Đương tiền vị trí:
Na cô nương thính hậu, nhãn lí khước mãnh địa thiểm xuất hưng phấn đích quang lai: “Thế tử gia? Thị giá lí sơn cước hạ na tọa biệt viện đích chủ nhân mạ?”
Lánh nhất vị cô nương dã nhẫn bất trụ địa khai liễu khẩu: “Tảo thính thuyết biệt viện thị vị quý nhân trụ trứ, một tưởng đáo, cánh nhiên thị thế tử gia na!”
Tam vị ngạnh khí trung đích tối hậu nhất vị, tắc dĩ hành động đại thế liễu ngữ ngôn, trực tiếp kỉ bộ thượng tiền, quỵ tại liễu đinh đương đích cước hạ. [ thỉnh đáo.. Khán ]
“Nhĩ giá thị tố thập ma?” Đinh đương tưởng bất đáo đối phương hội hữu giá dạng nhất xuất, đương tức tựu hách đắc hậu thối liễu tam bộ.
Diệu linh tâm lí hữu sổ liễu.
Định thị tưởng lưu tại biệt viện, dã bất khẳng hồi gia liễu.
Quả nhiên, quỵ hạ đích na cá thuyết thoại liễu: “Thỉnh cô nương tái cứu ngã môn tam cá nhất mệnh!”
Đinh đương dã tưởng đáo liễu, kiểm sắc bất giác ẩn ẩn trầm liễu hạ lai.
Lánh nhị nhân kiến tha quỵ liễu, cản khẩn dã hữu dạng học dạng, thủ lạp thủ nhất tề quỵ liễu hạ lai: “Kí nhiên cô nương cứu ngã môn nhất hồi, tựu thỉnh hảo nhân tố đáo để, tái cứu ngã môn! Bất nhiên nhược giá dạng hồi khứ, tương lai dã tổng đào bất quá bị mại xuất khứ!”
Ốc lí đốn thời nhất phiến tĩnh tịch, đinh đương lãnh lãnh tảo quá địa hạ nhất nhãn, hựu khán trạm trứ đích na cá, diệu linh tiện vấn đạo: “Nhĩ ni? Nhĩ chẩm ma dạng?”
Giá nữ hài khán trứ thị tối tiểu đích, bất quá tuế quang cảnh, hựu tài kinh lịch quá tang mẫu thất gia chi thống, bị lỗ quải đái chi tai, nhất thời gian na lí hữu cá chủ trương?
Kiến diệu linh vấn đáo tự kỷ, tha tưởng dã bất tưởng, dã quỵ liễu hạ lai, khước nhất ngôn bất phát, khẩu thần đa sách trứ, nhất cá tự thuyết bất xuất lai.
Diệu linh dữ đinh đương tế tế đả lượng giá tứ cá cô nương, nhược luận tư sắc, đô trường đắc khả toán trung nhân chi thượng, tối hảo đích tiện thị tối tiểu đích na vị, mi mục thanh trừng, cơ phu bạch nị qua tử kiểm nhi, tuy vị trường khai, khán thượng khứ diệc biệt hữu nhất chủng y nỉ đích tư thái.
Đinh đương tảo bất nại phiền, kiến diệu linh bất khai khẩu, tự kỷ tiện đối na kỉ nhân xích đạo: “Phụ mẫu sinh nhĩ dưỡng nhĩ, nan đạo nhĩ môn kỉ cá tựu giá dạng bất cố nhi khứ? Tựu toán hữu thập ma tưởng đầu, dã cai hồi khứ thương lượng trứ hành. Tái thuyết, thế tử đích biệt viện lí xuân thiên tài long quá nhân khẩu, na lí hoàn yếu dụng nhân?”
Kỉ cá cô nương kiểm đô hôi liễu hạ lai, nhãn tình lí bổn lai sung xích trứ kỳ đãi nhi khát vọng đích quang, giá hội nhi dã đô diệt liễu hạ khứ.
Kỳ trung nhất cá bất tử tâm, kiến diệu linh kiểm sắc đảo thậm hảo, thượng lai bão trụ tha đích đại thối đạo: “Cô nương hành hành hảo! Ngã môn ninh khả cân liễu cô nương khứ, dã bất hồi gia đích!”
Lánh nhất cá dã liên liên tại địa hạ khái đầu: “Phụ mẫu tuy sinh dưỡng ngã môn, khả mại xuất khứ dã thị bất thủ nhuyễn đích! Kinh quá giá kiện sự, nhất bàn nhân gia tưởng tất dã bất khẳng yếu ngã môn liễu, nhược luận tiền cấp đắc đa, hoàn bất thị thành lí đích xướng quán đường tử? Ngã môn kỉ cá tưởng hảo liễu, thị ninh khả nhất tử, dã bất nguyện bị mại khứ na chủng địa phương đích!”
Thuyết trứ tam nhân hựu lạc hạ lệ lai, lánh nhất cá tắc sỏa lăng lăng đích, thính tha môn thuyết thoại, dã một hữu thập ma biểu tình.
Diệu linh tâm hạ hữu ta bất nhẫn, thử khắc tái tưởng khởi an thiến nương đích thoại lai, bất giác dũ phát hôi tâm, dã bất tri đạo, tự kỷ giá hồi đa quản nhàn sự, đáo để tố đắc đối hoàn thị bất đối?
Đinh đương thấu cận tha nhĩ biên, tiễu tiễu đạo: “Cô nương biệt bị giá kỉ cá lộng đắc hôi liễu tâm, đáo để hồi gia đoàn tụ đích thị đại đa sổ. Hữu tha môn khẩu trung na dạng tưởng pháp đích phụ mẫu, thị thiếu sổ.”
Diệu linh điểm liễu điểm đầu, tâm lí lược tùng khoái ta, chỉ thị nhãn quang tảo quá giá tứ nhân, hựu hữu ta phạm sầu, chẩm ma xử lý tài hảo ni?
“Cân ngã thị bất hành đích, ngã nhất cá tố mãi mại đích, xuất môn tại ngoại tự kỷ đô chiếu cố bất quá lai, na lí hoàn dụng đắc thượng nhân?”
Diệu linh biên thuyết biên tưởng, “Nhược bất nhiên, ngã thế nhĩ môn cầu liễu giá vị cô nương, nhượng tha tại thế tử gia na lí thuyết thượng kỉ cú hảo thoại, khán thành lí hữu một hữu biệt đích hảo nhân gia, yếu dụng nhân?”
Thử ngôn nhất xuất, địa hạ hoan hô nhất phiến.
Đinh đương bất giác đầu thượng hắc tuyến dã thị nhất phiến. Thế tử diện tiền, nhĩ đích thoại bất tri bỉ ngã quản dụng đa thiếu, nhĩ giá cá nhân tình đảo mại đắc hảo!
“Kí nhiên cô nương nhĩ phát liễu thoại, ngã dã chỉ hữu...” Đinh đương vô khả nại hà địa điểm liễu điểm đầu.
Diệu linh tiếu trứ niết liễu niết tha đích thủ, tống phật tống thượng tây ba!
Tam nhân đô tại địa thượng khái đầu xưng tạ quá liễu, chỉ hữu tối tiểu đích na cá, sỏa hô hô địa bất tri sở thố, kiến tha nhân khái đầu, tha dã cản khẩn khái liễu hạ lai, lực đạo nã niết đắc bất chuẩn, cánh băng địa nhất thanh, tương bạch tịnh tịnh đích ngạch đầu, chàng xuất nhất phiến hồng thũng lai.
“A!” Đinh đương hách liễu nhất khiêu, diệu linh tắc cấp cấp cản thượng tiền lai, tiên tương tha tòng địa thượng lạp liễu khởi lai, nhiên hậu tòng tự kỷ tụ khẩu lí trừu xuất bố mạt lai, tiên tương thương xử phù hôi mạt khứ, nhiên hậu đối ngoại hảm đạo: “Hữu tiêu thũng đích dược một hữu?”
Đinh đương đoạ liễu hạ cước: “Hữu tha môn khứ thủ đích công phu, ngã tự kỷ nã lai tiện liễu!” Thuyết trứ tựu xuất khứ liễu.
Diệu linh nhượng các nhân đô tọa hạ lai, hựu đối na cá đạo: “Nhĩ dã thái thật tâm nhãn liễu, chẩm ma khái cá đầu dã lộng thành giá dạng?”
Nữ hài hồng liễu kiểm, tế thanh tế ngữ địa đạo: “Cô nương khiếu ngã vân nhi ba. Ngã dã bất tri chẩm ma đích, cương tài nhãn nhất hoa, tựu đảo tại địa thượng liễu.”
Diệu linh trứu liễu trứu mi, phản thân vấn lánh nhất cá: “Nhĩ môn đô cật quá phạn một hữu.”
Na cá do dự tái tam, hoàn thị diệu linh bức trứ phi thuyết thật thoại bất khả, phương tài thổ liễu chân ngôn: “Tạc vãn hát liễu ta chúc, kim nhi tảo khởi hoàn một cật ni! Cô tử thuyết, giá lí hương hỏa thiếu, na hữu na hứa đa nhàn tiền...”
Diệu linh thán liễu khẩu khí, tòng tụ tử lí mạc xuất tam phân toái ngân tử lai, chính yếu khởi thân, đinh đương dĩ kinh nã trứ dược hồi lai liễu, khán kiến liễu hựu hữu ta sinh khí: “Gia phân phù khiếu hảo sinh chiếu khán đích, nhĩ môn đẳng trứ, ngã thế nhĩ môn nã liễu cật đích lai, tái mạ na cô tử nhất thông xuất khí!”
Diệu linh lập khắc khiếu trụ tha: “Toán liễu! Nhân gia dã hữu nan xử!”
Thế tử phân phù liễu, tự nhiên bất cảm bất tòng, khả đáo để ngân tử thượng bất thấu thủ, hữu thời hầu bất đắc bất thâu công giảm liêu bãi liễu.
“Đinh đương nhĩ nã liễu ngân tử khứ, biệt vi giá ta tiểu sự cân nhân gia sảo khởi lai! Nhất thời tẩu liễu, nhân gia bối hậu bất thuyết nhĩ ngã, đảo yếu thuyết thế tử gia trượng thế khi nhân liễu. Na ta nhân thị ngõa lịch, thế tử tài thị từ khí, hựu hà tất cân tha môn nhất bàn kiến thức?”
Diệu linh đích thoại khiếu đinh đương lãnh tĩnh liễu hạ lai, tâm lí bất giác đối diệu linh sinh xuất ta kính ý lai, đáo để thị cá chưởng quỹ đích, sự sự tưởng đắc chu toàn.
Dã bất uổng ngã môn thế tử gia độc khán trung tha liễu, tha cánh giá dạng thế thế tử khảo lự?!
Đinh đương chủy giác hàm tiếu tiếp quá ngân tử xuất khứ liễu, diệu linh kiểm sắc vi vi phiếm hồng, vi yểm sức mang lạp quá nha đầu môn lai vấn: “Đô khiếu thập ma danh tự?”
Nhất cá cá báo liễu, hữu khiếu bì nha đầu đích, hữu khiếu nữu nhi đích, hoàn hữu nhất cá, cánh khiếu cá mị nhi!
“Ngã nương sinh ngã thời, chính tại môn khẩu uy dương, sở dĩ...”
Mị nhi tu đắc đê hạ đầu khứ, khẩu trung nam nam giải thích.
Chúng nhân nhạc bất khả chi, nhất thời gian ốc lí khí phân hòa mục liễu hứa đa.
Đinh đương phủng trứ man đầu hòa thủy hồi lai, tứ cá nha đầu lang thôn hổ yết địa cật liễu khởi lai.
Đinh đương sấn cơ tương diệu linh lạp đáo môn khẩu: “Cô nương, nhĩ đáo để thập ma cá đả toán? Đương chân yếu cầu thế tử lưu hạ tha môn?”
Diệu linh trát trát nhãn tình: “Thế tử giá lí bất dụng, thành lí đạt quan quý nhân đa ni! Tùy tiện na gia vấn nhất vấn, tổng hữu yếu dụng nhân đích. Tái giả, thị thế tử khai liễu khẩu đích, vấn đáo đích tổng quy bất hội thuyết cá bất tự, dã bất cảm vi nan tha môn. Dã toán cấp tha môn cá hảo quy túc.”
Đinh đương hữu ta vi nan địa đạo: “Chỉ thị, thế tử gia na lí quản giá ta tiểu sự?”
Kỳ thật tha tri đạo, chỉ yếu thị diệu linh đích chủ ý, đại sự tiểu sự, sầm ân đô hội nhị thoại bất thuyết địa bạn liễu. Chỉ thị tha giác đắc, giá kiện sự một na ma giản đan, khán diệu linh đích thần tình, chỉ phạ thị lánh hữu đả toán.
Diệu linh vi tiếu khởi lai, giá nha đầu, quỷ cơ linh! Thập ma dã man bất quá tha đích nhãn tình.
“Ngã bất quá thiển tiểu kiến thức. Tâm lí tưởng trứ, thế tử gia tại tế nam giá lí dã toán hữu kỉ phân thế lực, chỉ thị nhân thường thường bất tại, hữu ta sự phát sinh liễu, dã bất định năng tri đạo đích thanh sở.”
Diệu linh hoãn hoãn thuyết trứ, tự khinh miêu đạm tả, kỳ thật khước ẩn hàm liễu thâm ý: “Như kim thế thượng sự, phong quỷ vân quyệt, năng đa liễu giải ta nội tình, thị tái hảo bất quá liễu, giá ta nhân thị thác liễu thế tử gia đích nhân tình tiến các phủ lí khứ đích, đáo thời hầu...”
Diệu linh đích thanh âm việt lai việt đê, khả thính đáo đinh đương tâm lí, khước thị việt lai việt sưởng lượng liễu.
“Ai nha ngã đích cô nương!”
Đinh đương tái một tưởng đáo, diệu linh hội hữu giá dạng đích tâm tư, tha kích động đích lạp trụ diệu linh đích thủ, đê đê đạo: “Tạc nhi thế tử gia tống khách chi hậu, hoàn thuyết khởi giá sự nhi ni! Thuyết an đại nhân giá dạng, lữ đại nhân hoàn hữu kỉ cú minh bạch thoại, chỉ hữu na cá triệu đại nhân, cánh chỉ hội đả cáp cáp, nhất cú chính kinh đích dã một hữu, dã bất tri chẩm ma tưởng đích, chính vi giá cá phạm sầu ni!”
Diệu linh mân chủy nhất tiếu: “Dã bất thị thuyết kỉ cá nha đầu tựu hữu đa ma đại đích tác dụng, đinh đương nhĩ dã tiên biệt cao hưng thành giá dạng. Bất quá đa cá nhãn tuyến tổng thị hảo đích, nội viện hữu sự, dã tổng cân ngoại viện tương quan.”
Đinh đương liên liên điểm đầu: “Khả bất thị? Nhược tảo tại triệu đại nhân gia lí phóng kỉ cá nha đầu, thế tử gia dã bất chí vu na dạng bị động liễu. Thuyết khởi lai, triệu đại nhân khả thị cá thê quản nghiêm, thái tọa nhãn châu tử trừng khởi lai, tha hữu thập ma đô chiêu liễu.”
Diệu linh tiếu liễu khởi lai: “Nhược chân hữu dụng tựu hảo liễu, đáo thời hầu nhĩ tái tạ ngã bất trì.”
Đinh đương định định địa khán trứ diệu linh đích nhãn tình: “Đáo thời hầu ngã tài bất tạ nhĩ, yếu tạ? Nhượng gia tự kỷ lai bãi liễu.”
Diệu linh kiểm hựu hồng liễu, tha thanh liễu thanh hầu lung, cường tác trấn định địa đạo: “Ngã dã thị vi liễu đa tạ thế tử cứu mệnh chi ân bãi liễu.”
Đinh đương phác xuy tiếu liễu xuất lai, nguyên lai giá chưởng quỹ đích kiểm bì chân bạc! Quái bất đắc thế tử tại tha diện tiền tổng thị tiểu tâm dực dực, sinh phạ nhất cú bất hảo tựu nhạ đắc tha sinh khí.
Chính thuyết đắc nhiệt nháo, ốc lí khiếp sinh sinh thân xuất cá não đại lai: “Hảo tỷ tỷ môn, man đầu hoàn hữu mạ?”
Đinh đương khán dã bất khán tựu chuyển thân hựu tẩu liễu: “Hữu, quản cú!”
Sấn trứ đinh đương xuất khứ, diệu linh hồi ốc lí tọa liễu, mạn mạn vấn ta cô nương môn đích thân thế, biệt nhân đô thị phụ cận trang thượng nhân gia đích nữ nhi, vô thậm xuất kỳ, duy hữu vân nhi, nguyên lai cánh thị thành lí nhất gia hữu danh đích tài phùng phô trung, nhất danh tú nương đích nữ nhi.
Thử thời cật liễu ta đông tây hạ khứ, thả hựu hữu liễu hạ xử trứ lạc, tâm trung bất tái ưu phiền, vân nhi thuyết thoại minh hiển trung khí túc liễu hứa đa, nhân dã tinh thần khởi lai, bất tượng cương tài na dạng ủy mĩ.
“Tự đả ngã đa khứ liễu, ngã nương đái trứ ngã vô dĩ vi sinh, chỉ hảo tòng trang thượng xuất lai, nhất lộ yếu phạn đáo liễu tế nam thành lí. Hậu lai thật tại hoạt bất hạ khứ, ngã nương bất đắc dĩ cầu đa đa cáo nãi nãi đích, tại phô tử lí nhiêu liễu phân soa sự. Tiên chỉ tố ta năng y tẩy liêu đích hoạt nhi, hậu lai chưởng quỹ đích khán ngã nương hữu kỉ phân thủ nghệ, tựu nhượng tha tố liễu tú nương.” l3l4
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc