Tiểu thuyết:
Mễ khả ma
( 5200 võng )
Tiền mụ mụ bổn thị hữu tâm yếu hồi chuyển khí phân, bất tưởng thoại việt thuyết việt bất tường, tự kỷ dã đề bất khởi tinh thần lai kế tục, thủ tựu ô thượng liễu chủy.
Diệu linh dã tự tâm toan, khước thị bổn tính cương cường, bất khẳng đối ngoại nan phục thâu đích. Nhân thử kiến liễu tiền mụ mụ giá dạng khởi lai, khước hữu ý tránh xuất tiếu lai, chính yếu thuyết thoại, khước khiếu ngoại đầu đích thanh âm đả đoạn liễu.
“Chưởng quỹ đích tại ốc lí mạ?” Thuyết thoại nhân thị cá nữ tử, diệu linh tiên tưởng bất khởi lai thị thùy, quá hậu tâm đầu như điện quang hỏa thạch bàn thiểm quá, lập tức trạm khởi thân lai, cấp bộ tẩu liễu xuất khứ.
Nan bất thành, thị tha?!
Quả nhiên diệu linh sở liêu vô ngộ, tha xuất môn tựu khán kiến nhất vị đoan trang nữ tử, đầu cân bao đắc khẩn khẩn đích, nguyệt sắc trường y trường quần, lan tâm huệ chất, cánh thể thanh phân, ổn ổn địa trạm tại viện lí, trùng tự kỷ tiếu ni.
“Lam cô cô!” Diệu linh đại cảm ý ngoại, đồng thời hựu hữu chủng mạc danh đích hân hỉ. Kỳ thật tha dữ lam chỉ bất quá điểm đầu chi giao, hoàn thị đầu hồi thái hậu mệnh tự kỷ tiến cung thời, đặc ý khứ liễu lão thái hậu cung lí thỉnh an, kiến quá nhất diện. Bất tri chẩm ma đích, thiên sinh tựu giác đắc thục lạc đắc ngận, nhất kiến như cố tự đích.
“Cô cô chẩm ma xuất cung lai liễu? Cân nhĩ đích nhân ni?” Diệu linh tưởng khởi lý công công lai thời đích phái đầu, bất giác hướng lam chỉ thân hậu đả lượng liễu nhất hạ.
Lam chỉ điểm điểm đầu, xuất hồ diệu linh ý liêu chi ngoại địa đáp đạo: “Cân đích nhân hòa xa tại ngoại đầu, tiền môn xử.”
Diệu linh tâm tưởng khán bất xuất lai ma! Bất quá lý công công mỗi hồi lai, đô tẩu hậu môn, bất nguyện thanh trương đích ý tư, chẩm ma tha đảo hảo, tòng tiền môn đại diêu đại bãi địa tiến lai, bất phạ nhai phường khán kiến liễu thuyết thoại?
Lam chỉ khán xuất diệu linh tâm tư, vi vi nhất tiếu, tòng tụ tử lí đào xuất cá hoàng quyển lai: “Doãn diệu linh, tiếp chỉ!”
Diệu linh cấp mang quỵ liễu hạ lai, tâm lí bính bính địa khiêu, bất tri thị hảo thị phôi? Tòng lai lão thái hậu một cân tự kỷ hữu quá giao tập, chỉ trừ na hồi kiến liễu nhất thứ diện. Lão thái hậu dã một đặc ý tại tự kỷ giá lí đính chế dụng vật, đô thị thác liễu thái hậu nhất tịnh liêu lý đích.
Lam chỉ giản đan kỉ cú thoại, tương lão thái hậu đích ý chỉ niệm liễu. Nguyên lai thị niệm tại thải vi trang nhất hướng tẫn tâm vi cung trung phi tần chế vật, thậm đắc các cung hoan tâm, lão thái hậu niệm kỳ tinh cần kiền thành. Đặc tứ biển ngạch nhất phó, thượng thân thư tứ cá đại tự: Linh tú.
Diệu linh nhất đầu vụ thủy địa tiếp hạ chỉ lai, điệu kiểm yếu cấp lam chỉ thưởng ngân, hậu giả tiếu trứ cự tuyệt liễu,.
“Ngã dã tẩu liễu bán thiên, thính thuyết nhĩ giá lí quả tử lộ thị xuất sắc đích, chưởng quỹ đích, đảo thị thưởng nhất trản hảo đích.” Lam chỉ tiếu đối diệu linh đạo. Tha khán xuất đối phương đích bất giải, quyết định giải thích kỳ trung tường tình, dĩ miễn lão thái hậu khổ tâm bạch phí.
Diệu linh tâm lĩnh thần hội, thỉnh lam chỉ ốc lí mạn tọa. Tiền mụ mụ canh thị bất đẳng phân phù, tẩu đắc phi khoái.
Tiểu thuyên tử đóa tại viện môn xử. Đảo thị dũ phát hồ đồ khởi lai.
Ký đắc thái hậu phân phù quá, lão thái hậu cung lí bất đắc nhất nhân tiến xuất, vưu kỳ lam cô cô, yếu hảo sinh khán trụ lão thái hậu, bất hứa xuất từ ninh cung nhất bộ đích. Chẩm ma tài nhất cá nguyệt quá khứ, lam cô cô bất cận xuất liễu từ ninh cung. Càn thúy trực tiếp xuất liễu cung tường liễu?!
“Cô cô thỉnh tọa!” Diệu linh ân cần thỉnh lam chỉ tọa tại ốc lí nhất trương thúc yêu mai hoa thức đắng thượng, hựu thân tự khai liễu lí gian sàng tiền tiểu quỹ, phụng xuất lưỡng chỉ tiểu bình lai, lí đầu trang trứ tha chế đắc đích tân tiên bạc hà trấp, tịnh bách hoa lộ.
Bất nhất thời tiền mụ mụ tống thượng kim nhật tân cấp đích tuyền thủy lai, hựu dụng hậu viện đích tỉnh thủy cấp quá, chính băng lương nghi nhân. Diệu linh động thủ điều xuất nhất bôi bạc hà hoa lộ trấp, hựu đoái ta tiền mụ mụ tống thượng đích mân côi mật, thịnh tại cá điềm bạch dứu đích tiểu oản lí. Đoan khởi lai, trực tống đáo liễu lam chỉ diện tiền.
Lam chỉ mạn mạn tiểu khẩu hạp trứ. Quả nhiên tư vị bất đồng phàm hưởng, thả đáo liễu chủy lí đầu xác thị lương thấm tâm tì, hàn ngưng xỉ giáp, bỉ na băng thủy tẩm đích qua quả canh giác đắc sảng khẩu ta nhi.
Nhất bôi tẫn liễu chi hậu, lam chỉ tương oản khinh khinh phóng hồi trác thượng, dụng tụ tử lí đích ti mạt tịnh liễu tịnh khẩu thần, trùng trứ diệu linh vi tiếu đạo: “Danh bất hư truyện! Ngã giá nhất tranh dã toán bào đắc trị đương liễu!”
Diệu linh mang thùy thủ ứng đạo: “Cô cô quá dự, tiểu nữ tử quý bất cảm đương!”
Lam chỉ trùng tha tễ liễu tễ nhãn tình: “Giá tựu bất cảm đương liễu? Lão thái hậu hoàn hữu thoại, thác ngã đái cấp nhĩ ni!”
Diệu linh tâm tưởng kim nhi giá sự khả toán tuyệt liễu, lão thái hậu hội hữu thoại đối ngã, nhất giới dân nữ thuyết?!
Lam chỉ khán xuất tha đích tâm tư, đương hạ chiêu thủ khiếu diệu linh quá lai, thấu cận nhĩ đóa, tiễu tiễu địa đạo: “Lão thái hậu tri đạo, tự lý công công tẩu hậu, nhĩ giá lí tiện sinh ý bất đại hảo khởi lai, sở dĩ tài đặc mệnh ngã tống liễu na khối biển ngạch lai, trường trường nhĩ đích chí khí, dã sính sính thải vi trang đích uy phong!”
Thập ma?! Diệu linh nhất song miêu nhãn, thuấn gian tựu tranh đắc viên cổn cổn, bỉ lam chỉ hung tiền nhất song trân châu bàn khấu hoàn đại. Lão thái hậu cân ngã hữu thập ma giao tình? Bát can tử đả bất đáo đích lưỡng cá nhân! Bằng thập ma tha lão nhân gia yếu cấp ngã trường chí khí? Thải vi trang canh thị tòng lai một hữu danh chính ngôn thuận địa cấp từ ninh cung tiến quá yên chi thủy phấn, sính uy phong? Hựu hà lai thử thuyết?!
Lam chỉ khán xuất diệu linh đích nghi hoặc, khước tái bất khẳng đa giải thích liễu, trạm khởi lai tựu yếu hướng ngoại tẩu khứ.
Diệu linh nhất bả lan trụ: “Hảo cô cô, ngã bình sinh tối nan thụ tựu thị thính thoại thính nhất bán, giá bất yếu liễu ngã đích mệnh khứ? Dạ lí hoàn thụy bất thụy liễu? Chỉ trác ma giá nhất kiện sự tựu yếu tưởng phá não đại liễu, canh biệt đề hoàn hữu xuất kinh nhất sự ni!”
Lam chỉ phách phách tha phóng tại tự kỷ tí thượng đích nhất song ngọc thủ, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ thị cá linh lị nhân, tái thông minh bất quá đích, kim nhi chẩm ma dã hồ đồ khởi lai? Cai vấn đích tài vấn, ngã dã thị nhất dạng, cai thuyết đắc tài năng thuyết. Kí nhiên hữu ta sự thị nhĩ bất năng vấn, ngã canh bất năng thuyết đích, nhĩ ngã hựu hà tất tự trảo ma phiền?!”
Diệu linh ám tưởng, nan bất thành nhân vi ngã đa? Đa thị tiên đế đích ca ca, na ma dã khả khiếu lão thái hậu nhất thanh mẫu thân liễu, chỉ thị bất tri đạo thị bất thị thân sinh?
Nhược thuyết thị vi thử hộ độc chi tình, vi thập ma giá hứa đa niên lão thái hậu vô thanh vô tức, như kim đảo hựu mạo xuất ảnh nhi lai liễu?
Lam chỉ bất lý diệu linh, kiến kỳ trầm tư nhập thần, tiện yếu quản tự tẩu xuất môn khứ. Lâm tẩu đáo môn khẩu, khước hựu hồi đầu, đạm đạm gia liễu nhất cú: “Lão thái hậu thị chân dụng liễu tâm lực liễu! Vi liễu nhĩ, dã toán cân thái hậu kết hạ lương tử liễu!”
Diệu linh nhất lăng, lam chỉ khước dĩ kinh chuyển khai liễu đầu khứ. Kỳ thật kim nhật tha bổn bất nguyện ý lai, lão thái hậu nhược bất động liễu chân khí, tha thị bất đắc thuận tòng đối phương đích.
“Lão thái hậu nâm giá thị hà khổ? Giá dạng nhất nháo, bất minh trứ cân thái hậu giang thượng? Kim hậu tại cung lí, cha môn khả tựu dũ phát nan vi liễu!”
“Lam nha đầu nhĩ tri đạo thập ma! Khiếu nhĩ khứ nhĩ chỉ quản khứ! Thái hậu? Tha bất cảm vi nan ai gia đích, nhĩ phóng tâm ba, kỳ tha thư hữu chính tại khán:!”
Lão thái hậu đích thoại do tại nhĩ biên, lam chỉ tâm đầu toan sở, nhẫn bất trụ hựu khán diệu linh nhất nhãn, quả chân thị trường đắc cân tha nương tượng cực, duy na song nhãn tình, truyện tự tha đa đa, canh lai tự vu lão thái hậu.
“Ngã giá tựu tẩu liễu,” lam chỉ đạo: “Nhĩ hảo sinh trứ ta! Giá cá điếm, lão thái hậu thị thế nhĩ khán hạ liễu, bất quá nhĩ xuất liễu kinh thành, nhất thiết chỉ hữu tự kỷ tiểu tâm hành sự, lão thái hậu tái hữu tâm, dã thị tiên trường mạc cập liễu!”
Thuyết hoàn lam chỉ tựu tẩu liễu, diệu linh yếu tống, na lí cản đắc thượng? Chỉ kiến đối phương nhất trận phong tự đích khứ liễu tiền đầu, đãi diệu linh cản đáo thời, nhân dĩ thượng liễu nhuyễn kiệu, nhất thanh lệnh hạ, tứ cá tử y kiệu phu bất thanh bất hưởng địa, sĩ khởi lai, phong nhất dạng tựu bất kiến liễu ảnh nhi.
Tiểu thuyên tử quỷ túy tòng diệu linh thân hậu nhiễu xuất lai, khẩu trung nam nam đạo: “Giá sự khả chân khiếu kỳ liễu quái liễu! Thái hậu tài hạ liễu ý chỉ, bất khiếu lão thái hậu cung lí xuất lai nhân, giá lam cô cô chẩm ma tựu bào giá nhi lai liễu?!”
Diệu linh hồi đầu, ngoan ngoan trừng tha nhất nhãn: “Nhĩ đảo hội thuyết chủy! Chủ tử môn đích sự, đảo hữu nhĩ loạn tước đích phân nhi?! Hạ hồi lý công công lai, ngã tất vấn liễu tha, giá thị bất thị tha tân giáo đích quy củ?!”
Tiểu thuyên tử bị lý công công tam cá tự hách điệu liễu hồn, đãi tỉnh quá thần lai, diệu linh tảo dĩ tọa tại liễu quỹ đài hậu đầu, chính thùy liễu đầu, tế khán trướng bổn tử ni!
Tiểu thuyên tử tẩu đáo tha diện tiền, tưởng thuyết thập ma, hựu phạ tái bị đối phương sang thanh, tiện bất trụ địa nã nhãn khứ hư diệu linh đích kiểm, diệu linh nhượng khai tha đích nhãn thần, nhất cá chuyển thân, khứ liễu hậu đầu.
Lam chỉ giá nhất xuất hí, quả nhiên xướng động liễu đại bán cá kinh thành, ngọ hậu, hoa gia tiện lai nhân, thuyết thỉnh diệu linh khứ hoa phủ lí tọa tọa, hoa đại nãi nãi điếm niệm đắc ngận.
Hoa phủ nhân tài tiền cước tẩu liễu, hậu đầu hồng thái thái hựu lai nhân thỉnh, thuyết thuyền đích sự tha hữu liễu bạn pháp, thỉnh doãn chưởng quỹ đích quá khứ thương lượng.
Diệu linh nhất khái bất kiến, toàn thôi liễu cá càn tịnh, đảo thị tọa tại tự kỷ ốc lí, tương môn phản tỏa liễu, túy tâm vu hương liêu đích điều phối chi trung.
Nhật đầu tây trầm, mộ sắc sạ khởi, diệu linh tòng ốc lí xuất lai thời, dĩ đáo liễu hoàng hôn thời phân.
“Chẩm ma chưởng quỹ đích xá đắc xuất lai liễu?” Tiền mụ mụ khán kiến diệu linh tựu tiếu liễu: “Ngã đương nhĩ thị bất tri đạo ngạ đích ni!”
Diệu linh khán kiến thị tha, dã tiếu liễu: “Mụ mụ chẩm ma cân ngã viện lí xử hạ bất tẩu liễu? Nhãn ba ba vọng ngã xuất lai ma?”
Tiền mụ mụ điểm đầu: “Chính thị đẳng nhĩ ni! A phương bà tài lai quá liễu.”
Diệu linh đích tâm vãng hạ nhất trầm, kiểm sắc thuấn gian đại biến. Tiền mụ mụ thán khí đạo: “Dư vương đích sự bao bất trụ liễu, a phương bà thuyết, thái hậu kim nhi khứ phủ lí tuyên liễu chỉ, minh nhật phát tang.”
Diệu linh bất thuyết thoại, mộ sắc tiệm nùng, dũ phát khán bất thanh tha kiểm thượng đích biểu tình.
Tiền mụ mụ kế tục đạo: “Thính na bà tử khẩu khí, đối ngoại chỉ thuyết thị trung liễu phong hàn, cửu bệnh bất dũ, tổng chi tạp thất gia bát, hỗn cá bất minh bất bạch. Ngoại đầu nhân na lí tri đạo? Minh nhi tựu thị tống tấn chi kỳ, phụng liễu thái hậu đích chỉ ý, đại thao đại bạn, minh nhi nhập liễm, tam nhật hậu khai tang phá hiếu, đạo tràng dã tố khởi lai liễu.”
Diệu linh đạm đạm đạo: “Tha đặc ý bào nhất tranh, chỉ vi cân ngã thuyết giá cá? Ngã bất thị na dư vương đích thập ma nhân, cáo tố ngã tố thập ma?”
Tiền mụ mụ nhất phách ba chưởng, bão oán đạo: “Ngã dã thị giá dạng thuyết ni! Chưởng quỹ đích bị nhĩ gia giá sự khiên liên đích hoàn bất cú? Hảo hảo đích nhất cá nhân, nhãn kiến tựu yếu xuất kinh khứ liễu, đô thị giá sự nháo đích! Nhĩ bạn nhĩ đích sự, ngã môn quản bất thượng!”
Diệu linh tình tri a phương bà tất hữu hậu thoại, tiện bất khai khẩu, chỉ đẳng trứ. Quả nhiên, tiền mụ mụ kiến tha bất tiếp thoại, chỉ hảo tự kỷ thuyết liễu hạ khứ: “Thùy tưởng na bà tử đảo hữu lý liễu, thuyết thị vương phi khiếu tha lai đích, bất lai chẩm đích? Vương phi đích thoại, minh nhi thỉnh chưởng quỹ đích quá thành ngoại bình ân tự lí khứ, thọ mộc đình tại na nhi ni!”
Diệu linh bất điểm đầu, dã bất diêu đầu, đình liễu nhất hạ, phương đối tiền mụ mụ đạo: “Ngã ngạ liễu, trù phòng lí khả hữu cật đích?”
Tiền mụ mụ mang đạo: “Hữu hữu! Nha đầu nhĩ tại ốc lí hoàn thị trù hạ dụng?”
Diệu linh tiện hướng trù phòng lí tẩu khứ, khẩu trung đạo: “Ốc lí tài điều liễu ta tân hương, biệt tiến khứ điếm ô liễu, ngã khứ trù phòng lí ba.”
Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )