Khán lạp hựu khán ( ) nhất trực tại nỗ lực đề cao canh tân tốc độ dữ doanh tạo canh thư thích đích duyệt độc hoàn cảnh, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực!
Chính văn
Tô ninh nhu thân xuất đích thủ tựu thị nhất cương.
Lâm nghi giai khước một thính dương quảng nam đích, nhi thị khoan úy địa đối kiên bàng thượng đích thụy ca nhi khinh thanh hống đạo: “Quai, thụy ca nhi, khứ trảo nhĩ nương ba.” Thuyết hoàn, tương thụy ca nhi nhất biên khinh khinh phách trứ, nhất biên giao đáo liễu tô ninh nhu hoài trung.
Tô ninh nhu tiểu tâm dực dực địa tiếp liễu quá lai, học trứ lâm nghi giai đích dạng tử, nhượng thụy ca nhi phục tại tự kỷ đích kiên bàng thượng.
Thụy ca nhi đáo liễu tha hoài trung, tái nhất thứ “Oa” đích nhất hạ khóc liễu khởi lai.
Dương quảng nam kiểm thượng đương tức tựu thị nhất trầm, tô ninh nhu đích nhãn lệ hựu nhất hạ tử hạ lai liễu.
“Thụy nhi giá cá kiến liễu nương, cân nương thân tố ủy khuất ni.” Lâm nghi giai vi tiếu thuyết trứ, hựu vấn võ hưng hầu phu nhân: “Tam thẩm nương, nâm thuyết thị bất thị giá dạng?”
“Xác thật.” Võ hưng hầu phu nhân dã tán đồng đạo: “Bàng nhân tái thân, dã thân bất quá thân nương khứ. Thập nguyệt hoài thai, huyết mạch tương liên, na năng đồng bàng nhân nhất bàn? Mẫu tử liên tâm giá dạng đích thoại, tịnh bất thị tùy tiện thuyết thuyết đích”
Giá cá thời hầu, quả nhiên thính đáo thụy ca nhi nhất biên khóc, nhất biên khai khẩu bất đoạn địa đạo: “Nương, nương, thụy nhi hại phạ…… Hảo đa huyết, thụy nhi hại phạ……”
Tô ninh nhu tái cố bất thượng bàng đích, khẩu trung bất đoạn địa hống trứ “Ca nhi bất phạ” đích thoại, khinh khinh phách trứ tha.
Giá ta thiên, thụy ca nhi đô bất khẳng khai khẩu.
Như kim tri đạo khai khẩu thuyết “Hại phạ”, tựu thị khôi phục liễu ta thần trí, tuy nhiên bất năng thuyết hảo liễu, đãn khẳng định hữu liễu cực đại đích khởi sắc, ly chân chính khôi phục dã vi kỳ bất viễn liễu.
Tiệm tiệm đích, thụy ca nhi bất tái khóc, chỉ thị khẩn khẩn địa trảo trứ tô ninh nhu đích y phục bất khẳng tùng thủ, tiều trứ khả liên hề hề đích, nhượng nhân tâm đông đích ngận.
“Khứ, lộng điểm nhi chúc lai.” Lâm nghi giai đối tiểu quyên đạo.
Tiểu quyên mang đáp ứng trứ khứ liễu.
Chúc đô thị hiện thành đích, tha ngận khoái tựu đoan liễu nhất oản ôn độ chính hảo đích quá lai.
Tô ninh nhu thử thời dã bất dụng lâm nghi giai giáo liễu, tự kỷ khắc chế trụ nhãn lệ, nhu thanh vấn thụy ca nhi đạo: “Thụy nhi, ngạ một hữu? Hát điểm chúc hảo bất hảo? Hát liễu chúc, cha môn tựu hữu lực khí liễu.”
Thụy ca nhi tiên thị diêu đầu, tô ninh nhu phản phục hống liễu kỉ biến chi hậu. Tha tượng thị ảo bất quá tô ninh nhu đích ương cầu nhất bàn, tài hoãn hoãn địa điểm liễu đầu. Hữu nha hoàn bàn liễu y tử quá lai, tô ninh nhu tựu giá ma tọa tại thái dương để hạ, tương thụy ca nhi phóng tại thối thượng tọa liễu. Thân tự nã liễu chước tử uy tha.
Thụy ca nhi bất thái tình nguyện địa hát liễu nhất ta, tựu bất khẳng tái cật liễu, khước thị một hữu thổ.
Tô ninh nhu hoan hỉ bất cấm, nhãn lệ hựu điệu liễu hạ lai.
Lâm nghi giai tiện khuyến đạo: “Tại hài tử diện tiền, nhị đệ muội hoàn thị tương nhãn lệ nhẫn nhất nhẫn ba. Tiểu hài tử bất tri đạo thập ma, chỉ dĩ vi nhĩ tại thương tâm nan quá, tha môn tiện hựu hội tâm trung hại phạ liễu.”
“Thị, thị.” Tô ninh nhu liên khán kiến thụy ca nhi dã nhất phó yếu cân trứ tha khóc đích biểu tình, liên mang nhẫn liễu lệ, ôn nhu địa tiếu trứ đối thụy ca nhi đạo: “Thụy nhi năng cật phạn liễu. Nương chỉ thị cao hưng đích……”
“Hống trứ ca nhi thụy ba, nhị đệ muội lâu trứ thụy hội nhi.” Lâm nghi giai thán tức đạo.
Thụy ca nhi giá kỉ nhật chân thị bị chiết đằng đích cú sang, cật liễu chúc, ngận khoái tựu hữu liễu thụy ý, khước thị nhất trực trảo trứ tô ninh nhu đích y phục. Cường xanh trứ bất khẳng khứ thụy. Tô ninh nhu hống trứ tha, thuyết liễu hảo ta thoại bảo chứng liễu bất ly khai; giá biên dương quảng nam nhượng nhân tương nhuyễn tháp sĩ liễu xuất lai, nhượng tô ninh nhu bão trứ hài tử nhất khởi tựu thảng tại ngoại diện dương quang hạ, hựu hống liễu nhất trận, thụy ca nhi tài chung vu thụy liễu.
Tiểu thủ y cựu khẩn khẩn trảo trứ tô ninh nhu đích y phục bất khẳng sảo tùng.
Như thử tình cảnh, nhượng tô ninh nhu ly khai, tha dã bất khẳng liễu.
Lâm nghi giai tiện hòa võ hưng hầu phu nhân khai khẩu yếu cáo từ ly khai.
Dương quảng nam tống liễu tha môn. Tại nhị môn ngoại. Tha môn tương yếu thừa kiệu chi tiền, tha hựu thâm thâm địa hướng lâm nghi giai hành liễu tạ lễ, đạo: “Kim nhật chân thị đa khuy đại tẩu liễu. Cải nhật, đãi thụy ca nhi hảo liễu, ngã môn tái bị thượng trọng lễ, thượng môn đạo tạ.”
“Nhất gia nhân. Bất tất thuyết giá ta thoại.” Lâm nghi giai bãi bãi thủ, đồng phúc tỷ nhi thượng liễu mã xa.
Dương quảng nam nhất trực trạm tại nguyên địa, khán tha môn tẩu ly khai liễu, tài vãng hồi tẩu liễu.
Xa sương trung, phúc tỷ nhi mê hoặc địa vấn lâm nghi giai: “Thụy nhi đích nương khai thủy chẩm ma đô bất bão tha ni? Khán tha khóc đích hảo khả liên. Ngã yếu thị hại phạ. Khẳng định yếu trảo nương thân bồi trứ.”
Lâm nghi giai mạc liễu mạc tha đích não đại, đạo: “Tha tưởng đích bão đích. Thùy gia đích hài tử thùy bất đông. Tha nương dã hội bồi trứ tha, tựu tượng nương nhất trực bồi trứ nhĩ nhất dạng.”
“Nga.” Phúc tỷ nhi tự đổng phi đổng, tương cá tiểu kiểm nhi tại lâm nghi giai đích thối thượng thặng liễu thặng, nhi hậu bất tri tưởng đáo liễu thập ma, tự kỷ hoan hỉ khởi lai, lạc lạc tiếu cá bất trụ.
Lâm nghi giai tiện dã cân trứ tiếu liễu khởi lai.
Mã xa chính yếu tiến nhập thao binh hạng, lâm nghi giai đột nhiên nhất trận tâm quý, chỉ khán kiến mã xa nội trác diện thượng phóng trứ đích nhất cá điểm tâm bàn tử đột nhiên kịch liệt hoảng động kỉ hạ, lí diện đích hoàng kim thúy bì cao nhất hạ tử điệu tại liễu địa thượng, thúy bì suất đích tứ xử đô thị.
Phảng phật chỉ thị nhất thuấn gian, nhất thiết hựu bình tĩnh liễu hạ lai, tái dã một hữu dị thường.
“Cương cương chẩm ma liễu?” Lâm nghi giai kiểm sắc hữu ta phát bạch, khai khẩu đạo: “Xa tử chẩm ma đột nhiên điên bá nhất hạ?”
Lam tư tham thân xuất khứ, tái hồi chuyển thời hầu, kiểm sắc dã hữu ta bất hảo khán, trầm thanh đạo: “Phu nhân, bất thị xa tử điên bá, hảo tượng thị cương cương hựu địa động liễu nhất hạ. Thời gian ngận đoản, sở dĩ cảm giác tài bất cường liệt.”
“Dư chấn?” Lâm nghi giai nhất hạ tử tưởng đáo liễu viễn tại quảng sơn đích dương quảng bắc, diện thượng huyết sắc xoát đích nhất hạ thiếu liễu nhất bán.
Giá thứ địa động đích trung tâm thị quảng sơn.
Giá lí đô năng cảm giác đáo đích minh hiển đích dư chấn, na ma quảng sơn ni? Quảng sơn nhất định hội canh cường liệt!
Dương quảng bắc tại na lí, thuyết bất định hội hữu nguy hiểm!
Lâm nghi giai bất do tự chủ địa lâu liễu nhất hạ phúc tỷ nhi, khinh khinh phách trứ tha, an phủ trứ tha, dã phảng phật an phủ trứ tự kỷ.
Hồi đáo đồng an bá phủ, lâm nghi giai tả liễu nhất phong tín, chiêu lai dương quảng bắc lưu hạ lai đích nhất cá ám vệ, danh khiếu dần cửu đích, phân phù tha đạo: “Nhĩ khứ, tương giá phong tín tống cấp bá gia, nhi hậu thủ liễu hồi tín hồi lai. Đặc thù thời kỳ, lao phiền nhĩ tân khổ nhất ta, ngũ nhật hậu thử thời, bất quản kiến một kiến quá bá gia, đô thỉnh nhĩ cản hồi lai.”
Quảng sơn thành cự ly kinh thành tam bách đa lí, vô luận như hà, ngũ nhật dã tuyệt đối cú nhất cá lai hồi đích liễu.
Dần cửu thu hảo tín ứng hạ, mặc bất tác thanh địa hành lễ chi hậu, trảo liễu thị vệ môn giao đãi nhất thanh, ngận khoái tựu xuất phát ly khứ liễu.
Lâm nghi giai trạm tại diêm hạ, trầm mặc liễu hứa cửu.
“Bá gia võ công cao cường, túng thị đại địa động, dã bất hội ngộ hiểm đích.” Lam điền tại nhất bàng khuyến úy lâm nghi giai đạo: “Phu nhân biệt thái đam tâm liễu.”
“Tha nhân tại hiểm cảnh, ngã túng thị tri đạo tha ngận lệ hại, hựu chẩm ma năng bất đam tâm.” Lâm nghi giai khổ tiếu diêu đầu. Tha đồng tha dĩ kinh thị tứ niên phu thê, tha thị phúc tỷ nhi đích phụ thân, khiếu tha như thử như hà bất đam tâm ni?
“Phu nhân đa tưởng tưởng phúc tỷ nhi.” Lam điền đạo.
Thử thời, phúc tỷ nhi cật bão hát túc, dĩ kinh hôn hôn dục thụy, bất thời địa nã nhãn tình khán lâm nghi giai, bất xá đắc đồng nãi nương ly khai khứ thụy.
Lâm nghi giai tưởng khởi thụy ca nhi, tâm trung nhu nhuyễn, tạm thời an nại tâm tư, tẩu quá khứ khiên khởi phúc tỷ nhi đích tiểu thủ, ôn nhu tiếu đạo: “Tẩu, đa đa bất tại, sơ phúc bồi trứ nương nhất khởi thụy.”
“Ân!” Phúc tỷ nhi lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu dung, tượng thị nhất thuấn gian mãn túc vô bỉ.
Lâm nghi giai tài bồi trứ phúc tỷ nhi thụy hạ bất cửu, tương yếu hợp nhãn, tiện kiến lam điền tại môn khẩu tẩu tiền tẩu khứ, thần sắc tiêu cấp.
Lâm nghi giai khinh khinh trừu xuất bị phúc tỷ nhi đương chẩm đầu chẩm trứ đích thủ tí, khởi thân hạ liễu sàng, phi thượng y phục, tẩu đáo môn khẩu.
Bất đẳng tha khai khẩu tuân vấn, lam tư tiện áp đê thanh âm, tiêu cấp địa đạo: “Phu nhân, triều đình thượng xuất đại sự liễu!”
“Xuất liễu thập ma sự tình?” Lâm nghi giai diện sắc lãnh tuấn, song thủ khẩn khẩn trảo trứ kiên thượng phi phong đích giác. Lam điền nhất hướng ổn định, hữu thập ma sự tình trị đắc tha giá dạng tiêu cấp! Dần cửu tài tẩu, tổng bất khả năng thị dương quảng bắc hữu thập ma tiêu tức truyện lai liễu!
Lam điền thanh âm chi trung thị yểm sức bất trụ đích hoảng loạn, đê thanh đạo: “Phu nhân, kim thiên tảo triều, hữu nhân bạo xuất chứng cư, thuyết giá nhất giới đích thu vi hữu nghiêm trọng đích vũ tệ sự kiện! Thuyết hữu nhân cố ý tiết lộ khảo đề, thả dĩ thử mưu lợi! Ngoại diện học tử môn đô nháo khởi lai liễu, thiếp xuất khứ đích hoàng bảng đô bị nhân tê hạ lai liễu!”
“Vũ tệ!”
Giá lưỡng cá tự, như đồng nhất bính trọng chuy, ngoan ngoan địa tạp tại liễu lâm nghi giai đích tâm thượng, nhãn tiền nhất phiến thứ nhãn đích bạch quang, thân tử diêu diêu dục trụy.
“Vũ tệ!”
Giá lưỡng cá tự, lập tức nhượng tha tưởng khởi liễu tha na cá vô bỉ chân thật đích mộng cảnh, tưởng khởi tha đích phụ huynh thân nhân, nhân vi vũ tệ, toàn đô đô bị quan áp tại đại lao chi trung đích na cá mộng cảnh!
Vi hà!
Mộng cảnh trung thị cảnh hòa nhị thập nhị niên, nhi kim khước thị ứng khánh thất niên!
Vi hà, dĩ kinh thị bất đồng đích thời gian, nhân sự dĩ phi, đồng dạng đích sự kiện cư nhiên hoàn hội phát sinh!
Vi hà!
Lâm nghi giai bất năng tương tín tự kỷ thính đáo đích thoại, kinh hoảng thất thố địa trảo trụ lam điền, diện sắc thảm bạch như chỉ, ách thanh vấn đạo: “Nhĩ thuyết, giá giới đích thu vi, phát sinh liễu vũ tệ án? Hữu nhân nã xuất liễu chứng cư, yếu đạn hặc liễu phụ thân?”
Lam điền mang điểm đầu, bổ sung đạo: “Chỉ thị nã xuất liễu chứng cư, tịnh một hữu đạn hặc lão gia.”
Hựu hữu thập ma khu biệt.
Lâm thế khanh tác vi lễ vật thượng thư, chính thị giá nhất giới thu vi đích chủ khảo quan. Thu vi bạo xuất vũ tệ sửu văn, tác vi xuất đề đích chủ khảo quan, lâm thế khanh chẩm ma năng đào đích điệu!
Lâm nghi giai tùng liễu trảo lam điền đích thủ, hoãn hoãn địa tẩu đáo lang diêm hạ đích nhất bả y tử thượng tẩu hạ, lãnh thanh đạo: “Lam điền, nhĩ tử tế thuyết thuyết, đô hữu na ta tiêu tức? Trừ liễu dần cửu, bá gia bất thị hoàn lưu hạ nhất cá phụ trách tiêu tức đích nhân ma? Nhĩ khứ tương tha cấp ngã trảo lai.”
Nhân sự dĩ phi.
Tựu toán kim nhật tái hữu đồng dạng đích sự tình bạo xuất lai, kỳ kết quả vị tất tựu nhất cá dạng. Tái thuyết, tại na cá mộng cảnh trung, tha bất thị một hữu kiến đáo lâm gia đích tối hậu kết quả ma?
Nhi kim nhật tha lâm nghi giai dã tuyệt bất thị mộng cảnh trung na cá thiên chân khước xuẩn bổn, nhãn quang thủ đoạn đô một hữu đích na cá lâm nghi giai. Tha đích trượng phu dã bất thị tần minh viễn, nhi thị dương quảng bắc.
Tựu tại giá cá thời hầu, lam điền dã dẫn liễu nhất cá thân trứ hôi sắc kính trang đích niên khinh nữ tử đáo liễu lâm nghi giai diện tiền, đồng lâm nghi giai giới thiệu đạo: “Giá thị mão thỏ chi nhân, bá gia lưu hạ lai tố sự đích.”
“Mão thỏ tân nguyệt, bái kiến phu nhân.” Tân nguyệt hành lễ đạo.
Dương quảng bắc thủ trung đích ám vệ, hảo tượng đô thị dĩ kỉ cá sinh tiêu khu phân đích. Mão thỏ chi trung, đô thị nữ tử.
Lâm nghi giai thượng hạ đả lượng tha kỉ nhãn, chỉ kiến tha diện dung phổ thông, sảo hiển thanh tú, cá tử bất cao bất ải, bất tri đạo thị bất thị đồng kỳ tha ám vệ chi nhân nhất nhãn, bất tử tế biện nhận, căn bổn nan dĩ phát hiện tha trường tương đặc điểm lai.
Tha khán liễu kỉ nhãn, vấn tân nguyệt đạo: “Sở vị thu vi vũ tệ, đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?” p
Hiện tại tựu, thư giá thu tàng, quyển tử liêu thư, dĩ cập canh đa độc thư nhạc thú!
Như quả nâm thị cai tác phẩm đích bản quyền sở hữu giả đãn bất nguyện ý khán liễu hựu khán chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh liên hệ ngã môn. Nhậm hà phi bổn trạm nhân tố đạo trí đích pháp luật hậu quả, bổn trạm quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.