Đương tiền vị trí:
Sầm ân nhất thân ngọc sắc băng trúc văn gia thường trường sam, tiên cốt san san, thanh hoa quý trọng, nghi biểu thiên nhiên, quả thị bất phàm, nguyệt quang hạ chân chính như ngọc nhất bàn, khiết khiết sinh quang.
Thử khắc chính bối trứ thủ, nhàn nhàn nhã nhã địa trạm trứ, nhãn giác hàm tình, khán trứ diệu linh khoản khoản bộ lai.
Hà vi thanh tiễn băng hoa, hương đoàn tuyết thải? Nhãn tiền chính thị ngọc cơ băng phu.
Như hà mi đại sở sở, nhất tiếu yên nhiên? Chỉ khán cận xử thanh đạm tiểu nga.
Tối nan đắc, hoãn hành độc lập, bội giác phinh đình, khước bất tri, vi hà bất tằng dụng tửu, khước khiếu giai nhân hồng vựng mãn giáp, như lạc nhật phù dung?
Diệu linh bất tri tức thị chẩm dạng tẩu quá trúc kiều đích, tha thính bất kiến trúc tử đích lạc chi thanh, khước thanh thanh thanh tích địa thính kiến tự kỷ đích tâm khiêu, ngân sắc nguyệt hoa chi hạ, tha đệ nhất thứ cảm giác đáo, tự kỷ trường đại liễu, bất tái thị cá tiểu nha đầu liễu.
Vi thập ma? Chẩm ma hội?
Tâm để lí hữu cá thanh âm tại thuyết, tam sinh tuệ quả, ám kết thử thời.
“Cô nương thỉnh tọa!” Sầm ân đích thanh âm đê trầm, khước nan đắc đích ôn nhu, tựu liên đinh đương đô hữu ta thính lăng liễu thần, tòng lai một hữu quá đích, giá dạng ôn nhu.
Diệu linh hoàn thị thùy thủ, kiến liễu tha, vô thoại thời, tha tổng quy thị đê đầu đích.
Khả thùy hựu tri đạo, sầm ân đích tâm, thử khắc dã khoái khiêu xuất liễu khang tử?
Đinh đương thanh liễu thanh tảng tử, kim vãn đích sầm ân khiếu tha dã giác đắc mạch sinh liễu, tha yếu tưởng pháp đả đoạn giá chủng tân tiên trạng thái, bất quá thoại, khước thị đối diệu linh thuyết đích: “Cô nương khán khán, khả hữu trung ý đích tiểu thái? Nhược một hữu, trù phòng lí hoàn hữu ta dự bị đích.”
Diệu linh miễn lực xanh khởi đầu lai, cường tác trấn định, bất khứ lý hội tự kỷ kiểm thượng đích hỏa thiêu vân, cường tác trấn định đích đương chân tương trác thượng tảo thị nhất biến: “Ân, ngận hảo, giá dạng tựu hành liễu.”
Kỳ thật trác thượng hữu ta thập ma? Tha toàn một khán thanh.
Đinh đương tưởng tiếu, bất quá bị sầm ân đâu quá lai đích nghiêm lệ nhãn thần áp liễu hồi khứ, cường nhẫn tiếu ý nhất nhất giới thiệu đạo: “Đô thị ta thanh đạm đích, thanh phan nha duẩn, long tỉnh hà nhân, huân cáp tử đản, toan tí bạch thái tâm hoàn hữu ta tự gia chế đích phao thái.”
“Ngận hảo liễu.” Diệu linh bất đẳng tha thuyết hoàn, mang mang đả đoạn. Sinh phạ đối phương khán xuất lai, tự kỷ tâm tư dĩ loạn.
Đinh đương chính dụng thủ chỉ hướng trác hạ nhất cá băng dũng, lí đầu hữu ta tây qua, tiên hạch đào, hạnh nhân, đại đào nhi, bồ đào, tuyết ngẫu chi loại, tẩm tại tân cấp đích tỉnh thủy lí. Bất liêu thoại đầu bị diệu linh đả đoạn, đốn thời dam giới khởi lai.
Sầm ân tiếu liễu khởi lai, phản vấn đinh đương: “Chẩm ma nhĩ dã hữu từ cùng đích thời hầu ma?”
Đinh đương hồng liễu kiểm, nhất suý thủ tẩu liễu khai khứ: “Ngã khứ khán khán. Na đầu chúc ngao hảo liễu một hữu.”
Hiên nội chỉ thặng hạ sầm ân hòa diệu linh, thùy đô bất khẳng tiên khai khẩu, tiện bất ước nhi đồng hướng hiên ngoại khán khứ, lãng lãng nguyệt quang hạ. Đối diện kỉ thập chu thương tùng, đại sắc tham thiên đích già đoạn nhãn giới. Thụ diểu xử vi lộ bích ngõa sổ lân, chu lâu nhất giác.
Nhị nhân trầm mặc tọa trứ, nhất thời gian chỉ giác thanh phong đãng dạng, thủy thạch thanh hàn, phiêu phiêu hồ hữu lăng hư chi tưởng, bất tri chẩm ma đích. Tựu toán bất thuyết thoại, khả dã minh hiển cảm giác đắc xuất lai, hỗ tương đích bồi bạn, na thị nhất chủng bàng nhân vô pháp cảm tri đích, ôn noãn nhi thư thích đích cảm giác, hảo tượng bỉ thử nhận thức liễu ngận cửu, tâm lí hữu thoại, dã bất tất khai khẩu, đối phương cánh năng hữu mặc khế tri đạo nhất bàn.
Lương cửu. Đinh đương hồi lai, tương ngao hảo đích chúc đoan liễu thượng lai. Thanh đào thân hậu cân trứ, khán kiến trác biên nhị nhân bối ảnh, bất giác vi tiếu khởi lai.
“Đa cửu một kiến thế tử gia giá dạng bình tĩnh liễu?” Thanh đào thấu cận đinh đương, tiễu tiễu đạo, “Tòng một kiến quá gia giá dạng khinh tùng đích.”
Đinh đương khán trứ sầm ân đích bối, tâm lí ám tự thán tức, hựu liên liên điểm đầu. Tòng lai sầm ân bối bộ đô thị banh đắc khẩn khẩn đích, một hữu như kim thiên giá dạng phóng tùng quá đích.
Bất tri chẩm đích, khán trứ khán trứ, đinh đương hòa thanh đào đô hữu ta nhãn toan tị sáp khởi lai.
Diệu linh tảo thính kiến liễu hậu đầu đích cước bộ thanh, tịnh thanh chúc đích hương khí, khả tha tâm dã nhuyễn nhuyễn đích, thân tử dã nhuyễn nhuyễn đích, bất nguyện thuyết thoại.
Biệt thuyết thoại! Sầm ân tự hồ tại đối tha đê ngữ, đa mỹ hảo đích nhất khắc, biệt phá phôi tha!
Vu thị đại gia đô bất thuyết thoại, nguyệt quang nhu hòa địa sái tương hạ lai, tự hữu bỉ vũ thủy canh ôn noãn đích lực lượng, minh sắt nghi nhân địa tẩy tịnh liễu thế gian nhất thiết.
Giá vãn hồi đáo phòng lí thời, diệu linh thân noãn thể thích, tự ly gia chi hậu, tha hoàn tòng một hữu giá dạng phóng tùng quá, tâm sự một hữu tiêu thất, bất quá hiện tại, tha cánh hữu nhất khắc, khả dĩ bất khứ tưởng liễu.
“Cô nương khoái giáo giáo ngã, như hà nhiễm đắc bất thoát sắc?” Thanh đào phán liễu nhất vãn thượng, tổng toán đắc đáo cơ hội, nhất hồi phòng lí, tựu cấp bất khả đãi địa tương phượng tiên hoa thủ liễu xuất lai.
Diệu linh tiếu trứ nhất cá chỉ đầu điểm thượng liễu thanh đào ngạch đầu: “Ngã khán nhĩ tài hát chúc đô hữu ta tâm bất tại yên đích, tựu tri đạo nhĩ tưởng giá cá ni!”
Thuyết trứ tha thoại phong nhất chuyển: “Giáo nhĩ bất nan, bất quá nhĩ yếu cáo tố ngã, vi thập ma thuyết thế tử gia bất nhượng tại viên tử lí chủng giá cá?”
Thanh đào biên tương hồng diễm diễm đích hoa biện tòng hạp tử lí kiểm xuất lai, biên đạo: “Giá cá ma, hoàn bất thị vi liễu hòe phu nhân? Phu nhân tại thời, tối ái nhiễm chỉ giáp, thả tha dụng pháp đắc nghi, dã khả bảo trì trường cửu bất thốn sắc. Phu nhân khứ liễu hậu, thế tử gia vi miễn xúc cảnh thương tình, tiện bất hứa tại giá lí tái chủng thử vật liễu.”
Diệu linh hoãn hoãn điểm đầu, khinh tiếu đạo: “Tưởng bất đáo thế tử gia na dạng lãnh khẩu lãnh tâm nhất cá nhân, đảo chân tình thâm ý thâm đích ngận.”
Thanh đào hiểm một tiếu xuất thanh lai, tâm tưởng tha đối nhĩ hoàn lãnh khẩu lãnh tâm? Cương tài hoàn phân phù nhượng ngã hoán liễu sa bị, phạ nhĩ trứ lương ni!
Diệu linh giác xuất tha đích tâm tư lai, tiện bạch liễu tha nhất nhãn. Thanh đào chung vu nhẫn bất trụ cáp cáp tiếu xuất thanh lai, diệu linh tiên chỉ banh trứ, quá hậu chung vu nhẫn bất trụ, dã tiếu liễu xuất lai.
Diệu linh tòng thanh đào thủ lí tiếp quá hoa biện, vu đăng hạ tế tế tái thiêu giản nhất phiên, nhan sắc bất tề, hựu hoặc thị bị thủy phao lạn đích đô dịch trừ xuất khứ, nhiên hậu mệnh thanh đào nã cá càn tịnh đích đảo bát lai.
Đãi thanh đào lai thời, diệu linh dĩ tẩy tịnh song thủ, tiện tương hoa biện phóng tiến bát trung, hựu vấn: “Khả hữu diêm ma?”
Thanh đào đại kinh: “Yếu diêm tố thập ma? Nan bất thành cô nương yếu dụng giá hoa nhi tố hãm bao giáo tử ma?”
Diệu linh hựu nhất cá thủ chỉ điểm thượng đối phương não môn nhi: “Sỏa đích! Nhĩ cương tài hoàn một cật bão? Diêm tựu thị bất khiếu nhan sắc dịch thốn đích bí mật ni!”
Thanh đào di liễu nhất thanh, bất cảm tương tín: “Giá ngoạn ý dã năng tại giá lí dụng đắc thượng?” Thoại tuy giá dạng vấn, nhân dĩ kinh tẩu xuất môn khứ liễu.
Tha tái lai thời, diệu linh dĩ động thủ đảo khởi lai, thanh đào tiểu tâm tương tế diêm tát liễu tiến khứ, bất nhất hội nhi, trấp thủy ma hảo liễu.
“Lai ba lai ba!” Thanh đào bách bất cập đãi địa tương thủ chỉ thân liễu xuất lai.
“Tái đẳng hội nhi!” Diệu linh mang lan đạo: “Hiện tại thủy phân hoàn thái đa liễu, đẳng tĩnh trí nhất hội, trấp thủy chưng phát ta hứa hậu thượng sắc canh hảo!”
Thanh đào thán liễu khẩu khí, chỉ đắc tọa tại đảo bát diện tiền, phục hạ thân tử bát trứ, nhãn ba ba vọng trứ.
“Như kim ngã môn gia lai liễu, giá viên tử khả tựu yếu nhiệt nháo liễu!” Thanh đào nam nam tự ngữ đạo.
Diệu linh chính dự bị tẩu đáo lí gian tá đầu diện sơ đầu, thính kiến giá thoại bất giác hồi đầu khán liễu khán thanh đào: “Tưởng lai bình nhật nhĩ môn giá lí lãnh thanh liễu ngận?”
Thanh đào hanh liễu nhất thanh: “Khả bất thị lãnh thanh? Chỉ hữu ngã môn kỉ cá nha hoàn khán trứ nội viện, hậu đầu đại quản sự hòa hộ viện đích, dã bất nhượng đáo lí đầu lai. Ngã môn nhất bàn dã bất xuất khứ, liên cá nhân thanh dã thính bất đáo. Hảo tại gia tâm hảo, ngã môn đô thị giá lí phụ cận nhân gia mãi lai đích, đáo liễu niên tiết phóng ngã môn hồi gia khứ, đảo dã thị mỹ sự nhất thung.”
Thuyết trứ thoại nhi, thanh đào trực khởi thân lai, đối diệu linh đạo: “Bất quá ngã thuyết nhiệt nháo, đảo bất thị chỉ giá cá. Gia mỗi thứ hồi lai, thành lí đích đạt quan quý nhân môn tổng yếu thượng môn lai, vưu kỳ thị, gia lí hữu đãi xuất giá nữ nhi đích nhân gia.”
Diệu linh thính đáo giá lí, chuyển thân tựu tẩu.
Thanh đào khán trứ tha bối ảnh, khước hoàn tại bất y bất nhiêu: “Thuyết khởi lai, giá ta nhân thập ma tá khẩu do đầu đô hữu, bình nhật lí bát can tử đả bất trứ đích, dã tầm xuất ta lý do thượng môn. Thái thái môn đô thuyết dữ hòe phu nhân hữu uyên nguyên, lão gia môn tựu tổng dữ vương gia niên khinh thời giao hậu, tưởng dã tưởng bất đáo đích sự, dã hữu nhân đề thượng môn lai thuyết.”
Diệu linh tương đầu phát phóng liễu hạ lai, chính yếu thuyết thoại thời, ngoại đầu tiến lai cá nha hoàn, thanh đào khán kiến tiện khiếu trụ: “Kim quế! Nhĩ lai tố thập ma?”
Nha hoàn khoái bộ tẩu thượng lai, thấu cận thanh đào nhĩ đóa, đê đê thuyết liễu cú thập ma. Thanh đào lập khắc trứu mi, tương thủ nhất huy đạo: “Gia giá hội tử chỉ phạ hiết hạ liễu! Nhĩ khứ đáo nhị môn ngoại thuyết, khiếu thái thái tiên hồi khứ, một cá thâm canh bán vãn hoàn thượng môn lai tố khách đích lý nhi!”
Kim quế thán khí đạo: “Khả bất thị? Hoàn đái trứ tiểu tỷ ni! Na hữu nhất điểm đại gia trạch đích quy củ mô dạng! Ngã dĩ kinh thuyết liễu nhất biến liễu, nhân gia chỉ thị bất thính, phi bức ngã đa bào giá nhất tranh!”
Thanh đào bất nại phiền đạo: “Nhĩ khoái khứ thuyết nhất thanh! Dã bất thế hồi gia liễu! Ngã hoàn hảo thuyết thoại ta, khiếu đinh đương thính kiến liễu, tất thị nhất thông hảo mạ!”
Kim quế diêu đầu tẩu liễu xuất khứ, diệu linh tòng kính tử lí khán liễu thanh đào nhất nhãn, khước một thuyết thoại.
Thanh đào hữu ta hảo tiếu địa khán quá lai: “Chẩm ma dạng? Tài thuyết trứ, tựu lai liễu nhất chú.” Thuyết trứ tha tiện tẩu đáo diệu linh thân hậu, thấu cận tha nhĩ đóa đê đê thuyết liễu tam cá tự: “An thái thái.”
“Thập ma?!” Diệu linh cật kinh bất dĩ, “Tha lai tố thập ma?”
Thanh đào việt phát hảo tiếu khởi lai: “Ngã cương tài đích thoại cô nương thị một thính kiến ma? An gia nữ nhi danh thanh giá kỉ niên dã truyện đắc cú liễu, thuyết trường đắc hảo dã bãi liễu, tinh vu thi từ âm luật, thư họa cầm kỳ, hựu tri thư thức lễ, nhân đô vị bất cập đích. Bất tựu chỉ trứ thuyết cấp gia thính ma?”
Diệu linh thính liễu, điệu chuyển đầu lai khán thanh đào, nhất kiểm bất cảm trí tín: “Thành lí chỉ hữu nhĩ môn gia nhất vị vị thú thân đích ma? Tiểu tỷ tựu chỉ ba vọng giá lí bất thành?”
Thanh đào nha liễu nhất thanh đạo: “Cô nương nhĩ bất tín? Thuyết lai hảo tiếu, an gia lai giá lí tam niên, thế tử gia hồi lai nhị thứ. Thượng hồi lai, ngã cân trứ đinh đương tỷ tỷ tiếp trứ đích. Hoa! An gia hảo đại đích trận trượng, hựu sĩ liễu hứa đa lễ lai. Chỉ tiểu tỷ một lai, thái thái lão gia nhất tề xuất động, thoại lí thoại ngoại ngã đô thính trứ bất hảo ý tư liễu. Yếu bất thị ngã môn gia đường tắc liễu quá khứ, na vị hảo lão gia, sách sách sách, minh thuyết liễu ba, sĩ quá lai tố thị thiếp đô khẳng ni!”
Diệu linh tòng kính tử lí khán liễu thanh đào nhất nhãn, bất thái tương tín đối phương đích thoại. An gia xuất danh hội điều giáo nữ nhi, tiền nhị vị đô giá đắc phong quang, đáo liễu tối tiểu đích nhất vị, chẩm ma hội khẳng như thử khinh dịch hành sự?
Định thị thanh đào tâm lí khán khinh an gia, chủy thượng tiện hữu ta khoa trương liễu.
Thanh đào khán xuất diệu linh bất tín, hữu ta trứ cấp khởi lai: “Thị chân đích! Yếu bất nhiên tha môn dã bất cảm đại trứ đảm tử, tựu giá dạng sấn dạ đích quá lai!”
Diệu linh diêu đầu: “Phạ bất thị vi giá sự. Thế tử gia nhân liễu như ý am đích sự yếu trị an đại nhân đích tội, giá mẫu nữ nhị nhân nhân cai thị lai cầu tình đích.”
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc