Đương tiền vị trí:
Thuyết hoàn thượng đầu kỉ cú thoại, diệu linh tiện chuyển thân tựu tẩu, cánh liên lễ tiết dã bất cố liễu.
Thuyết lai kỳ quái, diệu linh nhất hướng thị ôn uyển hữu tiết, thả tri ân đồ báo đích. Mạn thuyết thị cứu quá tự kỷ lưỡng hồi, tựu nhất bàn nhân đối tha hảo ta, tha dã đô thị hảo ngôn hảo ngữ, tâm lí nhậm thị hữu ta bất thư phục, tổng yếu cấp nhân gia kỉ phân nhan diện, bất khẳng bạch bạch địa đâu trọng thoại.
Khả thiên tựu tại giá vị thế tử gia diện tiền, tha thị hữu khí tức khắc tựu tát, hảo tượng thành cá tiểu nữ hài nhi, nhất bán tát kiều, nhất bán nhậm tính, hảo tự tri đạo đối phương thị hội bao dung hạ khứ đích, dã bất phạ tha sinh liễu khí.
Sầm ân xác thật thị bất hội sinh tha đích khí đích, đối tha đích sự, bất luận hảo phôi, tha tổng nhất cổ não cật liễu tiến khứ.
Hiện tại dã thị giá dạng, minh minh giá sự oán bất trứ tự kỷ, khả nhãn khán diệu linh tâm lí bất thống khoái, tha bạch cật tha kỉ cú thoại, dã mặc mặc nhẫn liễu hạ khứ.
Thanh đào đô liễu chủy, đinh đương tiện thượng lai thôi tha: “Hảo cá lại nọa đích tiểu đề tử, cô nương đô tẩu liễu, nhĩ hoàn bất cân thượng khứ tý hầu?”
Thanh đào tiện tảo liễu sầm ân nhất nhãn, hậu giả dĩ kinh tọa liễu hạ lai, thính kiến đinh đương đích thoại, lý sở đương nhiên địa đối thanh đào đạo: “Chính thị ni! Nhĩ thị cá ổn trọng đích, ngã tựu tương cô nương giao cấp nhĩ liễu, khứ ba!”
Thanh đào tại tâm lí thổ liễu thổ thiệt đầu, hảo đại đích khẩu khí! Tương cô nương giao cấp ngã? Nhân gia nguyện bất nguyện ý hoàn lánh thuyết ni!
Bất quá sầm ân đích thoại tha thị bất năng bất thính đích, đương hạ dã tựu cân tại diệu linh hậu đầu khứ liễu.
Diệu linh tiền đầu mạn mạn tẩu trứ, đẳng đáo thanh đào thượng lai, mặc mặc phù trụ tự kỷ đích thủ thời, tiện chuyển đầu, đái ta ương cầu địa khán liễu tha nhất nhãn.
Thanh đào tiên chỉ bất giải, quá hậu minh bạch quá lai, hữu ta miễn cường địa vấn đạo: “Cô nương khả thị yếu khứ kiến hồng tam gia?”
Diệu linh vi vi điểm liễu điểm đầu: “Tha khả thị tại ngoại đầu đẳng ngã? Bổn lai thuyết hảo cai hồi hồng gia thuyền thượng khứ đích, di nương dã tại đẳng ngã ni!”
Thanh đào phiết chủy, giá nhân đối nhĩ tựu giá ma trọng yếu? Nhân thử tiện hữu ta một hảo khí liễu: “Hồng tam gia tại ngoại đầu hoa thính lí dụng phạn ni! Cô nương yếu kiến, chỉ quản khứ!”
Diệu linh tri đạo đối phương hữu ta ngộ hội, tự kỷ dã bất tiện giải thích, chỉ đối tha uyển ngôn nhu ngữ đạo: “Tựu thỉnh tỷ tỷ đái ngã kiến tha nhất kiến, ngã hiện tại kí nhiên hồi bất khứ, tổng yếu cấp tha cá giao đại. Đương sơ nhược bất đắc tha tương trợ, ngã thị liên xuất kinh đích môn lộ dã mạc bất trứ đích.”
Thanh đào hoàn thị phiết chủy, ngã gia thế tử gia hoàn cứu liễu nhĩ ni, dã bất kiến nhĩ hữu tam phân hảo nhan sắc đối tha?
Diệu linh bất thuyết thoại liễu, chỉ yểu thủy uông uông đích miêu nhãn, sở sở khả liên đích khán trứ thanh đào.
Hậu giả bị khán liễu cá vô khả nại hà, một nhân năng chiêu giá đắc trụ giá dạng đích ương cầu ba, tha tại tâm lí thác tự kỷ giải vi, khán na nhãn tình, trường đắc chân cú mị nhân đích, khả tích ngoại nhân nhất bàn khán bất đáo tha hiện tại mạch mạch vô ngôn đích mô dạng, bất nhiên, hữu kỉ cá kinh đắc trụ?
“Toán liễu, ngã đái cô nương khứ ba!” Thanh đào tâm lí tuy dĩ kinh nhuyễn liễu hạ lai, diện thượng hoàn thị một hữu tiếu dung.
Diệu linh phản quá lai đảo yếu bồi trứ tiểu tâm liễu: “Đa tạ tỷ tỷ!”
Giá thời thiên biên hữu ta ô vân điệt dũng liễu thượng lai, bổn lai tình không vạn lí đích, hiện tại đảo hữu ta âm trầm liễu hạ lai.
Diệu linh hòa thanh đào chính tẩu đáo du lang nhất đái, xuyên quá trúc lâm thời, đột nhiên nhất trận đại phong xuy lai, trúc diệp hoa lạp lạp nhất tề hưởng liễu khởi lai, đảo hổ liễu thanh đào nhất đại khiêu.
“Hách nhân đích đông tây!” Thanh đào ô trứ hung khẩu, liên thanh oán đạo: “Tảo thuyết giá ta trúc tử cai khiếu nhân bạt liễu khứ, trường đắc thái thịnh liễu ta, bình nhật giá lí hựu thiếu nhân tẩu, âm khí sâm sâm đích, một sự dã hách xuất sự lai liễu!”
Diệu linh tiếu trứ tương tha vãn khẩn, khẩu trung khoan úy đạo: “Tả hữu thị tại giá viên tử lí, năng xuất thập ma sự? Tỷ tỷ hảo cá đảm nhi bỉ thiên đại đích! Chẩm ma bị giá điểm tử sự hách trụ liễu?”
Thanh đào bị tha giá dạng thân nhiệt đích cử động lộng đắc, nhất thời dã vong ký liễu bỉ thử thân phân, cánh trùng diệu linh bản khởi kiểm lai đạo: “Ngã tái hữu thiên đại đích đảm tử, tạc vãn thượng dã khiếu nhân hách đắc súc hồi khứ nhất bán liễu! Cô nương nhĩ thị bất tri đạo, tạc nhi nhĩ lai đích thời hầu, ngã môn gia thân thượng thụ liễu thương, huyết hòa hãn hỗn tại nhất khởi, bão nhĩ tiến lai thời, cô nương nhĩ đích kiểm sắc bạch đích cân hôi chỉ tự đích, ngã chỉ đương...”
Diệu linh tâm hạ nhất động, đầu tiện vi vi thùy liễu hạ khứ, khẩu trung đê đê đạo: “Thế tử gia thụ thương liễu? Cương tài ngã cánh, một khán xuất lai...”
Thanh đào bạch tha nhất nhãn: “Gia tố sự hướng lai bất hiển sơn lộ thủy, cứu nhân canh thị bất đồ hồi báo đích. Khiếu nhân khán bất xuất, na hoàn thị cha môn thế tử gia ma? Tái thuyết liễu, khiếu nhĩ khán xuất lai, nhĩ nhược đương gia lánh hữu cư tâm, na khả khiếu nhân khiêu tiến hoàng hà dã tẩy bất thanh liễu!”
Diệu linh kiểm thượng vi vi phát thiêu, tâm tưởng hảo cá nha đầu! Chủy giác khả chân phong lợi. Vu thị tại đối phương thân thượng khinh phách nhất bả, sân đạo: “Cô nương hảo cá ma lạt đích tính nhi! Giá thoại thuyết đắc, khiếu ngã cánh một đắc hảo hồi liễu!”
Thanh đào tâm lí giá tài hữu ta mãn ý khởi lai, chủy thượng tối hậu hoàn yếu cường ngạnh nhất cú: “Nô tì thuyết đắc thị chân thoại, cô nương đả ngã ngã dã đắc thuyết!”
Diệu linh kiểm thượng dũ phát hồng liễu khởi lai, mang lạp quá thanh đào lai, tiểu tâm dực dực mạc liễu hạ cương tài tự kỷ phách đả tha đích địa phương: “Một chân đả đông ba? Ngã một dụng kính nhi, chân đích.”
Thanh đào khán kiến diệu linh nhất kiểm vô cô đích khả liên mô dạng, do bất đắc khẩn bản đích kiểm tựu banh bất trụ liễu, phác xích tiếu xuất lai đạo: “Cô nương chẩm ma giá dạng tiểu tâm? Ngã bất quá khai cá ngoạn tiếu bãi liễu!” Thuyết đáo giá lí, kiểm sắc phục hựu nhận chân khởi lai: “Bất quá gia vi cứu cô nương thụ thương đích sự thị bất giả đích, thương tại ca bạc thượng, hảo tại thị bì ngoại thương, bất trọng, thái y lai khán cô nương thời, dã nhất tịnh khai liễu dược, gia phân phù bất hứa khiếu cô nương tri đạo, giá tài một nhân cáo tố cô nương.”
Diệu linh bất thuyết thoại liễu, thùy thủ mặc nhiên hướng tiền.
Đãi tẩu xuất trúc lâm thời, thiên sắc dĩ kinh đại biến, lương phong hô lạp lạp địa xuy liễu quá lai, tương nhân thân thượng đích y phục dã xuy cổ khởi nhất phiến, đỉnh trứ phong tẩu, diệu linh hòa thanh đào đô hữu ta nan dĩ vi tục liễu.
Hảo tại hoa thính tựu tại nhãn tiền liễu, thanh đào dĩ thủ đáng diện, phù trứ diệu linh kỉ bộ tựu trùng tiến du lang lí khứ, nhị nhân phách đả hạ thân thượng, giá tài giác xuất thị đô thị phù hôi.
Thử thời quát địa phong cuồng, mãn thiên vân chướng, hốt lạt lạt xuy đắc thạch tẩu sa phi, thiên địa gian dĩ nhiên biến sắc, nhãn kiến trứ nhất tràng đại vũ tựu yếu lai liễu.
“Dã muộn liễu nhất thiên liễu, cai hạ tràng vũ liễu.” Thanh đào tòng tụ tử lí trừu xuất nhất phương hồ sắc thục la mạt tử, khinh khinh tại đầu thượng điểm liễu lưỡng hạ.
Diệu linh phụ hòa địa điểm liễu điểm đầu, chuyển thân hướng du lang tẫn đầu đích hoa thính tẩu khứ.
Hồng nhiễm chính cật hoàn phạn, nha hoàn môn tống thượng trà thủy lai, tha đoan khởi lai tẩu đáo song hạ, nhất biên hạp trứ, nhất biên hướng ngoại trương khứ. Bất liêu hỉ tòng thiên tương, cánh khán đáo kỳ phán dĩ cửu đích na cá nhân, khoản khoản địa tựu hướng tự kỷ tẩu liễu quá lai.
Linh nhi! Giá nhị cá tự dĩ đáo liễu thần biên, hồng nhiễm chính yếu hảm xuất thanh lai, bất tưởng thanh đào tại kỳ thân hậu xuất hiện, nhãn lí lãnh lãnh xạ xuất bất tường đích hàn quang lai, hồng nhiễm tiện sinh sinh địa nhẫn liễu hồi khứ.
Nha hoàn môn tảo tương môn khẩu tương trúc liêm cao cao đả khởi, diệu linh vi tiếu trứ tiến lai, hành lễ khiếu liễu thanh: “Tam gia!”
Hồng nhiễm tiên thượng hạ đả lượng tha nhất phiên, kiến quả nhiên thị hảo đoan đoan đích một sự, tâm lí tiện khinh tùng liễu hứa đa, dã tựu tiếu trứ hồi lễ đạo: “Doãn chưởng quỹ!”
Chúng nha hoàn môn thanh đào đô mân chủy tiếu liễu khởi lai, nhân vi giá nhị nhân thái quá hữu lễ, khán thượng khứ cánh hảo tự tại xướng hí liễu.
Hồng nhiễm tự nhiên khán xuất lai liễu, hữu ta san san đích, đảo thị diệu linh vô sở vị, khán kiến đối phương thủ lí hữu trà, tiện vấn thị thập ma? Tự kỷ tẩu liễu bán thiên khát liễu, dã tưởng nhất bôi ni!
Thanh đào tiện khán giá lí đích nha hoàn, thượng lai nhất cá tiếu hồi đạo: “Thượng hồi gia tòng hàng châu hồi lai, đái liễu ta bích loa xuân, ngã phao xuất lai phụng cấp hồng tam gia liễu. Cô nương yếu dụng, ngã tiện châm nhất bôi khứ!”
Ngận khoái nhất trản chử sinh sinh đích trà thủy tiện phối thượng điềm bạch dứu đích tiểu trà chung tống liễu thượng lai, diệu linh tiếu trứ tạ quá, khinh hạp nhập khẩu, quả nhiên giác đắc mãn khẩu sinh hương.
“Hảo trà!” Diệu linh tiếu trứ tán liễu nhất khẩu, chuyển thân tương trà chung phóng hồi trác thượng, dã sấn cơ đóa khai liễu hồng nhiễm sí nhiệt niêm tại tự kỷ thân thượng đích mục quang.
“Khoái tọa hạ thuyết thuyết, na nhật đích sự cứu cánh như hà? Chẩm ma bất chuyển nhãn nhĩ tựu bất kiến liễu?” Hồng nhiễm hữu ta dam giới địa thùy hạ nhãn liêm, vi yểm sức mang khai khẩu.
Diệu linh điểm đầu, tiện tương lục danh đại hán như hà thượng tiền hiệp trì, tự kỷ vi nhất tham cứu cánh giả trang thuận tòng đích sự thuyết liễu. Đãi thuyết đáo tha phản thủ tương trường lão yểu trụ, bức kỳ thuyết xuất ám thất sở tại thời, hồng nhiễm cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Na tặc dã hữu kim nhật? Tha định một tưởng đáo, tự kỷ lỗ liễu na hứa đa nữ tử, kim nhật đảo khiếu nữ tử cấp lỗ liễu.”
Diệu linh thần giác vi vi câu khởi trào phúng hồ độ, hồi đạo: “Khả bất thị? Na nhất khắc tha đích biểu tình, ngã khả tưởng khiếu như ý am đích na ta cá nữ tử dã nhất tịnh xuất lai khán khán, na tài chân chính giải hận ni!”
Hồng nhiễm điểm đầu: “Tưởng tất na ta nữ tử bị tha môn tàng tại như ý am, thị vi liễu...” Đột nhiên tha tưởng lai, an nghĩa trác bị sầm ân trảo hồi lai đích mô dạng, bất giác tâm lí canh gia thống khoái, dã tiếu đắc dũ phát xán lạn liễu.
Diệu linh khước chính tương phản, tha thâm tri trịnh tương hiện tại thế đại lực tráng, an nghĩa trác vi tha phủ thượng nhị công tử bạn sự, tuy hữu minh tội, chỉ phạ dã nan nghiêm trừng.
Tình bất tự cấm địa, diệu linh tiện thâm thâm thán liễu khẩu khí.
Hồng nhiễm dã một giác xuất dị dạng lai, chỉ quản hoàn vấn hạ khứ: “Hậu lai ni? Nhĩ chẩm ma ngộ thượng thế tử gia đích?” Thuyết thật thoại, giá tài thị chỉnh kiện sự trung, tối nhượng tha quan tâm, dã tối bất năng lệnh tha thích hoài đích địa phương tự kỷ minh minh tân khổ truy liễu nhất dạ, khước một cơ hội kiến tha nhất diện, đảo phản khiếu sầm ân kiểm liễu cá lậu, hồng nhiễm xác thật tâm hữu bất cam.
Thanh đào khán tại nhãn lí, bất xuất thanh địa hựu phiết liễu phiết chủy.
Diệu linh hựu thuyết liễu hạ khứ: “Ngã đái na trường lão tẩu quá ám đạo, tẩu đáo nhất bán thời, đột nhiên hữu lãnh tiễn xuyên lai, ngã đóa liễu quá khứ, trường lão khước bị nhất tiễn quán tâm. Ngã chỉ đắc tương tha đâu hạ, tự kỷ mạc tác trứ xuất lai. Bất tưởng cương tẩu xuất động khẩu, bị nhân dụng thủ mạt mông trụ liễu kiểm, hậu lai đích sự, ngã tựu bất tri đạo liễu.”
Hồng nhiễm trương liễu trương khẩu, tái một vấn xuất thanh lai.
Thanh đào lãnh lãnh đạo: “Hậu đầu đích sự ngã đảo thị tri đạo, nhượng nô tì thuyết cấp tam gia ba. Thế tử gia tại như ý am ngoại khán kiến doãn cô nương thời, cô nương dĩ nhiên hôn liễu quá khứ, kỉ danh đại hán đái trứ tha hạ liễu nhất thừa tiểu kiệu, tưởng thị nhất tảo tựu tại ám đạo ngoại hầu trứ đích. An đại nhân dã chính hảo vu thử thời cản đáo liễu, thế tử gia trảo liễu cá hiện hành, bất quá an đại nhân thủ hạ na ta nhân, đảo thị hữu ta bổn sự đích, thế tử gia dã một tưởng đáo, tha chân cảm phản kháng, giá tài thụ liễu ta thương. Hảo tại hậu lai dã tương nhân chế trụ liễu.”
Hồng nhiễm bất tác thanh liễu, đột nhiên tha tưởng khởi nhất cú thoại lai: Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, hữu ta sự, miễn cường thị bất trung dụng đích.
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc