Điểm trang đệ lục thập nhất chương thiêu thứ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Điểm trang>>Điểm trang>>Điểm trang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục thập nhất chương thiêu thứ

Đệ lục thập nhất chương thiêu thứ


Canh tân thời gian:2014 niên 02 nguyệt 15 nhật tác giả:Mễ khả maPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Giá không lịch sử|Mễ khả ma|Điểm trang
Tiểu thuyết:

Mễ khả ma

( 5200 võng )

Bất quá đối phương kí hữu hảo ý, diệu linh tự nhiên thuận thủy thôi chu: “Nãi nãi giá bàn thể tuất, linh nhi bất cảm bất thụ. Kí nhiên như thử, nãi nãi thả giá lí khoan tọa, yếu ta thập ma, chỉ quản khiếu tử hà hạ đầu yếu khứ tựu thị!”

Thuyết trứ, diệu linh tiện cân phương thành tòng phòng lí xuất lai liễu.

Cương tẩu xuất phòng môn, diệu linh lập khắc tòng tụ khẩu lí trừu xuất tự kỷ đích thục la mạt tử, đệ liễu quá khứ.

“Khán nhĩ kiểm thượng cấp đắc giá dạng?!” Diệu linh thuyết thoại thanh âm đại bất, khước thập phân uy nghiêm hữu lực: “Cha môn thị yên chi phô tử, lai vãng bất thị nhai thị thượng đích tiểu tức phụ, tựu thị đại trạch môn lí đích bạn sự bà tử, nhãn lí nhu bất đắc sa đích! Khán kiến nhĩ giá khảng tạng đích dạng nhi, bất hiềm khí tài quái! Tự gia bất đả lý càn tịnh liễu, chẩm ma thuyết đắc động bàng nhân đả phẫn?”

Phương thành duy duy nặc nặc, hoảng hoảng trương trương địa tương na mạt tử niết tại thủ lí, thuận trứ kiểm mạc liễu nhất bả, chính yếu khai khẩu, bị diệu linh tê lợi đích nhãn thần bức liễu hồi khứ, chỉ đắc tử tử tế tế, tương kiểm sát liễu cá càn tịnh, phương tài bồi trứ tiểu tâm, tương na mạt tử hoàn liễu.

“Thuyết ba!” Diệu linh đảo thị bất cấp bất mạn, giá thời phương tài vấn đạo.

“Chưởng quỹ đích, giá vị khách quan khán trứ bất tượng thị lai mãi đông tây, đảo tượng thị lai tầm sự!” Phương thành hãnh hãnh nhiên đạo: “Ngã cân cát lợi cấp tha thôi tiến kỉ khoản hiện thời kinh lí lưu hành đích nhan sắc, hương vị dã hữu đa chủng thí quá, tha tựu thị một hữu trung ý đích. Giá dã bãi liễu, các hoa nhập các nhãn, dã bất năng cường bách. Khả tha hậu lai thí phiền liễu, cánh thuyết ngã môn thải vi trang một hữu hảo hóa, tầm bất xuất cá năng khiếu khách nhân mãn ý đích phẩm chủng, cánh hoàn hữu kiểm khiếu kinh trung đệ nhất yên chi phô tử! Chưởng quỹ đích nhĩ thuyết...”

Phương thành đích thoại cương đáo giá lí, tựu thính kiến lâu hạ sảo nháo liễu khởi lai, diệu linh tiên thân thủ chỉ trụ phương thành đích thoại, quá hậu thiên nhĩ tế thính, kiểm sắc tiệm tiệm ngưng trọng khởi lai.

Phương thành minh minh thính xuất lai, nháo đắc tối lệ hại đích thanh âm, tựu thị lai tự na vị thiêu thứ đích khách nhân, tha đích kiểm sắc do hồng chuyển hắc. Nộ khí phù hiện xuất lai, vưu kỳ thính đáo tối hậu, hữu nhất cú: “Thập ma liễu bất đắc đích tự hào? Như kim khán lai, bạch tao đạp liễu!”

Phương thành nộ tòng tâm đầu khởi, ác hướng đảm biên sinh, nhãn lí phún hỏa, thất khiếu xuất yên, chính yếu trùng hạ khứ dữ kỳ tái biện, diệu linh khước lãnh lãnh tĩnh tĩnh địa tái độ thân xuất thủ lai, hảo khán đích tiểu thuyết:.

“Thả mạn! Giá sự ngã lai!” Đâu hạ giá lục cá tự, diệu linh tiện khoản khoản mại bộ. Doanh doanh nhiễm nhiễm hướng lâu hạ tẩu khứ.

Lâu hạ chính sảo đắc nhiệt nháo, diệu linh cương tẩu đáo lâu thê hạ diện, tựu khán kiến cương tài tại lâu thượng khán kiến đích na vị công tử ca nhi. Chính huy trứ thủ lí nhất nhuế nha cốt chân kim diện phiến tử, hiển đắc du nhiên tự đắc, chính khán hí khán đắc nhiệt nháo.

Sảo giá đích cánh bất thị tha? Tự kỷ tưởng thác liễu? Diệu linh chính tưởng đáo giá lí, nhãn giác dư quang khước miết đáo, chính dữ cát lợi biện đắc diện hồng nhĩ xích đích na vị. Nguyên lai khước thị cương cương cân tại na thất đại bạch mã thân biên đích trường tùy.

Khán lai khởi nhân hoàn thị giá vị gia liễu. Diệu linh bất xuất thanh địa tẩu đáo thử nhân thân hậu, tiên tương kỳ thượng hạ đả lượng nhất phiên, nhiên hậu phương nhiễu khứ tiền diện.

“Giá vị gia,” diệu linh bất lý hội sảo thành nhất đoàn đích cát lợi chúng nhân, tiên đối trứ phiến tử ca, khoản khoản hành liễu cá lễ. Chiêu hô đạo: “Chẩm ma lai liễu dã bất tứ hạ lí khán khán, hữu gia trung ý đích hóa sắc một hữu?”

Phiến tử đình trụ liễu, công tử gia đích thủ mạn mạn thùy liễu hạ lai. Nhãn tình dã phi khoái địa tòng tranh sảo đích tràng diện thượng chuyển hồi đáo diệu linh diện thượng, diệu linh bất ti bất kháng, bình tĩnh địa hồi thị đối phương.

Nguyên lai giá nhân trường đắc đảo chân bất lại, tiền đầu thuyết quá, tha đả phẫn đắc tân tiên tinh thần. Giá hội tử kiến liễu diện, khước nguyên lai trường đắc tuyết bạch viên kiểm. Tú mi lãng mục, giá thời hữu ý kiều khởi thủ lai, tòng tự gia kiểm thượng phất quá, diệu linh tiện khán kiến, nguyên lai kỳ tả thủ đại mẫu chỉ thượng đái liễu cá xích kim can càn lục phỉ thúy ban chỉ, đệ tứ chỉ thượng hựu đái liễu nhất cá xích kim dũng cô thức giới chỉ, đảo thị hảo nhất phó phong lưu phú quý mô dạng.

“Nhĩ tựu thị giá gia đích chưởng quỹ?” Công tử khai khẩu liễu, thanh âm bất đại, khước hữu ta bất nã diệu linh đương hồi sự đích thái độ.

Giá tiểu nữ tử năng hữu đa đại? Tha tại tâm lí tự vấn. Khán trứ trường đắc đĩnh cao, mô dạng dã như truyện ngôn trung nhất dạng, đảo hảo cá hương điêu phấn niết đích tiểu kiểm! Thị bất thị tự gia đích thủy phấn yên chi phu đắc hảo? Tối kỳ quái đích thị tha nhất song nhãn tình, chẩm ma thị na cá nhan sắc? Cân gia lí dưỡng đắc na chỉ miêu tự đích.

Diệu linh đối giá loại sự dĩ kiến quái bất quái, tưởng tất giá thị vị tân khách, đệ nhất hồi nhập kinh?

“Hồi gia đích thoại, tiểu nữ tử chính thị điếm lí quản sự. Gia hữu ta thập ma nhu yếu, chỉ quản đối ngã thuyết lai, bảo quản bất khiếu gia lạc không thất vọng.”

Công tử ca nhi hanh liễu nhất thanh, chỉ thính đắc hoa lạp nhất thanh hưởng, nguyên lai hựu tương thủ lí đích chỉ phiến diêu liễu khởi lai. Diệu linh tảo thị nhất nhãn, kiến thượng đầu họa liễu kỉ chu sa liễu, thả tuyến điều cương kính hữu lực, toàn nhiên dữ kinh trung lưu hành bất đồng, tâm lí tiện thị nhất động.

Sảo giá đích na biên, cát lợi khán kiến chưởng quỹ đích quá lai, tảo dĩ tễ xuất thân lai, khẩu trung bất thành khí địa hồi thoại đạo: “Chưởng, chưởng quỹ đích, ngã, ngã tài hoàn, đề...”

Diệu linh khinh khinh huy liễu hạ thủ: “Hành liễu bất dụng thuyết liễu, giá lí hữu ngã, nhĩ mang khứ ba.”

Na trường tùy chính sảo đắc hưng khởi, na lí khẳng phóng nhân tẩu? Kiến cát lợi hướng hậu đầu tẩu khứ, nhất bả thu trụ tha y lĩnh đạo: “Đại gia thoại hoàn một thuyết hoàn ni, nhĩ tiểu tử vãng na nhi khứ?”

Cát lợi đáo để nộn ta, tài dĩ bị giá nhân giảo đắc đầu vựng, như kim hựu bị đối phương lạp trụ thân tử động bất đắc, đương hạ kiểm tựu hồng liễu khởi lai, khẩu trung dũ phát thuyết bất xuất liên quán đích thoại lai, kết ba đắc lệ hại.

Giá trường tùy tự giác đắc ý cực liễu, khẩu trung hựu trào tiếu đạo: “Nhĩ giá thập ma hỏa kế? Liên thoại dã thuyết bất chu toàn, thùy thỉnh nhĩ lai đích? Bạch cấp phạn cật bất hiểu đắc tố sự!”

Cát lợi tái bị đối phương giá ma nhất bức, nhãn lí đích lệ tựu phù liễu xuất lai, nhãn kiến tựu yếu liên đồng đầu thượng đích hãn châu, đồng thời hoạt lạc hạ lai.

“Cát lợi nhĩ thính bất kiến ngã đích thoại ma?!” Diệu linh đích thanh âm tuy bất đại, khước túc dĩ xuyên quá na trường tùy hiêu trương đích thoại, “Ngã thị giá lí chưởng quỹ, nhĩ thị ngã đích hỏa kế! Ngã khiếu nhĩ hạ khứ, nhĩ chỉ quản hạ khứ!”

Cát lợi như phụng thánh chỉ, tái bất cảm đa thuyết nhất cá tự, phi khoái địa chuyển thân, chính hảo phương thành quá lai, liên duệ đái lạp, tương kỳ tha tẩu.

Trường tùy mãn phúc bất mãn, chính yếu tái thuyết, bất tưởng chủ tử dã khai khẩu liễu: “Nhĩ dã thị một quy củ đích! Ngoại đầu khán mã khứ!”

Diệu linh tâm lí khinh tiếu nhất hạ, tâm tưởng giá nhân đảo dã hữu kỉ phân nhãn sắc, bất toàn nhiên thị xuẩn độn đích,.

“Tài thính giá lí sảo nháo, ngã tại lâu thượng chiêu đãi quý khách, cánh bất văn tường tình.” Diệu linh đãi na trường tùy tẩu hậu, thần khí tĩnh tức, nghi thái uyển nhàn địa đối giá công tử đạo, “Thỉnh giá vị gia tứ giáo, tất cánh sở vi hà sự?”

Hoa lạp nhất thanh, phiến tử hựu thu liễu khởi lai, diệu linh tâm tưởng, giá phiến tử thị bảo ma? Nhất hội nhi công phu thụ liễu lưỡng hồi phong, đầu dã xuy đông liễu.

“Kỳ thật dã một thập ma,” công tử hồi thoại liễu, nhãn tình trực trành trụ diệu linh: “Bất quá bổn tiểu gia hỉ hoan lai tự gia hương đích hoa hương, bất tưởng, nhĩ môn giá lí cánh một hữu!”

Diệu linh nhất song mâu tử, tiệm tiệm thiểm xuất thanh kim sắc đích quang lai: “Giá vị gia tưởng thị lai tự tây bắc, chỉ bất tri, hỉ hoan gia hương đích na vị hoa hương?”

Công tử nã trụ phiến tử đích thủ, đột nhiên nhất khẩn: “Nhĩ nhận thức ngã? Hà dĩ tri đạo ngã thị lai tự tây bắc?”

Diệu linh tiếu yếp vi khai, khinh tùng ứng đối: “Công tử đích phiến tử tòng bất ly thủ, thượng đầu họa đắc thị hữu danh đích diêm địa sa liễu, thử vật chỉ trường vu tây bắc, tiểu nữ tử tiện mậu nhiên sai trắc, cảm vấn công tử, khả sai thác liễu một hữu?”

Giá công tử tiên thị nhất lăng, quá hậu khán khán phiến tử, hựu khán khán nhãn tiền tiếu doanh doanh đích giai nhân, tình bất tự cấm, dã hợp trứ tiếu liễu khởi lai.

“Thường thính nhân thuyết, doãn gia chưởng quỹ đích băng tuyết thông minh, quả nhiên bất giả!” Thoại đáo nhất bán, tiếu dung thu liễu tiến khứ, giá công tử ca bản khởi kiểm lai, chính sắc đạo: “Ngã gia hương thịnh sản mẫu đan, tiểu gia ngã chỉ ái mẫu đan hương vị đích yên chi cao tử!”

Nhất ngữ kí xuất, chấn kinh tứ tọa, điếm lí bất luận thị khách nhân hoàn thị hỏa kế, giai đại kinh thất sắc. Tự cổ mẫu đan vô hương, nãi thiên hạ nhất đại hám sự. Giá nhân giá dạng thuyết lai, khởi bất thị hữu ý thiêu sự, điêu nan chưởng quỹ đích?!

Diệu linh bất động thanh sắc, vu chúng mục khuê khuê chi hạ, cánh vi vi điểm liễu điểm đầu, anh thần khinh khải, thổ xuất tam cá tự lai: “Minh bạch liễu.”

Thuyết hoàn tức chuyển thân, hướng hậu đầu tẩu khứ, tẩu đáo nhất bán, hồi quá đầu lai, trùng na nhất đầu vụ thủy, bất tri tha cứu cánh hà ý đích phiến tử ca, yên nhiên nhất tiếu: “Công tử lai đắc đương chân thị xảo! Chưởng quỹ đích ngã, tạc nhi cương cương chế xuất kỉ hạp tân tiên đích mẫu đan hương yên chi cao, công tử kim nhi tựu đáo liễu! Tưởng thị thượng thiên hữu ý, tựu yếu tương giá kỉ hạp phụng vu công tử, dã vị khả tri ni! Thỉnh công tử giá lí lược đẳng nhất đẳng, ngã hậu đầu thủ khứ, khoảnh khắc tựu đáo!”

Giá hạ, liên đồng phiến tử ca tự kỷ, dã đô ngốc tại liễu đương hạ, động bất đắc liễu.

Diệu linh khứ đắc khoái, hồi lai đắc canh khoái, bất quá chuyển thuấn chi gian, kỳ a na thân tư tiện xuất hiện tại điếm đường lí, chúng nhân đích nhãn tiền liễu.

Phương thành hòa cát lợi nhãn kiến diệu linh quá lai, ám trung sấn nhân bất bị, tòng bối hậu nhất bả tương kỳ lạp trụ, điệt cước bất dĩ đạo: “Chưởng quỹ đích biệt mãng chàng liễu! Cha môn phô tử lí na hữu mẫu đan hương đích yên chi? Tựu tầm biến liễu kinh thành, tầm đáo tô hàng, dã tầm bất xuất mẫu đan hương đích yên chi lai nha!”

Diệu linh hào vô phản ứng, thậm chí khán dã một hồi đầu khán tha nhị nhân nhất nhãn, thân tử nhất tránh tiện thoát khai phương thành đích thủ, khoản khoản tẩu đáo phiến tử ca diện tiền, yên nhiên nhất tiếu, hữu thủ tòng bối hậu thân liễu xuất lai, nhu đề nhất ác, xuân duẩn tiêm tiêm, thượng đầu nghiễm nhiên thác trứ nhất phương hán bạch ngọc chế đích tiểu hạp.

“Giá vị công tử gia, thỉnh đả khai lai phẩm giám.” Diệu linh nhãn trung kiều ba lưu tuệ, kiểm thượng cố phán sinh nghiên, khinh khải anh thần, mạn thổ tế ngôn.

Phiến tử ca sỏa liễu. Tha bổn lai thính văn giá thải vi trang danh đầu lệ hại, chưởng quỹ đích hựu diễm danh tại ngoại, hữu ý tưởng lai thiêu sự tầm khích, nhất tham kỳ trung cứu cánh.

Bất tưởng diệu linh thị kiến chiêu sách chiêu, tiên tương sảo đắc chính nhiệt nháo đích tràng tử đả tán liễu khứ, quá hậu tự kỷ đề xuất lai đích nan đề, cánh dã vu nhãn hạ, yếu khinh khinh giải liễu khai khứ.

“Hảo!” Phiến tử ca tâm tưởng ngã tựu bất tín nhĩ giá lí năng hữu thế thượng vô hữu đích đông tây, tha tương tâm nhất hoành, phiến tử sáp tiến hoài lí, tiếp quá diệu linh thủ lí đích hạp tử, thủ khởi cái lạc, tị tử dã tùy tức thấu liễu thượng khứ.

Điếm đường lí thử khắc tễ đắc mãn mãn đương đương, khán nhiệt nháo thấu hưng đích, mãi yên chi thủy phấn đích, hựu hữu bất thiếu hậu đầu càn hoạt đích hỏa kế, sinh phạ tự gia chưởng quỹ đích cật khuy, nhất tề dũng liễu xuất lai, đốn thời tựu tương cá thải vi trang ủng liễu cá thủy tiết bất thông.

Kỉ thập song nhãn tình, bổn lai tề xoát xoát khán tại diệu linh thủ thượng đích, giá hội nhi tựu toàn chuyển khứ liễu phiến tử ca kiểm thượng, đô yếu khán khán, giá doãn gia chưởng quỹ đích thuyết đắc đáo để thị bất thị chân đích? Nan bất thành thế gian, chân hữu mẫu đan hương vị đích yên chi cao tử?!

Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )

Thượng nhất chương|Điểm trang mục lục|Hạ nhất chương