Hương ngọc thính kiến khước đương liễu chân, đương hạ tựu cấp liễu, thượng lai lạp trụ diệu linh đạo: “Hảo muội muội! Giá thị chẩm ma thuyết đích? Ngã tri đạo nhĩ động khí đích duyên cố, nhĩ tiên tọa hạ, ngã mạn mạn cân nhĩ thuyết.”
Diệu linh khước bất lý tha liễu, chỉ quản hồi thân hướng hậu thương tẩu khứ.
Hương ngọc cấp khởi lai, thuyết thoại thanh âm dã đại liễu, ngữ khí dã mao táo khởi lai: “Ngã giá dạng hảo ngôn tương khuyến, nhĩ giá nha đầu chẩm ma tựu thị bất thính? Tính tử tái quật, dã đắc thính nhân khuyến bất thị? Biệt nhân tựu toán nhất bộ hành thác liễu, nhĩ dã dã thính thính giải thích bất thị? Sát nhân đại tội dã đắc đáo công đường thượng tẩu nhất tao, bất năng thuyết xử quyết tựu xử quyết liễu bất thị?”
Diệu linh do do dự dự địa trạm tại đương địa, biệt nhân gia đích nhàn sự thị tha tái bất nguyện ý khứ quản đích, tự kỷ đích ma phiền hoàn bất cú đa ma?
Khả hương ngọc thoại thuyết đắc tuy cấp, khước thập phân thành khẳng, tái thuyết, tự kỷ thị yếu dữ tha nhất lộ đích, nhược chân lộng đắc cương liễu, chỉnh nhật lưỡng nhân diện đối diện đích, dã đĩnh nan thụ.
“Hảo ba,” diệu linh vi vi tủng liễu hạ kiên bàng, chỉ bất đương hồi sự tự đích, hồi thân khán trứ hương ngọc: “Di nương thỉnh thuyết.”
Hương ngọc trường trường địa thán liễu khẩu khí, nhãn tình trành trứ trác thượng na trương diệu linh phóng hạ đích ngân phiếu, khổ tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu phương hoãn hoãn: “Nhất bách lưỡng. Nhược tại dĩ tiền, nhất bách lưỡng đích phiếu tử phóng tại trác thượng, ngã thị khán dã lại đắc khán thượng nhất nhãn đích, như kim...”
Diệu linh bất thuyết thoại, tâm hạ dũ phát bỉ di, nhĩ yếu thu tựu thu, ngã hựu bất thị bất cấp, thuyết giá ta tố thập ma? Thành tâm mại lộng nhĩ hồng gia hữu tiền ma?
Hương ngọc khước khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu: “Muội muội, nhĩ bất tri đạo, như kim đích hồng gia, cánh đại bất đồng dĩ vãng liễu!”
Diệu linh tâm hạ nhất chấn, tái khán hương ngọc, tảo dĩ biến liễu kiểm sắc, thủ lí bất trụ địa giảo trứ nhất phương thục la mạt tử, cánh chỉ bất trụ lệ cổn trân châu, giao tiêu tẫn thấp, ô ô yết yết đích kỉ hồ yếu khóc xuất lai.
Diệu linh trầm mặc bất ngữ, tha tâm trung y cựu tồn nghi, nhược bất thị khổ nhục kế? Giá di nương bất thị nhất bàn nhân vật, tha tự kỷ tiền đầu dã thuyết, thuyền nương xuất thân, dữ nhân oát toàn thông dung quán liễu đích, thùy tri giá thị bất thị hí? Thả khán khán tái thuyết.
Hương ngọc mạn mạn tương lệ thức liễu, tế thanh tế ngữ địa hựu đạo: “Thuyết khởi lai dã thị tác nghiệt. Gia lí đích sự đô thị thái thái tại quản, lão gia tại ngoại hứa đa hoa trướng, hựu bất cảm báo hồi lai, chỉ hảo tại tam nhi đầu thượng khai du, dã thị tri đạo thái thái quản bất liễu tha đích trướng, nhân thử tài giá dạng khởi lai.”
Diệu linh hoàn thị bất tín, lão gia tất cánh thị lão gia, thái thái chung cứu thị thái thái, thái thái năng quản trụ lão gia bất khiếu hoa tiền? Giá toán na môn tử quy củ? Hồng thái thái dã thị đại gia xuất sinh, giá ta tử phụ đức, diệu linh bất tín tha hội một hữu.
Hương ngọc khán dã tha đích tâm tư, ai ai cầu đạo: “Muội muội biệt bất tín, thị chân đích! Tự đả tiền niên hồng gia tại nhất bút cống phẩm thượng xuất liễu ta soa trì, khiếu cung lí đích công công niết trụ liễu thác, minh lí ám lí, yếu liễu bất thiếu, tự thử tiện vô pháp chu chuyển, trướng vụ canh thị việt cổn việt đại. Muội muội nhĩ dã thị tố sinh ý đích, tri đạo giá nhất hành tối phạ thập ma, thủ lí nhược một hữu hoạt tiền, na tựu ly đảo bế bất viễn liễu. Lão gia đáo xử đằng na, tối hậu một pháp tử, sưu quát đáo thái thái thân thượng. Thái thái nương gia thị hữu tiền đích, lão gia hạ liễu cá tá tự, đắc liễu bút đại sổ, hảo dung dịch tương na niên niên quan hỗn liễu quá khứ.”
Diệu linh tâm lí vi vi điểm liễu điểm đầu, nhược giá dạng thuyết lai, đảo thị hữu ta thật tín đích. Tiền kỉ niên tha xác thật thính quá kinh trung hữu truyện ngôn, hồng gia bất hành liễu. Hậu lai cánh hảo chuyển khởi lai, bổn lai lưu ngôn tựu bất khả tín, nhân thử diệu linh dã tựu một phóng tại tâm thượng. Như kim tái thính giá di nương đề cập, nguyên lai cánh thị xác hữu kỳ sự.
Hương ngọc kiến diệu linh kiểm sắc hữu ta hồi chuyển, tâm lí lược vi tùng liễu khẩu khí, giá tài hựu kế tục thuyết liễu hạ khứ: “Thái thái nương gia tiền thị tá xuất lai liễu, khả tổng yếu hoàn na! Nhất niên nhất niên địa khán hạ khứ, gia lí đích quang cảnh tựu việt bất việt bất hảo liễu. Việt thị một tiền, thái thái việt thị thủ khẩn, lão gia hựu thị cá hoa hoa tràng tử, muội muội nhĩ dã tri đạo đích, gia lí na hứa đa di nương ni! Ngoại đầu canh thị bất thiếu!”
Diệu linh lãnh lãnh điểm đầu, khả bất thị? Nam nhân na hữu nhất cá thị hữu trường tính đích? Tựu tha thường niên lai vãng đích chu môn phú hộ lí, na gia bất thị tam thê tứ thiếp? Canh hữu thập cá bát cá đích, bất tại thiếu sổ!
Hương ngọc kiến tha điểm đầu, tâm lí dũ phát tùng khoái liễu, thoại dã thuyết đắc bình hoãn hứa đa: “Tam nhi một pháp tử, ngoại đầu yếu cố tha đa đích diện tử, nội lí hựu bất năng khiếu thái thái khán xuất phá trán lai, tuy thuyết tha bất đan quản tam nhi đích trướng, khả gia lí tổng trướng thị yếu quản đích. Nhân thử tài một pháp tử, xuất thử hạ sách...”
Diệu linh thính đắc hảo kỳ khởi lai, thập ma hạ sách? Khiếu biệt nhân lai thâu nhĩ đích đông tây? Giá toán thập ma hạ sách?
Hương ngọc tự nhiên khán xuất diệu linh đích bất tín lai, khẩu trung khước dũ phát thôn thôn thổ thổ khởi lai, nhân dã biến đắc sắt súc, tọa dã tọa bất trụ liễu, trạm khởi thân lai, trực tại thương lí nhiễu trứ quyển tử.
Diệu linh bất xuất thanh địa khán trứ tha, tâm tưởng nhĩ yếu thuyết tiện thuyết, ngã khả một hữu bách nhĩ, nhược thật tại vi nan, bất thuyết tựu thị liễu.
Chính đương khí phân hữu ta dam giới thời, thuyền đầu khước đột nhiên truyện lai hồng nhiễm đích thanh âm, đảo bỉ tha nương bình ổn đại khí địa đa, hòa hòa hoãn hoãn địa đạo: “Nương, nhĩ tựu thật thuyết vô phương!”
Diệu linh hòa hương ngọc đô cật liễu nhất kinh, vưu kỳ diệu linh, tâm tưởng tha thập ma thời hầu lai đích? Tự kỷ chẩm ma nhất điểm nhi một giác xuất thuyền thượng lai liễu nhân?
Hương ngọc thụ liễu hồng nhiễm cổ lệ, giá tài phục hựu tọa liễu hạ lai, khước tòng trác thượng lạp quá diệu linh đích thủ đạo: “Muội muội, thật tại ngã môn bất thị tín bất quá nhĩ đích! Bất quá, giá thoại nhược truyện liễu xuất khứ, tam nhi thị yếu điệu não đại đích! Nhân thử khai thủy thời tài một cáo tố nhĩ. Như kim nhĩ tự kỷ dã thân nhãn kiến liễu, thiếu bất đắc yếu cân nhĩ thuyết thật thoại liễu!”
Diệu linh nghi hoặc địa khán trứ hương ngọc, hậu giả tắc áp đê liễu thanh âm, cực tiểu thanh địa thổ xuất lưỡng cá tự lai: “Tư diêm!”
Diệu linh nhất thính chi hạ, canh bỉ cương tài thụ kinh bất tiểu, bị hương ngọc ác trụ đích thủ canh mãnh địa hướng hồi nhất súc, quả nhiên giá sự phi đồng tiểu khả!
Phiến tư diêm! Đạt tam cân dĩ thượng tiện khả sát đầu! Thả biệt thuyết tự kỷ, tựu liên gia lí nhân dã nhất tịnh yếu liên tọa! Nhược sổ lượng cự đại, thậm chí khả tru cận tộc!
Hương ngọc kiến diệu linh, thuấn gian tiện diện tráo nùng sương, hoa dung thất sắc, chỉ phạ tha thụ bất trụ giá ta thoại, tưởng tưởng bất hảo, cản khẩn tương đối phương đích thủ toản đắc canh khẩn bất khẳng đâu, tịnh khổ khổ ai cầu đạo: “Muội muội biệt phạ! Ngã môn giá dã thị một pháp tử đích sự! Nhược hữu nhất tinh bán điểm biệt đích chủ trương, tam nhi na lí cảm tố giá sự?!”
Hồng nhiễm tại ngoại đầu thính đắc minh bạch, khước khinh khinh tiếu liễu khởi lai, tha bổn lai tọa tại thuyền huyền thượng, giá thời đảo dụng cước tiêm khứ điểm thân thượng thủy lí, nguyệt lượng đích đảo ảnh, khẩu trung nam nam đạo: “Nương nhĩ chẩm ma dã sỏa liễu? Doãn gia chưởng quỹ na thị na chủng lượng tiểu đảm hàn chi nhân? Cung lí lai nhân thường thuyết phản yếu thụ tha đích khí ni! Tha liên công công môn đô bất phạ, hoàn phạ giá chủng tiểu sự?”
Diệu linh tâm lí hảo tiếu, nhĩ đảo khán ngã khán đắc giá ma thanh sở?!
“Giá ma thuyết lai, cương tài na khởi nhân thị tương thuyền thượng đích diêm bao giang tẩu liễu?”
Diệu linh định liễu định thần, vấn hương ngọc đạo.
Hương ngọc hựu do dự khởi lai, nhãn quang khán khán ngoại đầu hồng nhiễm, hựu tái khán khán diệu linh, bất tri tự kỷ cai thuyết đa thiếu vi thị? Nan bất thành trúc đồng đảo đậu tử, toàn thuyết xuất lai?!
Hồng nhiễm khán trứ thủy trung đảo ảnh, vi tiếu đạo: “Nương đãn thuyết vô phương!”
Hương ngọc giá tài hựu đạo: “Muội muội nhĩ sai đắc một thác. Na ta thị tam nhi tại ngoại đầu đích huynh đệ, nhất tảo tiện dữ tha môn thuyết hảo, giá cá thời hầu tương thuyền kháo tại ngạn biên, kỳ trung một hữu đăng lung na tao tiện hữu diêm bao. Tha môn sấn hắc thượng lai, vận tẩu liễu tựu thị. Đãi thuyền đội tòng hàng châu hồi lai, tái đồng dạng đích pháp tử tương ngân tử vận thượng lai, tựu thành liễu. Diêm bao nguyên thị thượng hồi tòng dương châu đái hồi lai đích, hồi lai thời bị nhân khán xuất lai, tựu một tại giá lí đình lưu, phản chính nhất niên trung tổng yếu hạ khứ kỉ tranh, tẩu đích thời hầu xuất diêm, đảo bất dẫn nhân nhĩ mục liễu.”
Diệu linh tại tâm lí vi giá cá chủ ý khiếu hảo. Nhất bàn diêm phiến tử đô thị nhập kinh thời xuất hóa, nhân thử bị tra xuất lai, thùy năng tưởng đáo giá nhất chiêu? Phản kỳ đạo nhi hành, giá nhất định thị hồng nhiễm đích chủ ý!
Giá sự nhất kinh thuyết xuyên, tái một thập ma hảo trị đắc sinh khí liễu. Tức tiện hồng nhiễm hương ngọc một cáo tố tự kỷ, hại tự kỷ dữ nhân đấu liễu nhất tràng, dã thị lý sở đương nhiên, giá chủng tính mệnh du quan đích sự tự nhiên bất năng kiến nhân tựu thuyết liễu, canh hà huống tự kỷ dữ tha nhị nhân tài thị sơ hồi kiến diện bãi liễu.
Hương ngọc tương chỉnh kiện sự thuyết hoàn, chỉnh cá nhân như thích trọng phụ, khả khinh tùng quá hậu, hựu khai thủy đam tâm khởi lai, diệu linh chân năng tín đắc quá? Tưởng đáo giá lí, tha hựu hữu ta bất an địa khán hướng hồng nhiễm.
Hồng nhiễm hoàn thị tại tiếu, nguyệt hoa tại tha cước hạ, điểm điểm toái thành liễu ngân tiết: “Doãn chưởng quỹ đích, tòng kim nhi khai thủy, ngã giá điều mệnh khả tựu giao cấp nhĩ liễu!” Tha biên tiếu biên đạo: “Nhĩ khả đắc hảo hảo khán trụ ngã ta!”
Diệu linh tiên thị nhất lăng, quá hậu cánh dã đại tiếu khởi lai: “Như thử thuyết lai, ngã cánh thành cá đa sự lão liễu?! Bình bạch vô cố địa thu liễu nhất điều tính mệnh tại huy hạ, thật tại hữu quý đích ngận ni!”
Hồng nhiễm nhất thính giá thoại, tiện tri diệu linh thị cá cân tự kỷ tâm tính tương thông chi nhân, tâm lí đương hạ tựu hưng phấn khởi lai, kính trực tòng thuyền đầu tiến liễu tiền thương, trực diện diệu linh, lãng lãng tiếu đạo: “Hảo cá doãn gia đích chưởng quỹ! Nhân đô thuyết nhĩ bất nhất bàn, như kim khán lai xác thật như thử! Kỳ thật bất chỉ ngã nhất nhân, ngã ngoại đầu hoàn hữu hứa đa huynh đệ ni! Như kim đô khiếu nhĩ niết trụ liễu, ngã khán cánh khả khiếu cá doãn gia quân liễu!”
Diệu linh bổn lai vô ý, khước bị tha giá thoại thuyết đắc ngốc trụ phiến khắc, doãn gia quân? Doãn gia quân! Hảo, thật tại hảo đắc ngận ni!
“Giá cá danh đầu bất phôi!”
Diệu linh nhất bổn chính kinh địa đạo: “Nhược giá dạng khán lai, ngã giá tranh xuất môn dã đắc giáp đái ta hồi lai, bất nhiên chẩm ma toán nhập môn ni? Tựu toán lộng ta bổ thiếp gia lí dã thị hảo đích!”
Hồng nhiễm phủ chưởng đại tiếu, dữ diệu linh tương hỗ chú thị, tự giác mặc khế cực liễu.
Hương ngọc bổn lai hoàn tại đam ưu, giá hạ phóng hạ tâm lai, nguyên lai giá nha đầu dã tưởng nhập cốc? Na tựu bất phạ tha hội xuất mại tự kỷ liễu!
Diệu linh nhất song thanh kim sắc đích miêu nhãn, vu đăng hạ thiểm xuất vi vi bích quang lai, giáp gian vi vi phiếm khởi nhất đối lê qua, thiển tiếu tế ngữ: “Kí nhiên như thử, cải nhật, thỉnh tam gia tác đông, nhượng ngã dã hội hội doãn gia quân đích kỳ tha nhân, khả dĩ mạ?”
Hồng nhiễm tâm lí nhất động, tha bất thị cá ngốc tử, bất hội bằng biệt nhân nhất cú thoại tựu tương tự kỷ đích để toàn giao liễu xuất khứ. Cương tài thuyết xuất phiến mại tư diêm đích sự, đối tha nhi ngôn dĩ kinh thị cực chi nan đắc, dã nhân vi đối phương thị diệu linh, hựu vi bang tự kỷ mang liễu nhất tràng, phương tài như thử.
Như kim diệu linh cánh đề xuất yếu kiến tha ngạn thượng đích huynh đệ, cứu cánh giá nha đầu, tâm lí đả trứ thập ma chủ ý?
Kiến hồng nhiễm trầm mặc hạ lai bất tái khai khẩu, diệu linh tiện thu liễm trụ tâm trung sở tưởng, bất tái xuất thanh, sĩ đầu khán khán ngoại đầu, hựu yểm chủy đả liễu cá cáp khiếm.