Tiểu thuyết:
Mễ khả ma
( 5200 võng )
“Lưu cần,” chung vu diệu linh hồi quá đầu lai, thâm thâm địa khán liễu giá cá nam nhân nhất nhãn, “Giá thoại thả bất tất tái thuyết! Ngã đích vi nhân, biệt nhân nan tri, nhĩ hoàn bất thanh sở? Thế gian nam tử đa bạc hạnh...”
Giá hồi luân đáo lưu cần đả đoạn tha đích thoại liễu: “Thùy thuyết đích? Nhĩ đa bất thị, ngã dã...” Hậu bán tiệt thoại tha một thuyết xuất khẩu, bị diệu linh đích nhãn quang áp hồi liễu đỗ lí.
“Ngã đa? Thế gian thùy năng dữ ngã đa tương bỉ? Hữu na cá nam tử năng như tha lão nhân gia, tương vinh hoa phú quý phao tẫn liễu, chỉ cầu bình an điềm đạm?! Nhãn lí hựu chỉ hữu ngã nương, toàn nhiên bất phóng tha nhân nhập nội?!” Diệu linh giảo trứ chủy, giá ta thoại thị tễ xuất lai đích, đái trứ lăng lệ chi khí.
Nhi nhĩ lưu cần, gia lí hữu nhất cá hoàn bất năng thu tâm ma? Diệu linh dã một trực tiếp tương giá thoại thuyết xuất khẩu, bất quá ý tư thị minh bạch vô ngộ liễu, lưu cần khán liễu tha nhất nhãn, thùy hạ liễu đầu.
Gia lí na cá thị nhĩ bức đích! Hung khẩu đích khí, biệt tha kỉ hồ ngưỡng đảo.
Giá chủng vô vọng đích đối thoại tại tha hòa tha chi gian dĩ hữu quá đa hồi, tối hậu tổng thị vô nại, giá dạng thu tràng.
Nhãn khán nhất tràng hoan yến, tựu yếu tại giá băng lãnh vô vị trung kết thúc, đột nhiên, song ngoại truyện lai nhất chỉ tiểu điều: Giang nam khả thải liên, liên diệp hà điền điền.” Thị tiền mụ mụ đích thanh âm, xướng đắc khước thị diệu linh nương thân đích ca.
Nương thị giang nam nữ tử, ấu thời tổng cân phụ mẫu hạ hồ lao tác, phàm hạ thiên xuất khứ, tất xướng thử khúc. Tuy hậu lai ly khai gia hương, giá tiểu khúc nhi thị ký hạ liễu. Diệu linh xuất sinh hậu, mỗi mỗi vãn gian hống tự kỷ thụy giác thời, nương tổng ái hanh giá chỉ tiểu điều.
Thính kiến tiền mụ mụ đích thanh âm, diệu linh tình bất tự cấm tiện cân trứ hòa đạo: “Ngư hí liên diệp gian, ngư hí liên diệp đông, ngư hí liên diệp tây, ngư hí liên diệp nam, ngư hí liên diệp bắc.”
Lưu cần mị khởi nhãn tình lai, vãng sự như triều thủy bàn tập lai, na thời tha thả niên ấu, tha dã niên ấu, nhân nhược năng bất trường đại, cai hữu đa hảo!
Ốc lí đích khí phân phục hựu hoạt liễu quá lai, thuyết lai dã quái. Diệu linh hòa lưu cần, duy hữu tại đối vãng sự đích hồi ức lí, phương tương xử đắc tự tại.
Hựu xướng hựu tiếu, tối hậu tửu ý phản thượng lai, lưu cần tiên chi trì bất trụ, chỉnh cá nhân hoạt đáo trác tử hạ diện, chủy lí đô nang liễu kỉ cú. Tức khắc tựu đả khởi hãn lai.
Diệu linh đảo giác đắc hoàn hảo, khán kiến lưu cần đảo liễu, hoàn trào tiếu liễu đối phương nhất phiên, hựu thân thủ tương tha lạp khởi lai, kỳ tha thư hữu chính tại khán:. Giá trứ trực xuất liễu ốc môn, tiền mụ mụ tọa tại song hạ nhất chỉ tiểu đắng thượng. Chính tại thống liên tâm, khán kiến mang thượng lai phù, diệu linh tiếu hi hi đạo: “Khán giá túy miêu...”
Bất liêu thoại âm vị lạc, tha dã nhuyễn liễu hạ khứ, tiền mụ mụ lưỡng chỉ thủ đô bị lưu cần chiêm trụ, nhãn kiến diệu linh yếu đảo. Cấp đắc thảng hãn, bất tưởng chính đương thử thời, lãnh bất đinh tà thứ lí thân xuất nhất chỉ thủ lai, ổn ổn địa, tương diệu linh tiếp tại liễu hoài lí.
Diệu linh chỉ giác đắc tự kỷ đảo tại nhất phiến ôn nhuyễn chi trung, chính như tiểu thời hầu, ngoạn luy liễu nương bão tự kỷ hồi gia nhất dạng, tha vi vi nhất tiếu, hạp mục tựu miên.
Hắc điềm nhất giác. Tái tỉnh lai thời, diệu linh giác đắc thông thể thư sướng. Tha tưởng tự kỷ nhất định thụy liễu ngận cửu ba? Tuy thị tửu hậu, đầu khước nhất điểm bất đông, thân tử dã bất tô ma, đảo thị tinh thần vi chi đại chấn, chỉnh cá nhân như tân sinh quá nhất bàn, thần thải dập dập.
Nhất cá chuyển thân tòng sàng thượng hạ lai, diệu linh đột nhiên sỏa liễu nhãn, giá thị thập ma địa phương? Chẩm ma bất tại tự kỷ ốc lí?
Nhãn tiền, nha sàng điêu lũ long phượng, huyền quải trứ cẩm trướng lưu tô, khán khứ tẫn thị nội cung trần thiết, sở dụng chi vật, phi nhất bàn bách tính gia sở hữu, tuy giai thị thanh ngọc nhan sắc, khả diệu linh khán đắc xuất, kỳ thủ công tinh trí, thị thượng đẳng đích ngự dụng đoạn phẩm.
Chu kỉ tố án, thượng đầu la liệt trứ đoan nghiên văn cầm, song hạ bồn tùng, tam thốn cao chi, năng hướng họa đồ tác càn, trừ thử chi ngoại, ốc nội tái vô tha thiết, tường thượng tà tà quải trứ nhất chỉ tử tiêu, viên nhuận hoạt thủ, nhất khán tựu thị chủ nhân trường cửu bả ngoạn, phi trần thiết chi vật.
Diệu linh mạn mạn tẩu đáo án tiền, suất tiên ấn nhập nhãn liêm đích tựu thị nhất chỉ điêu khắc đắc minh khoái càn tịnh, tế tiết xử khước hựu hiển tiêm vi viên nhuận đích, thanh hoa thạch nghiên.
“Cố nhị nương...” Diệu linh khẩu trung nam nam tự ngữ, phụ thân tại thời, tằng hữu nhất phương tâm ái đích nghiên đài, cố nhị nương thân chế, hậu lai lạc táng thời, tùy tha nhất tề nhập thổ liễu. Bất tưởng, kim nhật tại thử địa, hựu kiến thử vật.
“Tưởng bất đáo, nhĩ đĩnh hữu nhãn quang.” Nhất cá nam nhân đích thanh âm, tòng tha bối hậu truyện lai, diệu linh đại kinh, lập tức cảnh thích địa chuyển thân, hồn thân cơ nhục đô khẩn banh khởi lai, thân tử canh thị đĩnh đắc bút trực.
Nam tử kiến tha mãn diện giới bị chi sắc, bất giác ách nhiên thất tiếu: “Bất dụng phạ, ngã bất hội hại nhĩ.”
Diệu linh hoãn hoãn điểm đầu, nguyên lai thị tha!
Hoằng vương phủ đích thế tử gia, sầm ân!
“Hảo đoan đoan đích, ngã chẩm ma tại giá lí?!” Diệu linh nhất điểm nhi bất tương tín đối phương đích thoại, giá tư hảo đại đích đảm tử! Tha thanh kim sắc đích lãnh mâu nhất chuyển, tự hữu nhất đạo hàn quang xạ xuất, nhãn thần thanh liệt đích trực thị nhãn tiền chi nhân.
Sầm ân đốn thời cảm đáo, tự hồ hữu nhất chủng vô hình đích áp lực, lung trụ liễu tự kỷ đích toàn thân. Giá nha đầu quả nhiên bất giản đan! Tha tưởng.
“Nhĩ túy đắc lệ hại, tiền mụ mụ vô pháp thế nhĩ giải tửu, chính hảo ngã tại na lí, tiếp liễu nhĩ đáo giá lí lai. Như kim nhĩ giác đắc chẩm dạng? Tỉnh chuyển quá lai, thân thượng khả hữu na lí bất hảo ma?”
Quỷ tài tín nhĩ! Diệu linh lãnh lãnh khán trứ đối phương, tòng lai tha bất tương tín nhậm hà nhất cá nam nhân, canh biệt thuyết tha tính lý, thị hoàng gia đích nhân!
“Ngã chẩm ma tựu túy đắc lệ hại? Ngã ký đắc ngã chính hát đắc cao hưng, lưu cần tài thị túy liễu, ngã phù tha xuất lai...” Thuyết đáo giá lí, diệu linh đột nhiên ngữ tắc, ký ức đáo giá lí sậu nhiên đoạn liệt, hậu diện đích thoại, tha chẩm ma nhất điểm nhi dã tưởng bất khởi lai liễu?
Sầm ân vi tiếu khán trứ tha, bất dịch sát giác địa, điểm liễu điểm đầu.
Diệu linh bị tha khán xuyên tâm tư, dũ phát não nộ khởi lai, bằng nhĩ thị thùy, cánh cảm lỗ ngã đáo giá lí lai?! Thái hậu ngã đô bất phạ, phạ nhĩ cá tiểu tiểu thế tử gia ma?
Nhãn khán tha tựu yếu phát tác khởi lai, ốc ngoại khước đột nhiên tiến lai cá nha hoàn, đào tai hạnh kiểm, mi mục thanh trừng, cơ phu bạch nị, kiêm yêu tế thân trường, tẩu khởi lộ lai như phong bãi dương liễu, xuyên nhất kiện dương phi sắc trứu sa khẩn thân trường y, mật sắc trứu sa khố tử, yêu gian thu đắc khẩn khẩn đắc, dũ phát sấn thác xuất hảo thân đoạn lai.
Nhất đầu ô hắc đích trường phát, long đắc tùng tùng đích, hoành sáp nhất chi bích ngọc long trâm tử, đan phượng tà thiêu kỉ cá đại hồ châu, khước thị thanh đạm, canh giác yêu diễm.
“Thế tử gia, nhĩ yếu đích thang dược ngao hảo liễu, thính nhĩ đích phân phù, một dụng biệt nhân, tựu tại giá ốc hậu đầu, ngã tự kỷ hạ xử, ngã thân nhãn tiều trứ ngao xuất lai đích, nhất tinh nhi phù hôi dã một khiếu lạc tiến khứ, hảo khán đích tiểu thuyết:. Na!” Giá nha hoàn thuyết trứ, tương thủ lí thác bàn trình đáo sầm ân diện tiền.
Giá thời tha tài khán kiến liễu lí gian, chính trạm tại song hạ đích diệu linh, đại cật nhất kinh chi dư, thủ lí đích thác bàn tiện hữu ta nã niết bất ổn, hảo tại sầm ân nhãn minh thủ khoái, nhất hạ tiếp liễu quá khứ, bất nhiên khả tựu yếu lạc địa kiến toái liễu.
“Yêu, nhĩ chẩm ma khởi lai liễu? Thái y thuyết liễu, bất khiếu nhĩ hạ sàng ni! Hoàn hữu, chẩm ma quang trứ cước, giá thanh thạch địa thượng lương, tửu hậu thụ hàn, khả bất thị tiểu sự!” Giá nha hoàn thuyết thoại thúy sinh sinh địa, đảo thập phân sảng lợi, chỉ thị nhất khai khẩu tựu lệnh diệu linh hữu ta quẫn bách.
Bổn lai ma, tha dĩ vi tại tự kỷ ốc lí, bất xuyên hài hựu hữu thập ma quan hệ? Hoành thụ thị hạ thiên, tha tối hỉ hoan quang trứ cước nha, thải tại thạch bản thượng đích cảm giác.
Khả nhược khán tại ngoại nhân nhãn lí, giá tiện thị đại đại đích thất liễu quy củ, hiển đắc vô lý nhi bất nhã tuần liễu.
“Ngã chẩm ma bất năng hạ sàng? Ngã, ngã hựu bất thị bệnh nhân!” Tự xuất nương thai dĩ lai, diệu linh tòng một giác đắc như thử nan kham quá, tòng lai tha ứng đối nhất thiết sự tình, đô thị viên nhuận hữu dư, uyển dung đại phương đích, bất tưởng kim nhật, cánh như thử lang bái.
Đô thị giá cá thế tử gia nháo đích! Yếu tha thao thập ma tâm? Bất tựu thị hát đa liễu nhất điểm, túy nhất tiểu hạ hạ ma? Chí vu giá bàn hưng sư động chúng ma? Chân chân thị, quan môn gia lí tọa, họa tòng thiên thượng lai, tha chẩm ma tam bất tri địa, bào đáo tự kỷ na lí khứ liễu?!
Diệu linh tại đỗ tử lí ám mạ liễu sầm ân vạn biến, sầm ân hồn nhiên bất giác, khước tương cương tài na nha hoàn tống lai đích thác bàn lí, nhất chỉ lưu li địa bạch hoa mẫu đan văn đại oản đoan liễu hạ lai, tiên tại tị hạ văn liễu văn, điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu phương tẩu đáo diệu linh diện tiền.
“Na! Khoái hát liễu tha! Sấn nhiệt!” Sầm ân thanh âm bất đại, khước thị đệ cá tự đô thập phân hữu lực lượng, bất dung nhân cự tuyệt đích.
Diệu linh giản trực xuy chi dĩ tị, tiếu thoại! Ngã bằng thập ma yếu thính nhĩ đích? Tựu nhân vi nhĩ thị thế tử?!
“Ngã bất hát, ngã yếu hồi gia!” Diệu linh khán dã bất khán nhãn tiền giá lưỡng nhân, đổ khí nữu đầu, kính trực hướng ngoại tẩu khứ. Tẩu đáo nhất bán thời tài tưởng khởi lai, phôi liễu, hài hoàn tại sàng hạ ni!
Yếu hồi khứ, hữu ta dam giới, bất hồi khứ, nan bất thành tựu giá dạng không trứ cước tẩu đáo ngoại đầu? Tẩu thượng nhai thị, tẩu hồi gia?
Diệu linh nhất do dự, sầm ân tiện lãng lãng địa tiếu liễu xuất lai, na nha hoàn dã tiếu, tưởng tất dã thị khán xuất diệu linh đích nan kham liễu.
Diệu linh giá hạ nháo liễu cá tiến thối bất đắc, kiểm tiện dũ phát hồng đắc phát tử, tâm lí khí cực, tâm tưởng yếu bất thị nhĩ đa sự, ngã chẩm ma hội lạc tại như thử cảnh địa? Túy tiện túy liễu, hữu nhĩ thập ma sự? Yếu nhĩ đa quản?!
Đương hạ tha tương tâm nhất hoành, tác tính tựu dự bị bất yếu tự kỷ nhất song tú hài, tương tẩu xuất môn thời, sầm ân khước bất tri hà thời tẩu đáo tha thân hậu, đê đê tế ngữ đạo: “Bất chỉ thị hài, thân thượng chỉ đắc tiểu y ni!”
Diệu linh giá nhất kinh giản trực khả thuyết thị thất liễu hồn, thùy mục hướng hạ nhất khán, quả nhiên! Thân thượng chỉ đắc nhất sáo ngọc sắc tiểu y, tha tái bất cảm cưỡng, nhất cá chuyển thân, phi nhất bàn tựu phác tiến liễu sàng thượng đích duy mạn lí.
Na nha hoàn việt phát yếu tiếu, sầm ân khước suý cá nhãn sắc quá khứ, chỉ trụ đạo: “Đinh đương, bất khả vô lý, nhĩ tiên hạ khứ ba!”
Nguyên lai giá nha hoàn khiếu đinh đương! Giá danh tự chân kỳ quái! Diệu linh biên thủ mang cước loạn địa đóa tại mạn hậu xuyên y, biên tâm lí ám tưởng. Giá thế tử thị cá quái nhân, quái nha hoàn? Dã chính hảo phối đắc thượng!
Đãi tha y trứ chỉnh tề địa xuất lai, quả nhiên ốc lí chỉ thặng hạ sầm ân nhất nhân, vi liễu tị hiềm bất khiếu tha hòa tự kỷ nan kham, canh kính trực tẩu đáo ngoại gian song hạ, chính dụng thủ trung nhất bả tiểu tiễn, tế tế chỉnh lý án thượng bồn cảnh.
Hiện tại chuẩn bị hảo liễu, diệu linh tối hậu kiểm tra nhất biến, tái vô phá lậu liễu, lập tức hạ địa, lãnh băng băng đâu hạ nhất cú: “Ngã tẩu liễu!” Tiện phi khoái hướng môn khẩu trùng khứ.
Nhĩ cản lan ngã, khán ngã bất đả nhĩ cá lạn cẩu đầu! Ngã cân lạc sư phó giá kỉ niên, bất thị bạch học đích!
Diệu linh chính tại tâm lí phát ngoan, bất tưởng sầm ân như bối hậu hậu nhãn, khán kiến tha tẩu quá lai tự đích, đạm đạm khai khẩu đạo: “Nhĩ nhược hồi khứ, ngã đích khổ tâm tựu bạch phí liễu.”
Khổ tâm? Thập ma khổ tâm? Diệu linh bất do tự chủ đình hạ cước bộ, tâm lí đại đại địa phạm nghi.
Canh đa tinh thải nội dung thỉnh đăng lục: ( 5200 võng )