Điểm trang đệ thất thập lục chương kiểm y _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Điểm trang>>Điểm trang>>Điểm trang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất thập lục chương kiểm y

Đệ thất thập lục chương kiểm y


Canh tân thời gian:2014 niên 02 nguyệt 13 nhật tác giả:Mễ khả maPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Giá không lịch sử|Mễ khả ma|Điểm trang
Tiểu thuyết:

Mễ khả ma

( 5200 võng )

Tiên thính kiến bất trung, trương phu nhân tâm lí tiện hữu ta bất thái cao hưng, tâm tưởng khán đắc khởi nhĩ, nhĩ tiện nã đại liễu? Hậu lai thính thuyết dư vương phi, trịnh tương phu nhân kỉ cá tự, tâm lí phương tài hồi sân vi hỉ.

“Như thử thuyết lai, ngã dã bất tiện miễn cường liễu, nhĩ nguyên dã chỉ vi ngã hảo, đối liễu, thuyết liễu bán thiên thoại, nhĩ khả luy liễu? Khán ngã giá một ký tính đích, thanh thiền, truyện tảo phạn lai! Chưởng quỹ đích, tựu tại giá lí, bồi ngã nhất khởi dụng liễu ba?”

Diệu linh tri đạo giá thoại thuyết đắc cực thân nhiệt, tự kỷ khước bất năng tựu ứng. Tất cánh thân phân soa đắc thái đa, phu nhân tựu thị phu nhân, tiểu đích tựu thị tiểu đích, chẩm khả đồng trác cộng dụng? Biệt nhân cấp nhĩ cá hảo kiểm, nhĩ khước bất đắc bất khán trứ nhãn sắc hành sự ni!

“Phu nhân thùy ái, tiểu nữ tử tự bất đương cự, chỉ thị giá lí chỉ đắc thanh thiền tỷ tỷ nhất nhân, phu nhân hựu tương canh y, phạ bất cú tý hầu, ngã hoàn thị cân trứ tỷ tỷ, tý hầu phu nhân dụng quá tảo phạn, tái hành tự tiện ba?!”

Giá thoại thuyết đắc cực vi đắc thể, tựu liên thanh thiền tâm lí dã bất giác sinh xuất đối diệu linh đích hảo cảm lai, thật tại giá nha đầu thái tri tiến thối, hành sự hựu chỉ cấp biệt nhân kiểm thượng thiêm quang, chẩm oán đắc biệt nhân thiên chỉ đông tha?!

Quả nhiên trương phu nhân tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, diệu linh tiện dữ thanh thiền tương trương phu nhân phù liễu khởi lai, thanh thiền hậu đầu khứ khai liễu y tương tử, thỉnh phu nhân tự kiểm hỉ hoan đích, tha tắc khứ liễu ốc ngoại, khiếu nha đầu môn truyện phạn.

Diệu linh tự giác trạm tại trương phu nhân thân hậu, khán kỳ tế điểm y tương lí đích lăng la trù đoạn, trương phu nhân vi tại diệu linh diện tiền hiển bãi, đặc ý mệnh thanh thiền khai đích thị, tạc nhi tài phùng tài tống lai đích nhất tương tân y, kỳ trung toàn thị hạ quý sa sam, đô thị nhập kinh hậu tân tố đích, hảo khán đích tiểu thuyết:.

“Chưởng quỹ đích, nhĩ quá lai thế ngã kiểm kiểm, khán na nhất kiện hảo?!” Trương phu nhân đẳng liễu bán thiên, chỉ bất kiến khai khẩu, chỉ hảo tự kỷ tiên phát liễu thoại, khiếu quá diệu linh thượng tiền lai tế khán.

Diệu linh tảo tri đối phương thị giá ý tư, tha bổn bất tưởng tranh giá hồn thủy, nhân nhất tảo khán xuất lai. Trương phu nhân phẩm vị lược tục. Bất tưởng đối phương điểm trứ danh khiếu tự kỷ, một pháp khả tưởng, chỉ đắc cường đả tinh thần thượng tiền tế khán.

Diệu linh miễn miễn cường cường địa tòng trương phu nhân bối hậu nhiễu xuất lai, nhất nhãn tựu khán kiến, nhất chỉ thạc đại đích hắc tất miêu kim vân long văn y tương, mãn mãn đương đương đô thị lăng la trù đoạn, trực thứ tiến tự kỷ đích nhãn lai.

“Chưởng quỹ đích nhĩ thị tri đạo đích, ngã tài bất quá cương cương nhập kinh,” trương phu nhân hữu tâm tố bình đạm trạng đạo: “Dã bất tri đạo thập ma thị tối cận lưu hành đích, dã bất tri đạo hảo phôi. Bất quá nhân gia tống lai, ngã bất năng bất thu trứ, thu trứ bất tố xuất lai. Chỉ phạ hựu bạch lãng phí liễu hảo đông tây, giá bất, tài phùng tài tống lai đích, ngã kiểm tâm ái đích liêu tử tiên tố xuất lai, dã chỉ đắc liễu nhất bán bãi liễu.”

Trừ liễu phụ hòa. Tự kỷ hoàn năng chẩm dạng? Vu thị diệu linh vi tiếu điểm đầu: “Phu nhân đích đông tây hoàn hữu thập ma hảo thuyết, tự nhiên đô thị cực hảo đích, bất nhiên, nhân dã bất cảm tống lai liễu bất thị?”

Trương phu nhân đích hỉ hảo quả nhiên dữ diệu linh tưởng tượng trung nhất dạng, cử mục vọng khứ, giai thị kim sắc thiểm thiểm. Diệu linh thân thủ nhập tương nội, lược phiên kiểm tế khán, kiến đại đa thị các sắc danh dạng đích chức kim sa trường y. Bất luận hà chủng hoa văn, kỳ trung tất hữu kim tuyến điểm chuế.

Trương phu nhân kiến diệu linh bán thiên một hữu khai khẩu, tâm trung hữu ta chúy chúy, chỉ hảo tiên đạo: “Kỳ thật ngã dã tri đạo, thiên nhãn kiến tựu nhiệt khởi lai liễu. Tái xuyên giá ta cá, phạ thái quá nhiệt nháo...”

Diệu linh sĩ đầu. Vi hàm trứ tiếu ý, khoản khoản hồi đạo: “Phu nhân thuyết đắc hữu lý. Bất quá nhãn hạ phu nhân thân phân tôn quý, tựu tái nhiệt nháo ta, dã thị tựu cảnh hợp thời, phạ thập ma? Nhân tống liễu lai, bất dã thị nhân vi giá cá duyên cố?!”

Trương phu nhân thính đắc lập tức tâm hoa nộ phóng xuất lai, tâm lí nhất điềm, chủy thượng tiện tùng: “Chưởng quỹ đích chân chân hống tử cá nhân! Nhĩ chẩm ma tri đạo, ngã gia lão gia hựu yếu thăng liễu?”

Diệu linh tâm lí nhất động, diện thượng khước phóng đắc thập phân bình tĩnh, tức khắc chuyển thân hạ quỵ, hành liễu cá đại lễ, khẩu trung nhất điệt thanh đạo: “Cung hỉ phu nhân, hạ hỉ phu nhân! Nguyên lai trương lão gia nhập kinh bất đáo tam nguyệt, hựu trực thượng thanh vân liễu!”

Trương phu nhân thoại nhất xuất khẩu, tiện tri bất hảo, tiêu tức thị tạc vãn thượng tòng nhị di nương na lí truyện xuất lai đích, tha bổn một thính kiến lão gia thân khẩu thuyết xuất lai, thả nhị di nương hựu tái tam đinh chúc, thuyết lão gia đặc mệnh bất khiếu nhân tri đạo ni! Dã bất thị tựu nhất định năng thành đích sự.

Chẩm ma kim nhi cá tự kỷ chủy hoạt, nhất thời bất lưu thần tựu cấp thống liễu xuất lai? Vạn nhất giá nha đầu chủy đầu tử tùng hoạt, cấp tát dương xuất khứ, khả chẩm ma hảo? Lão gia yếu tri đạo liễu, tất hựu yếu...

Nhất kiến trương phu nhân diện hữu do dự, diệu linh tâm trung tiện sai liễu cá bất ly thập, giá thời tiện vu địa thượng thùy thủ đạo: “Giá sự tự nhiên hoàn yếu đẳng hoàng thượng tối hậu định đoạt, tiểu nữ tử bất quá tiên cấp phu nhân đạo cá hạ bãi liễu! Chân đáo thánh chỉ thượng môn na nhất thiên, ngã tái lai cấp phu nhân chính kinh hành lễ!” Thuyết trứ tiện tương đầu trực đê khứ liễu địa diện, toàn nhiên cung kính đích mô dạng.

Trương phu nhân kiến đối phương thuyết trung tự kỷ tâm sự, tiện lược giác tùng khoái ta, hựu mang thượng tiền mệnh diệu linh khởi lai, nhiên hậu cố tác thân nhiệt địa lạp quá diệu linh đích thủ, ngữ trọng tâm trường địa đạo: “Quan tràng thượng đích sự, cha môn nương môn dã thuyết bất chuẩn, ngã cương tài bất quá na ma nhất thuyết bãi liễu, dã thị tâm nguyện kiền liễu, phát đắc nguyện cửu liễu, hữu ta ảnh tử, chủy thượng tựu thuyết xuất lai liễu liễu, cứu cánh đương bất đắc chân đích!”

Diệu linh thể thiếp nhân tâm địa khoan úy đối phương: “Phu nhân bất tất đam tâm! Giá dã thị thường hữu đích sự! Thả chỉ quản phóng tâm, thập ma cai thuyết bất cai thuyết đích, tiểu nữ tử thị nhất khái bất hội thuyết đích. Tiền kỉ nhật trịnh tương phu nhân hoàn thuyết ni, linh nhi giá nha đầu tựu thị cá thật tâm hạp tử, khiếu tha thổ ta thập ma xuất lai, tái nan bất quá!”

Trương phu nhân thính kiến thừa tương phu nhân dã giá dạng thuyết thoại, bất giác hựu tùng khoái tái tam, kiểm thượng bổn lai khẩn trương banh trứ đích, giá thời dã hữu ta tiếu ý vi tán xuất lai: “Tri đạo nhĩ thị cá cẩn thận nhân, bất nhiên na hứa đa chu môn đại hộ đích hậu viện, chẩm ma năng khiếu nhĩ khinh dịch tựu tiến đắc khứ? Ngã tài bất quá bạch đề điểm nhĩ bãi liễu!”

Diệu linh điểm đầu, tức khắc xóa khai giá nguy hiểm đích thoại đề, tả thủ tham nhập tương, linh xuất nhất kiện mễ hoàng địa chức kim tuyến mẫu đan văn sa sam lai, thượng đầu dĩ bát mai tam phi đoạn văn chức bổn sắc mẫu đan chi diệp, dĩ bình văn chức hoa văn đích địa bộ, hựu dĩ tạ hà, kim tuyến vi văn vĩ, thải thủ oạt toa trang thải công nghệ dữ địa kinh giao chức mẫu đan đích hoa nhụy hòa hoa lôi, dụng sắc ung nhã, chức tạo tinh tế, công nghệ phục tạp, nhất kiến tiện tri bất thị nhất bàn dụng vật,.

“Giá kiện hảo, hựu hợp hồ phu nhân thân phân, phú quý đoan trang, thượng đầu hoa dạng hựu thị tối cận tân hưng đích, chức đắc hựu quyên tú khả ái.” Diệu linh đích thoại, khiếu trương phu nhân nhất hạ tiện tâm nhãn câu khai, lai bất cập đa thuyết, trực tiếp thân thủ, dự bị canh y.

Trương phu nhân hoán thượng tân sam, chỉnh cá nhân đô tinh thần liễu hứa đa, tự kỷ tố chủ, hựu kiểm xuất hồ lam sắc kết kim sắc liễu nhứ toái hoa trường quần lai, diệu linh tại bàng tý hầu trứ, thế tha hệ liễu thượng khứ, tái phối thượng điều thanh kim thiểm lục song hoàn tứ hợp như ý thao, trương phu nhân hồn thân thượng hạ thiểm trứ kim quang, ngật lập tại sàng tiền, như nhất chỉ thạc đại đích chá chúc đầu, thượng hạ giai thiểm thước xuất bức nhân đích quang lai.

“Chân hảo khán, thật tại na nhân một phiến ngã, giá liêu tử chân chân tiên lượng hảo khán!” Trương phu nhân đối trứ xuyên y đồng kính thượng hạ đoan tường trứ tự kỷ đích thân ảnh, khẩu trung bất tuyệt địa tán thán, diệu linh đê hạ đầu khứ, thế tha phủ bình thân thượng tế tiểu trứu điệp, tịnh kiệt lực yểm sức tự kỷ đích biểu tình.

“Nhĩ tri đạo,” trương phu nhân tâm hoa tề khai, thoại tiện hữu ta đa liễu: “Tài tống lai thời, ngã bổn bất tưởng thu đích, bất quá na nhân thuyết liễu, đông tây chỉ cấp ngã, tịnh một hữu tân nạp đích nhị di nương đích phân nhi, ngã tiện tưởng giá nhân như thử hội thuyết thoại, đông tây tất dã thị hảo đích...”

Diệu linh giản trực yếu tiếu, giá nhị giả gian hữu quan hệ ma? Thuyết đắc cân chân đắc tự đích.

“Giá nhân dã hội khán nhân tâm tư, chẩm ma tựu tri đạo ngã hỉ hoan nhiệt nháo nhan sắc? Tổng chi tha tống đắc hợp ngã tâm ý, ngã tự nhiên yếu tại lão gia diện tiền thế tha mỹ ngôn...” Thuyết đáo giá lí, trương phu nhân phiên nhiên tỉnh ngộ quá lai, khước bất như đầu hồi chủy hoạt na dạng hoảng trương liễu, chỉ dụng nhãn giác, lược tảo quá diệu linh thân thượng.

Đối giá chủng sự diệu linh tảo kiến quái bất quái, giá thế thượng bổn tựu thị nhĩ ngu ngã trá, quyền ích chí thượng, nhĩ hảo ngã hảo đại gia hảo, giá thị tối hảo, nhược bất năng, na ngã hảo nhĩ bất hảo, dã thị nhất dạng.

Tựu liên diệu linh tha tự kỷ, vi liễu tồn hoạt vu thế, bất dã phụng hành giá dạng đích chuẩn tắc? Bất quá tha đích để tuyến, thị bất năng thương hại vô cô bãi liễu.

“Phu nhân thuyết đắc cực thị, giá nhân nhãn sắc như thử tinh chuẩn, tựu cầu cá nhất quan bán chức đích, tưởng tất dã bất chí vu tiết độc liễu.”

Diệu linh đích thoại, tổng thị giá dạng kháp đáo hảo xử địa thiếp hợp liễu trương phu nhân đích tâm ý, hậu giả bất giác tiếu trứ điểm đầu, khán lai giá tiểu nha đầu năng độc xanh gia nghiệp, kháo đắc xác thị chân bổn sự. Tiền đầu thủ nghệ, tha dĩ kinh thí quá, như kim tái khán kỳ thuyết thoại hành sự, cánh vô nhất bất vi thượng thừa.

“Chưởng quỹ đích, nhĩ biệt quái ngã yếu thuyết cú thật thoại, nhược nhĩ thị ngã đích nữ nhi, phạ tựu yếu hữu hảo đại đích xuất tức liễu ni!” Trương phu nhân thoại lí toàn thị oản tích chi ý, thế diệu linh oản tích, khả liên tha bất sinh tại quan hoạn nhân gia.

Diệu linh thiển thiển nhất tiếu, tâm lí khước hữu ta thế trương lão gia bão khuất, hoàng thượng tân sủng chi quý thần, tưởng tất hữu bất tục chi xử, bất tưởng hậu viện cánh hữu giá dạng nhất vị ngu độn đích phu nhân, bất đắc bất thuyết, thượng thiên lộng nhân.

“Tiểu nữ tử dĩ nhiên tri túc, bỉ thượng bất năng, bỉ hạ, đáo để hoàn thị hữu dư đích.” Diệu linh khiêm hư địa hồi ứng,, vi vi hữu ta thượng kiều đích thần đái trứ ôn nhã, nhãn thần khước thập phân thâm thúy.

Trương phu nhân chính yếu tái thuyết, thanh thiền lĩnh trứ tiểu nha đầu môn tòng ngoại đầu tiến lai liễu, thuyết thị tảo phạn dĩ đắc, phu nhân khả tức khắc tựu truyện?

Trương phu nhân điểm đầu, tiện kiến tiểu nha đầu môn như lưu thủy nhất dạng tiến ốc lí lai, phủng tiến lai kỉ phó loa điện thải tất thủ hạp, nội các hữu nội hữu nhị thập tứ khí tùy phương tựu viên đích định diêu từ điệp nhi, khoảnh khắc tựu tương ngoại gian nhất trương bát tiên trác thượng điền liễu cá ân thật.

Giá thời tử la dã hồi lai liễu, thuyết tiểu tỷ tài tương sơ tẩy hoàn thành, dã quá lai giá lí, dữ phu nhân đồng dụng tảo phạn, tha tiên quá lai hồi thoại, nhị tiểu tỷ tức khắc tựu đáo.

Trương phu nhân quản tự tiên tọa liễu hạ lai, tưởng liễu tưởng, hữu ta vi nan địa khán trứ diệu linh. Diệu linh tâm lĩnh thần hội, tiện đạo: “Phu nhân thỉnh dụng, tiểu nữ tử giá lí tý hầu trứ tiện liễu.”

Trương phu nhân bổn lai tưởng, giá nha đầu đáo để thị cá thân phân đê vi đích, tự kỷ chẩm hảo huề liễu tha nhất khối thượng trác? Chỉ thị cương tài thoại lí hựu thuyết cộng dụng, giá hội tử thu hồi lai hiển đắc tự kỷ tiểu gia tử khí tự đích.

Chính tả hữu vi nan, bất tưởng diệu linh thế tự kỷ giải liễu vi, tâm lí nhất cao hưng, trương phu nhân tiện đối tử la đạo: “Chính hảo, nhĩ dã hoàn một dụng phạn ni, nhĩ lĩnh chưởng quỹ đích hạ khứ, đáo nhĩ ốc lí, đãi cật liễu phạn quá lai, thế thanh thiền tha môn tựu thị.”

Tử la ba bất đắc giá ma nhất thuyết, tha tâm lí hoàn điếm niệm trứ diệu linh yếu cấp đích y phục ni!

Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )

Thượng nhất chương|Điểm trang mục lục|Hạ nhất chương