Tiểu thuyết:
Mễ khả ma
( 5200 võng )
“Hảo tẩu tử chẩm ma giá tựu yếu hồi khứ? Khán khán cha giá lí yên chi thủy phấn như hà? Hữu tân tiên điều chế xuất lai đích ngọc trâm bổng phấn, yếu bất yếu đái nhất hạp hồi khứ trà trà?”
Na đại tẩu tử hách nhất lão khiêu, lam tử lí đích la bặc bạch thái soa điểm cổn lạc xuất lai. Thập ma thời hầu thải vi trang đích hỏa kế yếu xuất lai lạp khách liễu? Tòng lai đô thị, quang điếm lí lai nhân tựu chiêu hô bất khai đích, kim nhi giá thị xuất thập ma yêu nga tử liễu?!
Diệu linh nhãn khán phương thành như thử, vi tiếu trứ xuất lai, dã bất khai khẩu, dã bất động thủ, chỉ khán liễu phương thành nhất nhãn, hậu giả tiện quai quai thu liễu thủ, mặc mặc trạm khứ liễu nhất biên.
“Giá vị thẩm tử, khiếu nâm kiến tiếu liễu. Giá hỏa kế cân lí đầu nhân nháo trứ ngoạn ni! Nâm biệt giới ý, cai khứ na nhi khứ na nhi! Hạ hồi hữu liễu không, tưởng trứ yếu mãi yên chi thủy phấn liễu, chỉ quản tiến lai, bảo quản trảo cá hảo nhân chiêu hô nâm!”
Diệu linh bất ti bất kháng kỉ cú thoại, thuyết đắc na tẩu tử bình tâm tĩnh khí, nhất thời đảo chân khởi liễu ý yếu tiến lai khán, diệu linh dã bất lạp dã bất phù, chỉ tiếu trứ đối lí đầu đạo: “Ngoạn tiếu quy ngoạn tiếu, lai khách nhân liễu, khoái hảo sinh điêm lượng trứ tý hầu ba!”
Kỉ cá hỏa kế thính kiến liễu, đô cản khẩn xuất lai, phương thành thiếp tại môn biên, bất cảm tiến dã bất cảm xuất địa, chỉ nã nhãn miêu diệu linh.
“Biệt sỏa trạm liễu,” cát lợi cương cương tòng hậu đầu xuất lai, bất minh bạch chẩm ma hồi sự, khán kiến phương thành ngốc đầu ngốc não cánh bất tri chiêu hô, hữu ý yếu tại diệu linh diện tiền mại cá hảo nhi, mang thượng lai lạp tha: “Phương thành ca chẩm ma kim nhi sỏa liễu?”
Phương thành nhất đỗ tử khí, hận bất năng tống đối phương nhất đầu bạo lật. Hảo tại diệu linh tịnh bất nhận chân lý hội, chỉ trùng tha bãi liễu bãi đầu: “Một thính kiến cát lợi đích thoại? Khoái khứ ba!”
Thuyết trứ thoại nhi, diệu linh nhân tiện kính tự khứ liễu quỹ đài hậu tọa hạ, trấn định tự như, toàn nhiên như cựu đích mô dạng, kỳ tha thư hữu chính tại khán:.
Chưởng quỹ đích thượng thả như thử, hỏa kế hoàn hữu hà thoại thuyết? Nhất cá cá đô mang liễu khởi lai, tựu toán một thập ma khả mang, dã trang đắc ngận mang.
Nhất thượng ngọ tiện giá dạng trang trứ quá khứ liễu, đảo hữu ta bình nhật lí thiếu kiến đích an ninh. Diệu linh tâm lí ám tưởng, bất tri hà thời, năng tái hữu kim nhật giá bàn bình tĩnh an dật đích. Vãng hậu đích nhật tử. Chỉ phạ thị yếu nhất thiên nan quá nhất thiên đích.
Đa, nương, hà càn. Nhĩ môn giáo liễu ngã na hứa đa, dã cai thị phóng ngã xuất khứ, nghiệm thu thành quả đích thời hầu liễu. Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, lão thoại chung quy thị hữu đạo lý đích.
Tiền mụ mụ tòng ngoại đầu đả liêm tử tiến lai. Thủ lí đoan trứ bồn trường đắc úc úc thông thông đích bạc hà thảo, khẩu trung nam nam đạo: “Giá thiên nhiệt khởi lai liễu, khán văn tử dã xương cuồng đắc ngận!”
Diệu linh hồi đầu kiến thị giá đông tây, bất giác tiếu liễu: “Mụ mụ quả nhiên tế tâm. Tòng na lí na lai giá đông tây? Kỳ thật bất tất phí tâm, ngã ngoại đầu song hạ âm địa lí. Trường liễu bất thiếu, các chủng hương thảo, ứng hữu tẫn hữu. Văn tử tái tuyệt, dã bất cảm phi đáo ngã giá nhi lai.”
Tiền mụ mụ bất quá tá giá đông tây tố cá do đầu bãi liễu, thính kiến giá thoại, tương hoa bồn tựu phóng tại liễu môn khẩu. Nhiên hậu tương thủ tại vi quần thượng sát liễu sát, phương tẩu đáo diệu linh diện tiền, khước hựu thối súc khởi lai, bất cảm khai khẩu.
Diệu linh tự kỷ kiến liễu đảo hảo tiếu khởi lai, tác tính trạm khởi lai, phản tương tiền mụ mụ án trứ tọa liễu hạ lai, như tiểu nữ nhi bàn, tương thân tử ỷ tại đối phương thân thượng, khẩu lí tát kiều đạo: “Mụ mụ chẩm ma liễu? Ngã hựu bất thị lão hổ. Khán cật liễu nhĩ bất thành? Hữu thoại thuyết ma!”
Tiền mụ mụ thán liễu khẩu khí, chỉ đắc trực thuyết: “Tài thính ngoại đầu phương thành tha môn thuyết. Kim nhi nhất thiên sinh ý hạ hàng đắc lệ hại. Dã bất tri na lí lai đích nhĩ báo thần, chẩm ma tựu tri đạo nhĩ xuất sự yếu tẩu? Nhất cá cá tị ôn thần tự đích, chỉ quản đóa khai cha môn. Chỉ nhất thiên, tựu giá dạng khởi lai, nhược nhất cá nguyệt hậu nhĩ tẩu liễu, na giá điếm lí...” Thuyết đáo giá lí, tiền mụ mụ bất giác thương tâm khởi lai, biệt liễu nhất thiên đích nhãn lệ chung vu thảng liễu xuất lai, tha khước phạ diệu linh kiến liễu nan quá, mang thiên quá kiểm khứ, lao khởi y giác tiễu tiễu khinh thức.
Diệu linh khẩu trung tịnh bất tương khuyến, chỉ tương tự kỷ nhất phương càn tịnh ngọc sắc bố mạt, do tụ khẩu lí trừu liễu xuất lai, tế tế thế tiền mụ mụ tương nhãn lệ sát liễu, nhiên hậu tọa liễu hạ lai, diện đối diện, trực thị tiền mụ mụ đích nhãn tình đạo: “Mụ mụ! Nhĩ thị cân ngã đa niên đích lão nhân, tiền đầu hựu tý hầu quá ngã nương. Ngã môn nhất gia đích tính tử, nâm hoàn bất tri đạo? Hữu thập ma quá bất khứ đích khảm? Bất tựu thị sinh ý phôi liễu ta? Bất phạ đích!”
Dã bất tri chẩm ma đích, tiền mụ mụ tri đạo đối phương thị an úy tự kỷ, khước hoàn thị thính tiến tâm lí, thư phục liễu hứa đa.
“Ngã đa tại thời thường thuyết, tố sinh ý tổng quy hữu hảo hữu phôi, tố nhân dã thị nhất dạng, hữu phong tiêm dã hữu đê cốc, một kinh quá ma nan đích nhân, một tư cách trạm tại cao xử. Giá sự lai đắc dã hảo, ngã chỉnh nhật tọa tại kinh lí, chân chính thành liễu tỉnh để chi oa liễu. Tái thuyết, mụ mụ tưởng tất dã tri đạo,” thuyết đáo giá lí, diệu linh hữu ý tương thanh âm áp đắc cực đê.
“Tọa tại cung lí na vị, vong ngã chi tâm tòng lai bất tử. Ngã chỉ quản giá dạng thúc thủ đãi tễ, tổng hữu nhất thiên hội hỗn bất hạ khứ, trứ liễu tha đích đạo.” Diệu linh hữu ý tương na kim phù đích sự ẩn man bất thuyết, chỉ nhân cung trung phong vân, biến huyễn mạc trắc, thùy tri na thiên thái hậu hội bất hội tầm xuất na đông tây lai?
Tiền mụ mụ thính trứ diệu linh đích thoại, nghiễm nhiên toàn đối, kinh tha giá ma nhất thuyết, tự hồ chỉ hữu xuất khứ, một hữu tái ngốc hạ khứ đích đạo lý liễu.
“Ngã tri đạo, nhĩ tổng thị hữu lý.” Tiền mụ mụ diêu đầu, đăng hạ tế tế đả lượng diệu linh, đa hảo đích nhất cá cô nương? Thủy thông tự đích nhất cá nhân, tòng tiểu tuy thụ liễu bất thiếu khổ, khả đáo để thị hữu tự kỷ, hữu hà càn, hữu nhất quần hỏa kế môn khán trứ đích.
Như kim tha nhất nhân khứ liễu, hoàn tẩu đắc na ma viễn, khiếu tự kỷ, chẩm ma năng phóng hạ tâm lai?
“Yếu bất ngã cân nhĩ khứ ba?” Tiền mụ mụ hốt xuất nhất ngôn, hách liễu diệu linh nhất khiêu.
“Giá khả sử bất đắc!” Diệu linh mang đạo, “Điếm lí na hữu nhất khắc thiếu đắc liễu mụ mụ? Ngã tẩu liễu, chính yếu mụ mụ bang ngã khán trứ na ta hỏa kế! Bất thị tín bất quá phương thành, tha tổng dã hữu tẩu nhãn đích thời hầu, nhất thời hữu cá bất đáo chi xử, mụ mụ dã hảo đề điểm ta hứa.”
Tiền mụ mụ tang khí cực liễu.
“Vô luận như hà, ngã bất phóng tâm nhĩ nhất cá nhân khứ!” Tiền mụ mụ trọng trọng đạo, “Nhĩ một xuất quá viễn môn đích!”
Diệu linh thán khí, chính yếu thuyết thoại, bất tưởng ngoại đầu môn khẩu truyện lai nhất trận hưởng động, hoa lạp lạp đích, thính thượng khứ tượng thị hoa bồn toái liễu đích thanh âm, hảo khán đích tiểu thuyết:.
Tiền mụ mụ hòa diệu linh đại kinh, chỉ phạ thị tiểu thuyên tử thâu thính, diệu linh dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, tiên tòng đắng tử thượng nhất dược nhi khởi, điện thiểm quá nhất bàn, trùng khứ môn khẩu trương đầu tiện hướng ngoại khán khứ.
Phương thành hòa cát lợi lưỡng nhân, hậu giả ngưỡng diện nhất giao thảng tại địa, khẩu trung “A yêu” thanh bất đoạn, tiền giả tắc yếu bào một bào điệu, chính dam giới hựu đảm khiếp địa, khán trứ tòng lí đầu trùng xuất lai đích diệu linh.
Địa thượng tắc tát đắc đáo xử đô thị nê thổ hòa toái từ phiến, tưởng tất thị giá nhị nhân lai thính tường giác, bất tưởng hắc ám trung thải thượng liễu tiền mụ mụ cương tài phóng tại môn khẩu đích bạc hà thảo, đốn thời nháo liễu cá nhân ngưỡng mã phiên.
“Nhĩ môn lưỡng cá tại giá lí tố thập ma?” Tiền mụ mụ giá thời dã xuất lai liễu, khán kiến thị giá lưỡng chỉ hầu tử, nhất hạ tương kiểm trầm liễu hạ lai: “Thập ma thời hầu học hội giá nhất chiêu liễu? Chưởng quỹ đích môn khẩu, thị nhĩ môn năng ngốc đắc địa phương?!”
Biên thuyết thoại, tiền mụ mụ biên tựu tương thủ cao sĩ liễu khởi lai, cao sĩ tất thị khinh lạc, diệu linh khán tại nhãn lí, tiếu tại tâm lí.
Bất quá phương thành hòa cát lợi khả khán bất xuất lai, kiến tiền mụ mụ xuất thủ, hách đắc liên cổn đái ba, vưu kỳ thị cát lợi, tòng địa thượng cổn trứ cánh dã năng ly đắc giá ma khoái, đảo chân khiếu diệu linh hòa tiền mụ mụ đại khai nhãn giới.
“Khán ngã hồi đầu chẩm ma thu thập nhĩ môn!” Tiền mụ mụ kiến nhân tẩu liễu hoàn bất khẳng phóng quá, hựu cao thanh đại khí địa tại bối hậu hảm liễu nhất tảng tử.
Diệu linh mang lạp liễu lạp tha y khâm: “Mụ mụ tiểu thanh điểm! Nhất hội nhi na vị thuyên công công thính kiến liễu, tất đương xuất liễu thập ma đại sự, nhược vấn khởi lai, đảo một đắc thoại hảo hồi!”
Tiền mụ mụ thán liễu khẩu khí, thủ dã thùy liễu hạ lai, củ kết đạo: “Hiện tại khả hảo, tại tự kỷ gia lí dã thuyết bất đắc tự do đích thoại liễu!”
Diệu linh trương liễu trương khẩu, vô thoại khả thuyết.
Nhất dạ vô thoại, đệ nhị nhật tảo khởi, diệu linh tẩy sấu càn tịnh, trực tiếp tựu khứ liễu thành lí tối đại đích trù đoạn trang hồng gia, nhất hướng tha dữ thử gia giao hảo, thượng hồi hộ bộ viên ngoại lang trương đại nhân gia lí sở nhu đích trù đoạn, chính thị diệu linh thác hồng gia tống khứ đích.
Hồng gia thái thái đích bồi phòng, lưu bà tử thị thường đáo thải vi trang đích, tiểu tỷ thái thái thường dụng đích yên chi thủy phấn, tổng thị do tha lai thủ. Nhân thử lưu bà tử dữ diệu linh tối vi thục tất, kim nhật quá lai, diệu linh tiên tựu trảo thượng liễu lưu bà tử.
Tòng hậu môn xử vấn quá nhân, diệu linh tiện tiên trạm tại môn thủ đẳng liễu phiến khắc, nhiên hậu tựu khán kiến lưu bà tử, cấp mang tòng lí đầu bào liễu xuất lai.
“Chưởng quỹ đích, chẩm ma nhĩ lai liễu?” Lưu bà tử tố tặc tự đích tứ hạ lí trương vọng, hảo tại thời gian cực tảo, nhai thượng hành nhân bất đa, giá lí hựu thị đại gia hậu hạng, nhân yên canh vi hi thiếu.
Diệu linh đặc ý kiểm giá cá thời hầu lai, tri đạo đối phương tất hữu kỵ húy, như kim nhất kiến, quả nhiên như thử.
“Tưởng tất mụ mụ nhĩ dã tri đạo liễu?” Diệu linh minh tri cố vấn.
Lưu bà tử khái thấu nhất thanh, hữu ta bất hảo ý tư địa khán trứ diệu linh đạo: “Bất thị ngã môn hữu ý khán nhân hạ thái điệp, cung lí truyện xuất bất hảo lai, ngã môn thiếu bất đắc đam đãi ta! Chưởng quỹ đích dã tri đạo, ngã môn bổn tự dã tố cung lí sinh ý, nhược nháo đắc thái hậu bất cao hưng, tương giá môn tài lộ đoạn liễu khả chẩm ma hảo? Lão gia dã đam bất khởi giá tội quá, canh biệt thuyết thái thái liễu!”
Diệu linh trường giá ma đại, tòng vị bị nhân giá dạng hiềm khí quá, tâm lí nan quá tự bất tất minh thuyết, khả tha trầm đắc trụ khí, ngạnh thị vi tiếu điểm đầu, bất ti bất kháng địa đạo: “Ngoại đầu chẩm ma truyện ngã bất tri đạo, bất quá ngã khả một đắc tội thái hậu, nhược chân hữu sự, phạ bất tương ngã lưu phóng xuất khứ ma? Hoàn năng do trứ ngã tự thủ đông tây chi đạo?!”
Lưu bà tử hữu ta bất tương tín địa khán trứ diệu linh: “Thử thoại đương chân? Ngã khả thị thính thuyết, thái hậu vi liễu bất tri thập ma sự, đại vi động nộ, yếu cản nhĩ xuất kinh, tuyệt nhĩ doãn gia sinh ý ni!”
Diệu linh đích tâm, trực lạc tiến liễu thâm uyên, tha nhất hướng tri đạo lưu ngôn đích lệ hại, khả một tưởng đáo, lưu ngôn năng hồ trứu đáo giá chủng địa bộ: “Thùy truyện đích giá thoại? Giản trực một phổ! Mụ mụ dã bất tưởng tưởng, ngã điếm yếu thị quan liễu, nhân yếu bị trị liễu tội, hoàn đắc tự do tự tại địa đáo xử bào?!”
Lưu bà tử hoàn thị do dự: “Dã hứa một đại tội quá, bất quá tổng thị khiếu thái hậu sinh liễu khí thị bất giả đích. Thái thái cương tài thính thuyết nhĩ lai, trực trứu mi đầu, thuyết hiện tại thùy dã nhạ bất khởi nhĩ, yếu bị đái luy liễu, đại tội một hữu, niết cá tiểu thác, tổng dã thị bất thị. Cha gia hựu bất bỉ nhân gia, kính sự phòng lí đích công công tam thiên lưỡng đầu tựu yếu lai tầm đoạn tử, vạn nhất bính kiến liễu, thuyết cha môn cân nhĩ hoàn lai vãng, khả thị bất hảo!”
Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )