Chính văn
Tư đồ gia đặc, vị vu liên bang đức quốc đệ tam đại châu ba đăng phù đằng bảo châu, thị cai châu đích thủ phủ. ∑ tác vi đức quốc đệ lục đại thành thị, tư đồ gia đặc đích công nghiệp phát đạt trình độ cận thứ vu mộ ni hắc. Nhi chi xanh tha môn công nghiệp thể hệ đích, trừ liễu điện tử, cơ giới, tinh mật nghi khí đẳng sản nghiệp ngoại, tối hữu danh đích tựu thị khí xa liễu.
Tác vi khí xa đích cố hương hòa thế giới thượng tối trứ danh đích khí xa thành thị chi nhất, tư đồ gia đặc thị mai tái đức tư bôn trì tổng bộ đích sở tại địa, dã thị bảo thời tiệp khí xa đích phát nguyên địa. Tại giá lí, bôn trì tam xoa tinh dĩ kinh thành vi liễu thành thị đích tiêu chí, nhi bảo thời tiệp logo đích đồ án canh thị thải dụng liễu tư đồ gia đặc đích thị huy dạng bổn.
Giá thị nhất tọa khí xa đích thành thị, đãn hựu bất chỉ thị nhất tọa khí xa thành thị. Sự thật thượng, tư đồ gia đặc địa khu dã dĩ cao khoa kỹ sản nghiệp trứ xưng, đồng thời dã thị đức quốc đệ nhị đại kim dung trung tâm, canh thị trứ danh đích bồ đào tửu sản địa.
Đương chung thạch đích phi cơ hàng lạc tại thành giao đích tư đồ gia đặc cơ tràng đích thời hầu, dĩ kinh thị 10 hào lăng thần. Trừ liễu hàng lâu hòa cơ tràng phụ cận hoàn hữu đăng quang chi ngoại, kỳ tha địa khu dĩ kinh hãm nhập đáo nhất phiến hắc ám đương trung. Bất quá tẫn quản như thử, hoàn thị hữu bất thiếu nhân an tĩnh địa đẳng hầu tại huyền thê xử.
Trạm tại nghênh tiếp đội ngũ tối tiền liệt đích, tự nhiên thị cao hàn. Sự thật thượng tại chung thạch hòa tha tiến hành liễu nhất phiên đối thoại chi hậu, tha ngận khoái tựu lai đáo đức quốc, giá đoạn thời gian nhất trực tại pháp lan khắc phúc hòa tư đồ gia đặc đẳng giao dịch sở hoạt động, hi vọng năng cú phát hiện điểm quan vu bảo thời tiệp hòa đại chúng lưỡng gia công tư đích chu ti mã tích.
Tại cao hàn thân biên đích thị nhất danh thân hình trung đẳng đích đức quốc nhân, niên kỷ sảo đại, lưỡng tấn dĩ nhiên hoa bạch, trường đắc từ mi thiện mục, tiếu dung khả cúc, nhượng nhân nhất khán tựu sinh xuất thân cận chi tâm. Giá vị tiên sinh khiếu tố hán tư. Thi la đức, thị bảo thời tiệp gia tộc đích đại quản gia.
Nhi tại hán tư. Thi la đức đích bối hậu, tắc trạm trứ nhất danh thân tài cao thiêu đích kim phát nữ lang, tha ngũ quan tinh trí, diện dung giảo hảo. Lược thi phấn đại, hiển đắc cách ngoại quang thải chiếu nhân, gia thượng xuyên trứ nhất thân đạm hôi sắc chức nghiệp trang, tương tha tiền đột hậu kiều đích thân tài chương hiển đắc nhất lãm vô di. Tại hầu cơ lâu đương trung, tựu hữu ngận đa nam sĩ thâu thâu địa miểu hướng giá danh kim phát nữ lang, chỉ thị nữ lang tị lương thượng giá trứ đích hắc khuông nhãn kính nhượng tha bình thiêm liễu kỉ phân thanh lãnh. Cấp nhân nhất chủng kính nhi viễn chi đích cảm giác.
Thử thời đích tha chính phủ thân tại hán tư. Thi la đức đích nhĩ biên thuyết ta thập ma. Hoặc hứa thị đẳng hầu thời gian thái trường, nữ lang đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỉ phân bất nại phiền, bất quá nhân vi cao hàn tựu tại thân bàng, tha dã bất hảo quá đa địa bão oán thập ma.
Tha danh khiếu an na. Mặc khắc nhĩ, thị tư đồ gia đặc đại học đích nhất danh học sinh, nhân vi tằng kinh tại hoa hạ lưu học lưỡng niên, bổn thân hựu thị cơ giới công trình đích học sinh, nhân thử tại giá đoạn thời gian bị hán tư. Thi la đức sính thỉnh vi tư nhân trợ lý, chuyên môn phụ trách tiếp đãi bao quát chung thạch tại nội đích viễn đông khách nhân.
Cự ly giá tam nhân ngũ mễ khai ngoại đích địa phương. Tắc trạm trứ ngũ danh hắc y mặc kính đích bảo phiêu, tha môn phân bố tại tam lượng bảo thời tiệp tạp yến đích tứ chu, thời khắc giam thị trứ chu vi đích dị thường tình huống.
Đương ba âm 777 đái trứ ông ông đích oanh minh thanh đình kháo tại huyền thê tiền, thương môn đả khai chỉ tẩu xuất chung thạch hòa giang sơn lưỡng danh thừa khách thời, an na. Mặc khắc nhĩ đích anh đào tiểu chủy trương đắc đại đại đích, bán thiên đô hợp long bất thượng. Nhi hán tư. Thi la đức tẫn quản kiến đa thức quảng, kiểm thượng dã bất miễn vi vi địa lộ xuất kinh nhạ đích thần sắc.
Lưỡng cá nhân bao nhất giá phi cơ, giá tranh lữ trình dã thái cú xa xỉ liễu. Giá lưỡng nhân bất ước nhi đồng địa tưởng đáo. Chỉ thị tha môn vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá căn bổn tựu bất thị bao cơ. Nhi thị hóa chân giới thật đích tư nhân phi cơ.
Cao hàn cực vi hưng phấn, hận bất đắc lập khắc ba thượng khứ đáo cơ thương lí khán cá cứu cánh, chỉ thị chung thạch tựu tại nhãn tiền, tha đoạn nhiên bất cảm tố xuất nhậm hà xuất cách đích sự tình lai. Đương hạ tha cố bất thượng tham quan phi cơ, cấp mang tương hán tư. Thi la đức hòa an na. Mặc khắc nhĩ lưỡng nhân giới thiệu cấp chung thạch.
“Chân thị bất hảo ý tư, nhượng lưỡng vị cửu đẳng liễu.” Chung thạch lược đái khiểm ý địa hòa lưỡng nhân nhất nhất ác thủ. Nhượng cao hàn phiên dịch đạo, “Năng tham gia ốc nhĩ phu cương. Bảo thời tiệp tiên sinh đích sinh nhật yến hội, đối ngã cá nhân nhi ngôn thị nhất chủng mạc đại đích vinh hạnh. Ngã nhất trực thị bảo thời tiệp phẩm bài đích trung thật dụng hộ, hi vọng tại tương lai hoàn năng cú kiến chứng canh đa kinh điển bảo thời tiệp xa hình đích đản sinh.”
“Năng yêu thỉnh đáo tượng nhĩ giá dạng đích nhất vị tiên sinh xuất tịch yến hội, đồng dạng thị ngã môn đích vinh hạnh.” Hán tư. Thi la đức đồng dạng thị khách khí vạn phân. Khẩn ác trứ chung thạch đích thủ thuyết đạo, “Đối vu nhĩ năng nhận đồng ngã môn đích phẩm bài, ngã môn đối thử sung mãn liễu cảm kích. Phi thường cảm tạ chung tiên sinh đích quang lâm, kỳ đãi ngã môn tại vị lai năng hữu canh đa phát triển đích cơ hội.”
Phạ thị tối hậu nhất cú thoại tài thị trọng điểm ba. Chung thạch nhất biên vi tiếu trứ ứng phó hán tư. Thi la đức, nhất biên tại tâm trung ám ám địa tưởng đạo. Bất quá tha tịnh một hữu tương giá chủng tưởng pháp biểu hiện xuất lai. Song phương hựu hàn huyên liễu kỉ cú, tựu tọa thượng tạp yến triều trứ thị trung tâm phi trì nhi khứ.
“Nhĩ tối cận thính đáo liễu thập ma?”
Chung thạch kháo tại bối y thượng giả mị, điên đảo đích thời soa nhượng tha hào vô thụy ý, nhi nhất hạ phi cơ bảo thời tiệp gia tộc đại quản gia đích thoại hựu nhượng tha sung mãn liễu cảnh giác, tại giá chủng tình huống hạ tha tự nhiên nhu yếu tri đạo giá lí đáo để phát sinh liễu thập ma. Tha khả bất tương tín đối phương hội thị tại hào vô sở đồ đích tình huống hạ đan thuần địa yêu thỉnh tha xuất tịch ốc nhĩ phu cương. Bảo thời tiệp đích hội nghị. Yếu tri đạo giá chủng sở vị đích sinh nhật yến hội, tại ngận đại trình độ thượng thị cá giao tế tràng sở, ngận đa trọng yếu đích sinh ý sơ bộ ý hướng tựu thị tại giá chủng tràng hợp lí đạt thành đích.
“Ngã hoàn chân tra đáo nhất ta đông tây!” Tọa tại phó giá sử vị trí thượng đích cao hàn nữu quá đầu lai, nhất kiểm đích hưng phấn, “Quan vu bảo thời tiệp hòa đại chúng đích lịch sử ân oán ngã tựu bất đa thuyết liễu. Căn cư ngã tối cận đả tham đáo đích tiêu tức, ốc nhĩ phu cương. Bảo thời tiệp cực hữu khả năng yếu thu cấu đại chúng, chí thiếu thị hữu giá phương diện ý hướng đích. Bất quá đáo mục tiền vi chỉ, ngã bất năng cú phán đoạn giá cá tiêu tức đích chân ngụy, đãn thị tòng lưỡng niên tiền khai thủy, bảo thời tiệp công tư tựu khai thủy mạn mạn địa tăng trì đại chúng đích cổ phân, đáo thượng nhất thứ phi lộ vi chỉ, tha môn thủ đầu thượng đại chúng đích cổ phân dĩ kinh đạt đáo liễu tam thành, giá bất đắc bất thuyết thị cá hữu lực đích tá chứng.”
“Xà thôn đại tượng mạ?” Chung thạch khinh xao trứ phù thủ, khán tự tâm bất tại yên địa thuyết đạo, “Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na khả tựu thái hữu ý tư liễu.”
Phí địch nam đức. Bảo thời tiệp, thị đức quốc đại chúng đích sang thủy nhân hòa thiết kế sư chi nhất, tằng kinh thiết kế xuất giáp xác trùng xa hình. Tại ly khai đại chúng chi hậu, phí địch nam đức. Bảo thời tiệp khai sang liễu tự kỷ gia tộc đích khí xa phẩm bài bảo thời tiệp. Tại tha khứ thế chi hậu, bảo thời tiệp công tư đích cổ phân bị tha đích nhi tử hòa nữ nhi bình quân kế thừa, bất quá tại tiến nhập bảo thời tiệp gia tộc đệ tam đại chi hậu, phí địch nam đức. Bảo thời tiệp đích tôn tử hòa ngoại tôn môn nhân vi kế thừa quyền triển khai liễu kích liệt đích tranh đấu. Giá xúc sử phí địch nam đức. Bảo thời tiệp đích nhi tử tố xuất thối xuất quản lý tằng đích quyết định, tòng thử bảo thời tiệp công tư thượng kinh doanh đích sự tình biến thành liễu phi bảo thời tiệp gia tộc thành viên lai quản lý.
Bị bách xuất tẩu đích phí địch nam đức. Bì gia hi, thị phí địch nam đức. Bảo thời tiệp đích ngoại tôn. Tại ý thức tại tự kỷ bất khả năng chấp chưởng bảo thời tiệp công tư đại quyền chi hậu, tha lai đáo đức quốc đại chúng kỳ hạ đích áo địch công tư, đam nhậm thiết kế bộ môn đích phụ trách nhân. Tịnh thả tại 20 niên nội trục bộ thượng thăng thành vi đại chúng khí xa đích ceo, tối chung thành vi đại chúng khí xa đích đổng sự trường.
Vấn đề tại vu đại chúng khí xa dã thị phí địch nam đức. Bảo thời tiệp đích tâm huyết, nhi tương đại chúng khí xa lãm nhập hoài trung nhất trực thị bảo thời tiệp gia tộc đích mộng tưởng. Tẫn quản thị tự kỷ đích biểu huynh đệ chấp chưởng đại chúng khí xa, tẫn quản yếu huynh đệ huých tường, đãn ngận khoái ốc nhĩ phu cương. Bảo thời tiệp tựu tương chiến hỏa thiêu hướng liễu đại chúng khí xa.
Sự thật thượng tại 2005 niên, bảo thời tiệp gia tộc tựu khai thủy tăng trì đại chúng khí xa đích cổ phân. Tiên thị tại 9 nguyệt thành vi đại chúng khí xa đệ nhất đại cổ đông, tùy hậu tại thứ niên đích 11 nguyệt tái thứ tăng trì, trì cổ phân ngạch đạt đáo liễu 27.3. Nhi đáo liễu ốc nhĩ phu cương. Bảo thời tiệp thượng đài chi hậu, cận cận cự ly thượng nhất thứ tăng trì quá liễu lưỡng cá nguyệt, bảo thời tiệp công tư tựu tuyển trạch tái thứ tăng trì đại chúng khí xa đích cổ phiếu, sử đắc trì cổ phân ngạch đạt đáo liễu kinh nhân đích 30.9.
Giá nhất hạ bảo thời tiệp công tư khả vị thị “Tư mã chiêu chi tâm, lộ nhân giai tri” liễu.
“Đãn hiện tại đích vấn đề thị, một hữu nhân tri đạo tha môn thị khán trung đại chúng khí xa đích đầu tư giới trị, hoàn thị chân đích như đồng ngoại giới truyện văn đích na dạng thu hồi phí địch nam đức. Bảo thời tiệp đích tâm huyết.” Cao hàn dã chỉ năng ám tự diêu đầu. “Như quả thuyết thị tiền giả đích thoại, giá cực hữu khả năng thị bảo thời tiệp gia tộc đan thuần đầu tư phương diện đích tuyển trạch. Nhi như quả thị hậu giả đích thoại, giá chủng đầu tư tựu hiển đắc bất cú lý tính, tất cánh đê đoan xa thị tràng đích lợi nhuận hữu hạn, nhi bảo thời tiệp bào xa đích lợi nhuận kỉ hồ thị nhân sở cộng kiến, giá dạng thật tại thị thái bất cú lý trí liễu.”
“Ứng cai thị hậu giả!” Chung thạch vô thanh địa tiếu liễu, tuy nhiên cao hàn đích phân tích hoàn toán toàn diện, đãn thị tha hoàn toàn hốt lược liễu nhất cá văn hóa thượng đích ảnh hưởng. Tức tại âu châu lịch sử thượng, nhân môn đối gia tộc đích trọng thị hòa nhận đồng. Giá thị thế giới thượng kỳ tha địa phương bất khả bỉ nghĩ đích.
Lưỡng nhân nhiệt liệt địa thảo luận liễu bán thiên, giá tài phát hiện đồng xa đích giang sơn tự tòng thượng xa chi hậu tựu một hữu khai khẩu thuyết thoại, giá nhượng tha môn bội cảm ý ngoại. Tại phát hiện giang sơn trướng nhiên nhược thất đích biểu tình, hòa tần tần sĩ đầu hướng hậu xa vọng khứ đích cử động chi hậu, chung thạch hòa cao hàn tương cố nhất tiếu, chung thạch cố ý khái thấu nhất thanh. Cố tác nghiêm túc địa vấn đạo: “Khán thập ma ni? Giang sơn, xa hậu diện hữu thập ma mạ?”
Chính triều trứ xa hậu chinh chinh vọng khứ đích giang sơn bị hách liễu nhất đại khiêu, cản khẩn hồi quá đầu lai cố tác yểm sức địa hồi đáp đạo: “Một thập ma, một thập ma. Ngã đệ nhất thứ lai đức quốc, khán khán tứ chu đích phong cảnh bãi liễu.”
“Phong cảnh? Hữu thập ma phong cảnh?” Cao hàn cực vi phối hợp địa thân xuất đầu. Tứ hạ vọng liễu nhất quyển hậu, bất giải địa truy vấn đạo, “Hắc tất tất đích nhất phiến, na lí năng khán đắc thanh sở phong cảnh? Giang sơn, nan đạo nhĩ khán đích thị đức quốc đích hắc dạ? Giá lí đích hắc dạ hòa hương cảng đích hữu thập ma bất đồng mạ?”
Hoang ngôn bị trạc xuyên đích giang sơn kiểm sắc đốn thời trướng đắc thông hồng, chi chi ngô ngô liễu bán thiên, giá tài thuyết đạo: “Kỳ thật ngã thị tại khán na cá an na tiểu tỷ, ngã hoàn một kiến quá hán ngữ thuyết đắc giá ma hảo đích ngoại quốc cô nương ni!”
An na. Mặc khắc nhĩ thân tài hỏa lạt, tính cảm yêu nhiêu, khước thiên thiên hữu nhất chủng cự nhân thiên lí chi ngoại đích cảm giác, giá bất đắc bất thuyết đối nam nhân nhi ngôn thị nhất chủng trí mệnh đích dụ hoặc. Dã nan quái tại khán liễu đối phương kỉ nhãn chi hậu, giang sơn tựu bị thâm thâm địa mê trụ liễu.
“Giá cá muội tử hoàn thị tư đồ gia đặc đại học đích học sinh, nhĩ khả yếu du trứ điểm, bất yếu lộng xuất thập ma ma phiền lai!” Cao hàn a a nhất tiếu, hảo tâm địa khuyến liễu nhất cú.
Tại nhất bàn nhân đích ấn tượng đương trung, đức quốc nhân thị nghiêm cẩn nhi hựu cổ bản đích, đãn giá ta đặc chất tại niên thanh nhất đại đích đức quốc nhân thân thượng dĩ kinh ngận thiếu xuất hiện liễu. Sự thật thượng đức quốc đích niên khinh nhân thị chỉnh cá âu châu tối phong ngoạn đích nhất quần nhân, triệt dạ cuồng hoan đích phái đối, vô hưu chỉ đích hú tửu, bất phân tràng hợp đích ** đẳng đẳng, giá ta hấp dẫn trứ lai tự âu châu các quốc đích niên khinh nhân.
Cao hàn sở thuyết đích ma phiền, thị chỉ cảo xuất “Nhân mệnh” lai. Nhân vi đối vu đọa thai đích khán pháp bất đồng, nhất ta cơ đốc giáo đích tín đồ tại hoài dựng chi hậu tịnh bất hội tuyển trạch ách sát tiểu sinh mệnh, nhi thị tuyển trạch sinh dục hạ lai. Tại giá chủng tình huống hạ tựu khả năng nhu yếu nam phương xuất phủ dưỡng phí dụng, tịnh thả tại nhất định trình độ thượng tẫn đáo phụ thân đích trách nhậm. Nhi giá nhất thiết đối vu mục tiền đích giang sơn lai thuyết, tựu khả dĩ dụng “Ma phiền” lai hình dung.
“Nguyên lai hoàn thị cá học sinh, ngã dĩ vi tha thị bảo thời tiệp gia tộc đích ngoại thích ni!” Chung thạch thính đáo cao hàn đích thoại dã tiếu liễu. Tại khán kiến an na đích thời hầu, tha dã hữu chủng kinh diễm đích cảm giác, chỉ thị tha bất tái thị giang sơn giá dạng đích mao đầu tiểu hỏa tử, tự nhiên dã bất hội hữu giang sơn giá chủng hoạn đắc hoạn thất đích phản ứng.
Do vu cảo bất thanh sở cao hàn thị tại điều tiếu tự kỷ hoàn thị nhận chân địa cấp kiến nghị, giang sơn chỉ năng dam giới địa tiếu liễu tiếu, bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo.
“Đẳng đẳng, giá cá nhân hoặc hứa đối ngã môn hữu dụng!” Tựu tại cao hàn chuẩn bị tái điều khản giang sơn kỉ cú đích thời hầu, chung thạch đột nhiên khai khẩu thuyết đạo, “Kí nhiên thị hán tư tiên sinh đích tư nhân trợ lý, na ma thuyết bất định tha hữu cơ hội thính đáo mỗ ta nội mạc, giá khả năng thị ngã môn sở nhu yếu đích.”
Cao hàn hòa giang sơn mục trừng khẩu ngốc, tha môn chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, chung thạch cánh nhiên hội tưởng xuất giá dạng nhất cá chủ ý lai.
“Giang sơn, giang tiên sinh, ngã khán nhĩ hòa tha man tương phối đích.” Chính sở vị binh bất yếm trá, chung thạch tài bất hội lý hội giá lưỡng nhân đáo để tưởng thập ma ni, tha chuyển quá đầu tiếu mị mị địa đối giang sơn thuyết đạo, “Khứ truy cầu tha ba, dị quốc tình duyên khả thị ngận mỹ diệu đích.”
Giá nhất khắc, chung thạch tượng cực liễu hống phiến tiểu hồng mạo đích đại hôi lang. ( vị hoàn đãi tục thỉnh sưu tác phiêu thiên văn học, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!
ps: Cảm tạ thư hữu 140824235809695, mạc mạc ko12 đầu lai nguyệt phiếu! Cảm tạ thư hữu đại thần? Cầu canh đích đả thưởng! Cận lai cảm đáo như thử tinh thần bì bại, bất quá tác giả hoàn thị hội tẫn lượng án thời canh tân đích. Tác giả dã thanh sở đại gia đô hi vọng canh tân khoái điểm, chỉ thị khán thư hòa tả thư hoàn toàn thị lưỡng mã sự, tả xuất kỉ thiên tự chân đích ngận bất dung dịch, giá nhất điểm hi vọng đại gia năng cú thể lượng. Đương nhiên ngã dã hi vọng tự kỷ hữu nhất thiên năng cú tượng na ta mỗi thiên canh tân vạn tự đích đại thần nhất dạng, chỉ thị tâm hữu dư nhi lực bất túc, viễn viễn tố bất đáo a ～～ na dạng hội luy tử nhân đích a ～～～