Tối tân chương tiết
Nhiệt môn thôi tiến:,,,,,,,
Bổn trạm tức tương canh hoán vực danh vi, như quả nhĩ tập quán bổn phong cách, dã khả dĩ phóng vấn linh điểm thư viện hòa phong cách nhất cá dạng.
Đương tái thính đáo chung thạch lợi dụng giá nhất thứ cơ hội hựu trám liễu 1 ức đa mỹ nguyên, an đức lỗ kinh nhạ đắc hạ ba đô khoái điệu hạ lai liễu, bán thiên đô hợp bất thượng chủy. Quá liễu bán thưởng, tha tài khổ tiếu nhất thanh, bão oán đạo: “Chung sinh, nhĩ chẩm ma bất đề tỉnh ngã nhất thanh? Bất quản chẩm ma thuyết, giá ma đa niên lai, ngã vi nhĩ an tiền mã hậu, tẫn tâm tẫn lực, một hữu công lao chí thiếu dã hữu khổ lao ba. Nhĩ chẩm ma năng nhãn tranh tranh địa khán trứ ngã tiến nhập hãm tịnh…… Ách, bất quản bất cố ni?”
Tha nguyên bổn việt thuyết việt thị kích động, việt thuyết việt thị lý trực khí tráng, khả mãnh nhiên gian nhất tưởng khởi thị tự kỷ chủ động khiêu tiến khứ đích, đốn thời tựu bất tái na ma “Khí thôn sơn hà” liễu, phản đảo thị bột tử nhất súc, nhu chiếp liễu bán thiên chủy thần, tài tễ xuất tối hậu nhất cú thoại lai.
“Hành liễu, nhĩ bất dụng thuyết liễu.” Chung thạch bãi liễu bãi thủ, giác đắc hữu ta vô thú, “Tha môn bổn lai thị tưởng bãi ngã nhất đạo đích, kết quả ngộ trung phó xa, dã toán thị hữu sở thu hoạch. Tái thuyết nhĩ giá nhất thứ hựu một hữu thương cân động cốt, tựu đương thị hoa tiền mãi cá giáo huấn bái!”
“Hoàn một thương cân động cốt a?” An đức lỗ y nhiên khổ trứ nhất trương kiểm, “Yếu bất thị ngã tố liễu đối trùng, giá nhất thứ khủng phạ tựu bồi quang liễu.”
Thuyết đáo giá lí, tha diện sắc đột nhiên biến đắc cổ quái khởi lai, nhãn châu cốt lục lục địa đả lượng liễu chung thạch nhất quyển, cánh nhiên khai thủy đại xuy pháp loa khởi lai, “Hạnh khuy ngã cân tại chung sinh nhĩ thân biên na ma cửu, hảo ngạt dã học hội liễu nhất điểm đông tây, tri đạo đối trùng phong hiểm. Chẩm ma dạng, ngã giá cá học sinh hoàn toán bất thác ba?”
“Cáp cáp, an đức lỗ, nhĩ thập ma thời hầu giá ma bần liễu?” Chung thạch cáp cáp đại tiếu, “Ngã đích bổn sự nhĩ khả thị học bất hội, bất quá giá phách mã thí đích công phu, nhĩ đảo thị vô sư tự thông.”
Lưỡng nhân hi hi cáp cáp, chính thuyết tiếu gian. Mã gia thụy tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai, khán đáo hứa cửu một hữu xuất hiện đích an đức lỗ chi hậu. Tha tựu thị nhất lăng, tùy tức diện vô biểu tình địa điểm liễu điểm đầu, giá tài lược hiển khẩn trương địa đối chung thạch thuyết đạo: “Chung sinh, nhĩ tiền lưỡng thiên giảng đáo yếu mãi ấn ni thạch du tư sản đích kế hoa, ứng cai hoàn một hữu tiến hành ba?”
“Cáp, lão mã, nhĩ đích tiêu tức khả lạc hậu liễu!” Hoàn một đẳng chung thạch khai khẩu, an đức lỗ tựu đại đại liệt liệt địa tiếp quá thoại đầu. Mãn kiểm đôi tiếu địa khán trứ mã gia thụy, “Chung sinh dĩ kinh bả na hạng tư sản cảo định liễu, hoàn hòa biệt nhân kinh quá hảo nhất phiên long tranh hổ đấu, tài dĩ nguyên giới mãi hạ giá ta tư sản.”
Tha hữu tâm tại mã gia thụy diện tiền huyễn diệu nhất phiên, nhân thử bất cận thuyết đắc hội thanh hội thanh, mạt liễu, hoàn bất vong gia du nhất cú. “Ngã thuyết, lão mã, nhĩ hiện tại bộ tróc tiêu tức đích năng lực hựu soa liễu điểm, tái giá dạng hạ khứ khả bất hành a!”
“Ai nha, giá khả tao cao liễu!” Mã gia thụy lưỡng thủ nhất phách, áo não địa thuyết đạo. “Chung sinh nhĩ khả năng bất tri đạo, hiện tại thị tràng hựu xuất hiện liễu nhất điểm tân tình huống, ấn ni thuẫn kim thiên bạo điệt tam thành, dã bất tri đạo cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự, hiện tại chỉnh cá thị tràng đô phong liễu.”
Do vu giá cá tân tình huống đích phát sinh. Sử đắc nguyên bổn cổ toán đích giới cách dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu hiện thật giới trị, khả mã gia thụy nhất thời gian hựu liên hệ bất đáo chung thạch. Chỉ năng đẳng trứ càn trứ cấp. Thử thời đích tha tự nhiên một hữu tâm tư lý hội an đức lỗ đích điều khản, “Ai nha, ngã thuyết chung sinh, nhĩ chẩm ma bất khai điện thoại ni, ngã đô trảo liễu hảo kỉ thập cá điện thoại.”
Chung thạch phiết phiết chủy, tùy thủ tòng bạn công trác hạ mạc xuất điện thoại, “Sát, giá cá điện thoại khối đầu thật tại thị đại liễu điểm, trang tại thân thượng thật tại bất phương tiện.” Sổ lạc hoàn điện thoại chi hậu, tha hựu song thủ nhất than, vọng trứ mãn đầu đại hãn đích mã gia thụy, nhất kiểm đích vô khả nại hà, “Hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu, ngã dĩ kinh phách hạ lai liễu, nhi thả giới cách hoàn bất đê.”
“Ai, giá đô thập ma sự a!” Mã gia thụy trường thán nhất khẩu khí, hiện tại tình huống dĩ kinh thị giá dạng liễu, tha dã vô khả nại hà liễu, “Đối liễu, chung sinh, hiện tại ngã môn ứng cai chẩm ma thao tác, thị mãi nhập ấn ni thuẫn hoàn thị kế tục mại xuất? Ngã thính thuyết hiện tại ấn ni na lí khoái yếu xuất loạn tử liễu, các gia đô tại phong cuồng phao thụ ấn ni thuẫn ni!”
“Mãi!” Nhất thính đáo ấn ni, chung thạch đích mi đầu tựu trứu liễu khởi lai, giá cá quốc gia nhất trực bất an sinh, hiện tại canh thị việt nháo việt lệ hại, “Vi thập ma bất mãi? Kí nhiên xuất hiện như thử cự phúc đích điệt thế, ngã môn đương nhiên thị yếu sấn cơ mãi nhập, tiên bả lợi nhuận lao đáo thủ tái thuyết. Ngã hữu chủng cảm giác, ấn ni chính phủ giá nhất thứ tất tu yếu xuất thủ liễu, phủ tắc tha môn chân đích một bạn pháp hướng quốc tế giao đại liễu.”
Do vu giá đoạn thời gian kiên trì bất giải đích mại xuất, thiên vực cơ kim dĩ kinh mại xuất liễu 4 vạn ức tả hữu đích ấn ni thuẫn, thủ đầu thượng chỉ thặng hạ bất đáo 3 vạn ức tả hữu. Bất quá do vu giá đoạn thời gian ấn ni thuẫn hành tình trì tục hạ điệt, dã sử đắc tha môn đích bình quân giới vị cân trứ thượng trướng, mục tiền dĩ kinh đáo liễu 1 mỹ nguyên đoái hoán 7400 ấn ni thuẫn đích thủy bình.
Nguyên bổn tại tá nhập giá bút ấn ni thuẫn đích thời hầu, án chiếu đương thời đích hối suất, đại ước trị mỹ nguyên 20 ức. Khả tại lưỡng gia bình cấp cơ cấu tiên hậu điều đê ấn ni chính phủ đích tín dụng đẳng cấp chi hậu, ấn ni thuẫn lập khắc khai thủy khiêu thủy, nhất cá tinh kỳ nội tòng tối cao đích 6000 đa trực tiếp điệu đáo liễu hiện tại đích 10000 đa ấn ni thuẫn đoái hoán 1 mỹ nguyên đích thủy bình. Nhi chung thạch thủ đầu thượng giá bút tư kim mãn đả mãn toán dã bất quá 7 ức mỹ nguyên, súc thủy siêu quá lục thành, hiện tại hựu tái bạo điệt tam thành, thô lược toán toán chỉ hữu 5 ức đa mỹ nguyên.
“Giá nhất thứ đáo để thị thập ma nguyên nhân a, chẩm ma hội bạo điệt giá ma đa?” Nhất biên đích an đức lỗ thính đáo giá cá tiêu tức, dã thị đại vi cật kinh. Tha tuy nhiên một hữu tham dữ đáo ấn ni thuẫn đích giao dịch đương trung, đãn thị dã ngận thanh sở, như quả nhất cá hóa tệ phát sinh siêu quá 10 đích ba động, tựu năng xưng đắc thượng thị trọng bàng tính đích sự kiện. Nhi hiện tại, ấn ni thuẫn trực tiếp hạ điệt 30, tuyệt đối thị tai nan cấp biệt đích liễu.
“Hắc, ứng cai thị quốc tế sao gia sở vi.” Mã gia thụy vi vi địa diêu liễu diêu đầu, tâm hữu dư quý địa thuyết đạo, “Thị tràng thịnh truyện ấn ni tổng thống tô cáp thác quải liễu, tái gia thượng tại tân gia pha thị tràng thượng, ấn ni thuẫn đích viễn kỳ hợp ước nhất cổ não địa mạo xuất lai, căn bổn liên đáng đô đáng bất trụ. Khán lai quốc tế sao gia dĩ kinh chuyển di liễu mục tiêu, bất tái trành trứ ngã môn hương cảng liễu. Bất quá na cá tổng thống đáo để tử một tử, thật tại thị bất hảo thuyết, hiện tại chân bất tri đạo đáo để thị quốc tế sao gia sở vi, hoàn thị tổng thống chân đích tử liễu!”
Do vu ấn ni bất thị thập ma đại quốc, tự thân kinh tế thật lực dã một hữu đa ma cường kính, chỉ kháo trứ điểm thạch du hòa thế giới hữu điểm liên hệ, nhân thử ấn ni thuẫn tựu bất thị na ma cường thế, dã chỉ năng tại tân gia pha giao dịch sở giá chủng khu vực tính đích giao dịch sở nội thượng thị. Tuy nhiên tại luân đôn, nữu ước, chi gia ca đẳng giao dịch sở dã hữu tương quan đích phẩm chủng, đãn thị tham dữ giả liêu liêu, tự nhiên dã một thập ma định giới quyền, sở dĩ đại bộ phân ấn ni thuẫn đích viễn kỳ giao dịch tức thời giới cách đô tham khảo tân gia pha kỳ hóa giao dịch sở.
“Tô cáp thác tử liễu?” Chung thạch oai trứ đầu tưởng liễu tưởng, hảo tượng tiền thế tại giá cá thời hầu. Giá cá tham hủ thành tính, hựu cực độ sửu hoa đích lão gia hỏa hoàn một hữu quải. Tuy nhiên lão gia hỏa hồ tử đô bạch liễu nhất đại bả, đãn tịnh bất phương ngại chung thạch đối tha đích tăng ác. “Yếu thị ngã môn tưởng bạn pháp, nhượng giá cá gia hỏa chân quải liễu, nhĩ môn thuyết thị bất thị nhất kiện hảo sự?”
“Thiên nột, nhĩ phong liễu mạ?” Chung thạch đích thoại nhượng mã gia thụy hòa an đức lỗ bất ước nhi đồng địa đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, mã gia thụy canh thị phi khoái thuyết đạo: “Mưu sát giá dạng nhất cá quốc gia đích tổng thống? Chung sinh, nhĩ tri đạo tự kỷ tại thuyết ta thập ma mạ? Nhĩ tri đạo ấn ni giá cá quốc gia mạ? Tha môn khả thị túc túc hữu thượng ức nhân khẩu ni!”
“Thập ma? Tha môn cánh nhiên hữu giá ma đa nhân?” Tuy nhiên ngữ khí lược hiển cật kinh, đãn thị chung thạch kiểm thượng đích biểu tình khước căn bổn bất dĩ vi nhiên, “Ngã chỉ thị thuyết thuyết. Hòa nhĩ môn khai cá ngoạn tiếu, khán khán nhĩ môn, kiểm đô hách bạch liễu.”
An đức lỗ hoàn hảo ta, tha nguyên bổn tính tử tựu hữu kỉ phân sái thoát, một giác đắc chính trị giá ta đông tây hữu thập ma liễu bất khởi. Tái thuyết tuy nhiên anh quốc một hữu phát sinh quá thủ tương bị mưu sát đích sự kiện, đãn thị tại mỹ quốc, giá chủng sự lũ kiến bất tiên. Tiền kỉ niên hoàn tại đài thượng đích lí căn tổng thống hoàn bị nhân thương kích ni, nhất cá đông nam á quốc gia đích tổng thống, lộng tử tựu lộng tử liễu, chỉ yếu năng xử lý càn tịnh, dã bất thị thập ma đại sự ma!
Đãn mã gia thụy khả bất nhất dạng, tha khứ quá ấn ni. Thâm tri giá cá quốc gia thị cá thập ma dạng đích tình huống. Ấn ni giá cá quốc gia thuyết hảo thính điểm thị cá quốc gia, thuyết bất hảo thính đích tựu thị cá liên bang, do vu thị chúng đa đảo dữ tổ thành, nhân thử ấn ni tựu hữu liễu cá “Thiên đảo chi quốc” đích xưng hô, giá chủng thiên nhiên đích địa lý hồng câu đạo trí các địa phân liệt thế lực tịnh khởi. Trung ương chính phủ đối các cá địa phương đích chưởng khống lực ngận nhược, sở năng ảnh hưởng đích dã tựu thị tô môn đáp tịch đảo, trảo oa đảo đẳng kỉ cá đại hình đảo dữ.
Nhi thả do vu lịch sử nguyên nhân. Nhất "" đích thực dân giả hòa lưu lãng giả lai đáo giá cá địa phương, tương các cá tông giáo đái nhập giá cá quốc gia, bao quát y tư lan giáo, thiên chủ giáo, cơ đốc tân giáo, phật giáo đẳng giáo phái đô tại giá lí sinh căn phát nha, sử đắc chỉnh cá quốc gia đích ý thức hình thái nhất phiến hỗn loạn. Chính thị tại giá chủng tình huống hạ, hành ngũ xuất thân đích tô cáp thác thừa cơ quặc thủ liễu chính quyền, dĩ quân nhân thống trị đích phương thức tiếp quản giá cá quốc gia trường đạt tam thập niên chi cửu.
Giá tam thập đa niên lai, bất thị một hữu nhân tưởng càn điệu tô cáp thác, hoặc giả thị kết thúc tha đích độc tài thống trị, đãn thị đô nhất nhất địa bị trấn áp liễu hạ lai. Nhất phương diện thị do vu tô cáp thác lợi dụng thạch du tư nguyên, đại tứ phát triển ấn ni đích kinh tế, sử đắc nhân vô thoại khả thuyết; lánh ngoại nhất phương diện tắc thị tô cáp thác chính quyền hữu mỹ quốc tại bối hậu xanh yêu, biệt nhân tưởng yếu động tha yếu hảo hảo địa điêm lượng điêm lượng.
Nhi hiện tại tự kỷ đích lão bản cánh nhiên yếu động giá dạng nhất cá dĩ kinh thống trị liễu sổ ức nhân khẩu quốc gia đích lĩnh tụ, giá nhượng mã gia thụy đại vi chấn kinh, nhi chung thạch khinh miêu đạm tả đích giải thích canh thị huy bất khứ tha tâm đầu đích kinh hãi, “Chung sinh, nhĩ bất hội thị vi liễu tố không ấn ni thuẫn tựu đả toán thứ sát tha ba? Giá dạng tố phong hiểm thật tại thị thái đại liễu, nhi thả thật tại thị thái quá vu phỉ di sở tư, thập ma thời hầu ngã môn đô biến thành minh hỏa chấp trượng đích cường đạo liễu?”
Ngã thuyết giá gia hỏa hội mặc hứa quốc dân đối hoa duệ triển khai huyết tinh đại đồ sát, chủng tộc thanh tẩy, nhĩ tín mạ? Chung thạch ngận úc muộn, đãn thị giá ta thoại hựu thuyết bất xuất khẩu, nhãn khán trứ mã gia thụy khổ khẩu bà tâm địa khuyến thuyết, chỉ năng tiên đả tiêu đối phương đích niệm đầu, “Ngã chân đích chỉ thị tùy tiện thuyết thuyết, nhĩ hoàn dĩ vi ngã chân hội khứ tố mạ? Ngã hựu bất thị phong liễu, nhi thả ngã kim thiên cương mãi liễu ấn ni công tư đích tư sản, nan đạo hội nhậm do giá bút đầu tư đả thủy phiêu mạ?”
Nhãn khán trứ chung thạch thuyết đắc ngôn chi tạc tạc, mã gia thụy tựu phóng hạ tâm lai, tế tưởng liễu nhất phiên, giác đắc chân hữu khả năng thị niên khinh nhân nhất thời đích trùng động, bất quá tha hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, hựu quải loan mạt giác địa thuyết đạo: “Cư thuyết giá cá lão gia hỏa bệnh trọng, tương tín dã một kỉ thiên hảo nhật tử quá liễu, nhi thả tưởng yếu thứ sát, thành công dữ phủ hoàn bất nhất định. Cha môn đáo để thị sinh ý nhân, hòa khí sinh tài tối trọng yếu.”
“Thành công dữ phủ? Ca môn khả nhận thức bất thiếu kỳ nhân, tưởng yếu diệt tha tuy nhiên bất thị phân phân chung đích sự, đãn chỉ yếu trọng kim tạp hạ khứ, thiếu bất đắc dã hữu thất bát thành đích bả ác ba!” Chung thạch khả bất tưởng tái đa tố củ triền, bất nại phiền địa bãi bãi thủ, thuyết: “Hành liễu, nhĩ cản khoái tưởng bạn pháp mãi hồi ấn ni thuẫn ba. Ngã thuyết liễu, cương tài đích sự bất hội tái khảo lự, dã bất hội khứ tố, nhĩ mãn ý liễu ba.”
Cản áp tử nhất bàn địa tương mã gia thụy hòa an đức lỗ lưỡng nhân cản xuất khứ chi hậu, chung thạch hựu trọng trọng địa quan thượng môn, tương bách diệp song lạp đắc nghiêm nghiêm thật thật hậu, giá tài niếp thủ niếp cước địa đả khai trừu thế, tòng tối để tằng đích thư lí thủ xuất nhất đạo ám hoàng sắc đích phù triện, khán liễu hựu khán.
“Chỉ khả tích na cá kỳ nhân chỉ lưu hạ giá ma nhất trương. Ai, hoặc hứa chân tượng tha sở thuyết đích na dạng, một hữu duyên phân ba!” Chung thạch tự ngôn tự ngữ đạo, toàn tức tương hoàng sắc phù triện hướng thiên không nhất nhưng, đồng thời khẩu trung đê đê địa hống xuất nhất cá “Lâm” tự.
Hạ nhất khắc, nhượng nhân kinh nhạ đích nhất mạc xuất hiện liễu.
Phiêu tại không trung đích hoàng sắc phù toản cánh nhiên bất điểm tự nhiên, “Phanh” địa bạo xuất nhất đoàn quyền đầu đại đích hỏa cầu, diệu nhãn đích hỏa cầu chỉ duy trì liễu nhất tức, tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, chỉ hữu địa thượng đích thanh hôi đề tỉnh trứ, cương tài đích xác hữu nhất cá hỏa cầu xuất hiện quá.
“Nhĩ trảo ngã?”
Tựu tại hỏa cầu tiêu thất đích thuấn gian, chung thạch phòng gian nội đột nhiên âm ám liễu hạ lai. Tựu tại chung thạch đả toán khứ khai đăng đích thời hầu, nhất đạo sa ách đích thanh âm tòng giác lạc xử truyện lai. Chung thạch định tình khán khứ, phát hiện bất tri đạo tại thập ma thời hầu, phòng gian đương trung đột nhiên đa xuất liễu nhất đạo hắc ảnh, “Thuyết ba, hữu thập ma sự tình nhu yếu ngã bang mang đích. Ký trụ, nhĩ đích ân tình chỉ năng nhượng ngã xuất thủ nhất thứ!”
Quang thiên hóa nhật chi hạ, hắc ảnh bằng không địa xuất hiện tại đột nhiên biến đắc hôn ám đích phòng gian lí, nhi thả khán thượng khứ ngận mô hồ, thậm chí hữu điểm nữu khúc. Đối vu giá chủng quái dị đích tràng cảnh, như quả hoán tố nhất cá sảo vi đảm tiểu đích nhân, khủng phạ đương tràng tựu năng hách đắc niệu khố tử. Đãn chung thạch hiển nhiên thị tảo hữu tâm lý chuẩn bị, chỉ thị hạ ý thức địa trứu liễu trứu mi đầu, tựu nhược vô kỳ sự địa thuyết đạo: “Ngã tưởng nhĩ bang ngã sát nhất cá nhân! Nhất cá thân cư cao vị đích tổng thống, năng bạn đáo mạ?”
“Tổng thống? Na thị thập ma ngoạn ý?” Tức tiện tảo hữu tâm lý chuẩn bị, đãn thị hắc ảnh đích hồi đáp y nhiên nhượng chung thạch đầu bì phát ma, đẳng chung thạch sảo vi giải thích nhất phiên hậu, hắc ảnh tựu đoạn nhiên phủ định, “Bất hành! Nguyên bổn vi liễu hoàn nhĩ giá cá tiểu oa oa đích giá đoạn nhân quả, bổn tọa tài bất đắc dĩ hứa hạ giá cá thừa nặc, nhược thị tái nhân nhĩ triêm nhiễm canh đại đích nhân quả, thật tại thị đắc bất thường thất.”
“Bất quá bổn tọa kí nhiên thụ liễu nhĩ đích ân huệ, tự nhiên dã bất tưởng khuy khiếm. Bổn tọa khán nhĩ ấn đường phát hắc, nguyên thần hoán tán, cận nhật tất hữu nhất thung đại kiếp. Nhược thị độ quá, tương lai tất thị phú quý bất khả ngôn, nhược thị độ bất quá, tự nhiên thân tử đạo tiêu vạn sự hưu. Kí nhiên nhượng bổn tọa ngộ thượng, tự nhiên bảo nhĩ bình an độ kiếp, dã túc dĩ thường hoàn đương nhật ân huệ.”
Hắc ảnh văn trứu trứu địa thuyết liễu nhất thông hậu, dã bất đẳng chung thạch hữu hà phản ứng, tựu cử thủ vi đạn, nhất đạo hồng quang bằng không phù hiện, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế xạ hướng chung thạch, hoàn một đẳng chung thạch hữu hà động tác, hồng quang tựu xạ đáo tha đích hung thang tiền, tiêu thất tại tâm oa xử.
Chung thạch đê hạ đầu, khán liễu khán hung tiền y phục, phát hiện nhất thiết đô một biến hóa, tha hựu mạc liễu mạc tâm tạng, dã một hữu thập ma biến hóa, hảo tượng cương tài đích nhất mạc tòng lai một hữu phát sinh quá.
“Nhân quả dĩ liễu, duyên khởi duyên diệt.” Chung thạch sĩ đầu chính đả toán vấn hắc ảnh, cương tài đáo để thị cá thập ma trạng huống, khước phát hiện đối phương hựu bất tri đạo tại thập ma thời hầu, dĩ kinh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, chỉ hữu giá bát cá tự đích thanh âm, tại chung thạch đích nhĩ biên hồi đãng. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidin ) đầu thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thủ cơ dụng hộ thỉnh đáo.qidin duyệt độc. )
:: Giá nhất chương tả đích hữu ta huyền hồ, đãn bổn tiểu thuyết nhưng nhiên hoàn thị nhất bổn hiện đại đô thị đích. Chỉ thị xuyên sáp nhất ta cổ linh tinh quái đích đông tây, toán thị cấp hạ bộ thư thôi giới nhất hạ. Bổn thư hoàn kết đích thoại, án chiếu mục tiền đích tốc độ, ứng cai tại niên để ba. Mã thượng tựu trung thu tiết liễu, tại thử chúc đại gia tiết nhật khoái nhạc! Đồng thời cảm tạ thư hữu trừu đao đoạn du đầu lai nguyệt phiếu, dã cảm tạ hữu thư hữu vi tác giả tặng tống liễu nguyệt bính ～～
Thủ cơ dụng hộ phóng vấn:
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!