Chính văn
“Thị!” Hà đông kinh thường tại hoa hạ giới chinh binh, tất cánh giá lí đích sĩ binh để tử bất thác, sảo vi bồi huấn nhất hạ, chú ‘ xạ ’ điểm cải lương đích cơ nhân ‘ dược ’ tề, tựu hội thành vi nhất danh hợp cách đích chiến sĩ. Sở dĩ nhất thính đáo yếu tập trung la sát tộc đích sĩ binh, tha môn lập khắc tựu tri đạo hà đông đích đả toán liễu.
“Minh sơn, hoa hạ giới giá ta la sát binh đích huấn luyện nhậm vụ tựu ‘ giao ’ cấp nhĩ liễu, ngã cổ kế la sát tỉnh soa bất đa năng tổ chức khởi lưỡng ức sĩ binh, ngã yếu cầu nhĩ yếu tại nhất cá nguyệt chi nội nhượng tha môn khả dĩ đáo thập nhất cấp thế giới chinh chiến, năng bất năng hoàn thành nhậm vụ?” Hà đông khán trứ cân tùy tại tự kỷ thân biên đích, tòng đức ngũ na lí ‘ lộng ’ lai đích tam cá la sát tộc đỉnh cấp cao thủ vấn đạo.
“Chỉ yếu quốc sư đại nhân đáp ứng đích cơ nhân ‘ dược ’ tề năng cập thời đề cung, ngã bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!” La sát tộc tựu thị nhất cá khi nhuyễn phạ ngạnh đích chủng tộc, đãn thị nhất đán tha môn ngộ đáo năng bả tha môn chiết phục đích cường giả, tha môn dã thị phi thường thính thoại đích. Tất cánh tại tha môn đích tâm lí, cường giả vi tôn đích khái niệm dĩ kinh căn thâm đế cố liễu, sở dĩ minh sơn đối vu hà đông đích an bài nhất điểm do dự một hữu, trực tiếp sảng khoái đích ứng liễu hạ lai.
“Cơ nhân ‘ dược ’ tề đích sự tình nhĩ bất dụng đam tâm. Nguyên lai khả năng hoàn hội đam tâm sản lượng bất túc, bất quá hiện tại bất dụng liễu!” Hà đông vi tiếu trứ thuyết đạo.
Khống chế liễu đức ngũ chi hậu, đức ngũ khống chế đích nhất bách đa cá thế giới na khả tựu đô thành vi liễu hà đông đích nang trung chi vật, tuy nhiên hà đông hoàn một hữu khứ na ta thế giới cuống quá, đãn thị tha khước nhượng đức ngũ bang tha thiêu tuyển liễu nhất cá khoa kỹ bỉ giác phát đạt đích thế giới, tại na lí đại lượng đích sinh sản nhất ta cải lương đích cơ nhân ‘ dược ’ tề.
Giá ta cải lương đích cơ nhân ‘ dược ’ tề thị tòng cấp nhân tộc chú ‘ xạ ’ đích nhất giai cơ nhân ‘ dược ’ tề hòa nhị cấp cơ nhân ‘ dược ’ tề cải lương quá lai đích, khả dĩ thích hợp biệt đích chủng tộc chú ‘ xạ ’.
Nhân vi dĩ kinh hữu liễu dạng phẩm, sở dĩ cải lương đích tốc độ hoàn thị phi thường khoái đích, hà đông ly khai thất thánh tinh đích thời hầu, cải lương cơ nhân ‘ dược ’ tề dĩ kinh thượng liễu sinh sản tuyến khai thủy sinh sản liễu, lưỡng ức chi cơ nhân ‘ dược ’ tề đối vu hà đông sở tuyển đích na cá thế giới lai thuyết. Chỉ yếu toàn lực khai động, tối đa bất siêu quá tam thiên tựu hội sinh sản xuất lai.
“Quốc sư đại nhân nhĩ tẫn quản phóng tâm, nhất cá nguyệt hậu. Ngã bảo chứng ‘ giao ’ cấp nhĩ nhất chi năng chinh thiện chiến đích đại quân!” La sát tộc dã thị hảo dũng đấu ngoan đích chủng tộc, sở dĩ đối vu giá chủng chinh phạt đích sự tình hoàn thị phi thường hỉ hoan đích.
“Tại ngoại diện tựu bất yếu khiếu ngã quốc sư liễu. Khiếu đông thiếu tựu hành liễu. Minh hải, nhĩ tức khắc tựu khứ linh giới trảo lão quỷ hòa lão quái báo đạo, nhượng tha môn bả thánh vương chính quyền sở hữu đích la sát sĩ binh ‘ giao ’ cấp nhĩ lai thống lĩnh, ngã hi vọng năng tại tối đoản đích thời gian nội thính đáo nhĩ tại chiến tràng thượng đại chiến hùng phong đích tín tức!” Hà đông tái thứ an bài đạo.
Tại linh giới nhất khai thủy la sát tộc đại quân đích sổ lượng tịnh bất toán đa, bất quá hậu lai tùy trứ thánh vương chính quyền đích kiến lập, ngận đa linh giới đích la sát tộc đô phân phân đầu bôn quá lai. Giá ma hảo đích chiến đấu lực hà đông thị tuyệt đối bất hội ‘ lãng ’ phí đích, vu thị tựu tại na lí dã tổ chức liễu nhất chi soa bất đa hữu nhất ức đa đích la sát đại quân.
Hiện tại kinh quá nhất tranh thất thánh tinh chi lữ, hà đông bất quang nhãn giới khai khoát liễu. Giá tư duy dã phóng tán liễu hứa đa, dĩ tiền ngận đa sự tình tha đô nhu yếu thân tự đả lý, thậm chí tưởng yếu công chiêm nhất cá thế giới, tha đô yếu tự kỷ thân tự khứ trùng phong hãm trận, bất quá hiện tại tha chung vu hữu liễu nhất ti tỉnh ngộ, tự kỷ hiện tại dã toán thị sự nghiệp hữu thành đích thành công nhân sĩ, thủ hạ dưỡng trứ na ma đích nhân, vi thập ma thập ma sự tình hoàn đô yếu tự kỷ thân lực thân vi ni?
Yếu tưởng tố hảo nhất cá lĩnh đạo, bất tại vu giá cá lĩnh đạo hữu đa ma đích năng càn hoạt, nhi thị tại vu giá cá lĩnh đạo thị bất thị hữu thức nhân chi minh. Bả hợp thích đích nhân an trí tại tối thích hợp tha môn đích cương vị, giá tài thị lĩnh đạo ứng cai tố đích. Hiện tại hà đông tựu tại triều trứ giá cá phương hướng nỗ lực, nhi đẳng tha nhất đán hoàn thành liễu giá thứ đích chuyển biến. Hà đông dĩ hậu đích nhật tử tựu hạnh phúc đa liễu.
Đương nhiên, tức sử cận cận chỉ thị nhất thứ tâm linh đích đốn ngộ, hà đông thử thời đối vu thiên kiếp đích cảm ứng hựu biến đắc thanh tích liễu nhất phân, đương nhiên tùy trứ thiên kiếp đích cảm ứng biến đắc thanh tích, hà đông thụ đáo đích áp lực dã việt đại, bất quá áp lực khước dã khả dĩ xúc tiến hà đông tiền tiến đích cước bộ, giá toán thị nhất cá kí mâu thuẫn, đãn thị khước hựu phi thường hữu hiệu đích
“Đông thiếu phóng tâm, minh hải tuyệt đối bất hội cô phụ đông thiếu đích kỳ vọng đích!” Minh hải lập khắc dã cung kính đích thuyết đạo.
“Minh địa. Nhĩ đích nhậm vụ tựu thị tại giá lí tiếp ứng đức ngũ đế vương phái lai đích la sát đại quân, giá chi đại quân tựu do nhĩ thống lĩnh! Đức ngũ đế vương phái lai đích đại quân tương thị cha môn công chiêm linh giới đích chủ lực. Ngã hi vọng nhĩ năng đối đắc khởi ngã bả giá chi hùng quân ‘ giao ’ đáo nhĩ đích thủ thượng.” Hà đông tương mục quang khán hướng tối hậu nhất cá la sát cao thủ.
“Thị!” Minh địa minh hiển thị na chủng trầm mặc quả ngôn đích nhân, bất quá tuy nhiên tha một hữu thuyết thập ma. Đãn thị kiểm thượng na chủng nghị nhiên hòa hùng hùng chiến ý khước hiển ‘ lộ ’ vô nghi.
Toàn bộ đô ‘ giao ’ đại hảo liễu chi hậu, hà đông đốn thời cảm giác đích toàn thân nhất trận khinh tùng, nhiên hậu tha thậm chí đô bất tại giá lí đam các liễu, trực tiếp tựu xuất hiện tại song tử tinh.
Tùy hậu đích nhật tử hà đông na chân thị quá đắc vô bỉ đích du nhàn, nhi thả minh hải khứ liễu linh giới chi hậu, lập khắc chỉnh đốn đại quân, ngận thị đả khai liễu nhất cá cục diện, cấp hậu diện đích sự tình khai liễu nhất cá hảo đầu.
Nhi nhất cá nguyệt hậu, đương minh sơn đái trứ bồi huấn xuất lai đích lưỡng ức binh mã bổ sung tiến thánh vương đại quân chi trung hậu, đốn thời lệnh thánh vương chính quyền đích thật lực không tiền đích bàng đại, thậm chí đô bất nhu yếu hoa hạ bộ đội xuất thủ, chỉ thị na ta la sát sĩ binh tựu dĩ thu phong tảo lạc diệp đích giá thế khai thủy thanh lý trứ na ta bị ma ‘ môn ’ khống chế đích thành trì.
Giá cá sách lược kỳ thật tựu thị lão quỷ hòa lão quái tha môn chế định đích, tiên bất dữ linh vương chính quyền trùng đột, tiên công kích ma môn, cấp linh vương chính quyền nhất cá giả tượng, na tựu thị thánh vương chính quyền đối phó đắc dã thị ma ‘ môn ’, hòa tha môn khả dĩ toán thị nhất lộ nhân. Thậm chí hoàn nhân vi giá dạng đích quan hệ, lưỡng cá chính quyền chi gian đích ma sát đô thiếu liễu hứa đa.
Thời gian hựu quá liễu nhất cá nguyệt, viễn lộ nhi lai đích la sát đại quân giá tài để đạt hoa hạ giới, nhân vi giá thứ hà đông nhu yếu đích nhân thủ thái đa, đồng thời tha hựu một hữu tại na lí thiết trí linh lung tháp đích đầu ảnh, sở dĩ na ta đại quân thị tòng nguyên lai tha môn cư trụ đích thế giới chuyển di đáo liễu thất thánh tinh, nhiên hậu tái tòng thất thánh tinh lợi dụng linh lung tháp đích đầu ảnh lai đáo liễu hoa hạ giới.
Minh địa tảo tựu dĩ kinh thị phán tinh tinh phán nguyệt lượng liễu, nhi đẳng giá chi chủ lực bộ đội nhất quá lai, minh địa sảo vi chỉnh đốn liễu nhất hạ chi hậu, lập khắc tựu khai bạt tiến nhập liễu linh giới.
Nhi dữ thử đồng thời, linh giới chung vu dã truyện lai tiêu tức, vạn linh tông xuất thủ liễu, nhi thả vạn linh tông đích xuất thủ bất khả vị bất ngoan lạt, tha một hữu bả mục tiêu phóng tại ma ‘ môn ’ thân thượng, dã một hữu khứ đối phó linh vương chính quyền hòa hà đông đích thánh vương chính quyền, cư nhiên dĩ lôi đình chi thế cấp dư liễu thương minh nhất cá trầm trọng đích đả kích, thậm chí trực tiếp tương thương minh tại linh giới đích tín tức tình báo võng đô tồi hủy liễu.
Nhất cá tín tức tình báo võng đích kiến lập khả bất thị nhất triều nhất tịch đích, nhi thả tín tức tình báo võng nhất bàn đô thị cực kỳ ẩn bí đích, đãn thị tức sử giá dạng, vạn linh tông xuất thủ chi chuẩn chi ngoan nhượng hà đông đô bất do đắc tán thán, thậm chí do thử khả kiến vạn linh tông đích để uẩn hòa thật lực cai thị đa ma đích hùng hậu.
Bất quá đối vu vạn linh tông đích tố pháp, hà đông như quả trạm tại nhất cá bàng quan giả đích giác độ khứ phân tích, tuyệt đối thị thụ lập đại mẫu chỉ đích, linh vương chính quyền hòa thánh vương chính quyền đô thị y kháo thành trì tác chiến, công thành chiến na tuyệt đối thị nhất kiện cật lực bất thảo hảo đích sự tình, thậm chí đô khả dĩ dụng thương địch bát bách tự tổn nhất thiên, sở dĩ căn bổn tựu bất dụng cấp trứ khứ công chiêm.
Nhi ma ‘ môn ’ đích tồn tại hựu năng bang trứ tha khiên chế nhất hạ biệt đích địch nhân, chỉ hữu thương minh đích căn cơ thị tại cổ long thành, nhi thả thương minh tất cánh thị nhất cá thương nghiệp tổ chức, tuy nhiên hữu nhất ta cao thủ tọa trấn, đãn thị khước tịnh một hữu thái đa đích bộ đội hoặc giả đệ tử, giá tựu thị tha môn đích nhất đại nhược điểm.
Dĩ tiền, thương minh y kháo tự kỷ mẫn tiệp đích tín tức tình báo võng, chỉ yếu na lí xuất sự, tiêu tức tựu hội tại cực đoản đích thời gian lí truyện đệ xuất khứ, nhiên hậu tựu hội hữu cao thủ lai cứu viện. Đãn thị hiện tại vạn linh tông nhất cử tương thương minh đích tín tức tình báo võng bạt điệu, giá tuyệt đối cấp thương minh đái lai liễu trí mệnh đích trọng sang, một hữu tín tức tình báo đích chi trì, tại chiến tranh trung na tuyệt đối tựu thị tranh nhãn hạt.
Hà đông hiện tại dã thị thương minh đích phó minh chủ, tại tri đạo liễu thương minh tình báo hệ thống bị hủy chi hậu, hà đông tư lượng liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định khứ thương minh nhất tranh, nhân vi tha khán xuất lai liễu, vạn linh tông giá thị tưởng nã thương minh lai tế kỳ.
Long ma địch tối cận khả thị khoái yếu bả đầu phát đô sầu bạch liễu, thương minh tiên thị bị hấp huyết quỷ tập kích liễu nhất phiên, nguyên khí hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục quá lai, giá vạn linh tông tựu triều trứ tha môn xuất thủ liễu, nhi thả xuất thủ hoàn như thử ngoan lạt, trực tiếp tựu thị nhất cử tương tha môn tối trọng yếu đích tín tức tình báo võng hủy điệu liễu.
Giá tín tức tình báo võng khả bất cận cận thị tha môn đích nhãn tình, xúc giác hòa phòng tuyến, canh thị tha môn đích tài nguyên hòa căn bổn. Đương sơ liễu vi liễu kiến tạo xuất giá điều tín tức tình báo võng, thương minh khả thị tát phí khổ tâm, túc túc dụng liễu cận tam bách niên tài mạn mạn đích kiến thành.
“Hiện tại cai chẩm ma bạn? Nan đạo chân đích tựu yếu giá dạng bị vạn linh tông khốn thời tại giá lí mạ?” Long ma địch ngận thị úc muộn đích thuyết đạo.
“Minh chủ, như quả thật tại bất hành đích thoại, na ma ngã bính trứ thừa thụ thiên khiển, khứ bả vạn linh tông cấp diệt điệu!” Hắc sát trực tiếp kiểm ‘ sắc ’ thiết thanh đích thuyết đạo.
“Hồ thuyết! Nhĩ vong ký liễu cha môn đích hoành vĩ mục tiêu liễu mạ?” Long ma địch trực tiếp đại thanh đích a xích hắc sát đạo.
“Khả thị……! Ai!” Hắc sát thán tức liễu nhất thanh, nhiên hậu trực tiếp tồn tại địa thượng, nhất quyền tại địa thượng tạp liễu nhất cá đại khanh.
“Minh chủ, vạn linh tông giá thứ khẳng định thị yếu nã cha môn tiên khai đao liễu, giá ta niên lai, cha môn tuy nhiên dã bồi dưỡng hòa chiêu lãm liễu đại lượng đích cao thủ, đãn thị tại nhân sổ thượng hoàn thị xử vu liệt thế đích. Sở dĩ ngã giác đắc cha môn hiện tại đương vụ chi cấp thị yếu dữ linh vương chính quyền liên hợp khởi lai nhất khởi để kháng vạn linh tông!” Thụy hoa phó minh chủ trực tiếp kiến nghị đạo.
“Ngã khán linh vương chính quyền khả bất tưởng tranh giá cá hồn thủy, tha môn dữ ma ‘ môn ’ hòa hấp huyết quỷ tranh đấu liễu giá ma trường thời gian, tổn thất khả dã bất tiểu, ngã cổ kế tha môn canh hi vọng cha môn dữ vạn linh tông ngạnh kháng, tối hảo đích bính cá nhĩ tử ngã hoạt, nhiên hậu tha hảo tọa thu ngư ông chi lợi!” Lực phi phó minh chủ khước hữu bất đồng ý kiến.
“Nhĩ môn lưỡng cá thuyết đích đô hữu lý, nhi cha môn hiện tại kỉ hồ dĩ kinh thị bị ‘ bức ’ thượng tuyệt cảnh liễu, sở dĩ tức sử minh tri đạo bất hành, đãn thị dữ linh vương chính quyền liên hợp đích sự tình hoàn thị yếu tranh thủ nhất hạ đích, tất cánh tại dữ ma ‘ môn ’ hòa hấp huyết quỷ đích đối kháng trung, cha môn thương minh khả thị một thiếu cấp linh vương chính quyền đề cung bang trợ, hi vọng linh vương thị cá tri ân đồ báo đích nhân!” Long ma địch trực tiếp u u đích thuyết đạo.
“Kí nhiên như thử, na tựu do ngã thân tự tẩu nhất tranh ba!” Bình thời thương minh đích nhất thiết sự tình kỉ hồ đô thị hắc sát tại xử lý, sở dĩ tha dã khả dĩ thuyết thị thương minh minh diện thượng đích quản lý giả, do tha xuất diện xác thật dĩ kinh cấp liễu linh vương ngận đại đích diện tử, tất cánh linh vương đích thật lực dã cận cận tại thần thánh cảnh điên phong nhi dĩ, nhi hắc sát dĩ kinh thị tiến nhập đáo liễu thánh linh cảnh, bất ứng cai tại thập nhất cấp thế giới tồn tại đích nghịch thiên nhân vật. Q
Duyệt độc đề kỳ: