Đệ ngũ tứ tứ chương thu hậu toán trướng nhất
Đệ ngũ tứ tứ chương thu hậu toán trướng nhất
Bất chỉ thị tạp nhĩ cung chức đích anh mạn tư sản quản lý công tư đích nhân dân tệ đầu thốn bạo thương, âu châu kỳ tha kỉ gia đối trùng cơ kim đích nhân dân tệ đầu thốn tại giá nhất thiên dã xuất hiện cự đại đích khuy tổn, kỳ trung đại bộ phân đô dĩ bạo thương cáo chung, canh hữu kỉ cá tiểu hình cơ kim tại thu tràng chi hậu trực tiếp hướng đầu tư giả xuất liễu thanh bàn đích bưu kiện. Thiên lại tiểu thuyết ⒉３
Đãn giá nhất thiết viễn bất thị kết thúc, tại tùy hậu đích nhất đoạn thời gian, nhân dân tệ trì tục thượng trướng, duy trì liễu nhất đoạn thời gian đích cường thế, canh thị đoạn tuyệt liễu tha môn nhai quá khứ đích hi vọng. Tối chung na ta hạnh tồn hạ lai đích đối trùng cơ kim, bất đắc bất ảm nhiên địa tiếp thụ khuy tổn đích hiện thật nhi ly tràng.
Kỉ cá nguyệt chi hậu, tương quan đích tân văn tài 66 tục tục địa bạo xuất lai, đương thiên hoa hạ ương hành tịnh một hữu xuất thủ, nhi thị kiều thủy cơ kim, bảo nhĩ sâm cơ kim đẳng kỉ cá mỹ quốc đối trùng cơ kim đột nhiên xuất thủ, giá tài đạo trí đương thiên nhân dân tệ hào vô chinh triệu địa xuất hiện bạo trướng.
Hoán cú thoại thuyết, giá thị nhất thứ mỹ quốc tư bổn đối âu châu tư bổn đích phục kích, chiến tràng tại hương cảng đích ngoại hối thị tràng, tiêu đích tắc thị xử vu tuyền qua đương trung đích nhân dân tệ hối suất.
Giá chủng tằng thứ đích giác lượng toán bất thượng thập ma. Nhượng thị tràng chấn kinh đích thị, hoa hạ ương hành tịnh một hữu tham dữ đáo kỳ trung, dã tựu tẩy thanh liễu chung thạch hòa thiên vực cơ kim tồn tại “Lợi ích thâu tống” đích hiềm nghi, tổng toán thị hoàn liễu chung thạch nhất cá thanh bạch.
Tự nhiên, giá ta đô thị hậu thoại.
“Thập ma, bị trảo liễu?”
Tạp nhĩ nhất lăng, tùy tức bất giải địa phản vấn đạo, “Thùy bị trảo liễu? Bị thùy trảo liễu? Nhân vi thập ma?”
“An na. Lý, ngã môn tại á thái địa khu đích chủ tịch, cương cương đắc đáo xác định tiêu tức, tha tại tự kỷ đích bạn công thất bị cảnh phương đái tẩu liễu!”
Na danh giao dịch viên thượng khí bất tiếp hạ khí, suyễn liễu hảo nhất trận tử, giá tài gian nan địa hồi đáp đạo, “Chí vu vi thập ma, thập ma hiềm nghi thập ma đích, cảnh phương nhất cú giao đại đô một hữu, chỉ thị thiêm thự liễu nhất phân hiệp trợ điều tra đích ý hướng thư.”
An na. Lý, tựu thị lý phỉ phỉ, na cá hòa chu trường an, từ phi đẳng nhân hợp mưu đích anh mạn cơ kim á thái khu mỹ nữ chủ tịch. Tha bất chỉ thị anh mạn cơ kim á thái khu đích chủ tịch, dã thị anh mạn cơ kim đích đổng sự tổng kinh lý chi nhất, khả vị thị vị cao quyền trọng.
“Hiệp trợ điều tra? Giá thị cá thập ma ngoạn ý?”
Tạp nhĩ mi đầu nhất trứu, tế tưởng liễu bán thưởng, giá tài vô nại địa diêu liễu diêu đầu, “Tiên bất quản giá ta liễu, ngã môn thị bất thị cai cấp tha trảo cá luật sư? Bất, pháp luật thể hệ bất đồng, chỉ năng tại hoa hạ bổn địa trảo tương quan đích luật sư.”
“Khả thị đáo mục tiền vi chỉ tha hoàn bất thị hiềm nghi nhân, ngã môn càn mạ yếu trảo luật sư?”
Na danh giao dịch viên sỏa nhãn liễu, “Giá dạng nhất lai khởi bất thị tọa thật liễu ngã môn thao túng thị tràng đích hiềm nghi?”
“Đối!”
Kinh thử nhất đề tỉnh, tạp nhĩ giá tài hoảng nhiên đại ngộ, “Bất quản liễu, tiên phái nhân khứ hoa hạ, khán khán hữu một hữu bạn pháp năng cú tương nhân cứu xuất lai.”
Chu trường an hoành tử đích tiêu tức, tuy nhiên tịnh một hữu đối ngoại công bố, đãn tại tha đích na cá quyển tử lí, khước phi khoái địa lưu truyện khai liễu.
Lý phỉ phỉ, từ phi đẳng nhân canh thị đệ nhất thời gian đắc đáo tiêu tức, tại kinh lịch liễu tối sơ đích chấn kinh chi dư, tha môn ngận khoái tựu tụ đáo liễu nhất khởi, khai thủy thương thảo khởi sự hậu đích đối sách.
Yếu thuyết giá kỉ nhân chi gian, chỉ hữu đan thuần đích lợi ích hợp tác quan hệ, tịnh một hữu thái đa đích tư nhân tình cảm, dĩ chí vu tha môn tọa tại nhất khởi đàm luận chu trường an đích thời hầu, một hữu nhất cá nhân đối thử biểu kỳ xuất thống khổ hoặc giả oản tích.
Hoàn thị tại na cá tửu ba yểm hộ hạ đích nhã gian, lý phỉ phỉ, ni khắc, triệu uy liêm hòa từ phi đẳng nhân nhất cá bất thiếu. Kỉ nhân lạc tọa chi hậu, tựu cử trứ diện tiền đích tửu bôi trầm mặc bất ngữ, chu trường an thốt tử đích sự tình cấp tha môn đái lai đích đả kích thật tại thái đại, dĩ chí vu đáo hiện tại tha môn đô một hữu phản ứng quá lai.
Tác vi ngoại tư xí nghiệp tại hoa hạ đích đỉnh cấp cao quản, lý phỉ phỉ nhất hướng đô dĩ ưu nhã tri tính đích hình tượng xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền. Bất quá thử thời đích tha hoàn toàn hòa giá ta từ đáp bất thượng biên, đầu bồng tùng trứ tùy ý đáp tại kiên thượng, kiểm thượng thậm chí một hữu hóa trang, tùy ý địa xuyên trứ nhất kiện vệ y tựu xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền.
Thử thời đích tha hoàn nhất như kí vãng địa dụng tam căn thủ chỉ giáp trứ tửu bôi, đãn nhất điểm phẩm tửu đích ** đô một hữu, chỉ thị vô thần địa trành trứ diện tiền tinh hồng đích dịch thể, chinh chinh địa khán liễu bán thưởng chi hậu, tha tài thảm nhiên nhất tiếu, đối từ phi thuyết đạo: “Hiện tại cai chẩm ma bạn?”
“Chẩm ma bạn?”
Từ phi khổ tiếu nhất thanh, tương thủ trung đích tuyết gia vãng trà kỉ thượng nhất phóng, vãng thân hậu nhất thảng, song thủ than khai vô nại địa thuyết đạo, “Nhĩ vấn ngã, ngã cai vấn thùy?”
“Hiện tại yếu bất yếu bào lộ?”
Lưỡng danh ngoại tịch nhân sĩ ni khắc hòa triệu uy liêm hoàn một hữu ý thức đáo sự thái đích nghiêm trọng tính, đãn thổ sinh thổ trường đích lý phỉ phỉ hòa từ phi khước thị minh bạch giá kiện sự hữu đa ma nghiêm trọng, kỳ trung canh dĩ thân vi nữ tính đích lý phỉ phỉ tối vi khẩn trương, nguyên bổn tha dĩ vi từ phi thị quan kiện thời hầu năng cú y kháo đích tồn tại, tất cánh đối phương thân hậu trạm liễu bất thiếu nhân, đãn hiện tại khán đáo đối phương hữu lược thiêu tử đích trùng động, tha một lai do địa tâm đầu nhất hoảng, khẩu bất trạch ngôn đạo, “Ngã hữu nhất giá tư nhân phi cơ, hiện tại tựu đình tại cơ tràng, yếu bất ngã môn hiện tại thu thập thu thập tựu tẩu?”
Tha hòa từ phi tư để hạ bảo trì trứ tình nhân đích quan hệ, sở dĩ tại bất tự giác chi gian tựu thuyết xuất liễu “Ngã môn”.
“Tẩu?”
Từ phi bạch nhãn nhất phiên, hữu ta yếm ác địa khán trứ đối phương, “Vi thập ma yếu tẩu? Nhĩ tố thác liễu thập ma?”
“Ngã môn bất thị……”
Kinh hoảng thất thố đích lý phỉ phỉ đương tức khai khẩu tựu tưởng thuyết thập ma, bất quá thoại đáo chủy biên hựu ngạnh sinh sinh địa yết liễu hồi khứ, tha mãnh nhiên tỉnh ngộ quá lai, “Đối a, ngã môn hảo tượng một tố thác thập ma, vi thập ma yếu giá ma hại phạ?”
Tha nguyên bổn tựu thị cá thông minh nhân, chỉ thị bị chu trường an chi tử hách phá liễu đảm, giá tài thất khứ liễu phân thốn.
“Đáo mục tiền vi chỉ, ngã môn liên chu trường an đáo để thị chẩm ma tử đích đô một hữu lộng thanh sở, hựu hà tất tự kỷ hách tự kỷ?”
Từ phi bất quý thị cửu kinh phong lãng đích nhân, tại kinh lịch liễu tối sơ đích hoảng loạn chi hậu, ngận khoái tựu nhận thanh liễu hình thế, “Đáo để thị ý ngoại, hoàn thị mưu sát, ngã tưởng hữu nhân bỉ ngã môn canh gia trứ cấp địa tưởng tri đạo chân tương. Tại giá chủng tình huống hạ, ngã môn chỉ nhu yếu khẩn cân trứ hình thế triển, nhiên hậu tái quyết định hạ nhất bộ chẩm ma tẩu dã bất trì.”
“Na ma y chiếu nhĩ đích cổ kế, chu trường an đích tử đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”
Nhất trực tại bàng lãnh nhãn bàng quan đích triệu uy liêm nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo, “Tha khả thị chu vạn thọ đích nhi tử, nan đạo thuyết hoàn hữu nhân bất khai nhãn tương chủ ý đả đáo tha đích thân thượng?”
“Nhượng ngã môn hảo hảo địa phân tích nhất hạ!”
Từ phi mãnh nhất huy thủ, chế chỉ triệu uy liêm kế tục thuyết hạ khứ, “Tưởng tưởng khán, tức tiện tha thao túng thị tràng, bảng giá chung thạch đẳng sự, tối chung khán tại tha phụ thân diện tử thượng, cảnh phương dã chỉ hội y chiếu pháp luật tương tha thu giam, khởi tố tịnh phán hình, thuyết bất định tối hậu tha tại giam ngục lí hoàn hội quá đắc ngận hảo. Bất quản chẩm ma thuyết, cảnh phương thị bất hội súc ý chế tạo giá dạng nhất cá sự tình xuất lai đích.”
“Chí vu chung thạch nhất phương tựu canh bất khả năng liễu. Trừ phi tha hữu dự tri đích năng lực, phủ tắc tha căn bổn bất tri đạo tự kỷ hội bị bảng giá. Tựu toán tha tại sự tiền lưu liễu hậu chiêu, dã bất khả năng giá ma khoái tựu trảo thượng liễu chu trường an. Ngã môn tái thối nhất bộ giảng, tức tiện chung thạch dự lưu đích nhân trảo thượng liễu tha, nan đạo tha môn tựu giá ma bất quản bất cố địa tương chu trường an trực tiếp trí vu tử địa? Ngã tưởng tối hợp lý đích tố pháp, ứng cai thị tha môn khấu lưu chu trường an lai giao hoán chung thạch, giá tài thị tối hợp hồ la tập đích tố pháp. Sở dĩ mạc hậu hắc thủ thị chung thạch đích sai trắc, cơ bổn thượng dã khả dĩ bài trừ liễu.”
“Giá ma bài trừ đích thoại, chỉ thặng hạ nhất cá khả năng tính liễu, mạc hậu hắc thủ khả năng thị ngã môn, tựu thị tại tọa đích các vị.”
Thuyết đáo giá lí, từ phi cố ý đình đốn liễu nhất hạ, pha cụ thâm ý đích mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng tuần thị liễu nhất quyển, trực khán đắc nhân tâm kinh nhục khiêu, bán thưởng tha tài du du địa thuyết đạo, “Bất quá ngã thật tại tưởng bất xuất lai, tại tọa đích các vị hữu thập ma lý do yếu giá ma càn. Thả bất thuyết khả năng bị chu vạn thọ báo phục đích phong hiểm, tựu trùng trứ chu trường an vi ngã môn trám liễu giá ma đa tiền, tịnh thả trực tiếp hướng ngã môn đề cung bảo hộ giá lưỡng điểm, ngã môn tại tọa đích các vị đô một hữu lý do giá ma tố, đối ba?”
Thính đáo tha giá phiên thoại, kỉ nhân quân thị bất ước nhi đồng địa tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá cá thời hầu chỉ hữu từ phi năng cú cấp tha môn đề cung bảo hộ, na lưỡng danh ngoại tịch nhân sĩ dã thị như thử. Như quả thử thời từ phi phao khí liễu tha môn, tha môn hoàn chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Nhân thử đương từ phi hoài nghi thượng tha môn đích thời hầu, tha môn khẩn trương đắc liên hô khí đô bất cảm đại thanh nhất điểm.
“Sở dĩ giá kiện sự chỉ thị ý ngoại.”
Trừu ti bác kiển bàn địa phân tích liễu nhất phiên chi hậu, từ phi tối chung tín tâm thập túc địa hạ liễu kết luận, mạt liễu hoàn bất vong bổ sung nhất cú đạo, “Nhi thả tha tử liễu, ngận đa sự tình tựu tử vô đối chứng liễu, đối ngã môn lai thuyết canh tượng thị nhất cá hảo tiêu tức. Sở dĩ tha đích tử, khả dĩ xác định thị ý ngoại. Đương nhiên, dã chỉ năng thị ý ngoại.”
Từ phi việt thuyết việt hữu tín tâm, thuyết đáo tối hậu dĩ kinh khôi phục liễu nguyên tiên đích thần thải phi dương, thân bàng đích lý phỉ phỉ khán đắc như si như túy, nhãn thần trung kỉ hồ năng cú tích xuất thủy lai, hồn nhiên vong ký liễu mục tiền nguy hiểm đích cảnh địa.
“Án chiếu nhĩ đích phân tích, ngã môn chỉ yếu kế tục chi tiền đích thao tác, tựu nhất điểm sự đô một hữu liễu?”
Từ phi đích thoại bất chỉ nhượng lý phỉ phỉ si mê trầm túy, dã nhượng lưỡng danh ngoại tịch nhân sĩ huyền trứ đích tâm triệt để phóng liễu hạ lai. Ni khắc hòa triệu uy liêm hỗ vọng liễu nhất nhãn, bỉ thử đô lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung. Kỳ trung ni khắc canh thị truy vấn đạo, “Ngã môn bất nhu yếu tố điểm kỳ tha đích mạ?”
“Giá chủng sự tình, nhĩ giác đắc ngã môn năng cú sáp đắc thượng thủ mạ?”
Khán trứ nhất kiểm mộng đổng đích ni khắc, từ phi hào bất khách khí địa hề lạc đạo, “Giá kiện sự vãng đại liễu thuyết, dĩ kinh thị chính trị sự kiện liễu. Tựu bằng trứ ngã môn, năng cú tố ta thập ma?”
“Hoàn hữu, hiện tại thị phi thường thời khắc, ngã môn tối hảo tẫn khoái bình điệu thủ đầu thượng đích đầu thốn, bất yếu nhạ thị sinh phi, tĩnh tĩnh địa đẳng trứ phong đầu quá khứ.”
Ni khắc tuy nhiên bất chẩm ma tán đồng từ phi đích thuyết pháp, đãn thử thời tự hồ tịnh một hữu thái hảo đích bạn pháp, đương hạ tha chỉ năng mặc mặc địa điểm điểm đầu, bất quá từ phi hựu thuyết đạo, “Quá liễu giá đoạn thời gian tái thuyết. Như quả thượng diện chân đích đấu liễu khởi lai, ngã môn giá dạng đích nhân ngận hữu khả năng thành vi thế tội cao dương.”
“Thượng đế a, giá thật tại thị thái phục tạp liễu.”
Ni khắc khoa trương địa hảm liễu nhất cú, bất quá tâm trung khước thị thập phân tán đồng từ phi đích thuyết pháp.
“Hảo liễu, một thập ma kỳ tha đích sự, đại gia đô tiên hồi khứ ba, xử lý điệu thủ đầu thượng đích đầu thốn, bất yếu bị tra xuất lai.”
Thuyết liễu giá ma đa, từ phi tự hồ thị bì quyện liễu, hữu khí vô lực địa huy liễu huy thủ, kỳ ý kỉ nhân ly khai, “Đối liễu, ký đắc thỉnh cá hảo đích luật sư. Như quả vạn nhất bất hạnh bị trảo đích thoại, đáo thời hầu hoàn năng cú hữu nhân cấp nhĩ môn tố vô tội biện hộ.”
Lưỡng danh nguyên bổn dĩ kinh tâm hoa nộ phóng đích ngoại tịch nhân sĩ, thính đáo từ phi giá phiên thoại hậu, diện diện tương thứ địa ly khai liễu.
“Phi, nhĩ thuyết ngã môn giá nhất thứ chân đích năng an toàn độ quá mạ?”
Một liễu ngoại nhân, lý phỉ phỉ dã bất tái già già yểm yểm, quyền ngọa tại từ phi đích hung khẩu, ưu tâm xung xung địa thuyết đạo, “Ngã tổng giác đắc hội xuất đại sự, giá đoạn thời gian tâm lí nhất trực bất đạp thật.”
“Phóng tâm ba, bất hội xuất thập ma đại sự đích.”
Từ phi đối giá kiện sự đích hậu tục tẩu thế dã khán bất thanh sở, chi tiền thuyết đích na ta thoại, bất quá thị vi liễu an úy chúng nhân. Bất quá việt thị tại giá chủng thời hầu, tha việt bất năng biểu hiện xuất nhuyễn nhược hòa hại phạ, “Thật thoại cáo tố nhĩ, ngã tại tô hải đích công an cục lí an sáp liễu nhân thủ, chỉ yếu hữu ngã đích tương quan tín tức, ngã hội tại đệ nhất thời gian tri đạo. Tựu toán tha môn tưởng yếu trảo ngã, khủng phạ dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.”
“Khả thị……”
Lý phỉ phỉ dục ngôn hựu chỉ, bán thưởng tài nhất giảo ngân nha thuyết đạo, “Ngã môn đích tiền, túc cú nhượng ngã môn tiêu dao quá hoàn hạ bán bối tử liễu. Như quả ngã môn hiện tại tẩu liễu, tha môn hoàn năng nã ngã môn chẩm ma dạng? Bất như giá dạng ba, ngã môn hiện tại tựu tẩu, đái trứ ngã môn đích tiền viễn tẩu cao phi!”
“Giá lí thị ngã đích gia, chẩm ma tẩu?”
Ôn nhu địa phủ mạc trứ lý phỉ phỉ đích đầu, từ phi tái thứ an úy đạo, “Tựu toán thị xuất sự liễu, đáo thời hầu nhĩ tương sở hữu đích trách nhậm đô thôi đáo ngã thân thượng. Ngã hậu diện đích nhân bất hội tọa thị bất lý đích, sở dĩ tựu toán tối hậu bị phán hình liễu, dã bất hội thái nghiêm trọng đích.”
Bất quá tha nội tâm đích đài từ khước thị: “Dĩ vi hiện tại ngã môn tẩu đắc liễu mạ? Hiện tại lưu cấp ngã môn đích, chỉ hữu lưỡng chủng kết quả, yếu bất tựu thị lang đang nhập ngục, yếu bất tựu thị bình an độ quá. Như quả ngã môn tựu giá ma nhất tẩu liễu chi, hạ bán bối tử tựu biệt chỉ vọng lộ diện liễu.” ( vị hoàn đãi tục. )