Lão cát đầu cật đắc phúc mãn đỗ bão, tâm tình chính tự đại hảo, hựu tá tửu cái kiểm, tiếu a a địa tựu trùng lưu cần đạo: “Tiểu tử, thiên thượng điệu phúc vận lai liễu! Tựu khán nhĩ hữu một hữu giá cá đảm tử khứ tiếp!”
Lưu cần kiến đối phương tiếu khởi lai, tâm trung dũ phát hữu bất hảo đích dự cảm, tha dã bồi trứ tiếu, khai khẩu khước toàn thị cảnh thích chi ý: “Thiên thượng hoàn năng hữu phúc vận hàng hạ lai? Giá thoại ngã bất cảm tín! Tất cánh ngã hoạt giá ma đại, hoàn chân một kiến quá!”
Lão cát đầu hắc hắc tiếu liễu kỉ thanh, nhất bả kiềm tử tự đích lão thủ, đột nhiên tòng trác hạ thân liễu xuất lai, lạp trụ lưu cần tựu vấn: “Nhĩ tiểu tử, thượng vị hôn thú ba? Ngã gia nha đầu nhĩ kiến quá một hữu? Trường đắc khả chân bất lại!”
Thuyết giá thoại thời, lão cát đầu đích tâm lí mỹ tư tư đích. Tự kỷ thị thối liễu, khả tự kỷ đích nữ tế đương liễu trang tử thượng đích gia, na cân tự kỷ tại vị, hữu thập ma lưỡng dạng?
Yếu thuyết chưởng quỹ đích, tâm địa khả chân thị bất phôi! Lão cát đầu mãn kiểm xuân phong, tiếu đắc chủy dã hợp bất long liễu.
Lưu cần khước triệt để địa lăng trụ liễu.
Giá thị thập ma ý tư? Tha tưởng.
Thủ liễu tha thập kỉ niên, như kim, cánh yếu tại tha nhãn bì tử để hạ, khứ thú biệt nhân?
Lưu cần cương phản ứng quá lai, song nhãn tựu hướng diệu linh khán khứ. Tha yếu tri đạo, tha đáo để chẩm ma tưởng đích? Tha bất thị bất tri nhân sự đích tiểu nha đầu liễu, tha tâm lí minh kính tự đích, tự kỷ đối tha đích tâm ý, tha kỳ thật toàn thị minh nhi hựu bạch đích.
Diệu linh hào vô tị nhượng chi ý, chỉnh cá nhân thần khí tĩnh tức, dữ chi đối thị,, tông thanh sắc đích song mâu, tĩnh nhược trừng ba, bán điểm bất khởi liên y.
Lưu cần chỉ khán giá nhất nhãn, tiện bại hạ trận lai. Tha tri đạo tự kỷ thâu liễu, giản trực khả vị hội bất thành quân. Dã nan quái, tự kỷ tòng lai một hữu quá doanh đích cơ hội, hà lai doanh diện?
“Ngã, ngã tảo thính thuyết cát âm cô nương trường đắc xuất sắc.” Lưu cần chung vu khai khẩu liễu, thanh âm tê ách đắc bất tượng dĩ vãng, nhạ đắc lão cát đầu hảo kỳ địa khán tha nhất nhãn.
“Năng hữu lão cát đầu nhĩ giá dạng nhất cá nhạc trượng, ngã lưu cần thị thượng bối tử tu lai đích.”
Lão cát đầu cáp cáp đại tiếu, song thủ tại lưu cần kiên thượng hựu phách hựu nhu, tha đối giá cá kết quả thâm cảm mãn ý, tâm lí nhất cao hưng, hựu khai khẩu vấn tiền mụ mụ yếu tửu.
Diệu linh bất xuất thanh địa trạm xuất thân lai, lưu cần bất khán tha, khả tựu toán nhãn tình tị đắc khai, tâm khước thị quải niệm đích.
“Chưởng quỹ đích yếu tẩu ma?” Nhẫn bất trụ, lưu cần hoàn thị khai liễu khẩu.
“Ngã bất tại giá lí ngại sự liễu,” diệu linh nhuyễn ngữ tế thanh: “Nhĩ môn lưỡng ông tế tất hữu hứa đa sự yếu thương lượng, ngã nhất cá ngoại nhân, tự đương hồi tị. Hậu đầu hoàn đẳng ngã chế yên chi ni!”
Vọng trứ diệu linh xuất thủy chi phù cừ bàn cố ảnh phiên phiên đích bối ảnh, tiệm tiệm tại tự kỷ nhãn tiền viễn khứ, lưu cần tâm hôi ý lãnh.
Biệt quái ngã ngoan tâm! Diệu linh biên tẩu, biên tại tâm lí thán liễu khẩu khí, nhược bất động tình, tiện bất hội thương tâm. Lưu cần, giá đạo lý nhĩ tảo cai minh bạch.
Phương thành kỉ cá, đẳng đáo diệu linh xuất hiện, tịnh phối hợp trứ tương kim nhật đích hoạt càn hoàn liễu, dã một khán kiến lưu cần đích thân ảnh. Tha tâm lí hữu ta bất an, giá gia hỏa càn hoạt thời tòng lai một khuyết quá trận đích, kim nhi giá thị chẩm ma liễu?
Vu thị sấn diệu linh yếu tẩu thời, phương thành bồi tiếu thượng lai, vấn liễu nhất cú: “Chưởng quỹ đích, lưu ca na nhi khứ liễu?”
Diệu linh đầu dã bất hồi, chỉ đạm đạm đâu hạ nhất cú thoại: “Nhĩ lưu ca vận khí lai liễu!”
Phương thành trương đại liễu chủy, nhất thời hồi bất quá vị lai, tái khán diệu linh, nhân dĩ kinh tẩu viễn liễu.
Ngọ phạn thời, phương thành tổng toán khán kiến liễu lưu cần, tha mang đoan trứ tự kỷ đích phạn oản thấu liễu thượng khứ.
“Lưu cần, thính thuyết nhĩ thời vận đáo liễu?” Phương thành liệt trứ đại chủy, hữu ý dữ chi ngoạn tiếu khởi lai.
Bất tưởng lưu cần thính kiến giá thoại, điệu đầu tựu tẩu, phương thành tâm lí sá dị, nan đạo tự kỷ đích thoại thuyết xóa liễu? Nhất thời mạc bất trứ đầu não, chính hảo cát lợi cật hoàn liễu tòng thân biên tẩu quá, phương thành nhất bả lạp trụ tựu vấn: “Nhĩ tài cân lưu cần thuyết thoại liễu một hữu?”
Cát lợi diêu diêu đầu, hồi đạo: “Ngã nhân yếu tống ngã đa thượng xa, cật đắc tảo ta, lưu cần tài quá lai, ngã đô dĩ kinh cật hoàn liễu. Ai, lưu ca nhân ni?”
Phương thành việt phát nạp muộn khởi lai, bách tư bất đắc nhất giải, cát lợi khán kiến tha đích dạng tử, hảo tiếu đạo: “Phương ca nhĩ đảo cân lưu ca hảo đắc nhất cá nhân tự đích, nhược lưu ca giá tựu hạ khứ, phương ca nhĩ bất đắc niệm thao tử?!”
Phương thành nhất khẩu phạn chính hảo nhập khẩu, thính kiến giá thoại, soa điểm một ế liễu cá bán tử, lạp trụ cát lợi đích y lĩnh, cấp bất khả đãi địa truy vấn: “Thùy? Thuyết thùy yếu hạ khứ?”
Cát lợi tiếu hi hi địa bát khai tha đích thủ, đắc ý dương dương địa tái đạo: “Nhĩ bất tri đạo? Toán liễu, ngã dã bất tất tế thuyết, đẳng chưởng quỹ đích tự kỷ lai thuyết ba. Bất quá ngã hoàn hữu kiện hảo sự, giá thị ngã gia tự kỷ đích sự, khả dĩ thuyết cấp nhĩ thính. Lưu cần ca nha, mã thượng tựu yếu thành vi ngã tỷ phu liễu!”
Ba tháp nhất thanh, phương thành đích phạn oản lạc tại trù phòng ngoại gian đích hôi chuyên địa thượng, toái thành liễu bát biện.
Diệu linh bổn lai dự bị hồi tự kỷ ốc lí, bất tưởng tẩu đáo thiên tỉnh, nhân duyên trứ tường giác chủng hạ đích nhất phiến đồ mi khai đắc chính hảo, nhân đằng mạn ba tại cao giá thượng, khai xuất lai tiện như vân tự yên, lung đắc diệu linh thân thượng kiểm thượng, dã thị nhất phiến phấn sắc.
Tri giải nhân ý đích xuân phong, bất kinh ý tự đích phất diện nhi lai quá, đốn thời dẫn đắc hoa vũ phiến lạc, phương khánh tập nhân. Diệu linh bế thượng nhãn tình, tĩnh tĩnh địa trạm tại giá hương vân lí, vụ hộ yên lung, thần ngưng tâm tĩnh.
“Giá hoa hảo thị hảo, khả tích khai quá liễu, tựu tái vô hoa kỳ liễu.”
Diệu linh lãnh bất đinh thính kiến hữu nhân thuyết thoại, khước bất giác đắc kinh dị, tha tri đạo, giá nhân tự tòng trù phòng lí xuất lai, tiện cân liễu tự kỷ nhất lộ.
“Lưu cần, đáo ngã ốc lí lai.”
Lưu cần vi vi nhất lăng, một tưởng đáo diệu linh hội đề xuất giá cá yêu thỉnh. Phô tử lí đích hỏa kế, trừ liễu hà càn, một nhân khứ quá diệu linh đích ốc tử. Na thị thải vi trang đích cấm địa, thị giá thương tỉnh thế tục chi trung đích lánh nhất phiên thiên địa.
Diệu linh đả đầu, tẩu khứ phô tử lí đích tối hậu nhất tiến, thôi khai tự kỷ ốc tử đích môn phiến, hồi đầu khán liễu lưu cần nhất nhãn.
Lưu cần tâm lí phác phác địa khiêu, bất tri chẩm ma đích, tuyệt vọng trung sinh xuất ta kỳ đãi lai. Tha thường thường tự nhận tự kỷ thị liễu giải diệu linh đích, khả mỗi mỗi sự đáo lâm đầu, tha tài phát hiện, tự kỷ nguyên lai nhất điểm dã bất minh bạch giá cá nữ nhân.
Tưởng đáo nữ nhân giá cá từ, lưu cần đột địa tâm lí phát khởi hoảng lai. Thập tam tuế, chính thị do nữ hài chuyển vi nữ nhân đích thời gian, na ma, tự kỷ nguyên dã một hữu tưởng thác. Lưu cần đích đầu đê liễu hạ khứ, kiểm thượng hỏa thiêu hỏa liêu lai.
Tự kỷ một liêu đáo hội tố liễu trang thượng đích quản sự, canh một liêu đáo, hội bị diệu linh đề xuất lai, cấp cát gia tác nữ tế. Lưu cần mại bộ tẩu tiến diệu linh đích môn hạm thời, tâm lí hoàn tại tưởng, hội bất hội, giá chỉ thị nhất tràng mộng ni?
“Lưu cần, giá biên tọa ba!” Diệu linh thanh thúy đích thanh âm, đả đoạn liễu lưu cần đích khỉ mộng, tha đích thanh âm tòng lai đô thị giá dạng thanh lãnh lãnh đích, tự một hữu nhân tình vị.
Diệu linh chiêu hô quá nhất thanh, tiện khứ liễu lí gian, chỉ lưu hạ lưu cần, sỏa lăng lăng địa trạm tại môn khẩu, tứ hạ lí trương vọng.
Nguyên lai giá tựu thị tha đích ốc tử! Lưu cần hoãn hoãn đả lượng, mộng lí đích tình cảnh, như kim thành liễu chân, khả thành chân chi hậu, dũ phát khiếu tha tâm toan, nhân thị bất hợp tâm ý, giản trực bối đạo nhi trì đích.
Thượng thiên cân tha khai liễu cá ngoạn tiếu, hống liễu tha thập kỉ niên, nhất triều chi gian, sậu nhiên thu hồi.