Lâm xuất môn thời, diệu linh đặc ý nhiễu khứ trù phòng lí, khước bất kiến tiền mụ mụ nhân tại, vấn liễu thanh, thuyết thị ngoại đầu mãi thái khứ liễu.
Khả đãi đáo diệu linh khứ liễu môn khẩu khiếu lai tiểu kiệu, thượng khứ tọa thời, tiền mụ mụ đích thân ảnh hựu tại môn hậu xuất hiện, nhãn lí hàm trứ lệ, nhất kiểm đam ưu.
Diệu linh tòng kiệu tử lí yết khai môn liêm, đặc ý trùng tiền mụ mụ bãi liễu bãi thủ, hậu giả mang dã hồi cá tiếu kiểm, khước đái khởi nhất trận tâm toan lai, mang hựu lao khởi y giác, ô trụ liễu chủy.
Diệu linh phóng hạ liêm tử lai, tình nguyện tối hậu lưu tại tự kỷ nhãn lí đích, thị tiền mụ mụ đích tiếu.
Thính thuyết yếu khứ thành ngoại đích bình ân tự, tiền diện đích kiệu phu lai liễu kính đầu: “Khán lai nâm dã thị vị quý khách liễu! Thùy bất tri đạo, khứ bình ân tự đích, đô thị hữu tiền đích hương khách ni?!”
Diệu linh tiếu trứ hồi đạo: “Hữu tiền một tiền ngã bất tri đạo, phản chính nhĩ đích lộ tiền hoàn thị xuất đắc khởi đích. Tái thuyết nhĩ khán ngã đả phẫn, tượng quý khách ma? Nhược thị quý khách, bất đắc thỉnh cá bát nhân đại kiệu? Hữu hảo sự dã luân bất thượng nhĩ liễu!”
Giá kiệu phu nhất tưởng dã thị, tiện hắc hắc tiếu liễu.
Tẩu liễu cận nhất cá thời thần, tổng toán đáo liễu địa phương. Kiệu phu phóng hạ kiệu tử, sát liễu sát đầu thượng đích hãn đạo: “Chỉ năng đáo giá lí, tiền đầu đích lộ đô khiếu nhân phong trụ liễu, cô nương yếu khứ, tự kỷ hạ lai tẩu ba.”
Diệu linh thân tư khinh doanh địa tòng kiệu thượng hạ lai, quả kiến dư vương phủ dĩ tương tương toàn phó chấp sự bãi khai, bình ân tự ngoại đầu toàn thị dư vương phủ đích hạ nhân, diệu linh nhất nhãn khán kiến toàn phúc, chính đóa tại nhất khỏa lão hòe thụ hạ thừa lương đả nha ni!
“Toàn phúc!” Diệu linh viễn viễn khiếu liễu nhất thanh, toàn phúc hồi đầu kiến thị tha lai, đốn thời kiểm thượng tựu đôi xuất tiếu lai.
“Nha ngã đích cô nương!” Toàn phúc chủy lí khiếu đắc thân nhiệt, cước hạ như mạt liễu du tự đích, nhất lưu nhi tựu ma lợi địa bào liễu quá lai: “Nhĩ lai đắc đảo tảo! Thái thái tiểu tỷ môn chỉ phạ hoàn một xuất môn ni!”
Diệu linh thần khí tĩnh tức, nghi thái uyển nhàn địa tiên hành liễu cá lễ, nhiên hậu phương tiếu đạo: “Thái thái tiểu tỷ môn tự nhiên kiều quý, ngã yếu tiên lai, đẳng trứ tý hầu ni!”
Toàn phúc kiểm thượng tiếu xuất điệp tử lai: “Na lí dụng đắc trứ doãn đại chưởng quỹ? Giá lí ngoại đa thiếu nhân nhàn tọa trứ đả nha ni! Chẩm ma? Kim nhi điếm lí nhàn xuất không lai liễu?”
Diệu linh nga mi dục túc, hạo xỉ vi trình, bán tác ưu sầu bán tác sân đạo: “Toàn gia hựu lai đả thú nhân! Tựu mang tử liễu ngã dã bất cảm bất lai nha! Thái thái tiểu tỷ nan đắc xuất nhất hồi môn, tựu tái đa nhân thủ dã hữu bất bị bất đáo đích địa phương, ngã bất cản trứ lai, tựu khiếu thái thái thuyết thoại, tất thuyết bình nhật bạch đông ngã liễu!”
Toàn phúc thụ khởi đại mẫu chỉ lai: “Giá dã nan quái liễu! Nhân tổng thuyết thái thái thiên ái nhĩ, giá dạng nhất cá ân cần kiền hiếu đích nha đầu, chẩm oán đắc nhân đông ni?!”
Diệu linh bạch tha nhất nhãn: “Hựu hữu thập ma sự liễu? Giá dạng hống trứ ngã cao hưng, hựu hữu thập ma thoại yếu ngã thế nhĩ tại thái thái diện tiền đả hoang?!”
Toàn phúc tiếu đắc dũ phát cân nhất đóa càn hoa tự đích, chính yếu tái thuyết ta thập ma, a phương bà tòng ngoại đầu thượng lai, bất mãn địa khai khẩu: “Nhĩ thiếu giá lí loạn phóng thí! Dã bất khán khán giá thị thập ma địa phương? Đa thiếu song nhãn tình trành trứ nhĩ ni! Kim nhi phủ lí đại đại tiểu tiểu đích quản sự khả đô lai liễu, nhĩ giá lão đầu tử bất tự kỷ đương điểm tiểu tâm, biệt nhân tái hộ trứ dã thị bạch hộ!”
Diệu linh sấn cơ tẩu đáo a phương bà thân biên, tiên vãn khởi đối phương lai khiếu liễu nhất thanh: “Mụ mụ hảo!” Nhiên hậu chỉ trứ toàn phúc đối kỳ đạo: “Chính hảo mụ mụ lai liễu, dã tỉnh đắc ngã phí khẩu thiệt, tái khiếu toàn gia tiến khứ khiếu nhĩ. Khoái đái liễu ngã tiến tự lí khứ ba, khán khán dư vương phi đích hạ xử, hoàn khuyết ta thập ma một hữu?”
A phương bà a a tiếu khởi lai, y ngôn đái liễu diệu linh tiến khứ, khước biên tẩu biên tiểu tâm đối kỳ đạo: “Yếu thuyết khởi giá cá lai, vương phi phòng lí đích vân yến cô nương dĩ tiên đáo liễu, như kim vương phi nhất ứng cật xuyên dụng độ, đô thị tha tiên kinh thủ, tha tâm lí niệm nhĩ đắc ngận, kỉ hồi cân ngã thuyết liễu, yếu kiến nhĩ nhất diện. Như kim chính hảo, hợp cai nhĩ nhị nhân hữu giá cá duyên phân, khoái cân ngã tiến lai, tầm tha thuyết thoại khứ.”
Vân yến bổn thị dư vương phủ lí vô trung tiểu nha đầu, bất tri hà thời mãi lai, tác thô sử dụng đích. Bất tưởng thiên hạ điệu hạ phúc vận lai, vương phi thiếp thân nha hoàn bệnh tử nhất cá, hựu giá xuất khứ nhất cá, chính khuyết nhân thời, vương phi tại viên tử lí bính kiến tha, hỉ hoan tha trường đắc hảo, hựu hội thuyết thoại, tiện khiếu tha cân tại thân biên, khán khả năng tý hầu.
Vân yến dã thị cá linh lị đích, tự thử tiện xử xử lưu tâm, dạng dạng thiếp ý, bất đáo bán niên, tương cá vương phi hống đắc ly tha bất đắc, vu thị bạt cao liễu thân phân, bổn lai nhất nguyệt nhất điếu tiền đích tiểu nha hoàn, thành liễu nguyệt lệ nhị lưỡng, cận thứ vu gia lí di thái thái đích đầu đẳng đại nha hoàn.
“Vân yến chẩm ma bất cân vương phi đích xa quá lai? Vương phi khán bất kiến tha, tâm lí bất thư phục ni!” Diệu linh hữu ý thuyết tiếu, cân tại a phương bà hậu đầu tiến liễu bình ân tự đại môn.
A phương bà kiến thử xử vô nhân, tiện thấu cận diệu linh thân biên, tiểu thanh đề điểm: “Nhĩ vãng thường quá lai, dã thị tri đạo đích. Vân yến tâm khí khả cao trứ ni! Nhược nhất bàn nha đầu, năng đắc giá dạng đích thân phân, dĩ thị đại đại đích giá phúc phân, tâm lí tự cai tri túc liễu. Khả giá nha đầu na khẳng tựu như thử liễu?! Vương phi hữu tâm đề bạt, tha canh thị hảo thượng yếu hảo, giá thứ sinh phạ biệt nhân trần thiết đắc vương phi bất mãn ý, khởi cá đại tảo, cân trứ hạ nhân đích đại xa tựu quá lai liễu!”
Diệu linh liễm tiếu chính sắc đạo: “Giá thị tha dụng tâm liễu! Vương phi dã toán một khán thác nhân.”
A phương bà khước xuy liễu nhất thanh, thối đạo: “Thùy khán bất xuất lai? Tha thị hữu ý ba kết trứ, tưởng vãng di thái thái thượng kháo?! Giá thoại ngã thuyết xuất lai, nhĩ chỉ phóng tại tâm lí. Chỉ phạ nhất niên chi hậu, dư vương thân biên sủng ái đích, tựu bất thị thập thất di nương liễu!”
Diệu linh vi tiếu diêu đầu, các nhân lộ các nhân tuyển, yếu hướng thượng ba? Dã bất thị tội quá.
A phương bà kiến diệu linh tự bất dĩ vi nhiên, mang hựu khai khẩu: “Nhĩ bất tín ngã? Nhược tha chân hữu giá cá bổn sự dã bãi liễu, chỉ phạ, hanh hanh...”
Diệu linh thính kỳ thoại trung hữu thoại, đảo đậu dẫn xuất hảo kỳ tâm lai, chính yếu vấn cứu cánh như hà, a phương bà khước đột nhiên tương tha đích tụ tử ngoan duệ liễu nhất bả, kỳ ý tha hướng tiền khán.
Diệu linh thuận trứ a phương bà thủ chỉ phương hướng, mục quang hướng tiền tụ tập nhi khứ, quả kiến nghênh diện tẩu lai cá niên kỷ ước thập lục thất tuế đích nha hoàn,
Trường trường đích nhất cá nga đản kiểm nhi, trường mi tuấn mục, bạch diện chu thần, viễn viễn khán khứ, ngận hữu kỉ phân cố ảnh phiên phiên đích tư thái. Thân thượng xuyên trứ kiện thủy hồng sắc sáp kim tiêu tú đích trường y, ngoại đầu nhất kiện đại hồng bỉ giáp, biến địa tát kim đích, để hạ hệ trứ điều tử sắc tỏa kim biên tú ti tương cổn đích trường quần. Quần tử bỉ nhất bàn nha hoàn xuyên đích yếu trường ta, nhất lộ diêu duệ thân tư, a na trứ quá lai liễu.
“Ngã thuyết thị thùy! Nguyên lai thị doãn đại chưởng quỹ đích lai liễu?!” Vân yến kiểm thượng tự tiếu phi tiếu, ngữ khí khước thập phân địa nhiệt tình, hựu thân xuất thủ lai, tương diệu linh tòng a phương bà đích tí loan lí tiếp quá tự kỷ giá biên lai.
Diệu linh tiếu trứ vấn hảo, hựu hồi đầu khán liễu khán a phương bà, kiến kỳ tẩu chuyển thân tựu tẩu, liên cá chiêu hô dã lại đắc lý hội.
“Cha môn hữu kỉ cá nguyệt một kiến liễu ba? Thượng hồi hoàn thị phủ lí hỉ sự, nạp thập thất di nương thời ngã lai đích, bất tưởng vân yến cô nương như kim cánh giá bàn đại xuất tức liễu ni!” Diệu linh sĩ đầu tương đối phương, đầu thượng kiểm thượng tảo thị nhất nhãn, hàm tiếu khai khẩu đạo.