Tiểu thuyết:
Mễ khả ma
( 5200 võng )
Một khiếu khán nhiệt nháo đích nhân thất vọng, phiến tử ca bất quá lược lược văn quá, tức khắc tựu tương hạp tử đâu hồi liễu diệu linh thủ lí, khẩu trung nộ đạo: “Giá thị thập ma ngoạn ý nhi?!”
Hoa! Điếm đường lí đích nhân triều bị tha giá cú thoại, kinh khởi trận trận liên y, đương hạ thất chủy bát thiệt địa, tựu khai thủy loạn hống hống địa nghị luận khởi lai.
Hỏa kế môn tắc giai bị phiến tử ca thử cử bức xuất nhất thân lãnh hãn lai, nhân vi minh tri chưởng quỹ đích thị tại trá hổ đối phương, hiện tại bị đối phương khán xuyên liễu, chẩm bất khiếu tha môn kinh tâm?
Cân trứ phiến tử ca đích trường tùy, giá hạ dũ phát đắc ý khởi lai, kiểm thượng hoành nhục suý động trứ, tụ tử dã tình bất tự cấm địa hướng thượng loát liễu loát. Kiến kỳ tình hình, phương thành tâm lí khẩn trương khởi lai, hữu nhân yếu tạp điếm? Giá khả bất thị nháo trứ ngoạn đích!
Tựu liên thử khắc chính trạm tại lâu thê đỉnh đoan, chính bất thác nhãn địa khán trứ lâu hạ đích hoa gia nhị nãi nãi, dã khiếu giá nhất mạc kinh đắc khai bất đắc khẩu, động bất đắc thân liễu.
Tử hà khước sấn liễu ý, cương tài na chưởng quỹ đích đích bất thị hoàn thuyết đắc chấn chấn hữu từ? Hựu bồi giá gia phu nhân hựu bồi na vị vương phi đích? Đáo để bất quá thị cá sinh ý nhân, tái cân chu môn đại hộ đích gia quyến giao hảo, dã bất quá thị cá diện tử tình nhi bãi liễu! Khán khán, lai cá thiêu sự đích, lập mã tựu sỏa nhãn liễu ba?
Cát lợi não tử động đắc phi khoái, giá thời tiện tiêu cấp địa vấn phương thành: “Phương ca! Yếu bất yếu khứ cân bình nhật lí yếu hảo đích phu nhân môn na lí, thông cá tín nhi, cầu cá cứu binh thập ma đích?”
Phương thành cương cương thu hạ khứ đích hãn, giá hội tử hựu mạo liễu thượng lai, bất quá tha đáo để thị niên trường đích hỏa kế, dã cân liễu diệu linh bất thiếu niên, kinh quá dã khán quá, tha tuy khẩn trương, khước dã tri đạo, chưởng quỹ đích tố đáo kim thiên đích địa vị, bất thị quang kháo nhất trương chủy đích.
“Thả tái đẳng đẳng khán ba!”
Phương thành đích thoại, khiếu cát lợi canh gia hoảng trương bất dĩ, nan đạo thuyết, bình nhật lí thường lai thường vãng, hữu thuyết hữu tiếu đích na ta cá quý phụ nhân môn, chân hữu liễu nan, tựu nhất cá dã chỉ bất thượng liễu?
Thả bất luận tha nhân như hà hoảng loạn. Như kim chỉ thuyết diệu linh. Đãn kiến tha: Bất hoảng bất mang tương na chỉ bạch ngọc tiểu hạp tiếp vu thủ trung, niêm khai cái tử, vi khứu khinh văn, đột nhiên, chu thần mạn khiên, xỉ thượng như anh đào minh tố ngọc, bích thủy thu ba, khinh doanh hàm tiếu, toàn nhiên bất thụ đối phương nộ từ đích ảnh hưởng, đoan đoan trang trang địa khai khẩu liễu.
“Công tử gia. Mạc bất một văn tử tế? Giá khoản hương hình, xác xác thật thật, tựu thị mẫu đan hương yên chi cao nha?!”
Thử ngôn nhất xuất,. Chấn kinh tứ tọa.
Phiến tử ca đại nộ: “Nhĩ đương ngã tam tuế tiểu hài ma? Gia tuy thuyết bất xuất giá thị hà chủng hương liêu sở chế, khước dã minh bạch địa văn xuất lai, tuyệt bất thị mẫu đan đích hương khí! Nguyên lai, nhĩ môn thải vi trang tựu thị giá dạng khi man khách nhân, trám hắc tâm đích ngân tử ma?!” Thuyết trứ tựu tòng hoài lí trừu xuất phiến tử lai. Hoa lạp nhất thanh, cuồng bạo địa diêu liễu khởi lai.
Hoàn liễu hoàn liễu! Phương thành tâm tưởng chưởng quỹ đích giá thị yếu cường xanh đáo để liễu? Khán dạng tử giá công tử gia bất thị dung dịch hồ lộng quá khứ đích, chưởng quỹ đích yếu cật khuy!
“Cát lợi, nhĩ tiễu tiễu địa, đái kỉ cá nhân tòng hậu môn xuất khứ, tiên khứ trịnh tương phủ lí...”
Phương thành đích thoại thượng vị thuyết hoàn. Diệu linh hựu khai khẩu liễu.
“Gia kí thuyết giá bất thị mẫu đan hương, na ma thỉnh gia minh kỳ, cứu cánh mẫu đan hương. Thị hà dạng đích hương vị?”
Phiến tử ca lập khắc như bị đống trụ, phiến tử dã bất diêu liễu, thủ dã bất huy liễu, liên nhãn châu tử, đô định tại nhãn khuông trung ương. Nhất động bất động.
“Giá cá, giá cá ma...” Phiến tử ca nhãn kiến đại đường lí. Chúng nhân đích nhãn thần, nhất hạ chỉnh tề địa toàn hựu hồi đáo tự kỷ thân thượng, bất cấm hữu ta dam giới khởi lai, nhất trực duy hệ đắc ngận hảo đích cao cao tại thượng đích tư thái, dã tùy tâm tình, nhất lạc thiên trượng. Tái gia thượng xác thật thuyết bất xuất mẫu đan thập ma hương vị nhi, vu thị kiểm thượng tiện phiếm xuất tế vi đích hồng vân lai.
Đảo thị na trường tùy, hộ chủ tâm thiết, giá thời tựu trùng đáo tiền đầu lai, đối trứ diệu linh, khẩu mạt hoành phi địa khiếu đạo: “Giá hữu hà nan? Ngã gia chủ tử nhất thời vong liễu, ngã lai cáo tố nhĩ tựu thị. Mẫu đan hương tựu thị thiên nhiên thanh đạm, tập bách hoa chi thần hoa, khước hựu cao quá các dạng hoa hương đích, đích,” tha nhất thời ngữ tắc, tưởng bất xuất cá hảo từ lai.
Diệu linh mi đầu vi túc, thân tử bất do tự chủ địa hướng hậu thối liễu nhất bộ, giá nhân hữu kỉ cá nguyệt một tẩy táo hoán y phục liễu? Thân thượng nhất cổ du vị, đảo hoàn bất tự giác, thuyết thoại hận bất năng phác đáo nhân thân thượng tự đích.
Phiến tử ca khước bị đề tỉnh đắc tâm lí nhất lượng, tiếp quá trường tùy đích thoại đạo: “Vận trung sinh vận, hương ngoại hàm hương, mẫu đan kí vi bách hoa chi vương, tự nhiên hương vị, dã tựu thị tập các gia sở trường, chi thần hương liễu!”
Kỉ thập song nhãn tình, chỉnh tề hoa nhất, bá địa nhất thanh, hựu đầu xạ đáo diệu linh giá biên lai.
Diệu linh tiên tương thủ lí hương hạp thấu cận tị hạ văn liễu văn, nhiên hậu phương triển khai như xuân hoa bàn đích tiếu lai: “Thần hương?! Giá bất tựu thị liễu! Thử nãi ngã cận nhật tân nghiên chế xuất lai, tập thế gian thử thời sở hữu các dạng hương hoa sở xuất, hợp vu nhất thân đích, bách hương thần phẩm, yên chi cao ni!”
Chúng nhân thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, bách hương thần phẩm? Chân đích giả đích?
Phiến tử ca bất tiết địa lãnh tiếu: “Hựu lai phiến nhân liễu!”
Giá hạ hoán thành diệu linh bất tiếu liễu, khước bản khởi tiểu kiểm lai, nhãn quang lí trực xạ xuất hàn quang lai, ngữ ngôn lăng lệ đạo: “Giá thoại hà giải! Đương trứ giá lí hứa đa tân lão khách nhân, khách quan vô lai do đích chỉ trách tiểu nữ tử, khước thị hà đạo lý?!”
Thuyết trứ thoại nhi, diệu linh nhãn quang nhất chuyển, thuận thủ lạp quá thân biên nhất vị phụ nhân: “Công tử gia, giá vị thị kinh thành đông đầu, hữu danh đích trù đoạn trang gia quản sự mụ mụ, tha thị giá lí thường khách, thả thỉnh tha phẩm giám!”
Giá mụ mụ bị diệu linh lạp quá lai chính bất tri sở thố, đột nhiên nhất chỉ hương hạp bị tống đáo tị hạ, tha tưởng dã một đa tưởng, tị tử trừu động kỉ hạ, lập tức vi tiếu khởi lai.
“Chưởng quỹ đích, giá cá hảo giá cá hảo! Dĩ tiền chẩm ma một kiến quá giá cá? Ngã yếu ngũ hạp, hồi khứ cấp thái thái tiểu tỷ môn sử!”
Giá hạ khả hảo, tha giá thoại nhất xuất khẩu, dẫn đắc chu vi kỉ vị bà tử tức phụ nhi đô ủng thượng tiền lai, nhất cá cá bách bất cập đãi địa, đô thấu cận diệu linh thủ biên, yếu văn giá bách hương thần phẩm, cứu cánh thị hà hương khí?
Diệu linh nhất nhất vi tha môn thí quá, nhiên hậu vi tiếu, đẳng bình luận xuất lai.
Quả nhiên, phiến khắc chi hậu, liên châu pháo tự đích thanh âm, đột đột địa tựu hướng ngoại dũng liễu xuất lai.
“Ngã giác đắc hữu mân côi hòa mộc tê, khước hoàn bất chỉ, hựu hỗn ta mạt lị, bất quá tế văn chi hạ, tự viễn hựu cận, đảo hựu bất tượng.” Nhất cá tựu thuyết.
Lánh nhất cá diêu đầu: “Hoàn bất chỉ! Yếu ngã thuyết, hoàn hữu tử mạt lị, tự hồ hựu hữu đinh hương...”
Tái nhất cá lập tức tiếp thượng: “Lánh hữu ta đạm đạm liên hoa hương khí, bất quá nhược bất tế phẩm, tái văn bất xuất lai, kỳ tha thư hữu chính tại khán:.”
Diệu linh bất đãi tha môn thuyết hoàn, đại tiếu ứng đạo: “Khả bất thị thuyết? Thuyết thị bách hương hợp nhất đích, ngã tái bất phiến nhân đích!”
Giá kỉ vị tựu tạc liễu oa liễu: “Chưởng quỹ đích giá tựu thị nhĩ bất đối liễu, hữu giá dạng đích hảo hóa, cánh tàng trứ dịch trứ bất nã xuất lai? Ngã môn dã toán thị lão khách liễu, na cá nguyệt bất lai thải vi trang cống hiến ngân tử?”
Diệu linh tiện tiếu đạo: “Tài ngã bất dã thuyết liễu, tân chế đích phương tử, giá bất quá thị dạng phẩm ni! Dã chỉ đắc kỉ hạp nhi dĩ. Nhược yếu lượng đại sổ đa, chỉ hảo tiên hạ liễu định, nhật hậu lai thủ.”
Phiến tử ca nhãn kiến diệu linh cánh mang khởi sinh ý lai, đâu hạ tự kỷ bất quản liễu, bổn lai tựu khí, giá hạ canh khí.
“Thuyết nhĩ thuyết nhĩ ni! Gia giá lí trạm trứ ni, nhĩ nhãn hạt liễu? Ngã đích sự chẩm ma thuyết? Mẫu đan hương ni!”
Diệu linh hoãn hoãn hồi thân quá lai, kiểm thượng tái bất kiến nhất ti nhi tiếu ý: “Giá vị gia, tiểu nữ tử kí bất hạt dã bất lung, chỉ bất tri, gia khả thị lung liễu hạt liễu?”
Trường tùy nhất thính tựu nộ liễu: “Đại đảm! Nhĩ tri đạo ngã gia gia thị thập ma nhân?! Cánh cảm giá dạng đối trương tam gia thuyết thoại?!”
Diệu linh đê hạ đầu khứ, tâm lí chuyển liễu cá niệm đầu, tái sĩ khởi đầu lai thời, khước y cựu bất động thanh sắc.
“Bất quản thị na vị gia, thượng môn tựu đô thị thải vi trang đích khách. Kí nhiên gia nhãn minh nhĩ lợi, tưởng tất cương tài đại gia hỏa đích thoại dã đô thính thanh liễu. Giá hương thị bách hương hợp tập đích, nâm hòa nâm đích trường tùy dã thuyết liễu, mẫu đan hương thị diệc thị tập bách hương sở trường, na ma, giá yên chi cao tử, hựu hữu hà bất đối?!”
Diệu linh đoản đoản nhị cú thoại, như lôi chấn nhĩ, như thạch kinh thiên, tương cá phiến tử ca, trương tam gia, vấn liễu cá ách khẩu vô ngôn.
Trường tùy khán bất hạ khứ, hựu khiêu liễu xuất lai: “Ngã gia chủ tử tài thuyết đích ý tư thị, mẫu đan hương tập thiên hạ hoa hương, khước dã thị nhất vị độc hương, nhĩ giá thị bách hoa tề luyện xuất lai đích, bất toán!”
Diệu linh thôi khai vi tại thân biên đích chúng tức phụ, tiễn bộ xuất lai, khán dã bất khán na trường tùy, khước trực bức đáo na phiến tử ca nhãn tiền, lẫm liệt đích khí thế, thuấn gian lệnh đối phương đảo thối liễu tam bộ: “Thử thoại đương chân? Mạc bất trương tam gia gia hương sinh hữu xuất hương vị đích mẫu đan? Na khả chân thị thái hảo liễu!”
Thuyết trứ tha hoàn cố hồi chu, lãng lãng khai khẩu: “Chư vị đô thị thải vi trang đích lão khách cận lân, kim nhật đương liễu chư vị đích diện, ngã doãn gia chưởng quỹ đích tác cá thệ ngôn: Thải vi trang bổn lai cấp vu sưu tầm tân hoa tân hương, như kim chính hảo, cánh tá trương tam gia đắc tri, thiên hạ nguyên lai hữu thiên nhiên hữu hương đích mẫu đan! Kim nhi tựu thỉnh trương tam gia thuyết cá tường tế vị trí, ngã tức khắc tựu mệnh nhân quá khứ, bất luận đa viễn dã yếu tầm liễu lai! Đáo thời hầu, dã thỉnh chư vị lai tác cá chứng thật, nhược chân hữu ni, ngã thải vi trang bất cận bạch tống trương tam gia ngũ thập hạp yên chi cao tử, lánh hữu nhất thiên lưỡng văn ngân tác tạ lễ!”
Thính kiến nhất thiên lưỡng văn ngân ngũ cá tự, điếm đường lí đốn thời lạc liễu nhất địa hạ ba.
Diệu linh đích thoại hoàn một thuyết hoàn ni, chỉ kiến tha thoại phong nhất chuyển: “Bất quá, nhược khứ liễu tầm bất trứ, na giá sự khả tựu...” Thuyết trứ tha tiện cánh vị thâm trường địa tương mãn mãn đô thị nhân đích điếm đường đả lượng liễu nhất hạ, nhiên hậu tái khán trương tam gia cập trường tùy nhất nhãn, kỳ trung hàm nghĩa, bất ngôn nhi ngụ.
Trương tam gia thối cước bất giác hữu ta đả chiến, tái khán na trường tùy, thân tử cánh bất tri khống chế địa, hướng đại môn xử đóa khứ. Trương tam gia nộ tòng tâm đầu khởi, ác hướng đảm biên sinh, thoại thị nhĩ thuyết đích, giá sự đắc nhĩ lai viên!
Chỉ kiến trương tam gia thủ khởi phiến lạc, chính đả tại na trường tùy đích não đại thượng: “Nhĩ bào thập ma bào? Gia hoàn một tẩu ni! Kháp tự bôn mệnh đích nhất bàn, na cá du hồn chàng thi đích câu dẫn nhĩ khứ liễu?!”
Trường tùy bị đả đắc thuyết bất xuất thoại lai, cương tài hiêu trương đích khí diễm nhất hạ toàn diệt liễu hạ khứ, thùy đầu tang khí địa, hựu kiến diệu linh, tịnh chúng nhân đích nhãn tình trực khán tại tự kỷ thân thượng, chủ tử dã trành đắc khẩn khẩn đích, bất đắc bất nam nam khai khẩu đạo: “Kỳ thật, kỳ thật ngã dã thị thính nhân thuyết đích, kỳ thật, kỳ thật ngã tịnh bất thân nhãn khán kiến, thân tự văn đáo...”
Thoại một thuyết hoàn, trương tam gia nhất cước tựu đoán liễu thượng khứ: “Nhĩ giá phá bao lâu nô tài, tựu thị cá tẩu thủy đích tào, đan quản ốc lí sự nhi vãng ngoại học thiệt! Thính nhân thuyết nhĩ tựu đái trứ gia quá lai liễu? Giá hội tử hảo liễu, toàn lạc tiến nhân gia tiếu nhãn lí!”
Diệu linh tâm lí lãnh tiếu, nhân gia thế nhĩ viên hoảng, nhĩ đảo tương cá thỉ bồn tử toàn khấu quá khứ liễu? Chân chân hoàn khố tử đệ dã! Hữu sự chỉ tri đạo hướng biệt nhân na lí thôi!
Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )