Hồi đáo thuyền thượng hậu, hương ngọc đảo thị tái một thuyết thoại, tha nhất tâm nhất ý tọa tại tiền thương lí, chỉ quản chuyên tâm trí chí địa tố tha đích châm tuyến hoạt nhi, khẩu trung hanh trứ thải liên tiểu điều, du nhiên tự đắc đích ngận.
Diệu linh muộn muộn địa tọa hạ, tâm tưởng tự kỷ tố ta thập ma hảo ni? Nhất hướng thị mang quán liễu đích nhân, giá hội tử đột nhiên thanh tĩnh hạ lai, đảo chân thị vô liêu đắc ngận.
Hương ngọc khán khán tha, tiếu mị mị địa vấn: “Ngã hoàn hữu nhất song hài diện tử ni! Muội muội yếu thị hữu không, bang ngã nạp kỉ châm khả hảo?”
Diệu linh vô khả vô bất khả, phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, bất quá tha nã định chủ ý, nhược thị hương ngọc nã nam nhân đích hài tử xuất lai, tha thị tuyệt đối bất hội tố đích.
Hương ngọc tưởng thị khán xuất tha đích tâm tư, nã xuất lai nhất song triền chi hương liên, khảm bát bảo đoạn tử bạch lăng bình để tú hoa hài, lục đề căn nhi, lam khẩu toàn nhi, thượng đầu đích liên hoa chỉ đắc liễu nhất bán, bạch tuyến tỏa đích vân đầu dã một tố xuất lai.
Hương ngọc tương hài tắc đáo diệu linh thủ lí, thuyết cú lao giá, hựu tương trác thượng đích châm tuyến lam thôi liễu quá lai.
Diệu linh xuyên châm dẫn tuyến, quả nhiên nhàn tĩnh ưu nhã địa, đoan tọa trứ tú liễu khởi lai. Hương ngọc ám trung tế khán, kiến kỳ châm tuyến hoạt kế tố đắc ngận hữu kỉ phân mô dạng, bất giác đê đầu mân chủy nhất tiếu, tâm trung dũ phát giác đắc, tự kỷ yếu định diệu linh giá cá tức phụ nhi liễu.
Bất tưởng tài tố liễu nhất bán, tiền thuyền thượng nhất cá hỏa kế khiếu liễu khởi lai: “Hương di nương! Doãn chưởng quỹ đích!”
Hương ngọc mang trứ xuất lai vấn: “Tiểu quỷ đầu! Hữu thập ma sự giá dạng khiếu hoán? Một khán kiến ngã môn chính mang! Hữu thí khoái phóng!”
Hỏa kế tiếu đạo: “Ngã môn tam gia thuyết, thỉnh di nương bồi trứ chưởng quỹ đích, đáo tiền đầu lai thuyết cá thoại nhi!”
Hương ngọc hanh nhất thanh, thuyết tri đạo liễu, hồi thân tựu yếu lai lạp diệu linh.
“Ngã tựu bất khứ liễu,”
Diệu linh thôi thoát bất dĩ, “Tả hữu bất quá thị nhĩ môn hồng gia đích sự, di nương thỉnh khứ, hoàn thỉnh di nương tái vấn thanh, thập ma thời hầu khai thuyền?”
Hương ngọc tử hoạt lạp tha khởi lai, hựu tương tha thủ lí hài diện tử đoạt hạ lai hướng trác thượng nhất nhưng: “Nhĩ mang thập ma? Nhất hội thuyền khai xuất lai, hữu nhĩ tố hoạt đích thời hầu! Nhĩ một thính kiến cương tài na hỏa kế đích thoại? Yếu ngã bồi nhĩ!” Tha tại nhĩ tự thượng gia trọng thanh âm, kỳ ý diệu linh: “Nhĩ thị trọng đầu hí, ngã bất quá xao xao biên cổ bãi liễu! Nhĩ bất khứ, chỉnh đài hí tựu xướng bất liễu liễu!”
Diệu linh nhất thính canh bất khẳng khứ: “Hữu ngã thập ma sự? Ngã bất quá nhĩ môn thuận thủ đái đích nhất cá thuyền khách! Hữu thập ma liễu bất đắc đích sự yếu cân ngã thương lượng? Ngã bất khứ, di nương tựu lạp dã thị bất trung đích!”
Hương ngọc kiến quả nhiên lạp tha bất động, diệu linh thân tử như định tại đắng tử thượng nhất dạng, văn ti bất động, bất giác hữu ta cấp khởi lai, nhãn châu tử nhất chuyển, tưởng xuất cú thoại lai: “Nhĩ giá nha đầu! Tạc nhi vãn thượng đảo khán nhĩ đại đảm đích ngận! Na hứa đa cường nhân nhĩ cánh bất phạ! Chẩm ma? Như kim đại thiên quang nhật hạ, nhĩ cánh khiếp liễu bất thành? Phạ khứ tiền đầu, ngã gia tam nhi yếu cật liễu nhĩ?!”
Diệu linh bị kích đắc kiểm hồng khởi lai, tri đạo đối phương thị kích tương pháp, khả nhược tự kỷ chân bất khứ, đảo hiển đắc thị hại phạ hồng nhiễm, giác đắc tự kỷ tâm lí hữu quỷ tự đích.
“Khứ chỉ quản khứ, bất quá di nương biệt tái thuyết na ta cá tiếu thoại! Bất nhiên ngã lập khắc tựu hồi lai!”
Diệu linh sân liễu hương ngọc nhất cú, hương ngọc tiếu đắc nhãn tình mị thành nhất điều phùng: “Bất hội bất hội! Nhĩ đại chất tử bất cật nhân, ngã canh bất cật nhân!”
Diệu linh khóc tiếu bất đắc, bất nhượng tha thuyết, tha hoàn dũ phát thuyết đắc khởi kính liễu!
Đương hạ nhị nhân tẩu xuất thuyền đầu, hỏa kế môn tảo tại lưỡng thuyền chi gian giá khởi khiêu bản lai, diệu linh tiểu tâm phù trứ hương ngọc, lai đáo đại thuyền thượng. Thanh thiên bạch nhật hạ, đại thuyền thượng nhất thiết đô dữ vãn bất đồng liễu, chính khán trứ, na hỏa kế thỉnh nhị nhân tiến thương lí khứ tọa.
Hương ngọc vãn khởi diệu linh đích thủ, tiếu đạo: “Giá thị thác liễu nhĩ đích phúc, nhất bàn tam nhi bất thỉnh nhân quá lai tha thuyền thượng đích, như kim ngã dã khai khai nhãn, khán tha thương lí thị chẩm ma cá hảo pháp!”
Na hỏa kế thính kiến điểm đầu: “Khả bất thị? Ngã môn tam gia đích địa phương, đẳng nhàn bất nhượng nhân tiến! Bổn lai tha tổng tại đầu thuyền thượng hiết tức, như kim vi liễu nhị vị, tương thuyền điều tại giá vĩ xử, tựu vi liễu chiếu ứng hậu đầu đích tiểu thuyền ni!”
Hương ngọc thính thuyết, tiếu thành nhất đóa hoa dạng, chỉ khán diệu linh, diệu linh khước thị hồn nhiên bất giác đích dạng tử, chỉ vấn hỏa kế: “Thỉnh ngã môn lai hữu thập ma sự? Cha môn hoàn tẩu bất tẩu?”
Hương ngọc lạp tha nhất bả đạo: “Nhĩ cấp thập ma? Cản trứ tiến hóa đích thị tam nhi bất thị nhĩ! Tha thả khí định thần nhàn, nhĩ đảo cấp đắc nhiệt oa thượng mã nghĩ nhất bàn nhi đích!”
Diệu linh đê đầu, bất giác dã tiếu liễu.
Tẩu hạ thương lai, thượng vị tiến môn diệu linh tựu thính kiến hữu nhân thuyết tiếu đích thanh âm, tế biện chi hạ, hữu hồng nhiễm đích, dã hữu cương tài ngạn thượng sở kiến na nhị nhân đích.
Diệu linh bất giác túc mi, tha bất thị đại gia tiểu tỷ, bất thị thuyết bất năng kiến nhân, vãng thường tại tự gia điếm lí, tha dã tằng vu nhai thị thượng đích bát bì đả quá giao đạo, giao quá thủ.
Bất quá na thị cân tự kỷ sinh ý hữu quan đích, bất bạn bất hành. Như kim giá toán thập ma? Tự kỷ cân giá ta nhân hữu thập ma quan hệ? Bình bạch vô cố đích, tự kỷ đáo giá lí lai tố thập ma?
Hương ngọc giác xuất diệu linh cước hạ hữu ta do dự, tiện hựu lạp tha nhất bả, hựu đê đê đạo: “Tam nhi bất hội khanh nhĩ, tiến khứ khán khán tái thuyết!”
Diệu linh vô pháp, đáo thử thời dã bất năng hậu thối liễu, chỉ đắc cân tại na hỏa kế hậu đầu, tiến liễu tiền thương.
Đãn nhập chi hậu, diệu linh tài phát giác, thử trung điểm chuế đắc thậm giai, cầm sàng họa trác, kim đỉnh đồng hồ, ban nhiên khả ái, hữu thủ xử nhất trản phảng cổ kê túc ngân đăng, hữu tứ xích cao, thượng diện thác trứ cá cửu biện liên hoa đăng trản, cộng hữu cửu tuệ, thử thời thiên minh, nhược tại vãn gian đô điểm xuất lai, tưởng tất nhất định thập phân lượng nhãn.
Địa thượng phô trứ hồng thảm, trung gian tắc thị nhất cá nặc đại đích điêu hồng băng dũng, chính nhiễm nhiễm mạo xuất hàn khí lai, vu thị ngoại đầu tuy tắc thử nhiệt, giá thương lí khước thị thập phân đích lương khoái.
Kỉ án trác y, tẫn dụng tương trúc thấu thành, thối quang tất diện, dũ phát giác đắc thanh sảng, kỳ trung tọa trứ tam cá nhân, trừ liễu hồng nhiễm, quả nhiên tựu thị diệu linh cương tài khán quá đích na nhị cá bát bì.
Thủ lí nã phiến tử đích, khán kiến hương ngọc hòa diệu linh quá lai, tiên đại tiếu khởi lai, dĩ thủ trung phiến tử chỉ trụ diệu linh đạo: “Tựu thị tha?”
Diệu linh bất tri giá thoại thập ma ý tư, chỉ thị tâm lí hữu ta yếm ác giá nhân, tiện bất tẩu đáo trác biên, chỉ tại môn khẩu trạm trụ liễu.
Hồng nhiễm mang khởi thân tẩu quá lai, diệu linh kiến tha quá lai, tác tính tương đầu thiên đê liễu, thân tử thiển thiển nhất nhượng, khẩu trung mạn đạo: “Tam gia hữu thập ma thoại thuyết?”
Hồng nhiễm lăng liễu nhất hạ, mang đình hạ cước lai, khước đối na nã phiến tử đích thuyết đạo: “Nhĩ khán nhĩ khán, tiền tiểu lục, ngã thuyết nhĩ tối lỗ mãng nhĩ hoàn bất tín! Nhân tài lai nhĩ tựu nhạ đắc não liễu, như kim khiếu ngã chẩm ma thuyết thoại?”
Nguyên lai nã phiến tử giá nhân khiếu tiền tiểu lục, giá thời tiện quái thanh đại khí địa tiếu liễu khởi lai, hựu đối diệu linh đạo: “Nguyên thị ngã thác liễu, bất tri đạo tiểu tỷ bạch thiên thị giá dạng đoan trang nhàn nhã đích. Kỳ thật nhược bất thị tam gia thuyết cấp ngã môn, ngã môn hoàn chân bất tín, tạc nhi vãn thượng na cá hảo thân thủ đích, chân đích tựu thị nhĩ giá tiểu nha đầu?!”
Tạc nhi vãn thượng?! Thính đáo giá tứ cá tự, diệu linh lập khắc tương đầu sĩ liễu khởi lai, nhãn lí như hữu quang điện thiểm quá, khoảnh khắc gian tựu tiền tiểu lục, tịnh lánh nhất cá chỉ tọa trứ trùng tự kỷ tiếu, khước bất khai khẩu đích nhân thượng hạ đả lượng liễu cá biến.
“Tạc vãn, thị nhĩ môn?!”
Diệu linh đích thoại, khiếu xuyên bối tâm đích na nhân dã tiếu liễu khởi lai.
Giá nhân trường đắc tuyết bạch tịnh quang diện bì khán thượng khứ nhất đoàn hòa khí, tiếu khởi lai canh thị như thử, thuyết xuất thoại lai dã bỉ tiền tiểu lục thuận nhĩ đắc đa: “Cân cô nương giao thủ đích, chính thị khu khu tại hạ. Khiếu cô nương thụ kinh liễu, đảo thị tại hạ đích bất thị.”
Diệu linh hảo tiếu khởi lai: “Thùy thụ kinh liễu? Đảo thị nhĩ, điệu hạ đích bao khỏa, hậu lai khả tằng khiếu nhân thập hồi khứ?”
Hồng nhiễm tịnh lánh nhị nhân, thính kiến giá thoại đô tề tề tiếu liễu xuất lai, tiền tiểu lục tiện trùng hồng nhiễm ám trung thụ khởi đại mẫu chỉ, hương ngọc nhãn tiêm khán kiến liễu, bất giác nhất nhạc, tâm tưởng giá định thị tại khoa, tự kỷ tam nhi hữu nhãn quang ni!
Hòa khí na nhân tiện tiếu đối diệu linh đạo: “Nguyên thị ngã thuyết thác liễu thoại, cô nương biệt kế giác, ngã khiếu chu đạo, na cá nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, tiền tiểu lục, giai thị cô nương thủ hạ bại tương dã!”
Diệu linh tâm tưởng nhĩ đảo hội mại quai, mang xưng bất cảm, hựu khán liễu hồng nhiễm nhất nhãn, tâm tưởng nhĩ lạp ngã quá lai cân giá nhị nhân kiến diện, đáo để thập ma ý tư?
Hồng nhiễm mang giải thích: “Tạc vãn đích sự ngã tịnh bất tằng man cô nương, giá lưỡng vị tiện thị ngã đạo thượng hảo hữu, tha môn tạc nhi bị cô nương hách liễu nhất kinh, kim nhi đặc ý lai cá đại tảo, yếu khán khán cô nương thị hà phương thần thánh ni!”
Diệu linh mang đạo bất cảm, khán khán tiền tiểu lục, hựu khán khán chu đạo, tâm lí minh bạch, tiểu lục thị cân ban, chỉ phạ chu đạo tài thị chính kinh đả đầu đích ba.
Hồng nhiễm thỉnh diệu linh tọa hạ, diệu linh tiên chỉ bất khẳng, chu đạo tiện đạo: “Ngã môn khán cô nương thị na chủng khoát lãng sảng lợi đích, giá tài cảm quá lai cầu kiến, nhược cô nương cánh thị nữu niết tác thái đích, cánh bất thị dữ ngã môn đồng ngũ chi nhân. Nhược thị đại gia đích khuê tú, ngã môn giá khởi nhân, dã bất cảm tiếp cận liễu.”
Diệu linh tương nhất song thủy uông uông đích miêu nhãn, trực xạ hướng chu đạo, khẩu trung tiện đạo: “Quả nhiên chu đại ca thuyết đắc hữu lý. Hành đại sự giả, nguyên bất câu vu tiểu tiết, nhược hữu sự tọa hạ lai thuyết dã vô phương, bất quá nhược yếu vô sự nhàn liêu, na tựu thứ ngã bất năng phụng bồi liễu!”
Chu đạo tiên thị bị tha thuyết đắc ngốc trụ, đãi hồi quá thần thủ, bất giác phách thủ tán đạo: “Quả nhiên sảng lợi! Thật tại hữu thú đắc ngận!”
Tiền tiểu lục canh thị tiếu đắc hồn đả chiến, đối hồng nhiễm đạo: “Nhĩ thuyết đắc một thác, giá thị khối lạt khương!”
Hồng nhiễm kiến tha cánh tương tự kỷ tư hạ thuyết đích thoại dã cung liễu xuất lai, tâm thị hận bất năng tương tha đích chủy yểm thật liễu, chỉ thị lai bất cập, chỉ đắc kiểm hồng hồng khán trứ diệu linh, khả liên hề hề đích dạng tử.
Chu đạo tâm tri đỗ minh, mang xóa khai thoại đề đạo: “Ngã môn kỳ thật tịnh bất thị nhàn liêu, nhân thính hồng tam gia thuyết, cô nương dữ cung trung hữu ta uyên nguyên, nhân thử thỉnh cô nương quá lai thuyết thoại, thật thị hữu sự cầu giáo.”
Yếu kháo ngã tẩu cung lí đích quan hệ? Cung lí hiện tại na nhi hoàn hữu ngã đích quan hệ? Phóng trứ hồng gia bất dụng, đảo yếu dụng ngã?
Diệu linh tâm hạ đại hoặc bất giải, tiện đạo: “Ngã dĩ kinh xuất liễu kinh thành liễu, cung lí đích sự, chỉ phạ ngã bang bất thượng mang!”
Hồng nhiễm mang đạo: “Bất vi giá cá, thỉnh cô nương tọa hạ, cha môn mạn mưu!”
Hương ngọc ám trung đối diệu linh đạo: “Chỉ quản tọa hạ, khán tha môn năng cật liễu nhĩ bất?”
Diệu linh chỉ hảo y ngôn, tọa tại chu đạo đối diện, hồng nhiễm tiện tọa khứ tha hữu thủ biên, tiếp trứ đạo: “Kỳ thật giá lưỡng vị tiện thị ngã tạc vãn sở thuyết, đạo thượng đích bằng hữu. Thông châu giá lí, hữu tha môn hứa đa huynh đệ, nhân xưng phúc lai xã, nhĩ khả tằng thính quá?”
Diệu linh tế tưởng phiến khắc, vi vi điểm liễu điểm đầu. Nguyên lai thị phúc lai xã!
Thử nhị nhân nãi phúc lai xã trung nhân?! Nhược thị, hựu vi thập ma khiếu tự kỷ lai kiến?