Diệu linh khinh khinh lạp thanh đào nhất bả, chỉ khán trứ tha đạo: “Trù phòng lí hoàn hữu điểm tâm ma? Ngã ký đắc vãn thượng na điệp sơn dược táo nê cao ngận hảo, hoàn hữu ngưu nhũ lăng phấn hương cao dã hảo, thỉnh tỷ tỷ khứ khiếu ta lai, nhượng phu nhân tiểu tỷ phối trứ trà thủy lai dụng, khả hảo?”
Thanh đào như mộng sơ tỉnh, sĩ nhãn chính chàng thượng diệu linh tinh quang thiểm thiểm đích song mâu, đốn thời tâm hạ nhất thanh, mang điểm đầu đạo: “Cô nương phân phù đích thị! Ngã giá tựu hạ khứ khán khán!”
Thuyết trứ, cánh đâu hạ na sáo kim đầu diện bất khán, dã bất lý hội trạm tại diện tiền thân khai thủ đích lữ mụ mụ, kính trực tựu tẩu liễu xuất khứ.
Lữ mụ mụ tiếu đắc hữu ta dam giới liễu, thân xuất khứ đích thủ, thu dã bất thị, bất thu dã bất thị, tiện hướng an tam tiểu tỷ khán liễu quá khứ.
An tam tiểu tỷ diện bất cải sắc tâm bất khiêu, giá thời cánh phản quá lai khuyến diệu linh: “Cô nương tựu thế tỷ tỷ thu liễu ba! Giá bất thị thập ma hảo đông tây, dã bất trị tiền. Cô nương nhược bất khẳng thu, na tựu thị khán khinh ngã môn an gia liễu.”
An tam tiểu tỷ quả nhiên danh bất hư truyện! Diệu linh tế tế đả lượng trứ đối phương, kiến kỳ nhãn thần chân thành, mục quang chuyên chú địa khán tại tự kỷ thân thượng, hào vô bất tự nhiên chi thái, khán khởi lai, lai thời đối phương tiện dĩ tố hảo chuẩn bị, thị yếu tố tiểu phục đê đích liễu.
“An tiểu tỷ giá thoại thuyết soa liễu. Giá đông tây thu dữ bất thu, hoàn luận bất đáo ngã lai tố chủ. Tiền đầu thuyết liễu, ngã bất quá nhất giới dân nữ, hữu thập ma tư cách tại giá lí thuyết trường đạo đoản? Canh một hữu đạo lý thế giá lí đích nha hoàn thu lễ. Tha thu dữ bất thu, hoàn đắc thính thế tử gia đích bất thị?”
Kiến diệu linh bất quá khinh khinh nhị cú thoại, tựu tương cá nan đề nhiễu liễu khai khứ, an tam tiểu tỷ bất giác nhãn lí thiểm nhất đạo u lãnh duệ quang lai, diệu linh khán kiến liễu, khước vi tiếu chỉ tác bất kiến, y cựu cung kính địa trực thị đối phương.
Lữ mụ mụ kiến thế vô nại, chỉ hảo tiên thối bộ hồi lai, hữu ta nan kham địa tương bao khỏa hựu thu hồi liễu hoài lí.
Đột nhiên an tam tiểu tỷ nhãn tình nhất lượng, tự hồ tưởng khởi thập ma lai, mang tiếu trứ đối an phu nhân đạo: “Nương, cha môn tố thập ma lai liễu? Cánh tương chính sự vong liễu bất thành?”
An phu nhân giá thời trừu liễu trừu tị tử, diệc hoảng nhiên đại ngộ, mang phân phù lữ mụ mụ: “Tương cha môn đái lai đích đông tây, trình thượng lai thỉnh giá vị cô nương quá mục!”
Diệu linh tâm lí hảo tiếu chi cực, ân, khán quá bất liễu thanh đào na quan, tựu trực tiếp tầm thượng ngã liễu? Hoàn thị dĩ vi ngã bất khiếu thanh đào thu lễ, thị nhân vi tự kỷ một hữu?
Thiển lậu chi kiến! Diệu linh tại tâm lí lãnh tiếu, diện thượng khước tố nhược vô kỳ sự, thả khán tha môn như hà.
Lữ mụ mụ giá thời dĩ tẩu đáo môn khẩu, đê đê hướng ngoại phân phù kỉ cú, quả nhiên cân lai đích nha hoàn môn tiện phân phân tẩu liễu xuất lai, thủ lí đại hạp tử tiểu hạp tử, cộng hữu thất bát cá chi đa.
Diệu linh hoàn thị chỉ quản khán trứ bất thuyết thoại.
An tam tiểu tỷ mạc bất thấu tha đích tâm ý, bất quá tưởng trứ, nhất cá ngoại lộ đích yên hoa nữ tử, tổng quy thị kiến tiền nhãn kiến đích ba?
Kỳ thật lai thời tha tiện dĩ kinh tưởng hảo, mãi thông diệu linh, thuyết phục sầm ân, cứu tự kỷ đa đa nhất mệnh. Hoàn hữu tựu thị, dã hảo hảo khán khán, sầm ân trung ý đích, đáo để thị thập ma dạng đích nhân vật?
Tự kỷ dã hảo chiếu dạng miêu khứ, tố xuất đối phương tâm nghi đích tư thái lai.
Tha toán bàn thị đả đắc cực tinh minh đích, khả tích, bính thượng liễu diệu linh giá cá đối thủ.
An tam tiểu tỷ tại tâm lí dã bất đắc bất thừa nhận, diệu linh trường đắc thị cực hảo đích, dã hứa bỉ tự kỷ hoàn yếu hảo thượng tam phân. Thuyết thoại hành sự, dã cực đắc thể, nhược luận tâm kế, chỉ phạ dã bất tại tự kỷ chi hạ.
Hảo ba, dã toán thị kỳ phùng đối thủ ba! An tam tiểu tỷ thử thời đả điệp khởi thiên bàn tinh thần, tố hảo bách dạng chuẩn bị, chính yếu dữ diệu linh, nhất quyết thư hùng ni!
Nha hoàn môn tương lễ phẩm phóng hạ tựu xuất khứ liễu, lữ mụ mụ y cựu tiếu đắc hoa nhất dạng, từ mi thiện mục địa thỉnh diệu linh đạo: “Cô nương thỉnh khán khán, giá lí đầu đô thị thượng hảo đích dược tài! Thính thuyết cô nương thụ liễu kinh hách, ngã môn thái thái hòa tiểu tỷ, kim nhi hạ ngọ đặc ý phân phù nhân khứ thành lí lão tự hào dược phô lí trảo lai đích, hoàn hữu ta thị gia lí trân tàng đích, ngoại đầu nhất bàn nan đắc, dã nhất tịnh cấp cô nương tống lai liễu!”
Diệu linh bất động thanh sắc địa khán trứ lữ mụ mụ tương na ta hạp tử nhất nhất yết khai, quả nhiên lí đầu trân kỳ bất thiếu, thượng hảo đích nhân tham, hữu nhân bán chỉ thủ tí thô tế, nhất khán tựu thị thượng liễu niên đầu liễu.
Lánh hữu thượng hảo đích huyết yến, linh chi, xạ hương, cá đầu đô bất tiểu, nhất khán tựu tri đạo giới trị bất phỉ.
Bất quá thặng hạ đích tựu bất năng toán tác dược tài liễu. Lăng la trù đoạn, kim châu ngân bảo, diệu mục sinh huy, diệp diệp đoạt nhân.
Diệu linh chỉ tảo quá nhất nhãn, tiện sĩ khởi đầu lai, tiếu hi hi địa vấn lữ mụ mụ đạo: “Giá toán thập ma? Cấp ngã khán giá ta? Thị bất thị mụ mụ cương tài nã thác hạp tử liễu? Giá nguyên cai thị cấp thế tử gia đích!”
Lữ mụ mụ bất liêu tha cánh thuyết xuất giá dạng nhất cú thoại lai, bổn lai mãn tâm tưởng trứ, đối phương nhất định yếu khán hoa liễu nhãn, khán nhạc liễu hoài đích. Một tưởng đáo, trọng quyền đả tại miên hoa đôi thượng, cánh lạc đắc giá dạng nhất cá hạ tràng.
An tam tiểu tỷ niết trứ đoàn phiến đích thủ tiện hữu ta vi vi phát đẩu, thật tại tha một hữu tưởng đáo, diệu linh hội giá dạng lệ hại.
“Chẩm ma hội nã thác liễu? Ngã dữ mẫu thân kim nhi quá lai, chỉ vi khán cô nương, tịnh bất vi thế tử gia, dã một hữu cấp gia bị lễ. Giá ta đông tây, đô thị cấp cô nương đích.”
Diệu linh kiến an tam tiểu tỷ bất quá khoảnh khắc chi gian tựu tương hoảng trương chi sắc thu liễu hạ khứ, phục hựu hòa nhan duyệt sắc khởi lai, tâm lí đảo hữu ta khâm bội tha liễu.
Khả tích đích thị, tự kỷ tại kinh lí thời giá chủng bả hí khán đắc đa liễu, dã luyện đắc đa liễu, giá điểm tử điêu trùng tiểu kỹ, chỉ phạ hoàn nan bất đảo doãn gia đích nha đầu ni!
“Nguyên lai chân thị cấp ngã đích?”
Diệu linh trang tác đại cật nhất kinh, hựu chỉ na nhất đôi châu bảo hạp tử đạo: “Giá dã năng nhập dược? Trân châu phấn ngã thị tri đạo khả dĩ đích, khả giá kim châu? Dã hành?”
An tam tiểu tỷ cật cật địa tiếu, đoàn phiến già trụ kiểm đạo: “Cô nương chẩm ma dã sỏa liễu? Ngoại dụng đích dược thị dược, tâm dược, na dã thị dược nha! Bất năng bạch bạch khiếu cô nương thụ liễu kinh, giá ta đông tây, bất quá cấp cô nương khai khai tâm đích. Tâm kết nhất khai, na tựu thập ma bệnh dã hảo đắc khoái liễu!”
Lệ hại! Diệu linh tại tâm lí thế tha cổ khởi chưởng lai! Giá thoại thuyết đắc, tích thủy bất lậu. Minh minh tự kỷ thượng môn hành liễu hối sự, khước thuyết đắc giá dạng quan miện đường hoàng.
Diệu linh hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu: “Nguyên lai như thử.”
Lữ mụ mụ hòa an tam tiểu tỷ tâm hạ nhất hỉ, khán lai thành liễu. Quả nhiên tái lệ hại đích nữ nhân, dã quá bất liễu giá nhất quan.
“Bất quá ngã một hữu tâm kết, hựu hà lai giải khai nhất thuyết?” Bất liêu tha môn cao hưng đắc thái tảo liễu, diệu linh thoại phong nhất chuyển, tức khắc sự thái hựu biến liễu: “Tái giả, ngã đích bệnh dã hảo liễu, bất tín nhĩ môn tự kỷ khán.”
Thuyết trứ diệu linh tiện trạm khởi thân lai, đăng hạ lược chuyển liễu nhất quyển: “Một sự liễu ba? Dược tài châu bảo, ngã đô dụng bất thượng liễu, phóng trứ dã lãng phí. Ngã bất quá xuất môn tại ngoại, mông thế tử gia tương cứu, tại giá lí tạm cư bãi liễu. Minh nhi dã hứa tựu tẩu liễu, yếu giá ta đông tây, thị phóng dã một hữu địa phương phóng đích.”
Thuyết trứ, diệu linh tẩu đáo an tam tiểu tỷ diện tiền, đối phương tọa trứ tha trạm trứ, pha hữu ta cư cao lâm hạ chi thế: “Tiểu tỷ nhược hữu thoại, thỉnh tẫn quản trực thuyết. Bất quá ngã nãi nhất giới tiểu dân, năng lực hữu hạn, dã hứa bang bất thượng mang. Tiểu tỷ nhĩ thuyết ni?”
An tam tiểu tỷ sĩ đầu, mục quang quýnh quýnh hữu thần, trành trụ diệu linh, diệu linh tắc chính tương phản, tiếu ý doanh doanh, hồi thị đối phương.
Ốc lí đốn thời an tĩnh hạ lai, trừ liễu cực tế vi đích đăng chúc khinh bạo chi thanh ngoại, tái vô tha hưởng.
Thanh đào dữ kim quế tòng ngoại đầu tiến lai thời, phương tương giá cương trì đích cục diện đả phá, diệu linh vi tiếu trứ hồi đáo tọa thượng, an tam tiểu tỷ tắc ôn nhu địa khởi thân đạo tạ, hựu trực thuyết ma phiền tỷ tỷ liễu.
Thanh đào phủng trứ cá hắc tất điêu hoa đích thác bàn, vu trác thượng phóng hạ tứ điệp tử cật thực lai, khách khách khí khí địa hồi đạo: “Phu nhân tiểu tỷ thị quý khách, thuyết thập ma ma phiền? Thế tử gia bất tại, ngã môn tưởng thỉnh dã thỉnh bất lai ni!”
Lữ mụ mụ tiếu văn nhất thu, nhãn thần tê lợi địa khán trứ thanh đào, hậu giả nhược vô kỳ sự, trùng tha vi vi nhất tiếu.
“Tỷ tỷ giá thoại thuyết đắc, khiếu ngã cánh vô thoại khả hồi liễu!” An tam tiểu tỷ đảo thị lạc lạc đại phương, hựu tán trác thượng điểm tâm khán trứ phiêu lượng: “Chẩm ma thủ công giá dạng hảo liễu? Mẫu thân nhĩ khán, cha gia đặc ý tòng kinh lí đái lai đích, cánh bỉ bất thượng giá lí ni!”
An phu nhân tâm cấp như phần, tưởng trứ bất thị lai thế nhĩ phụ thân cầu tình đích? Chẩm ma thuyết khởi giá ta nhàn thoại lai? Đương hạ hàm trứ nhất bao nhãn lệ tựu đối diệu linh đạo: “Ngã dã bất man cô nương, như kim thiến nương tha đa bị thế tử gia khấu trụ, ngã môn nương lưỡng thật tại thị một liễu pháp tử! Nhược bất cầu cô nương, hựu năng cầu thùy ni? Mãn thành lí thùy bất tri đạo, thế tử cứu liễu cô nương, hựu đái cô nương hồi biệt viện? Tòng lai một hữu biệt nhân hữu giá dạng đích đãi ngộ, như kim cô nương...”
Diệu linh nhĩ đóa thính đối phương nhứ thao, nhãn tình khước chỉ khán an tam tiểu tỷ, nguyên lai tha đích khuê danh khiếu thiến nương?
Thanh đào thính đắc yếm khí khởi lai, đả đoạn an phu nhân thoại đạo: “Giá thoại nguyên lai cai ngã thuyết, an đại nhân như kim phạm liễu thác, thế tử gia án lệ bạn lý, dã thật chúc chính đạo! Bất nhiên yếu lợi luật tố thập ma ni? Hoàng thượng hựu chẩm ma năng tín đắc quá thế tử gia ni? Hữu sự dã bất cảm giao gia lai bạn liễu!”
An phu nhân cật biết, nhãn lệ uông uông địa hướng nữ nhi cầu cứu.
An thiến nương tảo thị thanh đào nhất nhãn, cánh đương cương tài đối phương đích thoại một thuyết nhất dạng, tịnh bất lý hội, phản đảo thành khẩn tòng trác thượng lạp quá diệu linh đích thủ, thiết thiết đạo: “Cô nương tâm thiện, như kim ngã phụ thân thị tố thác liễu nhất bộ, khả tha dã thị bị bức vi nại nha! Tái giả, na ta cá nữ tử nguyên vô túc khinh trọng đích, bất quá nông gia nữ tử nhi dĩ. Tựu toán hoạt tại gia lí, dã bất tri tương lai như hà. Đảo bất như tống khứ kinh lí, tố liễu nhân gia thị thiếp, dã hứa đảo thị nhất điều phi hoàng đằng đạp đích thanh vân lộ ni?!”
Diệu linh khai thủy chỉ đương an thiến nương vi phụ cầu tình, đảo dã hiếu tâm khả liên, khả thính đáo hậu lai thanh vân lộ tam cá tự, thanh kim sắc song mâu trung đốn thời hữu sâm lãnh hàn quang thiểm quá, bị đối phương lạp đắc khẩn khẩn đích thủ, dã tùy tức trừu liễu hồi lai.
“An tam tiểu tỷ giá thoại hữu một hữu đạo lý, ngã dã bất cảm vọng tự phỉ bạc khứ bình luận, bất quá dĩ ngã tự kỷ lai thuyết, tựu toán hoạt bất hạ khứ, ninh khả tự cầu xuất lộ, dã bất nguyện ý bị nhân quải khứ thập ma địa phương tố thiếp đích!”
Diệu linh thuyết đắc cực vi quyết tuyệt, thần giác canh kiều khởi trào phúng đích tiếu lai.
Thế thượng khả bất thị sở hữu đích nữ tử, đô tưởng trứ dĩ thân thể hoán phú quý đích!
Tự kỷ tưởng tố di nương, tựu khán thế gian nữ tử, nhân nhân đô tưởng liễu?!
Diệu linh khán trứ an thiến nương, nhãn quang cực vi bỉ di.
An thiến nương bị tha khán đắc lăng trụ liễu. Chẩm ma hội? Giá cô nương nan đạo bất thị tham đồ thế tử gia danh khí gia thế, khán trung kỳ nhân vật tài mạo? Chẩm ma đảo thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại lai?
Tha bổn dĩ vi, tự kỷ đích thuyết từ khả chính trung đối phương tâm hoài, thậm chí thị khả dẫn khởi đối phương cộng minh đích, khả một tưởng đáo, giá hồi tha đích như ý toán bàn toàn nhiên đả lạc tại địa, giá nhất trứ kỳ, tha thị tẩu đắc thác nhi hựu thác liễu.