《》 chính văn
《》 chính văn
Thập phân chung chi hậu, chu trường an đích xa đình tại liễu “Tiểu ngọc” sở trụ đích tiểu khu ngoại.
Tuy nhiên dĩ kinh thị thâm dạ, đãn “Tiểu ngọc” hòa tha na danh đồng học hoàn thị hóa hảo liễu trang, bách vô liêu lại địa đẳng hầu tại môn ngoại.
“Nhĩ môn khoái quá lai.”
Hôn ám đích đăng quang hạ, chu trường an dã một khán thanh sở đối phương trường thập ma dạng, chỉ thị tùy ý địa chiêu liễu chiêu thủ đạo, “Đông tây đô chuẩn bị hảo liễu ba, biệt ma thặng liễu cản khẩn thượng xa.”
Thính đáo chu trường an đích thoại, khoá trứ danh quý bao bao đích lưỡng danh nữ tử nữu động trứ yêu chi tẩu liễu quá lai.
“Mụ đích, hảo hoa đô sáp đáo ngưu phẩn thượng liễu.”
Tiểu khu môn khẩu đích môn vệ thất nội, nhất danh khán đáo thử cảnh đích bảo an na lí hoàn bất minh bạch, đương tức ác ngoan ngoan địa chú mạ liễu nhất cú, “Thảo đạp mã đích, giá thế đạo thật tại thị thái bất công bình liễu.”
Giá cá tiểu khu chúc vu cao đương tiểu khu, đãn thị chân chính nhập trụ đích nhân gia ngận thiếu, đại đa trụ khách đô thị niên khinh phiêu lượng đích nữ tính. Nhất đáo hoàng hôn thời phân, đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển đích tha môn tựu đẳng hầu tại môn khẩu, đẳng hầu trứ nhất lượng lượng hào xa lai tiếp tẩu tha môn. Bạch thiên đích thời hầu, giá ta niên khinh phiêu lượng thân tài hảo đích nữ tính, khước tuyệt thiếu hữu triều cửu vãn ngũ thượng ban đích. Tha môn yếu bất tố tố mỹ dung, yếu bất bão trứ thái địch tại tiểu khu nội sái thái dương, quá trứ phi thường du nhàn khiếp ý đích sinh hoạt.
Tại giá cá tiểu khu đương soa cận cận tam cá nguyệt, chân minh tựu mạc thanh liễu tiểu khu lí trụ sở đích nhân đích đại trí để tế, giá bất thị nhất cá thường quy ý nghĩa thượng đích tiểu khu, nhi thị cá phú hào bao dưỡng kim ti tước đích ẩn bí địa phương. Tẫn quản chỉ thị cá tiểu tiểu đích bảo an, đãn tại hà nhĩ mông đích khu động hạ, chân minh hoàn thị đối giá ta niên khinh phiêu lượng hựu tịch mịch đích nữ tính sản sinh liễu nhất ti khát vọng. Tha thời khắc đô tại tầm trảo cơ hội, hi vọng năng cú hòa kỳ trung đích nhất lưỡng nhân đáp thượng thoại, tịnh thả tại hợp thích đích thời hầu năng cú nhất thân phương trạch.
Giá thiên tha trị dạ ban, dạ thâm nhân tĩnh thật tại thị tịch mịch nan nại, bất tưởng tựu tại giá thời xuất hiện liễu lưỡng cá thân tài cao thiêu đích niên khinh nữ tử, đốn thời chân minh tượng thị bị thiên bách chỉ miêu trảo nạo liễu nhất bàn tâm dương bất chỉ. Chỉ thị tựu tại tha hậu trứ kiểm bì chuẩn bị thượng tiền đáp san đích thời hầu, phi trì nhi lai đích lan bác cơ ni xuất hiện liễu.
Khán đáo tạo hình quái dị đích hào xa, tha na lí hoàn bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự, đương tức bất đắc bất hãnh hãnh địa tọa liễu hồi lai, khẩu trung hoàn bất giải khí địa chú mạ liễu nhất cú, “Mụ đích, nhĩ môn giá bang nhân bất đắc hảo tử!”
“Giá…… Giá tựu thị nhĩ đồng học?”
Đương lưỡng danh nữ tử xuất hiện tại chu trường an đích nhãn tiền thời, túng nhiên tha thị hoa tùng lão thủ, dã bất cấm lăng trụ liễu, nhất song nhãn tình bất trụ địa triều trứ “Tiểu ngọc” thân bàng đích nữ tử đả lượng, khẩu trung bất do tự chủ địa thán đạo, “Thái mỹ liễu, thật tại thị thái mỹ liễu.”
Giá danh nữ tử đại ước nhị thập tuế xuất đầu đích dạng tử, thân cao tại nhất mễ thất tả hữu, hắc trực trường qua tử kiểm, lược thi phấn đại, nhất phó đạm đạm đích tiếu dung. Tha xuyên trứ nhất kiện toái hoa liên thể trường quần, tuy nhiên lược hiển bảo thủ, đãn ti hào yểm sức bất trụ nhất song bút trực tu trường đích tuyết bạch đại trường thối.
Bất tri đạo vi thập ma, chu trường an đột nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ đích thập bát tuế, na thị tha tình đậu sơ khai đích niên kỷ.
“Chu ca, nhĩ…… Nhĩ thái phôi liễu!”
Khán đáo chu trường an nhãn trung đích tham lam chi sắc, “Tiểu ngọc” bất càn liễu, tiểu chủy quyệt đích cao cao đích, phụ khí thuyết đạo, “Nhân gia bất lý nhĩ liễu.”
“Tiểu ngọc” dã thị cá mỹ nữ, bất quản thị tương mạo hoàn thị thân tài đô ti hào bất á vu tha thân bàng đích giá danh nữ tử. Chỉ thị hòa đối phương nhất bỉ khởi lai, nùng trang diễm mạt đích tha thiếu liễu kỉ phân thanh thuần, đa liễu kỉ phân phong trần chi khí.
“Biệt tha mụ cấp ngã đảo loạn, kim thiên đích khách nhân ngận trọng yếu, yếu thị cấp ngã cảo tạp liễu, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ!”
Chu trường an kiểm nhất trầm, hào bất khách khí địa huấn xích liễu “Tiểu ngọc” nhất cú, tùy tức chuyển quá kiểm lai, mãn diện đôi tiếu đối na danh mỹ nữ thuyết đạo, “Mỹ nữ, bất tri đạo cai chẩm ma xưng hô? Đối liễu, cản khẩn thượng xa, ngoại diện lãnh.”
“Nhĩ khiếu ngã tiếu tiếu hảo liễu.”
Khiếu tố “Tiếu tiếu” đích nữ tử mân chủy nhất tiếu, thản nhiên địa tọa thượng liễu phó tọa, tùy hậu tài tưởng khởi thập ma, kiều thanh kinh hô đạo, “Giá xa chỉ năng tọa lưỡng cá nhân, nhĩ nhượng tiểu ngọc tọa na nhi a?”
“Tha quyền tại hậu diện.”
Mi đầu nhất trứu địa khán liễu khán hoàn tại tự cố tự sinh trứ muộn khí đích “Tiểu ngọc”, chu trường an tưởng liễu tưởng chi hậu, chỉ trứ song nhân tọa y hậu diện đích na nhất bài trách đắc khả liên đích tọa y đạo, “Tiểu ngọc, kim thiên ủy khuất nhĩ liễu, hồi đầu ngã tái hảo hảo địa bổ thường nhĩ.”
“Tiểu ngọc” tâm trung dã ngận thanh sở, nam nhân hỉ tân yếm cựu thị bổn tính. Tha bất chỉ vọng tự kỷ năng cú lưu trụ chu trường an đích tâm, chỉ yếu năng cú tòng tha thân thượng lao đáo hảo xử tựu túc cú liễu. Tuy nhiên ngận bất tình nguyện, đãn tha hoàn thị lão lão thật thật địa quyền ngọa tại liễu lưỡng nhân tọa đích hậu diện.
“Hảo liễu, cha môn giá tựu xuất.”
Chu trường an toản tiến giá sử vị, du môn nhất thải, đái trứ “Ông ông” oanh minh đích lan bác cơ ni tựu thoan liễu xuất khứ, ngận khoái tiêu thất tại yến kinh đích dạ sắc đương trung.
“Đối liễu tiếu tiếu, kim thiên ngã yếu chiêu đãi nhất vị trọng yếu đích khách nhân, chỉ yếu nhĩ tương tha tý hầu hảo liễu, tưởng yếu thập ma dạng đích điều kiện tùy tiện khai khẩu.”
Khán trứ phó giá sử thượng đích giai nhân, chu trường an tâm dương nan đương, đương tức thiêu minh liễu thoại đề, “Bất quá tại thử chi tiền, ngã yếu khán khán nhĩ đích công phu chẩm ma dạng?”
Dữ kỳ giá ma tiện nghi vương tấn khải, bất như tự kỷ tiên hưởng thụ nhất phiên.
“Tại giá lí?”
“Tiếu tiếu” kí nhiên thị xuất lai ngoạn đích, tự nhiên dã thính đổng liễu chu trường an đích huyền ngoại chi ý, chỉ thị tha khán liễu khán hiệp trách đích xa sương, kiểm thượng lộ xuất khốn hoặc chi sắc, “Chu ca nan đạo tưởng tại giá lí khảo nghiệm ngã đích công phu?”
“Bất thác!”
Chu trường an nhất biên khán trứ tiền diện, nhất biên thản nhiên địa lạp khai lạp liên, lộ xuất mao nhung nhung đích sửu lậu gia hỏa, ngữ khí kiên định địa thuyết, “Tựu tại giá lí.”
“Một vấn đề.”
Tuy nhiên tâm hữu kháng cự, đãn “Tiếu tiếu” tưởng liễu tưởng chi hậu, tựu thấu quá thân lai, tương đầu phục tại liễu chu trường an đích lưỡng thối chi gian.
“A……”
Cảm thụ đáo thân hạ truyện lai liễu nhất ** khoái cảm, chu trường an mãn ý địa trường thư nhất khẩu khí, thân xuất nhất chỉ thủ ấn trụ “Tiếu tiếu” đích não đại, nhượng tha triều trứ canh thâm xử tham khứ.
“Nhất đối cẩu nam nữ!”
Tuy nhiên khán bất thanh tiền diện sinh liễu thập ma, đãn cửu kinh nhân sự đích “Tiểu ngọc” na lí hoàn hội bất minh bạch, đương tức hận hận địa mạ liễu nhất cú, tựu bế liễu thượng nhãn tình, tác tính lai cá nhãn bất kiến vi tịnh.
“Linh linh linh……”
Tựu tại giá thời, chu trường an đích thủ cơ hưởng liễu, khán liễu khán thị cá mạch sinh đích hào mã, tha mi đầu nhất trứu, ấn hạ liễu quải đoạn kiện. Giá thời tha chỉ cố trứ hưởng thụ, na lí hoàn hữu không lý hội nhất cá mạch sinh điện thoại?
Thùy bất tưởng tựu tại tha quải đoạn hậu một đa cửu, na cá hào mã hựu tái thứ đả liễu quá lai, như thử phản phục liễu hảo kỉ thứ, chu trường an tài bất nại phiền địa ấn hạ miễn đề kiện, tiếp thông chi tế tựu phóng thanh mạ đạo: “Thị na cá hỗn đản, thâm canh bán dạ đả thập ma điện thoại, thị bất thị tưởng tử a?”
Tha nguyên bổn dĩ kinh khoái đáo liễu đỉnh phong, bất quá cấp giá cá điện thoại nhất đả giảo, ẩn ẩn địa cánh nhiên hữu liễu bì nhuyễn đích tích tượng, giá chẩm ma bất nhượng tha hỏa mạo tam trượng?
“Bất ký đắc ngã liễu? Lạc lạc lạc, ngã thị kiều kiều a, tằng kinh tại tô hải đích xx tửu điếm lí, ngã môn hữu quá nhất đoạn quan hệ a chu tiên sinh.”
Điện thoại lí truyện lai nhất đạo mạch sinh đích nữ thanh, lạc lạc địa kiều tiếu liễu bán thưởng chi hậu, giá tài hảo chỉnh dĩ hạ địa thuyết đạo, “Đương sơ nhĩ tượng cản tẩu nhất điều cẩu nhất dạng địa cản tẩu liễu ngã, bất tri đạo nhĩ hoàn ký đắc bất ký đắc?”
“Bất ký đắc liễu!”
Chu trường an phiền táo địa ứng liễu nhất thanh, tưởng đô bất tưởng địa tùy khẩu thuyết đạo, “Như quả một thập ma sự tựu quải ba, ngã hiện tại ngận mang.”
“Biệt trứ cấp a chu tiên sinh, ngã tri đạo nhĩ ngận mang, bất quá chỉ thị đam ngộ nhĩ nhất phân chung đích thời gian.”
Na đạo nữ thanh tịnh bất trứ cấp, hựu lạc lạc địa tiếu liễu bán thiên, tài kế tục thuyết đạo, “Nhĩ tối cận thị bất thị kinh thường nhiệt, đạo hãn, phúc tả, cảm giác thân thể đại bất như tiền liễu a?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Thính đáo “Kiều kiều” sở thuyết đích thoại, chu trường an tâm trung bất cấm động liễu nhất hạ, nguyên bổn tưởng yếu quải đoạn điện thoại đích thủ đình liễu hạ lai, “Nan đạo thuyết nhĩ phái nhân giam thị ngã? Giá bất khả năng a?”
Tại giá kỉ cá nguyệt nội, tha đích xác xuất hiện liễu trì tục nhiệt, phúc tả bất chỉ đích tình huống. Nguyên bổn tha dĩ vi thị lao lục quá độ đạo trí miễn dịch lực hạ hàng đích nguyên nhân, nhân thử dã một hữu thái tại ý. Đãn hiện tại tòng nhất cá mạch sinh nhân khẩu trung thuyết xuất, giá tựu hữu điểm nại nhân tầm vị liễu.
“Cáp cáp cáp…… Cáp cáp cáp……”
Chu trường an đích thoại tượng thị thiên để hạ tối hảo tiếu đích tiếu thoại, đốn thời nhượng điện thoại lí đích nữ thanh phóng thanh đại tiếu, túc túc quá liễu nhất phân chung, tiếu thanh tài kham kham chỉ trụ, tùy tức nhất đạo hiết tư để lí đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, “Tính chu đích cung hỉ nhĩ. Thật thoại cáo tố nhĩ, nhĩ dĩ kinh cảm nhiễm liễu ngải tư, đẳng trứ cấp tự kỷ chuẩn bị hậu sự ba!”
Tức tiện thị thông quá thoại đồng, chu trường an đẳng nhân dã năng thính xuất na đạo thanh âm thuyết thoại thời đích giảo nha thiết xỉ, ngữ khí đương trung sung mãn liễu bất hàn nhi lật đích hận ý hòa cận hồ biến thái đích khoái ý. Vưu kỳ tại thuyết “Ngải tư” lưỡng cá tự đích thời hầu, thoại đồng lí đích thanh âm canh thị nhất tự nhất đốn địa thuyết xuất lai.
“Thập ma?”
Chu trường an đương tức kiểm sắc nhất biến, lãnh hãn thuấn gian tòng ngạch đầu thượng mạo liễu xuất lai, “Giá bất khả năng! Giá bất khả năng!”
Tha bất thị một hữu kiến thức đích nhân, tự nhiên tri đạo “Ngải tư” giá lưỡng cá tự đích ý tư. Nhi thả căn cư giá đoạn thời gian tự kỷ thân thể trạng huống đích phán đoạn, đích xác phù hợp ngải tư bệnh tiền kỳ đích chinh triệu.
Chỉ thị tha giá lưỡng thanh chú định bạch hảm liễu, nhân vi đối phương tại thuyết hoàn chi hậu tựu quải đoạn liễu điện thoại.
“Thập ma? Ngải tư?”
Chính tại chu trường an lưỡng thối gian mang lục đích “Tiếu tiếu” dã lăng trụ liễu, đương tức sĩ khởi đầu lai, nhất kiểm bất cảm trí tín địa khán trứ chu trường an, kỳ kỳ ngải ngải địa vấn đạo, “Tha thuyết đích thị chân đích mạ?”
“Giá thị chân đích mạ? Chu ca?”
Quyền ngọa tại hậu tọa đích “Tiểu ngọc” dã tương điện thoại lí đích thoại thính liễu cá chân thiết, đương tức bàn tọa khởi thân tử, bất trụ địa phách đả trứ tiền diện đích tọa y, “Chu ca, nhĩ thuyết a, giá bất thị chân đích!”
Tha môn tuy nhiên thị xuất lai ngoạn đích, đãn tịnh bất đại biểu tha môn một hữu an toàn ý thức, canh bất tưởng tại niên kỷ khinh khinh đích thời hầu tựu uổng tống liễu tính mệnh. Giá chủng sự quan tính mệnh đích sự, tha môn tự nhiên yếu vấn cá thanh sở.
“Một hữu đích sự.”
Chu trường an nhất chỉ thủ phù trứ phương hướng bàn, nhất chỉ thủ khứ mạc thủ cơ, tưởng yếu bả điện thoại đả hồi khứ, khẩu trung hoàn bất trụ địa an úy lưỡng nữ, “Đẳng ngã vấn vấn thanh sở, khán đáo để thị thùy tại cấp ngã khai giá chủng ngoạn tiếu.”
Tha tâm trung đột nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự, đương sơ tại tô hải dạ điếm ngoạn đích thời hầu, đích xác hữu nhất danh yêu diễm đích nữ tử chủ động đáp san. Tại đái đối phương đáo tửu điếm đại chiến tam bách hồi hợp chi hậu, đệ nhị thiên thanh thần tha tựu hào bất khách khí địa tương đối phương tảo địa xuất môn.
Tại na tiền nhất thiên, chính thị hoa hạ cổ thị thiên cổ điệt đình đích nhật tử. ( vị hoàn đãi tục. )8
, hoan nghênh phóng vấn