Tiểu thuyết:
Mễ khả ma
( 5200 võng )
Tâm lí tuy hữu ta bỉ di địa giá dạng tưởng, diệu linh khước dã khán đắc thấu triệt, lai giả đô thị khách, khai môn nghênh bát phương. Tố sinh ý đích, na năng bất bính đáo thứ đầu nhi? Kí nhiên nhân gia lạc liễu hạ phong, tự kỷ dã cai cấp cá đài giai, tất cánh hòa khí sinh tài, tương nhân bức cấp liễu, dã dữ dĩ vô ích. Sính nhất thời chi khoái, thương trường viễn chi lợi ma.
“Toán liễu, kí nhiên thị ngộ hội, trương tam gia dã bất tất tái kế giác, mẫu đan hương bất thị na dạng dung dịch đắc đích, bất như gia tương tựu ta, tựu định giá chủng bách hương hình đích, dã khả toán miễn cường sử đắc, khả hảo?”
Thính kiến diệu linh giá dạng thuyết lai, trương tam gia tâm lí nhất hạ tùng khoái liễu hạ lai, tái khán chu vi, chúng nhân dã tri giá sự toán thị hoàn liễu, hống tiếu nhất tràng, tự nhiên tán khứ.
Trương tam gia diện thượng phù liễu bán nhật đích hồng vân, giá tài mạn mạn thối liễu hạ khứ, trường tùy nộ trừng kỉ nhãn thân biên trào tiếu tha đích nhân, tưởng mạ hựu bất cảm khai khẩu.
Diệu linh tri đạo giá sự tựu toán hoàn liễu, tiện huy thủ khiếu lai phương thành: “Đái giá vị gia lâu thượng nhã gian tọa tọa, khán yếu ta thập ma nhan sắc đích, đa thiếu sổ lượng, định hảo nhật tử, ký thanh sở ta.”
Phương thành ai liễu nhất thanh, đắc ý dương dương địa miết nhất nhãn na trường tùy, tâm tưởng chẩm ma dạng? Biết liễu ba? Ngã gia chưởng quỹ đích tiểu tiểu niên kỷ năng bả trì gia nghiệp, kháo đắc khả thị chân bổn sự! Chủy lí tâm lí, dạng dạng lai đắc!
Giá hội tử tha tảo tương tự kỷ cương tài đích hoảng trương mô dạng vong liễu cá càn tịnh, đảo thị cát lợi, tưởng khởi cương tài soa điểm yếu khứ hảm nhân, nhược chân khiếu lai, bất thị bạch bào nhất tràng? Bất giác thâu thâu tiếu liễu.
Đãi tương nhân lĩnh khứ liễu lâu thượng, phương thành chính yếu ly khai, bất tưởng na trương gia tam gia mãnh địa bối hậu khiếu liễu nhất thanh: “Tiên biệt tẩu, ngã hữu thoại vấn nhĩ!”
Phương thành ngộ hội kỳ ý, mang giải thích đạo: “Khách quan phóng tâm, ngã thả bất tẩu. Bất quá khứ ngoại đầu thủ cá trướng bổn tử tiến lai, hảo cấp nâm lập tín đan tử, ký cá sổ!”
Trương tam gia diêu đầu, đại bất dĩ vi nhiên: “Bất vi giá sự, nhĩ quá lai. Ngã lánh hữu tha thoại.”
Phương thành nhất đầu vụ thủy, mạn thôn thôn tẩu đáo đối phương diện tiền, hữu ta giới bị địa khán trứ tha đạo: “Gia, nâm hoàn hữu thập ma sự?” Biệt hựu tầm cá do đầu sinh sự ba? Phương thành tại tâm lí đích cô, hảo khán đích tiểu thuyết:.
Trương tam gia hoa lạp nhất thanh đẩu khai tự kỷ đích bảo phiến, chủy thượng tiếu hi hi khởi lai, tiễu tiễu tiểu thanh vấn đạo: “Ai, ngã bất quá thị tưởng vấn vấn, nhĩ môn chưởng quỹ đích, chẩm ma giá ma hữu bổn sự ni?”
Phương thành thiết địa nhất thanh, tương tự kỷ thân tử na hậu. Ly khai na tiểu gia tương cận bát trượng chi viễn: “Khách quan giá thị chẩm ma thuyết thoại? Kí nhiên tố liễu chưởng quỹ đích, tự nhiên thị hữu ta bổn sự.”
Vô sự vấn bát quái? Định thị tâm lí hữu quỷ! Phương thành mãn tâm đích hiềm khí, tâm tưởng nhĩ giá nhân nhất khán tựu thị tài lai kinh lí đích. Cửu thành cửu thị hựu tưởng cật thiên nga nhục liễu bái!
Trương tam gia tiếu đắc hắc hắc nhiên: “Nhĩ khán nhĩ giá hỏa kế, ngã bất thị khoa nhĩ gia chưởng quỹ đích ma giá thoại? Nhĩ bào đắc đảo khoái, khán ngã cật liễu nhĩ bất? Nhĩ tái quá lai ta, ngã hoàn hữu thoại thuyết!”
Phương thành bản khởi kiểm lai, nhất bổn chính kinh đạo: “Chưởng quỹ đích sự luận bất đáo ngã môn hỏa kế bối hậu nghị luận. Ngã chỉ tri đạo càn hoạt, biệt đích nhất khái bất tri, giá vị gia nhược vấn điếm lí đích sự, ngã tri vô bất tường, nhược vấn biệt đích, ngã tái bất tri đạo liễu. Ngã xuất khứ liễu, nhất hội nhi chưởng quỹ đích lai, khán kiến ngã hoàn một cấp nhĩ ký thượng sổ đính hạ đan tử. Hựu cai thuyết ngã thâu lại liễu!”
Biên thuyết trứ thoại, nhân tựu biên hướng ngoại lưu khứ, cước hạ mạt liễu du tự đích, dã bất quản thân hậu na tiểu gia cấp đắc trực khiếu, phương thành mại xuất môn hạm tựu tương phòng môn cáp thượng liễu.
“Lại hà mô tưởng cật khởi thiên nga thí!” Phương thành chủy lí bất xuất thanh địa thối liễu nhất khẩu: “Nâm giá hào đích. Chưởng quỹ đích một kiến quá nhất vạn dã hữu bát thiên liễu! Nhược thuyết động tâm, tảo bất tại giá lí liễu!”
“Phương thành. Nhĩ nhất cá nhân loạn khỏa thập ma?” Diệu linh vô thanh vô tức địa tòng bối hậu xuất lai, khán liễu khán tha thủ lí, bất mãn địa đạo: “Chẩm ma hoàn một lạc định đan tử? Giá bán thiên nhĩ đô càn thập ma khứ liễu?”
Phương thành hoảng liễu thần: “Bất thị, chưởng quỹ đích, cương tài na tiểu gia, tha, tha vấn, ngã, ngã chỉ hảo...”
Diệu linh lập khắc đả đoạn tha đích thoại: “Hành liễu biệt thuyết liễu! Nhĩ khứ thủ trướng bổn tử, ngã tiến khứ khán khán!”
Phương thành nhất thính tha yếu tiến ốc lí khứ, dũ phát hoảng trương khởi lai: “Chưởng quỹ đích biệt khứ, na tiểu gia bất thị hảo nhân!”
Diệu linh lập tức lạp trụ liễu phương thành đích tụ tử, bất khiếu tha tái thuyết hạ khứ: “Hồ thuyết! Nhĩ tri đạo nhân gia thị thập ma lai lộ?! Tái giả, lai giả đô thị khách! Ngã bình nhật chẩm ma giáo cấp nhĩ môn đích? Tựu toán bối hậu dã bất hứa thuyết khách nhân đích bất thị! Nhĩ đảo hảo, đối trứ ngã tựu thuyết khởi lai liễu! Khán nhĩ dã thị lão hỏa kế liễu, chẩm ma kỉ niên hạ lai nhất điểm hảo xử một học đáo?!”
Phương thành hồng liễu kiểm, thuyết bất xuất thoại lai. Tha năng chẩm ma thuyết? Nan bất thành đối chưởng quỹ đích thuyết, na tiểu gia khán thượng nâm liễu, ngã tài đóa xuất lai đích? Giá thoại tha đương liễu diệu linh đích diện thuyết bất xuất khẩu, tha giác đắc tiết độc liễu chưởng quỹ đích tự đích.
“Hành liễu, khứ ba.” Diệu linh trang tác khán bất xuất phương thành đích dam giới, tương kỳ thôi tẩu, hựu kiến hoa nhị nãi nãi sở tại nhã gian phòng môn, tự vi vi trương liễu điều phùng, tiện đạo: “Nhĩ khứ hoa nhị nãi nãi na lí khán khán, khán tha khuyết thập ma, tiểu tâm ta tý hầu trứ.”
Phương thành đê đầu ứng thanh khứ liễu.
Diệu linh giá tài khoản khoản đạc bộ, tiên khứ ngoại đầu đích quỹ tử lí thủ xuất trướng bổn tử lai, nhiên hậu vi tiếu địa xao liễu xao trương tam gia đích môn, thính thời lí đầu khiếu tiến, tiện thôi môn nhi nhập.
Trương tam gia một tưởng đáo tiến lai đích hội thị tha, kiểm sắc lập khắc do âm chuyển tình, tương thủ trung phiến tử diêu đắc dũ phát khởi kính, kiểm thượng tiếu ý đôi điệp địa đạo: “Ngã thuyết chưởng quỹ đích, nhĩ đích hỏa kế khả chân hội hộ chủ! Chẩm ma điều giáo đích? Cản minh nhi đắc liễu không, dã giáo giáo ngã bái!”
Diệu linh tiếu nhi bất đáp, hựu khán kỳ bối hậu trường tùy nhất nhãn, kiến kỳ nhất kiểm bất mãn, tâm lí bất giác hảo tiếu khởi lai, khước dã bất lý hội. Chỉ kiến tha, hàm yên như tiếu, nhu nạo khinh mạn địa tẩu đáo trác biên, tiên phóng hạ thủ lí đông tây, hựu lạp quá nhất phương loa văn đích □ dục đoan nghiên, thuận thủ hướng lí tích thượng ta hiện cấp đích tuyền thủy, tự quản tự địa nghiên khởi mặc lai.
Trương tam gia khán kỳ nhất phó thiên nhiên tự nhược, thả cơ phu tế nhuận, tiếu bạch thắng tuyết, nhãn mâu lưu chuyển, doanh doanh như thủy, khước như thử ung dung đại nhã, nhất thời bất giác ngốc trụ, tựu liên thủ lí đích phiến tử, dã bất động liễu.
“Hành liễu,” diệu linh phóng hạ mặc lai, thủ ác nhất quản thải hào tế bút, giá tài sĩ khởi đầu lai, khán trứ trương tam gia đạo: “Gia yếu đa thiếu? Hương hình ngã thị tri đạo liễu, khả nhan sắc ni? Yếu thập ma sắc đích?”
Trương tam gia trương khai lão đại đích chủy, giá thời phương lược thu liễu ta hồi khứ, hảo tại một hữu khẩu thủy, bất nhiên khả toán đâu nhân, hảo khán đích tiểu thuyết:.
“Chưởng quỹ đích hữu thập ma hảo đích, dã thôi tiến ta cấp ngã thính thính. Bất man chưởng quỹ đích thuyết, thế nhân mãi yên chi, vu ngã hoàn thị đầu nhất hồi ni!”
Diệu linh kiến na nhuế phiến tử hựu khai thủy tại đối phương thủ trung cuồng diêu, tiện tri đối phương hựu lai tinh thần liễu.
“Tam gia, nâm giá dạng thuyết, ngã dã mạc bất trứ cá chuẩn tín. Thỉnh nâm tái thuyết tế ta, dụng yên chi giá nhân, kiểm sắc như hà? Thị bạch thị hoàng? Đối bỉ chi hạ, ngã tài hảo cấp cá thật luận. Nhất dạng yên chi phối nhất dạng kiểm sắc, nhược loạn dụng khởi lai, phản bất thị cẩm thượng thiêm hoa, đảo thành liễu lạc tỉnh hạ thạch liễu!”
Diệu linh thoại âm vị lạc, đối phương cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Tưởng bất đáo nhĩ giá chưởng quỹ đích thuyết thoại đáo như tư điền địa!”
Diệu linh thính kiến đối phương mã thí phách đắc nhục ma, tâm lí nị phiền, bất quá tha dã thị thụ quán liễu đích, dã tựu tự nhiên nhi nhiên đạo: “Gia quá dự liễu, hoàn thỉnh gia tứ giáo!”
Trương tam gia bị liên liên truy vấn, chỉ đắc mị khởi nhãn tình lai tưởng liễu tưởng, đạo: “Kiểm sắc bất như chưởng quỹ đích giá dạng khiết bạch tự tuyết, bất quá dã toán bạch liễu, bình nhật ngã khán tha ái dụng hải đường hoa hình hạp tử trang đích, dã thị nhĩ giá lí sở xuất, bất tri, thị hà dạng sắc lai?”
Diệu linh tâm lí vi vi nhất động, vu thị điểm đầu khinh tiếu đạo: “Hải đường hoa hình đích chỉ hạp tử? Na tự nhiên thị hải đường sắc đích yên chi liễu!”
Phiến tử hựu cuồng diêu liễu khởi lai: “Nguyên lai như thử, chưởng quỹ đích thiết kế đắc đảo xảo, tại hạ thập phân địa bội phục ni!”
Diệu linh hựu vấn sổ mục, đãi nhất thiết lạc định chi hậu, phương tương bút nhập hạ, bổn tử hợp khởi, khước hựu sĩ khởi đầu thượng, tương diện tiền giá vị, trương gia tam gia, thượng thượng hạ hạ, tế tế đả lượng liễu nhất biến.
Giá nhân bị khán đắc tâm lí hữu ta mao mao đích, kiểm thượng cường đôi khởi tiếu lai vấn: “Chẩm ma? Ngã kiểm thượng tả tự liễu bất thành? Chưởng quỹ đích chỉ quản giá dạng khán?!”
“Trương tam gia, nâm đích yên chi, phạ bất thị cấp tự gia tỷ muội ba? Dã bất tượng vi trương phu nhân sở dụng ni!” Diệu linh đạm đạm lưỡng nhân cú thoại, như kinh khai lục diệp liên can phế, nhất hạ tương phiến tử ca hòa tha đích trường tùy chấn trụ, nhị nhân đồng thời tương chủy trương khai lão đại khứ, hựu tái hiển xuất ngốc tương lai.
Diệu linh kiến lưỡng nhân ngốc chí như thử, tâm lí việt phát hảo tiếu khởi lai, yếu bất tha thiên tính đạm bạc, hoán cá hoạt bát ta đích tính tử, thử khắc chỉ phạ, tựu yếu phủng phúc đại tiếu khởi lai liễu.
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma tri đạo? Nan bất thành, nhĩ, nhĩ nhận thức ngã nương, ngã tỷ tỷ?!” Chấn kinh liễu bán thiên, phiến tử ca tổng toán bỉ tự kỷ đích trường tùy yếu cường ta, tiên hồi quá thần lai, lập khắc tựu trành trụ diệu linh vấn đạo.
“Tiểu nữ tử vô phúc, thượng vô thử thời vận, đắc kiến hộ bộ, trương viên ngoại lang, trương phu nhân, tịnh trương gia tiểu tỷ chi diện.”
Diệu linh giá thoại khả liễu bất đắc liễu, tài thuyết xuất khẩu khứ, phiến tử ca cân tha đích trường tùy, lưỡng trương hạ ba tựu đồng thời điệu liễu hạ lai.
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma tri đạo, ngã, ngã thị...”
Phiến tử ca đại kinh chi hạ, thoại dã thuyết bất liên quán liễu, thân hậu trường tùy canh hữu như bị lôi kích trung, chỉnh cá nhân đô định tại địa thượng, động bất đắc nhất hạ.
Diệu linh thùy hạ nhãn kiểm, tha thị chân đắc giác đắc hảo tiếu liễu, bất quá chỉ tại đỗ tử lí đắc ý, diện thượng, tha thị văn ti bất động đích.
“Giá thế thượng đích sự, chân chân khiếu vô xảo bất thành thư đích.” Diệu linh đãi tự kỷ tại tâm lí nhạc cú liễu, phương tài hàm tiếu tà thê đối phương lưỡng chỉ ngốc đầu nga, đạo:
“Tiền ta nhật tử, quý phủ thượng hữu vị cao thật gia đích, tằng lai ngã điếm lí, mãi liễu bất thiếu yên chi. Thính tha thuyết, tiểu tỷ phu sắc lược hoàng, bất hợp gia cương tài đích thoại. Thả đại trạch môn lí sở dụng, giai yếu chỉ định hán bạch ngọc điêu thạch hạp sở trang đích, tinh trí yên chi cao. Chỉ hạp đích ma,” diệu linh sĩ nhãn, trực thị trương gia tam gia, đạo: “Nhất bàn tối thụ hoa nhai liễu hạng đích cô nương truy phủng.”
Phiến tử ca biết liễu. Diệu linh thuyết trung liễu tha đích tâm sự, tha giá kỉ nhật chính khán thượng liễu hương ngọc quán đích ngũ cô nương, dạ dạ sanh ca, nhật nhật khởi nị, kim nhật chính thị bị xuy liễu chẩm biên nhĩ bàng phong, lai giá lí chỉ định thải cấu.
“Giá dã bãi liễu,” tránh liễu bán thiên, trương tam gia chung vu khôi phục ta lý trí, “Khả nhĩ chẩm ma tri đạo, ngã tựu thị trương...”
Diệu linh doanh doanh thiển tiếu, ngọc thủ khinh huy, trương tam gia cương dục thổ xuất khẩu đích thoại, đương hạ tựu hựu yết liễu hồi khứ.
Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )