Điểm trang đệ nhất bách bát thập nhất chương xuân huy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Điểm trang>>Điểm trang>>Điểm trang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách bát thập nhất chương xuân huy

Đệ nhất bách bát thập nhất chương xuân huy


Canh tân thời gian:2014 niên 02 nguyệt 04 nhật tác giả:Mễ khả maPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Giá không lịch sử|Mễ khả ma|Điểm trang
Đương tiền vị trí:


“Hồng tam gia thị cá hữu sổ đích, hữu lưỡng tương tinh tế đầu diện hòa y phục, tha tất tưởng pháp sĩ tiến nhĩ ốc lí lai, nhĩ chỉ thu liễu giá lưỡng cá tựu hành. Biệt đích nhĩ tựu đương cấp nhĩ nhật hậu mãi cá hảo kiểm sắc, đô cấp liễu vạn đại nãi nãi ba!”

Bất cận thị lăng tỷ nhi, tựu liên diệu linh dã thính xuất lai, hương ngọc vi liễu tự kỷ nữ nhi tố liễu đa đại hi sinh, bán bối tử đích tâm huyết, tựu giá dạng cấp liễu nhất cá bất nhận thức đích nữ nhân, chỉ vi nữ nhi tương lai tại đối phương thủ hạ, năng quá đắc thư tâm ta.

Lăng tỷ nhi chủy thần đa sách khởi lai, tình bất tự cấm trạm khởi thân lai, bổn lai ti ti lũ lũ đích hậu hối, mạn mạn mạn diên khai lai, tiệm tiệm điền sung liễu chỉnh cá tâm phòng.

Hương ngọc khước bất khán tha liễu, chuyển quá đầu hướng ngoại tẩu khứ: “Nhĩ hữu sự chỉ quản khiếu gia lí tả tín, ngã năng bang nhĩ đích, nhất định bang! Nhĩ chỉ quản tọa hồi hạ, biệt xuất lai, khiếu nhân kiến liễu, phản thuyết nhĩ nhất tiến môn tựu bất tri lễ, đảo cấp nhĩ nhạ họa!”

Lăng tỷ nhi đột nhiên trạm liễu khởi lai, khẩu thần đa sách, thủ ô tại hung tiền, tránh trát bán thiên, chung vu hoàn thị một năng khai khẩu.

Diệu linh mặc mặc cân tại hương ngọc thân hậu, tưởng liễu tưởng, hồi đầu đối lăng tỷ nhi đạo: “Muội muội phóng tâm, ngã khán trứ di nương.”

Lăng tỷ nhi nhãn kiến nhị nhân xuất khứ, nhãn khuông phiếm hồng, tình bất tự cấm điệt tọa hồi sàng thượng, lạc hạ lệ lai.

Hương ngọc liệt thư địa xuất liễu môn, tẩu hạ tiểu lâu đài giai tiện hướng tiền trùng khứ, hảo dung dịch xanh đáo du lang thượng, nhân tiện chi trì bất trụ tự đích, khẩu trung phát xuất dục tương ẩu thổ đích thanh âm.

Diệu linh mang thượng tiền phù khởi, hựu cản khẩn trừu xuất tự kỷ đích mạt tử thế đối phương yểm trứ chủy, bán thưởng, hương ngọc thổ xuất nhất khẩu lai, diệu linh thủ lí nhất nhiệt, tâm lí nhất kinh, tái khán mạt tử thượng, quả bất xuất tha sở liêu, huyết lâm lâm nhất phiến.

“Di nương, một sự ba?” Diệu linh hách nhất đại khiêu, “Yếu bất yếu trảo tam gia lai, tầm cá lang trung tiều tiều?”

Hương ngọc phù trụ du lang trụ tử, bán thiên tài mạn mạn trực khởi thân tử lai, kiểm sắc bạch như hôi chỉ, thân tử nhuyễn liễu hứa đa, tinh thần khước bỉ cương tài tại ốc lí hảo liễu bất thiếu.

“Một sự,” tha khinh khinh trùng diệu linh bãi liễu bãi thủ, “Na lí tựu na dạng kiều nhược liễu? Cương tài bất quá thị cấp hỏa công tâm, huyết bất quy kinh, đái xuất nhất khẩu lai bãi liễu, bất dụng trảo lang trung. Thuyền trung hiện hữu thượng hảo sơn dương huyết lê động hoàn, vãn thượng nhiệt nhất trản hoàng tửu cật hạ khứ tựu hảo liễu.”

Diệu linh chỉ đắc tiểu tâm phù trụ tha, tâm lí thán tức, chủy thượng bất hảo thuyết đắc. Bán thưởng, hương ngọc kiểm sắc tiệm tiệm khôi phục, phản đảo tự kỷ tiếu liễu khởi lai: “Hách trứ nhĩ liễu ba?”

Diệu linh diêu đầu, dã vi tiếu hồi thị đối phương đạo: “Nhĩ kí bất kiều quý, ngã dã bất đảm tiểu.”

Hương ngọc dũ phát tiếu khai liễu, chỉ thị nhãn lí, y cựu hoàn hữu trọng trọng sầu dung.

Diệu linh tri đạo, tha thị phóng hạ bất lăng tỷ nhi.

“Di nương nhược bất quái ngã, ngã tựu tái đa thuyết nhất cú, cư ngã cương tài khán lai, lăng tỷ nhi dã bất thị nhuyễn nhược chi nhân, hựu khẳng thính nhân khuyến. Di nương đích thoại chỉ phạ tha dã thính tiến khứ bất thiếu, tương lai nhật tử tất định bất phôi.” Diệu linh thường thí trứ khuyến liễu nhất hồi.

Hương ngọc vi vi điểm đầu, trường trường thán tức: “Giá đô thị mệnh, một pháp tử. Đương sơ chỉ dĩ vi phóng tha tại ngoại đầu, bất tất như ngã tự đích, tại hồng gia thượng hạ giáp phùng trung cầu sinh tồn, đảo dã tiêu dao khoái hoạt, na lí tưởng đắc đáo? Đáo để hoàn thị cân ngã tẩu thượng đồng nhất điều lộ.”

Diệu linh trầm mặc phiến khắc, tưởng khởi tự kỷ đa đa lai.

Thế gian nam tử đa bạc hạnh, như đa đa na dạng đích nam tử, trừ nhất na đắc tái nhị?

Như thử khán lai, nương khả chân toán thị hữu phúc khí đích liễu.

Sậu nhiên chi gian, hương ngọc tự tưởng khởi thập ma lai, cấp mang dụng khối càn tịnh mạt tử tương kiểm quân liễu quân, hựu vấn diệu linh: “Khán bất xuất lai ba?”

Diệu linh tế tế đả lượng, hựu bang trứ tha tòng hà bao lí tầm xuất hương phấn yên chi hạp tử lai, tế tế tương kiểm trà quá liễu, hựu tại thất huyết đích song thần thượng khinh khinh điểm liễu nhất điểm, phương tài hạm thủ.

Hương ngọc cước bộ thông thông tựu hướng tiền cản khứ, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo: “Một vãn liễu ba? Ngoại đầu hoàn một tán ba?”

Diệu linh chính yếu cân thượng khứ, bất tưởng cước bộ nhất đốn, nguyên lai du lang thâm xử, tự hồ hữu nhân tại thuyết thoại.

Diệu linh niếp túc tẩu thượng tiền khứ, viễn viễn tựu khán kiến nhất cừu thạch thanh sắc đích thân ảnh, na thị sầm ân!

Lánh hữu nhất nhân, ẩn tại du lang trụ tử bối hậu, thân ảnh bị già khứ đại bán, cánh bất năng khán xuất thị thùy, bất quá thử nhân chính đương khai khẩu, thanh âm, khước thị diệu linh thập phân thục tất đích.

“...Thế tử quý vi hoàng tộc, chung minh đỉnh thực chi gia, yếu thập ma dạng đích nhân một hữu? Doãn chưởng quỹ đích nhất gia lạc đắc như kỳ điền địa, hữu ta sự dã bất tất tại hạ minh thuyết, thế tử hà bất cao sĩ quý thủ, phóng quá na tiểu nữ tử nhất mệnh?”

Thuyết thoại đích nhân thị hồng nhiễm!

Phóng quá tự kỷ, nhượng sầm ân phóng quá tự kỷ nhất mệnh?!

Diệu linh hồn thân đích huyết đô lương liễu.

Bị hồng nhiễm như thử bức vấn, sầm ân cánh bất đắc khai khẩu vi tự kỷ biện hộ, chỉ thị trầm mặc, y cựu trầm mặc.

Diệu linh bất tri đạo tự kỷ đẳng liễu đa cửu, kỳ thật bất quá phiến khắc, vu tha, khước kỉ hồ hữu bán thế chi cửu.

Chung vu sầm ân khai khẩu, na thanh âm đạm đạm đích, tự bất nã hồng nhiễm đích thoại phóng tại tâm thượng: “Ngã phóng bất phóng, vu hồng tam gia hà càn? Kí nhĩ tri tha để tế, như hà bất tri tha dã toán thị hoàng tộc huyết mạch? Nhược tế cứu khởi lai, giá thị hoàng gia tư sự, nhĩ nhất giới thứ dân, nan đạo hoàn tưởng sáp thủ bất thành?”

Na đầu hồng nhiễm tự hồ đại nộ khởi lai, thuyết thoại thanh âm tuy nhưng thập phân hữu lễ, khước thính đắc xuất lai, thị thập phân áp ức trứ nộ khí liễu: “Na canh hảo bạn. Thế tử nhược chân tâm vi doãn chưởng quỹ khảo lự, hà bất lợi dụng tự kỷ đích thân phân, cứu tha nhất cứu? Thái hậu đối tha một an hảo tâm, giá nhất hồi xuất kinh canh thị bộ bộ vi doanh, hựu khiếu lai tống đại nhân duyên đồ giam sát. Thế tử hướng vi thái hậu sở khí trọng, niên tiền hoàn thế hoàng thượng tuần thị tây bắc. Cương cương hồi lai, hựu bị thái hậu phái xuất kinh khứ liễu hàng châu. Nhân nhân đô tri đạo, hoằng vương thủ hạ hữu binh, khả cung lí bất đãn bất kỵ, phản lũ thứ trọng dụng, thế tử tại hoàng thượng thái hậu tâm trung phân lượng, tự nhiên bất ngôn nhi dụ liễu. Nhược thế tử khẳng vi doãn chưởng quỹ đích...”

Hồng nhiễm thoại tài đáo giá lí, sầm ân lưỡng đạo lợi kiếm tự đích nùng mi sậu nhiên nhất tỏa, mi hạ nhất đối u mâu tự cửu hàn u băng bàn, xạ xuất duệ lợi thứ mục đích lệ quang lai: “Nhĩ chẩm ma tri đạo giá hứa đa? Nhĩ đáo để thập ma thân phân?”

Hồng nhiễm mãnh địa hướng hậu thối liễu nhất bộ, giá tài giác xuất, tự kỷ thất ngôn liễu.

Kỳ thật thượng diện sở thuyết, đại bán thị lai tự phúc vận xã đại đầu lĩnh truyện tín lai đích chi tự phiến tín, bính bính thấu thấu, tái gia thượng tự kỷ đích sai trắc.

Bất liêu cánh thuyết trung đại bán, lập khắc tựu khiếu sầm ân khởi liễu nghi tâm, hồng nhiễm giá tài tưởng khởi, tự kỷ thị quyết bất năng tiết lộ phúc vận xã đích cơ mật đích.

“Ngã, ngã bất quá, sai trứ luận bãi liễu.” Hồng nhiễm đích thanh âm, minh hiển để khí bất túc.

Sầm ân đích thanh âm như băng tuyết nhất bàn đích lãnh mạc phong duệ, thứ tiến liễu diệu linh đích tâm để: “Hoàng gia đích sự, thị nhĩ đẳng khả tùy ý sai luận đích? Nhĩ bất yếu mệnh, hồng gia khả hiện lĩnh trứ nội vụ phủ đích soa sự ni! Nhĩ nhất đại gia tử khả vị hoạt tại cung trung phúc ấm hạ, nhĩ tựu giá dạng đại đảm, cảm võng cố bội luận bất thành?!”

Diệu linh điệu đầu tựu tẩu, hậu đầu đích thoại tha dĩ kinh bất tưởng tái thính hạ khứ liễu. Cương tài sầm ân đích thoại từ, tự hồ dã chính thị đề tỉnh liễu tự kỷ, tự kỷ đối kháng thái hậu, vô nghi dĩ noãn kích thạch, tự bất lượng lực.

Khả ngã tựu thiên bất tín! Hoàng tộc tựu liễu bất khởi ma? Ngã đa đương sơ bất tiết, ngã như kim canh thị nhược khí lí!

Diệu linh cước hạ đái phong, thân tử canh đĩnh như thanh tùng, khả nhãn lí bất tri chẩm ma đích, thiên thiên trùng hữu cổ nhiệt khí, thời bất thời thoán thượng lai, lộng đắc tha hữu ta nhãn hoa.

Khoái tẩu đáo nội hoa thính thời, diệu linh chính khán kiến thanh đào tại thính ngoại, thân đầu thân não, cấp đắc diện hồng nhĩ xích.

“Nhĩ tố thập ma?” Diệu linh tòng kỳ bối hậu tẩu thượng lai, cường đôi thượng tiếu lai, vấn đạo.

Thanh đào hồi đầu, kiến thị tha lai, đại đại địa tùng liễu khẩu khí, vãn khởi tha đạo: “Hảo cô nương, tổng toán khán kiến nhĩ nhân liễu! Ngã đương nhĩ đâu liễu ni!”

Diệu linh đê liễu đầu, tự tại tiếu trứ hồi đạo: “Na lí tựu đâu liễu? Thiên nhai hải giác ngã dã bào bất xuất khứ ni!”

Thanh đào đối kỳ thoại bối hậu đích ý tư hồn nhiên bất giác, mang thôi tha tiến khứ, khẩu trung tiếu đạo: “Cô nương khoái khứ khán khán, dã bất tri chẩm ma đích, hồng gia na di nương xuất khứ hiết quá nhất hồi, tài nhất lai tiện tinh thần đại trướng, giá hội tử chính tọa tại vạn đại nãi nãi nương gia na trác thượng, đàm đắc nhiệt nháo ni!”

Diệu linh tâm lí điểm đầu, tiến khứ nhất khán, quả nhiên, hương ngọc lạp trứ nhất vị bất tri thập ma phu nhân đích thủ, thuyết đắc mãn kiểm đô thị tiếu, chỉ thính kiến tha đạo: “Nãi nãi hảo đại đích phúc khí, vạn đại nãi nãi dã hảo phúc khí, nương gia nhân đinh hưng vượng, hựu cá cá sinh đắc xuất chúng, thượng đắc đài diện, khiếu ngã cánh tái một hảo thoại thuyết liễu!”

Diệu linh dã bất thượng khứ đâu thoại, tri đạo giá thị hương ngọc hiển lộ chân công phu đích thời khắc, tự kỷ sấn nhân nhãn bất thác, mạn mạn hồi đáo cương tài đích tọa vị thượng tọa liễu.

Bỉ thời, lăng tỷ nhi đích dưỡng nương dã hách nhiên tại tọa, bất quá tha nhất giới dân phụ, súc đầu súc não địa, bất cảm đa thuyết đa thoại, hựu kiến hương ngọc tại thử, canh hữu ta bất cảm kiến tha tự đích tị nhượng.

Hảo tại hương ngọc chỉ tác bất kiến tha tại, tịnh bất phóng tại tâm trung, chỉ quản tại vạn đại nãi nãi nương gia nữ quyến trung hàn huyên thuyết tiếu, tha khẩu tài liễu đắc, bất quá phiến khắc tựu hống đắc thượng hạ cao hưng bất dĩ.

“Yêu! Giá thị cha gia đích ca nhi, trường đắc sinh đích diện bạch thần hồng, thậm thị phú thái” hương ngọc khán kiến vạn đại nãi nãi thủ lí bão xuất cá ca nhi lai, mang thượng tiền lạp trụ tiểu thủ, cung duy bất trụ: “Tương mạo đoan chính, thiên sinh đích tựu thị cá đái sa mạo phôi bào nhi!”

Vạn đại nãi nãi hỉ bất tự cấm, niết trứ ca nhi đích tiểu thủ tác ấp tạ liễu, hựu đạo: “Giá thị ngã nương gia chất nhi, tam cá đa nguyệt liễu, kim nhi dã đái tha xuất lai kiến kiến thế diện!”

Hương ngọc khẩu trung sách sách bất dĩ, thủ tiện tòng oản thượng thốn hạ nhất đối bát lưỡng trọng đích điêu hoa kim trạc tử lai, tắc đáo liễu tiểu ca nhi hồng đỗ đâu nhi lí: “Sơ hồi kiến diện, một dự bị hạ, chính hảo giá trạc tử thượng khả, tống cấp ngã tiểu ca ca nhi tố cá biểu lễ ba!”

Vạn đại nãi nãi hỉ đắc nhãn mi câu khai, giá tài kiến thức đáo hồng gia đích phú quý, nhất cá di nương xuất thủ tựu giá dạng xuất thủ!

“Giá thị chẩm ma thuyết?” Tâm lí nhạc ý, chủy thượng thiếu bất đắc hoàn yếu hư tình giả ý địa thôi thoát nhất phiên, vạn đại nãi nãi đích thủ nhược hữu tự vô địa tại kim trạc tử thượng phất liễu phất, “Di nương dã thái quá khách khí, tiểu hài tử gia gia đích, na lí đương đắc khởi?”

Thoại tuy như thử, na kim trạc tử khước như sinh liễu căn tự đích, đoan nhiên thảng tại ca nhi đỗ đâu lí bất động oa.

Hương ngọc đối giá nhất sáo tâm tri đỗ minh, lạc lạc tiếu trứ thấu nhĩ đối vạn đại nãi nãi đê ngữ liễu kỉ cú, vạn đại nãi nãi tiện kiểm hồng liễu khởi lai, hựu kiều tiếu trứ phản vấn: “Đương chân?”

Hương ngọc thiên đầu chính sắc đạo: “Khả bất thị chân đích? Nãi nãi thính ngã đích, như kim giá di nương tiến liễu môn, ngã tài khán quá, thị cá hảo đích, hựu năng sinh dưỡng. Tương lai hữu liễu nhất nhi bán nữ đích, chỉ phạ dã đái liễu nãi nãi đích phúc khí lai, nãi nãi tự kỷ tái sinh thượng thập cá bát cá, đáo thời hầu ngã lai, chỉ phạ thành thuyền đích kim trạc tử, đái dã đái bất động liễu ni!” RS

Tối khoái canh tân, thỉnh.

Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc

Thượng nhất chương|Điểm trang mục lục|Hạ nhất chương