Điểm trang đệ nhất bách cửu thập lục chương chỉnh trang tri sự _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Điểm trang>>Điểm trang>>Điểm trang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập lục chương chỉnh trang tri sự

Đệ nhất bách cửu thập lục chương chỉnh trang tri sự


Canh tân thời gian:2014 niên 02 nguyệt 18 nhật tác giả:Mễ khả maPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Giá không lịch sử|Mễ khả ma|Điểm trang
Đương tiền vị trí:


Thanh đào bất tưởng diệu linh cánh hữu thử nhất thuyết, hữu ta bất tri sở thố, tiểu tỷ môn đảo bất thậm tại ý, chỉ quản hi tiếu địa thôi táng trứ, đô khiếu biệt nhân tiên lai.

Thân nhị phu nhân dã bất thuyết thoại, tiếu trứ tọa tại sàng tiền nhất trương pháp hoa dứu hoa điểu văn tọa đôn thượng, khán nhiệt nháo.

Thanh đào một pháp, chỉ hảo đê đầu tẩu liễu quá lai, kiểm hồng hồng thanh âm cực tế tiểu địa khai liễu khẩu: “Tam vị tiểu tỷ, thùy tiên thỉnh?”

Vân hoa đả nhãn tế khán thanh đào, kiến kỳ xuyên trứ nhất bàn, hựu bất đại phương, tiện bất chẩm ma tại ý, tha nhất hướng khí tráng, cương tài hựu bị diệu linh phê đắc hữu ta bất phục, giá thời toại thưởng xuất lai đạo: “Tỷ tỷ muội muội môn đô hại tu, ngã đảo kiểm bì hậu, tựu ngã tiên lai ba!”

Vân yên thính thuyết, tùng liễu khẩu khí tự đích, vân lâm lãnh tiếu: “Tự nhiên thị tỷ tỷ tiên lai.”

Thanh đào canh bất đa thoại, cân tại vân hoa hòa tha đích nha hoàn thân hậu, mạn mạn tẩu hồi liễu trang đài tiền.

Diệu linh khán tại nhãn lí, tâm lí đích nghi vân dũ phát thâm hậu, thanh đào khán lai cân giá gia lí thùy đô bất thục, na tha vi thập ma yếu dẫn đắc tự kỷ thượng môn lai?

Hoàn hữu tựu thị, trương đại tiểu tỷ, đương chân tàng nặc tại thân gia ma? Na vãn lê viên lí đích bạch sắc nữ quỷ, chân đích thị tha ma?

“Tam tiểu tỷ thỉnh!” Vân hoa dĩ tọa tại trang đài tiền liễu, diệu linh cản khẩn thu khởi tâm tư, đả điệt khởi tinh thần lai, khán hướng kính tử lí na vị tiểu tỷ.

Nhãn thần trung toàn thị dục đoạt nhân nhãn cầu đích dục vọng, thần khí lí canh hữu bất mãn hiện huống đích oán hận, diệu linh khán trứ đối phương, tâm hạ bất giác nhất kinh.

Khán lai tại di mụ thủ hạ, nhật tử quá đắc bất chẩm ma hảo ba? Kí nhiên như thử, vi thập ma bất cân liễu phụ mẫu khứ, thiên hựu yếu lưu hạ?

Diệu linh bất động thanh sắc, tiếu trứ đối thân nhị phu nhân bồi liễu cá bất thị: “Đắc tội liễu!” Thuyết hoàn niêm khởi trang đài thượng đích pháp lang thiếp kim bát bảo văn trang hạp, tế khán kỳ trung.

Ân, phấn thị duyên phấn, yên chi thị thị mại sở đắc, tịnh bất thị tự chế, dã bất thị thập ma đặc biệt đích tinh phẩm, cánh dữ giá viên tử tịnh ốc lí đích trần thiết đại bất tương phù, khán lai thân nhị phu nhân đối giá ta bất thái tại ý tự đích.

Sát kiểm đích hương chi phóng tại nhất chỉ tiểu tiểu đích thanh hoa vân long văn lũ không hạp trung, diệu linh dã yết khai lai khán liễu khán, bất dụng thấu thượng khứ tiện văn đắc xuất lai, bất thị thập ma thượng hảo đích hương liêu, kỳ trung phối phương bỉ lệ dã bất thái tinh tế, tiện tại tâm lí thán liễu khẩu khí, mạc xuất nhất điểm phóng vu thủ tâm, hảo tại thập phân tư nhuận, phiến khắc tựu hóa thành du trạng liễu.

Diệu linh tưởng liễu tưởng, niết khởi nhất khối tế miên, tiên tại thủ tâm lí đích hương chi du lí triêm liễu triêm, thế vân hoa tế tế tương kiểm sát liễu, biên sát biên vấn: “Trù phòng lí khả hữu tân tiên đích ngưu nãi ma?”

Thân nhị phu nhân mang đối hương đề đạo: “Thủ nhất bôi nãi lai!”

Khoảnh khắc nhi chí, diệu linh chính hảo dĩ tương vân hoa kiểm thượng đích phấn chi khứ tịnh, giá lí tiện hoán thượng nhất khối càn tịnh tế miên, tiên tại ngưu nãi bôi trung lược phao nhất phao, nhiên hậu triển khai, kỳ ý vân hoa thân hậu đích nha hoàn thế tha tại hung tiền vi thượng mao cân, nhiên hậu phương tương mãn tẩm liễu nãi trấp đích miên bố khinh khinh phúc tại đối phương kiểm thượng.

“Giá thị tố thập ma?” Thân nhị phu nhân hảo kỳ chi cực, liên đái lánh nhị vị tiểu tỷ dã trừng đại liễu nhãn tình, khán cá bất trụ.

“Ngưu nãi nhuận trạch cơ phu, hựu khả hữu bạch tích chi hiệu, dĩ thử phu diện, đối tam tiểu tỷ đại hữu hảo xử ni!” Diệu linh tùng khai thủ lai, mang liễu bán nhật, phương đắc suyễn tức.

“Na đắc tại kiểm thượng phóng đa trường thời gian?” Vân lâm đáo để tiểu hài tử tâm khí, nhẫn bất trụ tựu vấn liễu xuất lai.

Diệu linh tiếp quá hương đề tống thượng lai đích càn tịnh mao cân, tương thủ sát càn tịnh hậu, phương đạo: “Khả hữu điềm mộng hương? Nhược hữu điểm thượng nhất trụ lai, đãi hương tẫn liễu tiện khả yết hạ.”

Thân hậu nha hoàn mang khứ liễu, thân nhị phu nhân hựu thị diêu đầu hựu thị thán khí: “Giá dạng ma phiền?”

Vân hoa thư thư phục phục địa bán kháo tại y tử thượng, khẩu trung nam nam đạo: “Ma phiền thị ma phiền liễu ta, khả thị di mụ, giá đông tây phóng tại kiểm thượng, thật tại thư tâm đắc ngận, ôn nhiệt nhi hoạt nị, giác đắc kiểm diện đô hoạt quá lai nhất dạng!”

Vân yên vân lâm nhẫn bất trụ mân chủy nhi tiếu, thân nhị phu nhân dã tiếu liễu, khẩu trung mạ đạo: “Khán giá nha đầu bất thị phong liễu! Nan bất thành dĩ tiền nhĩ đích kiểm đô thị tử liễu bất thành?!”

Thuyết thuyết tiếu tiếu, diệu linh tiện chính hảo sấn cơ ám trung quan sát thanh đào, kiến kỳ khai thủy thần sắc lược hữu ta hoảng trương, hậu lai kiến ốc lí bất quá chỉ đắc giá ta nhân, tiện mạn mạn hựu bình tĩnh liễu hạ lai.

Giá thời hương dĩ nhiên tẫn, diệu linh tiện tương vân hoa kiểm thượng đích bố yết liễu hạ lai, lánh nhị vị tiểu tỷ tịnh thân nhị phu nhân đồng thời tương kiểm thân quá liễu quá lai, yếu khán kỳ hữu hà biến hóa.

Quả nhiên như diệu linh sở thuyết, vân hoa đích kiểm bộ cơ phu bỉ khởi cương tài lai, đại hữu quang trạch, nhuận hoạt tế nộn, tái vô càn táo khởi bì đích cảm giác liễu.

“Ai nha ngã đích tiểu tỷ!” Biệt nhân thả một thuyết thoại, vân hoa thân hậu đích nha hoàn kinh khiếu xuất lai: “Chẩm ma giá dạng hảo khán liễu? Bất quá chỉ thị nhất bôi ngưu nãi nhi dĩ, tựu giá dạng đại đích hiệu dụng?!”

Thân nhị phu nhân thối tha nhất khẩu: “Chân chân thị thập ma dạng đích chủ tử, đái xuất thập ma dạng đích nô tài lai! Khán nhĩ môn giá trách trách hô hô địa mô dạng!”

Na nha hoàn bất hảo ý tư địa tiếu liễu, cản khẩn hướng vân hoa thân hậu thối liễu thối, vân hoa bình nhật chủy khoái ngôn lệ đích, giá thời hầu cánh thuyết bất xuất thoại lai, đối trứ kính trung đích tự kỷ, hựu tiếu hựu thán.

Thân nhị phu nhân vi vi lãnh tiếu, mục quang chuyển hướng vân lâm, hậu giả dã chính khán quá lai, nhị nhân tương thị nhất tiếu.

Vân yên tương nhất thiết khán tại nhãn lí, đê liễu đầu, bất thuyết thoại.

Vân hoa thử thời dĩ tái bất kiến biệt đích sự liễu, nhãn lí chỉ hữu diệu linh: “Hảo cô nương, tiếp hạ lai như hà?”

Diệu linh hữu ta vô khả nại hà địa khán trứ trang đài, kỉ bất khả sát địa thán liễu khẩu khí, thế tha tương kiểm thượng đa dư nãi trấp sát khứ, nhiên hậu hoán thượng thanh thủy, thế tha tương kiểm tái thức càn tịnh, nhiên hậu tế tế sát thượng du chi, tối hậu tài yết khai phấn hạp, dự bị phu phấn.

Diệu linh tòng đài thượng tầm xuất cá không hạp lai, tiên đảo duyên phấn, quá hậu đoái nhập thiếu lượng yên chi, nhiên hậu phương dụng phấn phác, tại vân hoa kiểm thượng, mật mật địa phác liễu khởi lai.

Chúng nhân kỉ hồ trương đại liễu khẩu, bất cảm hô hấp, giá tài minh bạch, nguyên lai sơ trang đài nội hoàn hữu giá hứa đa bí mật.

Vân hoa kỉ hồ nhạc khai liễu hoa, khả tích kiểm thượng bất đắc hữu biểu tình, yếu bất định nhiên chủy giác yếu liệt khứ nhĩ biên liễu.

Đãi phấn phu hảo, tái thượng yên chi, giá thời hầu tựu khán thủ pháp liễu, diệu linh bất quá liêu liêu kỉ hạ, như đồng sơn thủy họa trung nhân nhiễm đích thủ pháp, ngận khoái vân hoa kiểm thượng tiện nhược hữu tự vô địa, nhiễm thượng nhất tằng hồng vựng, tự nhiên như thiên sinh, kiều diễm dục tích.

Giá hoàn bất toán hoàn, mi thả một họa ni!

Diệu linh tầm xuất chỉ mặc bút, kiến thị ngốc liễu đầu đích, bất do đắc hựu thị nhất thanh thán tức, dã nan quái giá gia nữ nhi không hữu tâm khước bất đắc pháp liễu, nguyên thị hữu tâm vô lực.

Tế khán vân hoa kiểm bàng, nguyên thị khoát lãng hình đích, diệu linh tiện thế tha họa thượng đảo vựng mi, mi mao họa thành khoan khoát đích nguyệt hình, lánh tại nhất đoan dụng bút vựng nhiễm, do thâm cập thiển, trục tiệm hướng ngoại bộ tán khai, nhất trực quá độ đáo tiêu thất.

Tối hậu chủy thần thượng điểm ta khẩu chi, nhân thị thân nhị phu nhân đích trang đài, thị hữu ta nùng liệt đích anh đào hồng sắc, phối thượng vân hoa tiện chính hợp thích, đại khí nhi ung dung.

Thân nhị phu nhân trương đại liễu khẩu, hữu ta bất cảm tương tín địa khán trứ vân hoa, giá hoàn thị na cá tam tiểu tỷ ma?

Bổn lai thô táo đích bì phu, hiện tại khước biến đắc xuy đạn đắc phá tự đích kiều nộn, nguyên bổn khoan khoát đích kiểm bàn, hiện tại biến đắc chính đương hợp thích, kiểm sắc

Nhân giác đắc tự kỷ mỹ lệ liễu, vân hoa chỉnh cá nhân đích tinh khí thần dã biến liễu, hồi ba cố ảnh, thiển tiếu nghênh nhân, bỉ dĩ tiền biệt hữu nhất chủng mị vũ linh lung đích thái độ, bất tái thưởng xuất đầu tự đích, nhân hữu liễu tự tín, tri đạo bất thưởng dã hữu đích.

Quả nhiên nữ nhân đích dung mạo thái trọng yếu liễu!

Thân nhị phu nhân, nhị tiểu tỷ lục tiểu tỷ tâm lí bất do đắc đồng thời mạo xuất giá cá tưởng pháp lai!

Hạ nhất cá cai ngã liễu ba?!

Liên thân nhị phu nhân dã giá dạng tưởng liễu!

Diệu linh bất cấp bất mạn, đồng dạng thủ pháp thế nhị tiểu tỷ lục tiểu tỷ đồng thời phu diện, thân nhị phu nhân bất hảo ý tư thuyết ngã dã yếu, khước ám trung phân phù hương đề: “Tự minh nhi tảo khởi khai thủy, mỗi nhật đa hướng ngã giá lí tống nhất hồi ngưu nãi! Nga bất, tựu tòng kim nhật vãn thượng khai thủy ba!”

Diệu linh minh minh thính kiến, nhẫn trụ bất tiếu, vi thế tự kỷ hòa thân nhị phu nhân giải vi, mang chuyển thân đối chính tại nhất đế lãm kính tự ngạo đích vân hoa đạo: “Kỳ thật bất chỉ thị ngưu nãi, nhược yếu cơ phu bạch tích, hoàn khả tương đông qua tử nhân, đào nhân sái càn hậu ma thành tế phấn, gia nhập thích lượng phong mật hỗn hợp thành niêm trù đích cao trạng, mỗi vãn thụy giác tiền phu vu diện bộ, đãi càn hậu tẩy khứ, tái mạt thượng mân côi lộ mạt lị thủy đoái xuất lai đích hoa lộ, quá dạ hậu, kiểm sắc tất đại vi cải thiện!”

Vân hoa đại cảm hữu thú, nguyên lai hoàn hữu giá dạng đích thuyết pháp? Trừ liễu yên chi thủy phấn, tha tái một thính kiến quá biệt đích trang phẩm, canh tòng lai tưởng bất đáo, đông qua tử nhân, đào nhân dã năng phu diện!

Thân nhị phu nhân nại bất trụ liễu, lạp quá diệu linh đích thủ, hựu mạc hựu tán: “Quái đạo cung lí đích chủ tử dã hỉ hoan nhĩ! Nguyên lai cánh tri đạo giá hứa đa bí phương? Khán nhĩ tuy bất phu phấn thượng yên chi, bì phu dã giá dạng hảo, thị tự kỷ điều lộng đắc ba?”

Diệu linh bất đáp, thanh đào thâu tiếu.

Hữu ta nhân tựu thị bất minh bạch, thiên sinh lệ chất thị thập ma ý tư!

Sấn vân yên vân lâm phu diện đích không đương, thân nhị phu nhân duệ trụ diệu linh vấn cá bất hưu, như hà dưỡng nhan? Như hà điều lý cơ phu? Diệu linh giá tài khán xuất lai, nguyên lai bất thị tha bất tưởng, thật tại thị một nhân đề điểm tha.

Tiện ân ân đáp tha: “Cam quất mỹ bạch cơ phu, khả sái càn liễu phao thủy, hồng đậu khấu xúc tiến bì phu huyết dịch tuần hoàn cập bì phu tái sinh, cẩu kỷ tư bổ can thận ích tinh khí, năng phòng thoát sinh phát, tố thang phao trà đô hảo, kim anh tử thu liễm mỹ bạch...”

Thân nhị phu nhân biên thính biên ký, tối hậu bất do đắc thán đạo: “Nguyên lai hữu giá hứa đa giảng đầu, ngã dã tằng thính lang trung thuyết dưỡng nhan tư bổ, khước một hữu giá dạng tường tế đích, thả đô tòng thân thể nội lí xuất phát, tịnh bất kiến chuyên vi mỹ dung đích.”

Diệu linh tiếu liễu: “Thân thể dã thị nhất dạng. Kỳ thật lí nội điều dưỡng hảo liễu, khí sắc dã tựu hảo, khí sắc nhất hảo, tự nhiên nhi nhiên tựu hữu thần thải, đáo thời trang điểm phản thành liễu phụ trợ, hoặc tựu toán bất dụng, dã nhất dạng tự hữu phong vận.”

Đãi tương tam vị tiểu tỷ trang phẫn hảo liễu, thiên sắc dĩ bất tảo liễu, tảo quá liễu ngọ phạn thời hầu.

Thân nhị phu nhân ai yêu nhất thanh, kiểm hồng hồng địa đạo: “Thật tại đối bất trụ cô nương, cánh giá dạng thời hầu liễu? Chân chân ngã giá cá tố chủ nhân cai đả liễu! Lai nhân, khoái truyện phạn!”

Vân hoa kiều tiếu trứ kháo tại tha thân thượng: “Di mụ khán ngã môn tỷ muội như hà?”

Thân nhị phu nhân mị nhãn khán khứ, vân hoa bất tất thuyết liễu, vân yên dã cải liễu mô dạng, nhãn mi xử lạp trường liễu tự đích, cố phán phi dương, phong thần lưu động, tái bất tự tiền diện na dạng ngốc mộc mộc đích; vân lâm canh hảo, nhân diệu linh khoa tha trường đắc hảo, tịnh một thế tha quá đa tu sức, chỉ phu diện chi hậu lược thi bạc phấn, khước tương dĩ tiền đích mi hình cải liễu.

Mi hình khán tự vô quan, kỳ thật nhược điều chỉnh đắc đương, khước thị tối hảo, dã thị tối dung dịch tu sức kiểm hình đích bạn pháp. RS

Tối khoái canh tân, thỉnh.

Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc

Thượng nhất chương|Điểm trang mục lục|Hạ nhất chương