Điểm trang đệ nhất bách cửu thập tam chương thân gia ( nhị ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Điểm trang>>Điểm trang>>Điểm trang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập tam chương thân gia ( nhị )

Đệ nhất bách cửu thập tam chương thân gia ( nhị )


Canh tân thời gian:2014 niên 02 nguyệt 15 nhật tác giả:Mễ khả maPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Giá không lịch sử|Mễ khả ma|Điểm trang
Đương tiền vị trí: Đệ nhất bách cửu thập tam chương thân gia nhị

Đệ nhất bách cửu thập tam chương thân gia nhị

Giai nhi kiến vấn đáo giá cá, tiểu hung thang nhất đĩnh, bất địa đắc ý địa khai khẩu thuyết liễu khởi lai, tha khẩu giác thậm thị sảng lợi, ngận khoái tựu tương thân gia cận đại khái thuyết liễu cá cứu cánh.

Thân gia cộng hữu tam nhi nhị nữ, kỳ trung tiền tam cá đô thị nhi tử, hậu lai đích tứ tiểu tỷ tựu thị hiện tại đích hộ bộ viên ngoại lang trương phu nhân, ngũ tiểu tỷ nãi di nương sở xuất, giá khứ liễu vô tích.

Đại lão gia tiền kỉ niên một liễu, nhị lão gia hiện tại đương gia, dã tựu thị tiền đầu sở thuyết, thân thượng quyên liễu đồng tri na vị, tam lão gia đảo hữu chí khí, tảo ta niên khảo trung cử nhân, như kim ngoại phóng, tố liễu cá tiểu tiểu đích huyện lệnh.

“Giá ma thuyết lai, gia lí hiện chỉ hữu nhị lão gia tại liễu?” Diệu linh ám tự tương tình huống ký vu tâm trung, hựu khai khẩu vấn đạo.

Giai nhi tiên chỉ điểm đầu, quá hậu tưởng khởi thập ma lai, mang hựu diêu đầu: “Bất bất, soa điểm hoàn vong liễu, hữu vị lão thái thái tại ni!”

Nguyên lai, thân gia lão phu nhân tiền niên lai thân thể bất hảo, như kim tại viên tử lí hiện tu liễu nhất tọa phật đường, nhượng tha lão nhân gia tu tâm tĩnh dưỡng, nhân bất quản sự, gia lí nhân thường thường đô vong ký, hoàn hữu giá ma nhất vị lão phong quân tại.

“Nhị lão gia gia nhân sinh như hà?” Diệu linh hựu vấn.

Giai nhi tưởng liễu tưởng đạo: “Nhị lão gia cộng hữu tam vị tiểu tỷ, khả tích vô tử. Đại lão gia đảo hữu nhị vị công tử, hiện tại gia trung liêu lý gia sự. Tam lão gia thị cử gia ngoại thiên đích, gia quyến dã đô cân trứ khứ liễu, chỉ lưu hạ tối tiểu đích nhất vị tiểu tỷ, thuyết thị khứ xử bất tiện, lưu hạ lai phu nhân giáo dưỡng.”

Diệu linh vi tiếu điểm đầu: “Na viên nội hiện hữu tứ vị tiểu tỷ nhị vị công tử liễu?”

Giai nhi tái độ diêu đầu: “Đại tiểu tỷ niên tiền giá xuất khứ liễu, nhị tiểu tỷ dã lạc liễu hồng định. Tam lão gia na biên đích nhất vị, gia trung bài hành lão tam, ngã môn đô xưng hô tha tam tiểu tỷ, nhân niên kỷ hoàn tiểu, hoàn hữu lục tiểu tỷ dã thị, đô hoàn một thuyết hạ nhân gia ni! Đại lão gia na biên nhị vị gia, tứ gia khứ niên thú tiến vị nãi nãi, ngũ gia tắc một định thân.”

Đồng chuy nga liễu nhất thanh: “Ân, na tựu thị tam vị tiểu tỷ nhị vị tiểu gia liễu.”

Diệu linh kiến thanh đào tựu thị bất khai khẩu, kiểm sắc dã bất thái hảo khán, tiện hữu ý hồi đầu trùng tha vi tiếu đạo: “Tỷ tỷ chẩm ma liễu? Cản thị chân luy liễu bất thành?”

Đồng chuy nhất thính chi hạ, tín dĩ vi chân, phản an úy thanh đào đạo: “Tỷ tỷ thả tái nhẫn nại phiến khắc, thế tử gia đích danh thiếp dĩ kinh tống tiến khứ liễu, bất tín tha môn bất cấp trứ lai nghênh!”

Giai nhi giá tài minh bạch, nguyên lai giá tam nhân, cánh thị chúng nhân khẩu trung truyện thuyết đích na vị, kinh lí vương gia gia trung lai nhân, giá dã nan quái thích tài xuất thủ na dạng đại phương liễu.

Thanh đào kiểm thượng nhất trận hồng nhất trận bạch, bán thiên tài miễn cường đạo: “Tưởng thị tạc nhi vãn thượng một thụy hảo, giá hội tử cánh hữu ta đầu hôn mục huyễn đích.”

Chính thuyết đáo giá lí, tài cương tiến khứ na cá tiểu tư thí cổn niệu lưu địa bào liễu xuất lai, khẩu trung nhất điệt thanh địa thỉnh đạo: “Cô nương khả đẳng cấp liễu? Ủy khuất cô nương liễu! Nhị thái thái giá tựu thỉnh cô nương tiến khứ thuyết thoại!”

Môn khẩu diệc chuyển xuất nhị vị y trứ quang tiên đích bà tử, cấp cản mạn cản địa trứ khẩn xuất lai, đối trứ diệu linh hành lễ bất điệt: “Ngã nhị nhân nãi thị nhị thái thái đích bồi phòng, nhân phạ giá tiểu tư bất hội thuyết thoại, đãi mạn liễu cô nương, nhị thái thái đặc mệnh ngã nhị nhân lai tiếp cô nương tiến khứ!”

Diệu linh mang thượng tiền hồi lễ, hựu vấn nhị nhân như hà xưng hô, nhất vị tiếu đạo bất cảm, chỉ khiếu tự kỷ ngũ mụ mụ tiện bãi, lánh nhất vị tắc thị bình mụ mụ.

Vu thị diệu linh dữ thanh đào tiến khứ, đồng chuy dã cân tại hậu đầu, nhãn kiến tẩu đáo giáp tường xử, nhị vị mụ mụ tiện tiếu liễu khởi lai: “Giá vị tiểu ca, đại gia đích quy củ thị tiểu tư bất đắc nhập nhị môn, tựu thỉnh tiểu ca cân liễu lưu an hạ khứ, tự hữu hảo trà quả tử chiêu đãi.”

Đồng chuy hữu ta bất năng phóng tâm, đãn thị quy củ như thử, tha dã bất đắc bất tòng, vu thị nã nhãn khán trụ diệu linh.

Diệu linh bất đương hồi sự đích bãi liễu bãi thủ: “Nhĩ chỉ quản cân lưu an khứ, xuất lai thời tái khiếu nhĩ tiện liễu.”

Đồng chuy giá tài đình tại liễu đương địa, bình mụ mụ tiếu mị mị địa xao khai nhị môn: “Khoái khai khoái khai, quý khách lai liễu!”

Bất tưởng tiến khứ hậu, diệu linh tiện đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Nguyên lai ngoại đầu khán bất xuất lai, thân gia viên tử lí cánh lánh hữu câu hác, tiến môn hậu tựu khán kiến nhất đái đại sơn, dĩ hoàng thổ tố cước tử, thượng diện đôi khởi sùng sơn tuấn lĩnh, hộ dĩ hoa mộc, sấn dĩ đình đài, nghiễm nhiên chân đích nhất dạng. Kỳ sơn động trung, hệ ám dụng kết cao hố thủy đảo phún thượng lai, tựu thành liễu phi bộc.

“Hảo phong cảnh! Giá như hà tưởng lai?” Diệu linh khẩu trung đại tán, tâm lí khước đại kinh, giá thân gia lão gia giá dạng hữu tiền? Kinh lí trương phủ dã bỉ bất thượng giá thân trạch!

Vương mụ mụ tiếu hi hi địa hồi đạo: “Cô nương chân hữu nhãn lực! Giá thị ngã môn nhị lão gia khứ niên tài tu chỉnh hậu, lộng xuất lai. Nguyên bổn viên tử lí bất thành khí hầu, nhị lão gia thuyết liễu, nan quái lão phu nhân bệnh tổng dã bất hảo, tự gia viên tử lí giá bàn điêu bại, chẩm oán đắc vận khí bất lai? Quả như nhị lão gia sở thuyết, viên tử cương cương tu chỉnh quá hậu, lão phu nhân bệnh tựu hảo tại đại bán liễu!”

Diệu linh hàm tiếu điểm đầu, trang tác vô ý địa trách thiệt: “Giá đắc hoa bất thiếu ngân tử ba?”

Thử thời nhất hành nhân dĩ kinh tẩu đáo thủy biên, nguyên lai giá viên nội ngư trì, phương viên ước hữu nhị tam mẫu đại, diệu linh đê đầu nhất khán, yi kiến thạch há trung du xuất nhất quần kim sắc lí ngư lai.

Thính na lưỡng mụ mụ thuyết khởi, nguyên lai giá lí trì thủy nhất đái, nguyên thông ngoại hà, hồi hoàn toàn nhiễu, khoan trách tùy thế, quái đạo thanh triệt minh tịnh, bất tự tử thủy. Xuyên quá trì biên nhất cá tiểu môn nhi tiến khứ, tiện thị nhất đái trường lang. Thông thị chu tất đích bức tự lan càn, điêu hoa dịch thấu đích.

Vương mụ mụ thính kiến diệu linh đích thoại, hữu ý hoãn liễu hoãn tái đạo: “Khả bất thị? Ngã môn một kinh thủ dã bất tế tri đạo, bất quá kỉ vạn lưỡng tổng yếu hoa đích ba!”

Diệu linh sách sách tác thanh, hựu đối thanh đào đạo: “Nhĩ khán bỉ thế tử tế nam đích biệt viện như hà?”

Thanh đào miễn cường nhất tiếu: “Ngã khán hoàn yếu cường thượng tam phân ni!”

Diệu linh điểm đầu, vương mụ mụ tắc dữ bình mụ mụ tương thị nhi tiếu.

Giá thời chúng nhân tẩu thượng trường lang, lang ngoại đại đại tiểu tiểu, chủng liễu bất thiếu hoa mộc, tùng bách, trường đoản đại tiểu bất tề, thời thời hữu thiên dư chi ánh đắc diêm tiền lí thúy. Tẩu đáo tẫn đầu, chuyển tiến khứ hựu thị nhất tọa đình tử, đình trung nhất biển, thượng hữu “Lãnh hương đình” tam tự, lạc trứ danh nhân đích khoản.

Diệu linh hữu ý tẩu tiến khứ trương liễu nhất trương, kiến đình tử trung gian quải trứ danh nhân thi họa, hựu hữu bất thiếu cổ đỉnh cao di, thuyết bất tẫn bãi thiết đích tinh trí.

Đình tử tứ diện khai song, nam diện hữu mẫu đan sổ chi, dữ na hải đường, ngọc lan chi loại, hậu diện tắc thông thị hạnh hoa, đông biên thông thị mai thụ, tây biên hựu thị quế thụ.

Diệu linh tự nhiên thị tán bất tuyệt khẩu, nhị vị mụ mụ tắc diện thượng nhược vô kỳ sự, tâm lí tự đắc cực liễu. Kinh lí lai nhân dã thuyết hảo, na hoàn hữu thập ma khả thiêu dịch đích?

Bình mụ mụ hựu đạo: “Nhược thuyết khởi lai, giá dã bất toán hảo đích. Cha gia viên tử lí, chính kinh đình viện thông cộng hữu thập tứ xử, hữu liên hữu đoạn, bất phạm bất trọng, nhược nhận chân yếu du, tẫn tha nhất thiên dã bất cú đích. Cô nương nhược đắc liễu cơ hội, đảo yếu hảo hảo lưu hạ lai thưởng ngoạn tài hảo ni!”

Diệu linh tự nhiên nặc nặc bất dĩ, ám trung tái khán thanh đào, giác xuất tha hữu ta khẩn trương.

Đáo để thanh đào cân thân gia hữu thập ma quan hệ? Vi thập ma yếu dẫn trứ tự kỷ khứ lê viên? Hựu thị phủ vi liễu đái tự kỷ lai đáo thân gia?

Diệu linh mãn phúc nghi vấn, hảo tại hiện tại nhân dĩ đáo liễu thân trạch, dã hứa mê đề khả dĩ mạn mạn yết khai.

Chúng nhân thử thời lai đáo hậu viện, nhân kiến thanh đào hữu ta ngốc ngốc đích, bình mụ mụ tiện ân cần thượng lai, phù liễu diệu linh hướng tả chuyển loan tiến liễu lục phiến lục sắc trắc tường môn, xuyên quá đảo thính tiểu viện, khóa nhập thùy hoa môn.

Môn nội tiện thị nhất tọa tam gian lưỡng sương đích tiểu viện lạc, tuy nhiên tiểu tiểu kết cấu, khước dã bố trí đắc cực kỳ tinh trí. Đông thủ tưởng tất thị nhị thái thái ngọa phòng, thính kiến lai nhân cước bộ thanh, tảo hữu kỉ cá xuyên hồng trứ lục đích nha hoàn thiêu khởi liêm tử xuất lai, nhất cá cá diện đái tiếu dung, kỳ trung nhất cá xuyên đản thanh bách phúc lưu vân hoa thức hàng trù bỉ giáp, nguyên đoạn kim giáp tú tam lam tứ quý hoa tiểu áo đích trực tiếp tiếu doanh doanh địa nghênh hạ đài giai lai, khẩu trung tế ngữ đạo: “Khả thị hoằng thế tử đích khách nhân đáo liễu? Nhị thái thái chính đẳng đắc tâm tiêu ni! Hảo dung dịch khả đáo liễu!”

Diệu linh biên tiếu trứ điểm đầu, biên chú ý đả lượng lai nhân, kiến kỳ sinh đắc qua tử kiểm, liễu mi hạnh mục, phong vận thậm thị khả nhân, chủy hựu điềm, hựu đái trứ tiếu ý, tiện tri thử nhân tất thị nhị thái thái phòng lí đích quản sự đại nha hoàn vô nghi liễu.

Chính đương diệu linh bất tri như hà xưng hô thời, giá nha hoàn tâm minh nhãn lệ, tự kỷ tẩu thượng lai, đê đê đạo: “Cô nương khiếu ngã hương đề tiện bãi.”

Diệu linh mang tiếu trứ lạp khởi tha đích thủ lai: “Giá cá danh nhi hảo, chính đối ngã đích tì khí! Ngã tự gia thị tố yên chi đích, thính kiến cá hoa nhi hương nhi đích, tựu mãn tâm hoan hỉ!”

Ngôn từ gian thân thân nhiệt nhiệt đích, đảo tương thanh đào lạc liễu hậu, nhất thời gian chỉ kiến tha hiển xuất dam giới lai.

Hương đề kiến diệu linh giá bàn, tự thị hoan hỉ, tiện đối lưỡng vị nhất cân tống lai đích mụ mụ thuyết thanh đa tạ, tiện tương diệu linh đáp thủ lạp quần đích, tống tiến ốc lí khứ liễu.

Nhất tiến khứ diệu linh tiện giác đắc nhãn tiền nhất lượng, hảo cá sở tại!

Địa phu cù du, bình vi sa tú, ngoại gian nhị thái thái cư tọa yến tức xử, nhất sắc chu hồng tế công điêu tất đích trác y, thượng đầu giai đáp trứ ngân hồng tát hoa y đáp. Song ngoại nhất đối dịch hồng khổng tước mẫu đan văn hương kỉ, tả biên thượng đầu phóng trứ chỉ quảng pháp lang thiếp kim cẩm phục văn bình, lí đầu sáp trứ thời tiên hoa hủy, tịnh phóng trứ mính oản đàm hạp đẳng vật, hữu biên tắc cung trứ ngọc chế hương lô thi trứ hương hạp, diệu linh nhất tẩu tiến lai tiện văn xuất, thị cung chế cống hương đích khí tức.

“Hảo cô nương, khoái tiến lai tọa tọa!” Thân nhị thái thái tảo hầu tại ốc lí, kiến nhân tiến lai, tự kỷ tiện cấp tòng lí gian xuất lai, chủy lí như tát liễu mật nhất dạng, hoan hoan hỉ hỉ địa đạo: “Khả chân thị thiên thượng điệu hạ thời vận lai liễu! Chẩm tưởng đắc đáo, doãn cô nương giá dạng đích quý khách, cánh nhiên kim nhi đáo cha môn gia lai liễu?!”

Diệu linh tâm lí nhất động, giá vị thái thái tưởng thị thính quá tự kỷ? Bất nhiên chẩm tri tự kỷ tính doãn?

Biên tưởng trứ, diệu linh đình đình niểu niểu tẩu đáo ốc trung trung ương, tiên hành liễu cá lễ, phương tài tiếu trứ sĩ khởi kiểm lai: “Thật tại thị tẩu đắc thái luy liễu, chính hảo phủ thượng tựu tại nhãn tiền, một đắc thuyết, chỉ hữu thao nhiễu nhất phiên liễu!”

Thân nhị thái thái tiếu đắc chủy dã hợp bất long liễu tự đích, bán thị bão oán bán ngoạn tiếu đạo: “Cha môn thỉnh hoàn thỉnh bất lai ni! Cô nương chẩm ma thuyết thao nhiễu? Đối liễu, thế tử một lai ma?”

Diệu linh diêu đầu thán đạo: “Ngã môn thị nhàn nhân, bất quá lĩnh liễu cung lí soa sự xuất lai bạn bãi liễu. Na bỉ đắc thượng thế tử? Thế tử quý nhân sự đa, bất bỉ ngã giá dạng đích.”

Thân nhị thái thái kiểm thượng đích tiếu thuấn thời tiện cương liễu cương, thính giá cô nương khẩu phong, nguyên lai tha cân thế tử quan hệ bất cận? Đảo cân tự kỷ thính lai đích bất nhất dạng.

Na tự kỷ hoàn phạm đắc trứ giá dạng tinh tâm tiếp đãi tha ma?

Ốc lí đột nhiên lãnh lạc liễu hạ lai, diệu linh tâm lí minh bạch, thả bất khai khẩu, chỉ quản vi vi nhất tiếu. RS

Tối khoái canh tân, thỉnh.

Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc

Thượng nhất chương|Điểm trang mục lục|Hạ nhất chương