Tiểu thuyết:
Mễ khả ma
( 5200 võng )
Diệu linh mặc nhiên tọa tại đắng tử thượng, tự kỷ thị bất thị tố thác liễu? Trương nhị tiểu tỷ tưởng yếu nhập cung thị một thác, khả tha bất tri đạo nhập cung thị điều thập ma lộ, tự kỷ cương tài nhất cú thoại vô nghi thị xác xác thật thật địa tương tha tống liễu tiến khứ, khả tế luận khởi lai, dã hứa tựu thị hại liễu tha.
Bất quá thùy tri đạo ni? Diệu linh cường tác trấn định, an úy tự kỷ, nhược bất khiếu tha nhập cung, dã hứa tha giá nhất bối tử đô bất hội cao hưng, tất cánh giá thị trương tụ vân, trương nhị tiểu tỷ đích tối đại mộng tưởng. Dã hứa tha chân năng như lý công công sở thuyết đích na dạng, tại thái hậu đích điều giáo hạ, thành cá nhân tài ni?
Cung lí đích nhân tài, na thị thập ma dạng đích? Sát nhân bất trát nhãn, mộng lí thụy lí, dã bất vong liễu toán kế biệt nhân...
Diệu linh diêu liễu diêu đầu, kiệt lực yếu bả tự kỷ cương tài đích tưởng pháp suý xuất não hải lí khứ, thử thời lý công công dã tái khai khẩu, khước thuyết đắc thị lánh nhất kiện sự: “Tối cận khả tương ngã mang liễu cá bán tử bất hoạt!”
Diệu linh bất nại phiền khởi lai, giá sự hữu hoàn một hoàn? Nhĩ hoàn tẩu bất tẩu? Ngã hoàn hữu chính sự ni!
“Công công kí nhiên thuyết mang, ngã dã bất cảm tái lưu công công, giá tựu cung tống công công hồi cung, thái hậu dã hứa chính đẳng trứ công công đích hồi thoại ni!” Diệu linh thuyết trứ thoại tiện trạm liễu khởi lai, ý tư tiện yếu tống khách liễu.
Lý công công mị khởi nhãn tình lai, tiếu hi hi địa đối trứ diệu linh bán thị nhận chân, bán thị ngoạn tiếu địa đạo: “Ngã lai liễu bán nhật, liên thủy dã bất tằng nhuận nhất nhuận thần, chưởng quỹ đích, nhĩ giá tựu yếu cản ngã tẩu liễu?”
Diệu linh tâm lí thán khí, diện thượng chỉ đắc vô nại tiếu đạo: “Ngã bất dã thị thính tòng công công đích ý tư? Quý nhân sự đa, ngã bất cảm bả lan bãi liễu. Kí nhiên công công khẩu khát, ngã giá tựu thân khứ trù hạ đoan quá thủy lai. Công công tài thuyết nhiệt, na tiện khí trà bất dụng, dụng ta quả tử lộ khả hảo?”
Lý công công điểm đầu: “Ký đắc nhĩ giá lí đích hương duyên lộ thị hảo đích, nhược tái phối thượng ta bạc hà trấp tử, hòa dĩ thượng hảo đích mân côi lỗ tử, tân tiên cấp thượng đích tỉnh thủy lí cấp quá, na tựu tái thích khẩu bất quá liễu.”
Diệu linh tâm lí ám mạ ma phiền. Diện thượng chỉ đắc tiếu trứ ứng liễu, thuyết khứ khứ tựu lai, tiện chuyển thân xuất lai liễu.
Đáo liễu viện tử lí, diệu linh chính kiến tiền mụ mụ hữu ý vô ý địa tại giá lí đả chuyển, tiện lạp trụ tha đạo: “Ngã khứ trù hạ đoái ta quả tử lộ lai, mụ mụ hảo ngạt thế ngã trương trứ ốc lí, lý công công nhất cá nhân tại nội, ngã phạ tha tố quái, kỳ tha thư hữu chính tại khán:.”
Tiền mụ mụ trọng trọng điểm đầu: “Nha đầu nhĩ chỉ quản khứ, giá lí nhất ứng hữu ngã. Na yêm nhân cảm loạn phiên loạn động nhĩ ốc lí đông tây, ngã đệ nhất cá đả lạn tha cẩu đầu!”
Diệu linh thổ liễu thổ thiệt đầu: “Mụ mụ hảo đại đích hỏa khí! Nhân gia thị cung lí thái hậu thân biên đích hồng nhân. Khả bất cảm đắc tội liễu. Mụ mụ bất yếu mao táo, chỉ thế ngã khán trứ, hữu sự khiếu ngã. Ngã tự hữu pháp tử điều đình tựu thị.”
Tiền mụ mụ bất hảo ý tư địa tiếu, dã tri đạo thị tự kỷ thuyết đại liễu thoại: “Tri đạo liễu, nha đầu chỉ khứ ba, nhĩ tri đạo ngã đích, tảng môn đại đắc ngận. Khiếu khởi lai bảo quản nhĩ thác bất quá!”
Diệu linh tiếu trứ khứ liễu, tại trù phòng lí tầm xuất cá tam thốn đại đích điềm bạch dứu tiểu bình lai, lí đầu thị tha thân thủ điều chế xuất lai đích hương duyên lộ.
Thuyết khởi lai giá đông tây dã toán tinh quý, mỗi niên đáo liễu quý tiết, diệu linh tổng yếu ứng thời tố ta hoa lộ. Phương tử dã thị nương lưu hạ lai đích, tiên nhưỡng di vi lộ. Tịnh dĩ diêm mai phối chi. Nhiên hậu tương hữu sắc hương hoa nhụy, giai tại sơ phóng thời thải trích hạ lai, hỗn nhập di lộ trung tí chi.
Giá dạng tố xuất lai đích hương hoa lộ. Kinh niên hương vị, nhan sắc bất biến, tiên diễm đắc như đắc cương trích hạ lai nhất bàn, nhi hoa trung trấp dịch hòa hương khí khước câu dung vu lộ trung, nhập khẩu phún tị, kỳ hương dị diễm. Phi nhất bàn ngoại gian sở hữu.
Giá cá pháp tử thuyết khởi lai dung dịch, kỳ thật thủ pháp hòa phối bỉ thập phân tinh tế. Nhất bàn nhân vạn nan chưởng ác, diệu linh dã thị nhân liễu nương đích bí phương, hựu kinh tiền mụ mụ thân thủ tương giáo, phương đắc chế tạo xuất như thử mỹ diệu đích trấp lộ lai.
Nhân thử thải vi trang đích trù phòng lí gian, tổng hữu cá bế khẩn đắc hảo hảo đích thập thế quỹ, lí đầu mãn mãn đương đương, đô thị diệu linh thân thủ tố xuất lai đích các thức các dạng đích hoa lộ quả tử lộ, các chủng mỹ diệu, bất khả tẫn ngôn.
Bất quá trừ liễu tự gia nhân, tha nhất bàn thị bất khinh dịch nã xuất lai đích, nhất lai bất thị tố giá cá sinh ý đích, nhị lai ma, kỳ thật tư tâm lí, tha tổng giác đắc giá thị nương lưu hạ đích đông tây, tha bất nguyện ý cấp ngoại nhân tri đạo, tịnh hưởng dụng.
Lý công công canh bất thị năng dụng thượng giá đông tây đích nhân! Diệu linh tưởng đáo giá lí tiện hận đắc hữu ta nha dương dương đích. Khả đối phương thoại lí ý tư, minh chỉ trứ yếu, tha dã một hữu bạn pháp.
Thập ma thời hầu giá công công nhất mệnh ô hô tựu hảo liễu! Diệu linh biên dụng tâm điều lộng trứ hương duyên lộ, biên tại tâm lí phát ngoan. Đột nhiên tha chinh trụ liễu, tự kỷ chẩm ma biến đắc giá dạng tâm ngoan liễu?
Quả nhiên cận mặc giả hắc giá cú thoại, thị tái chính xác dã một hữu đích.
Quả tử lộ dĩ kim nhật tân tống lai đích thành ngoại tuyền thủy đoái xuất lai, đảo nhập bạch dứu ám hoa trà chung lí, trà chung chính tẩm phao vu nhất chỉ đại hải oản trung, lí đầu đô thị viện tử lí na khẩu tỉnh lí đả thượng lai đích thủy, lương thấm tâm tì, hàn ngưng xỉ giáp.
Diệu linh hựu trích hạ kỉ phiến viện tử lí âm xử, chính trường đắc mậu thịnh đích tân tiên bạc hà diệp tử, tễ xuất trấp thủy lai, càn tịnh đích sa bố lự quá, điểm tích đảo nhập quả tử lộ lí.
Nhiên hậu tha tái tòng na thập thế quỹ, thủ xuất chỉ thanh dứu đột hoa chiết chi liên văn cái quán, đãn yết khai thượng đầu cái tử, tiện thị phác tị nhi lai đích mân côi nùng hương.
Giá lí đầu tiện thị mỗi nhật tố yên chi thặng hạ đích mân côi hoa biện, hựu hoặc thị tống lai thời sơ lậu vị kiến đích bại hoa, diệu linh tích hoa như mệnh, tòng bất tùy tiện tựu đâu khí, đô thu tập khởi lai, tố xuất giá mân côi hương lỗ lai.
Giá thời tha tiện thủ xuất nhất chỉ phảng ca dứu cúc biện oản, tiểu tâm dực dực địa yểu xuất nhất chước giáng sắc đích hương lỗ lai, khuynh nhập oản lí, hựu phối thượng chỉ điêu kim ngân hạnh diệp tiểu chước, nhất tịnh phóng nhập thác bàn.
Thủ lí phủng trứ thác bàn, diệu linh tâm bất cam tình bất nguyện địa tòng trù phòng lí tẩu liễu xuất lai, tiền mụ mụ chính đô chủy tọa tại đài giai thượng, kiến tha quá lai, mang bãi liễu bãi thủ, khinh khinh trạm liễu khởi lai, tiên trùng tha điểm liễu điểm đầu, kỳ ý ốc lí vô sự, nhiên hậu phương niếp túc tẩu liễu khai khứ.
Diệu linh tình bất tự cấm địa tiếu liễu khởi lai, tiền mụ mụ na dạng thân đại thể tráng nhất cá nhân, khán tha khinh thủ khinh cước tiểu tâm đích dạng tử, thật tại thị hữu ta nhạ tiếu đích.
Bất quá tiếu trứ tiếu trứ, diệu linh nhãn khuông khước tình bất tự cấm địa nhiệt liễu khởi lai, tha tại tự kỷ ốc tiền đình hạ cước bộ lai, định liễu định thần, trực đáo thủ bất đẩu tâm bất chiến liễu, phương tài trọng tân đôi thượng ta tiếu lai, tiến khứ liễu.
Lý công công nhất bổn chính kinh địa nguyên vị tọa trứ, diệu linh kiến trứ đảo hữu ta cật kinh, đương chân nhất hạ một động?
“Công công khả đẳng đắc cấp liễu? Thỉnh sấn trứ lương ý, dụng thượng nhất chung ba, kỳ tha thư hữu chính tại khán:!”
Lý công công nhãn kiến diệu linh như ngưng chi, tự nhu đề đích nhất song ngọc thủ, khinh khinh tương na trà oản tống thượng tiền lai, mang tựu phóng hạ phất trần, tiếp quá thủ lai, hựu dụng tiểu chước tự kỷ thủ ta mân côi lỗ tử đảo tiến khứ, thí liễu thí hạp thượng nhất khẩu, trường hu xuất nhất khẩu khí đạo: “Thư phục, thái thư phục liễu!”
Diệu linh bất khán đối phương, chỉ đương giá đông tây thị bát sái đáo liễu địa thượng, hảo quá uy cẩu.
Lý công công biên mạn mạn hát trứ, biên khẩu trung tự tự ngôn tự ngữ đạo: “Nhĩ tri đạo, tiểu chưởng quỹ đích. Hữu nhĩ giá phân thủ nghệ tại, nhĩ bất quản khứ liễu na lí, dã nhất dạng khả dĩ hoạt đắc ngận hảo.”
Diệu linh tâm lí lạc đăng nhất thanh hưởng, giá thoại thập ma ý tư?!
Lý công công đẳng liễu bán thiên, yếu đắc tựu thị giá cá hiệu quả, tha mãn ý địa tưởng, nguyên lai giá thế thượng, chung cứu hoàn thị hữu năng khiếu nhĩ giá nha đầu, diện sắc vi động, tâm lí bất an đích sự ni!
“Thái hậu đích ý tư thị, dư vương chỉ phạ bất hành liễu, vương gia giá nhất khứ, hựu khứ đắc ly kỳ, chỉ phạ kinh lí tựu yếu loạn sinh chi tiết, lưu ngôn phỉ ngữ thập ma đích, canh yếu đáo xử tư sinh liễu. Hướng lai các vị thần tử đích hậu viện, đô thị dung dịch khỏa loạn đích địa phương, vô sự thả yếu sinh ta phong vũ xuất lai ni, canh biệt thuyết như kim giá dạng đại nhất kiện sự, hoành không địa xuất thế liễu!”
Diệu linh mặc mặc thính trứ đối phương đích thoại, não tử lí nhất thời gian hữu thiên bách cá niệm đầu chuyển quá, khước như loạn ma phân phân, lý bất xuất cá đầu tự lai.
Lý công công thử thời phương chân chính đích tâm tình thư sướng khởi lai, thoại dã biến đắc đa liễu: “Hoàn hữu nhất thuyết, na tử liễu đích di nương cánh thị tội thần chi nữ, giá sự yếu đẩu xuất lai, dư vương phủ kiểm diện vị miễn bất hảo khán, canh biệt thuyết hoàn hữu trang quý phi đích thân phân...”
Diệu linh đột nhiên xuất ngôn đả đoạn đối phương: “Trang quý phi khả tri tha muội muội tử liễu? Quý phi nương nương hữu thập ma thoại một hữu?”
Lý công công chính thuyết đắc đái kính, bị đối phương sáp thoại, bất giác hữu ta hãnh hãnh nhiên: “Bổn công công na lí tri đạo? Cách trứ na hứa đa đạo cung tường, tựu toán hữu thoại truyện đáo bổn công công giá lí lai, dã tảo biến liễu vị liễu. Bất quá tạc vãn thượng tại na di nương thân biên đích, trừ liễu nhĩ tựu thị tha thân biên đích hồng nhân liễu, tha hữu thập ma bất thanh sở đích? Giá hội tử chỉ phạ đóa dã lai bất cập ni, hoàn hữu thập ma thoại hảo thuyết?!”
Diệu linh tái độ trầm mặc hạ lai, thị a, lý công công giá đảo thị cú nan đắc đích thật thoại. Cung lí nhân nhân đô hữu cá quỷ tâm tư, kí bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo tự kỷ đích, hựu bính liễu mệnh địa yếu khứ đả tham biệt nhân đích.
Lý công công kiến tha bất khai khẩu, hựu tương thoại đầu lạp hồi liễu nguyên xử: “Thái hậu tri đạo, nhĩ thị các gia nữ quyến đô hỉ hoan đích, một sự tổng khiếu nhĩ quá khứ thuyết cá tiếu thoại thập ma đích. Bất thị thuyết nhĩ chủy bất khẩn, thái hậu nguyên dã tín đắc quá nhĩ, bất quá hữu thời hầu...”
Tài quái! Diệu linh tâm lí lãnh tiếu, tha yếu tín đắc quá ngã? Na tài khiếu quái sự!
“Hoàn hữu tựu thị, nhĩ dã tri đạo, tái quá lưỡng nguyệt cung lí hựu hữu đại sự, hoàng thượng tuyển phi! Nhược giá thời hầu nháo xuất xóa tử lai, thuyết hoàng thượng đích sủng phi cánh thị tội thần chi hậu, na cung ngoại đích nhàn thoại tựu khả chỉ bất trụ địa nan thính liễu! Tuyển phi chi sự, đáo thời dã bất đắc bất diên thối, thái hậu dĩ vi thử sự mưu hoa đa nhật, tự nhiên bất nguyện ý vi ta tiểu sự diên ngộ liễu.”
Diệu linh thanh thanh lãnh lãnh đích mâu tử, vô thanh vô tức địa hướng lý công công suý liễu quá lai, hậu giả chính thuyết đắc mi phi sắc vũ, hốt nhiên thân thượng đả liễu cá hàn chiến, tiện tương thoại đầu chỉ trụ liễu.
Quả nhiên tha môn bất cảm sát ngã! Diệu linh bất tri giá thị hảo sự hoàn thị phôi sự. Yếu hoán tác bàng nhân, thân nhãn mục đổ tạc vãn thượng đích sự, tảo bị diệt môn liễu dã vị khả tri.
Bất quá ngã doãn gia dã kỉ hồ khả toán diệt môn liễu. Diệu linh đích tâm trừu liễu khởi lai, hứa cửu dĩ lai, khán tự dĩ kinh thuyên dũ đích cựu thương ba, giá thời khai thủy mạn mạn sấm xuất huyết lai.
“Thái hậu đích ý tư, ngã lĩnh hội liễu. Kí nhiên như thử, yếu ngã thập ma thời hầu tẩu? Hựu khứ na lí vi thượng?” Diệu linh bất nguyện tái cân đối phương phế thoại hạ khứ, thời gian vu tha lai thuyết, dĩ thị thập phân trân quý, bất khả lãng phí tại giá vô dụng đích nhân thân thượng.
Lý công công tiếu liễu. Nguyên lai giá sự giá dạng dung dịch?! Tha bổn dĩ vi, yếu phí nhất phiên khẩu thiệt đích.
“Nhĩ thị tri đạo để tế đích,” thái hậu lâm tẩu thời đặc ý chúc phù tha: “Đối tha bất năng dụng cường, như kim canh bất tri đạo na di nương đối tha thuyết liễu thập ma, năng bất năng thành sự, chỉ khán nhĩ chủy bì tử công phu ba!”
Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )