nhiếp phong canh ác độc, canh khí nhân, khí đích nhất hướng lãnh tĩnh đích hỏa đế hồn thân chiến đẩu.

“Nhiếp phong, nhất chân chẩm ma dã lai liễu? Nan đạo kiếm trủng giá ma hấp dẫn tha môn?” Diệp dật vân mi đầu vi vi nhất trứu, đột nhiên sát giác đáo nhất ti đoan nghi: “Như quả kiếm trủng giá ma hấp dẫn tha môn, giá ta đại nhân vật vi thập ma tảo bất lai, nhi giá cá thời hầu tài lai, nan đạo hữu nhân tại mạc hậu thôi động giá nhất thiết, nhi tha đích mục đích thị ngã?”

“Như quả tha môn đích mục đích chân đích thị ngã, na ngã đáo để thập ma thân phân?” Khán trứ nhất danh danh bất đoạn xuất hiện đích đại nhân vật, diệp dật vân hãm nhập đáo trầm tư trung.

“Nhiếp phong, hoàn hữu na cá ngốc lư, nhĩ môn dĩ vi đột phá đáo tiên đế đại viên mãn tựu năng đối kháng ngã môn liễu? Ngã hội nhượng nhĩ môn tri đạo, vương phẩm tiên khí đích uy lực.” Kim đế nhãn tình trung thấu xuất liễu nhất mạt lệ khí, khống chế vương phẩm tiên khí kim thánh châu công kích hướng liễu nhiếp phong hòa nhất chân.

“Bất hảo ý tư, ngã dã hữu vương phẩm tiên khí.” Tao đáo kim thánh châu công kích. Nhiếp phong tấn tốc tế xuất liễu nhất khỏa tán phát xuất kỳ dị quang vựng đích thạch đầu nghênh liễu thượng khứ, chấn toái liễu kim thánh châu giao chức đích kim lôi.

“Vương phẩm tiên khí, luân hồi thạch! Luân hồi giới đệ nhất chí bảo luân hồi thạch chẩm ma hội tại nhĩ thân thượng?” Tiên giới hữu tam đại hung địa, phân biệt vi tiên mộ, luân hồi giới dĩ cập táng thiên chi hải.

Nhi tiên mộ tối trân quý đích bảo vật, tựu thị đệ nhất mộ táng phiêu miểu mộ táng trung. Khả dĩ luyện chế thần khí đích phiêu miểu thạch. Luân hồi giới đệ nhất chí bảo, chính thị vương phẩm tiên khí luân hồi thạch.

Nhân vi luân hồi thạch uẩn hàm luân hồi chi lực, sở dĩ luân hồi thạch đích uy lực siêu quá liễu nhất bàn vương phẩm tiên khí, thị tiên giới bất thiếu đại nhân vật mộng mị dĩ cầu đích chí bảo.

Đãn nhân vi luân hồi giới thái thần bí, hành tung bất định, ngận thiếu hữu nhân khả dĩ trảo đáo luân hồi giới đích nhập khẩu tiến nhập đáo lí diện, canh bất yếu thuyết tầm trảo luân hồi thạch liễu.

Sở dĩ kiến đáo nhiếp phong tương luân hồi thạch triệu hoán liễu xuất lai, tiên tộc ngũ đại vương giả toàn đô chấn kinh liễu, nhất song song sá dị đích nhãn tình tề xoát xoát đích tập trung tại liễu luân hồi thạch thượng.

“Chẩm ma. Bất hành mạ? Ngã phúc trạch thâm hậu, luân hồi thạch tự nguyện nhận ngã vi chủ bất khả dĩ mạ?” Nhiếp phong đối luân hồi thạch đích uy lực ngận mãn ý, hí hước đích khán trứ kiểm sắc âm trầm đích kim đế, chất vấn đạo.

Nhiếp phong, nhất chân đích xuất hiện, lập tức nữu chuyển liễu mộc đế, đóa phi đích liệt thế, tựu tại tha môn chuẩn bị nhất cổ tác khí, kích hội tam đế thời. Hựu hữu đại nhân vật xuất hiện liễu.

Tùy trứ tam đạo thứ nhĩ đích thú hống thanh hưởng khởi, nhất chỉ thể trường siêu quá bách mễ. Thông thể kim hoàng sắc đích cự long, nhất chỉ toàn thân trường mãn thất sắc vũ mao đích phượng hoàng dĩ cập nhất chỉ toàn thân nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích hỏa điểu xuất hiện liễu.

“Yêu tộc tam đại vương giả, long đế, phượng hậu, kim ô hoàng, nhĩ môn chẩm ma hội xuất hiện.” Hỏa đế đẳng nhân khán đáo tê liệt kiếm trủng không gian. Tòng thiên nhi hàng đích yêu tộc tam đại vương giả, mi đầu khẩn trứu khởi lai.

Yêu tộc tam đại vương giả đích xuất hiện, canh gia kiên định diệp dật vân tiền kỳ đích sai trắc, chỉ thị tha vô pháp xác định, giá ma đa nhân xuất hiện. Thị phủ dữ tự kỷ hữu quan hệ.

“Long đế, nhĩ môn tam cá chẩm ma dã lai liễu? Chẩm ma, nhĩ môn đối kiếm trủng dã cảm hưng thú?” Đồng dạng sát giác đáo dị thường đích kim đế lãnh lãnh đích chất vấn đạo.

“Bất thác, ngã môn đối kiếm trủng ngận cảm hưng thú, ngận tưởng đắc đáo tha lí diện đích bảo vật.” Biến hóa thành diện dung uy nghiêm kim bào nam tử đích long đế điểm liễu điểm đầu, thanh âm hồn hậu đích thuyết đạo.

Bất quá tại long đế thuyết thoại đích thời hầu, tha đích mục quang khước hữu ý vô ý đích lai hồi tảo động, tối hậu tại diệp dật vân thân thượng đình lưu liễu lưỡng miểu chung hậu, thu hồi liễu mục quang.

“Hữu ý tư, việt lai việt hữu ý tư liễu, kí nhiên nhĩ môn đích mục đích đô thị ngã, na ngã thị bất thị khả dĩ nhượng cục diện biến đắc canh loạn nhất ta?” Diệp dật vân tòng long đế đích nhãn thần trung, khán xuất liễu sát ý, tại tâm trung nam nam tự ngữ khởi lai.

“Đối bảo vật cảm hưng thú, long đế, ngã ngận tưởng tri đạo, nhĩ môn đối kiếm trủng na kiện bảo vật cảm hưng thú?” Hỏa đế căn bổn bất tương tín long đế đích thoại, kế tục vấn đạo.

“Giá hòa nhĩ môn hữu quan hệ mạ? Thị bất thị ngã thuyết xuất lai, nhĩ môn tựu bất dữ ngã môn thưởng đoạt liễu?” Thân xuyên hỏa hồng sắc trường bào, thân thể trung bất thời mạo xuất nhất cổ cổ nhiệt khí đích kim ô hoàng thanh âm tiêm duệ đích vấn đạo.

“Giá dạng ba, trừ liễu tha chi ngoại, kiếm trủng trung sở hữu bảo vật, nhận nhĩ môn tác thủ, ngã tuyệt bất trở lan.” Kim đế tam nhân tương hỗ giao lưu liễu nhất hạ, chỉ trứ viễn xử đích diệp dật vân, thiêu minh liễu thuyết đạo.

“Ân…… Ngận bất hảo ý tư, trừ liễu tha, ngã môn thập ma dã bất yếu.” Long đế diêu liễu diêu đầu, nhất khẩu cự tuyệt đạo.

“Nhất chân, nhĩ năng phủ cáo tố ngã, ngã đáo để hữu thập ma hấp dẫn tha môn đích địa phương, nhượng tha môn như thử đích châm đối ngã?” Diệp dật vân khán đáo nhất chân, nhiếp phong xuất hiện tại tự kỷ thân bàng bất viễn xử, lập tức truyện âm vấn đạo.

“Nhĩ đích thân phân.” Nhất chân lộ xuất nhất khẩu khiết bạch đích nha xỉ, thuyết đạo.

“Ngã đích thân phân? Nhất chân, nhĩ năng thản bạch đích cáo tố ngã, ngã đích chân thật thân phân mạ? Nhi thả thị thùy tại mạc hậu thôi động, nhượng giá ma đa đại nhân vật châm đối ngã?” Diệp dật vân mi đầu trứu đích canh khẩn liễu, kế tục vấn đạo.

“Mạc hậu hắc thủ thị thùy ngã bất thanh sở, dã một hữu điều tra xuất lai, bất quá nhĩ dữ tiên giới tối thần bí đích hư thần giới hữu quan hệ, nhi thả căn cư mạc hậu chi nhân cố ý tán bá, tiên giới duy nhất thành thần đích cơ hội, dữ nhĩ hữu quan hệ.” Nhất chân thạch phá thiên kinh đích cáo tri đạo.

“Tiên giới duy nhất thành thần đích cơ hội dữ ngã hữu quan hệ?” Diệp dật vân đảo hấp liễu nhất khẩu khí, lộ xuất liễu bất khả tư nghị chi sắc, vấn đạo: “Nhất chân, nhĩ năng thản bạch cáo tri nguyên nhân mạ? Giá thị vi thập ma?”

“Cụ thể nguyên nhân, tựu thị nhĩ dữ hư thần giới hữu quan hệ, chí vu thập ma quan hệ? Ngã vô pháp xác định.” Nhất chân khinh khinh diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo.

“Bất quá nhĩ dã bất tất đam tâm, ngã môn hội bảo hộ nhĩ chu toàn đích.” Nhiếp phong tại nhất bàng tiếp thoại đạo.

“Na tựu đa tạ liễu.” Diệp dật vân nhất ngữ song quan đích thuyết đạo, tri đạo nhất chân, nhiếp phong tuy nhiên xử xử bang trợ tự kỷ, đãn tuyệt một hữu an thập ma hảo tâm, tha môn khẳng định dã tưởng đạp trứ tự kỷ đích kiên bàng, thành vi tiên giới duy nhất đích thần.

“Chẩm ma bất đả liễu, ngã môn hoàn đẳng trứ khán hảo hí.” Tựu tại cục diện việt lai việt phục tạp, một hữu nhân cảm khinh dịch xuất thủ thời, hắc ma tộc tam đại tộc trường dã hiện thân liễu.

“Ngũ đại thánh cung, cổ đế, nhiếp phong nhị nhân, hắc ma tộc tam đại tộc trường, giá diệp dật vân đáo để thập ma thân phân, cánh nhiên tương giá ma đa đại nhân vật hấp dẫn lai liễu.” Ẩn tàng tại tiểu đảo thượng đích chiến vô địch khán trứ nhất danh danh xuất hiện đích đại nhân vật, cô ngạo, lãnh tuấn đích kiểm bàng thượng lộ xuất liễu ngưng tư trạng, hiển nhiên diệp dật vân đích hấp dẫn lực siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.

“Ân, na lưỡng đạo huyết ảnh, nan đạo thị huyết tộc huyết hoàng, huyết hậu.” Tựu tại chiến vô địch nội tâm xuẩn xuẩn dục động, ngận tưởng sấm tiến khứ nhất tra cứu cánh thời, lưỡng đạo huyết ảnh tòng thiên nhi hàng, tê liệt kiếm trủng không gian tiến nhập đáo lí diện, khán trứ giá lưỡng đạo thục tất đích thân ảnh, chiến vô địch canh gia bất đạm định liễu.

“Thiên hạ, luân hồi, nhĩ môn thập ma thời hầu tài năng lai?” Chiến vô địch thông quá đặc thù đích truyện tấn thủ đoạn, dữ chiến tộc lánh ngoại lưỡng đại tộc trường truyện tấn.

Đắc tri tha môn hoàn hữu bán cá thời thần tài năng cản lai, chiến vô địch mi đầu vi vi nhất trứu, đối chiến mộ thanh, chiến khê tuyết thuyết đạo: “Nhĩ môn tại giá lí đẳng ngã, ngã tiến khứ khán khán.”

Thuyết hoàn, chiến vô địch hư không phi khởi, hảo tự nhất bả chiến ý áng nhiên đích trường thương, động xuyên liễu kiếm trủng ngoại diện đích hư không, tiến nhập đáo liễu kiếm trủng chi trung, phát hiện tiên giới nan đắc nhất kiến đích đại nhân vật, cánh nhiên toàn bộ xuất hiện tại liễu kiếm trủng chi trung, tịnh tương diệp dật vân đoàn đoàn bao vi trụ liễu.

“Sư phó, nhĩ lai liễu.” Chính dữ từ chỉ điệp truyện âm giao lưu đích diệp dật vân, khán đáo chiến vô địch xuất hiện, cố ý đại thanh hảm đạo, thiêu minh tự kỷ dữ chiến vô địch đích thân phân.

“Sư phó?” Kim đế tam nhân, ma tộc tam đại tộc trường đắc tri chiến vô địch dữ diệp dật vân đích thân phân, phân phân trứu khởi liễu mi đầu, hiển nhiên chiến vô địch đích chiến đấu lực nhượng tha môn cố kỵ.

“Cổ đế, ma tổ, kí nhiên lai liễu, tựu xuất lai ba, hà tất đóa đóa tàng tàng hà tất?” Chiến vô địch khán liễu nhất nhãn nam bắc lưỡng cá phương hướng, thanh âm hồn hậu đích thuyết đạo. (.. )

Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!

Giá bổn thư tạm thời khán hoàn liễu, hoàn tưởng khán thập ma thư ni? Thí thí tự kỷ đích thủ khí ba, điểm hạ diện liên tiếp, tùy cơ xuất hiện nhất bổn thư, khán thị phủ thị nhĩ hỉ hoan đích! Mỗi thứ đô hữu bất nhất dạng đích kết quả nga!!!!

Vạn thư lâu

Vạn thư lâu văn học võng tối giai phân biện suất 1024768IE6.0

Thượng nhất chương|Thiên thuật mục lục|Hạ nhất chương