Đương tiền vị trí:
Dĩ tiền vân lâm thị tế tế đích liễu diệp mi, hiện tại diệu linh thế tha lược cải liễu cải, họa tác nguyệt lăng mi, bỉ liễu nguyệt mi lược khoan, lưỡng đầu tiêm duệ, hình trạng loan khúc như nhất luân tân nguyệt, đồng dạng vũ mị, khước đa nhất phân tú mỹ, dũ phát sấn xuất kỳ doanh doanh tú mục lai.
“Hảo, đô hảo!” Thân nhị phu nhân phách phách vân hoa đích thủ, khước đối vân lâm tiếu đạo.
Vân yên mân chủy nhất tiếu, hoàn thị bất khẳng đa thuyết nhất cú.
Ngận khoái phạn tựu đáo liễu, nha hoàn môn ngư quán nhi nhập, ngoại gian đãi khách đích nhất trương bát tiên trác thượng, khoảnh khắc tựu mãn mãn bãi thượng kỉ thập điệp lai.
Diệu linh bị vân lâm cường lạp quá lai, yếu dữ tha tịnh tọa, vân hoa bổn dã tưởng, khước nhân tại thân nhị phu nhân thân biên, thất liễu tiên cơ, chỉ đắc nhãn ba ba địa khán trứ diệu linh khứ liễu.
Đãi thân nhị phu nhân tọa hạ hậu, chúng nhân phương tài lạc tọa, vân lâm nhất tọa hạ lai tiện thấu đáo diệu linh nhĩ biên, kỉ kỉ tra tra thuyết cá bất đình, cánh thị tòng một hữu quá đích hoạt bát.
Thanh đào khước bất tri chẩm ma đích, ám ám thán liễu khẩu khí, nhãn giác mi sao, bất trụ hướng ốc ngoại tham khứ, canh hữu bất nại phiền đích kiểm sắc.
Diệu linh khán tại nhãn lí, lãnh bất đinh đột nhiên khai khẩu: “Thính thuyết thân phủ hữu tứ vị tiểu tỷ đích, chẩm ma kim nhi chỉ xuất lai tam vị? Na nhất vị mạc bất bệnh trung, bất năng kiến khách ma?”
Thử ngôn nhất xuất, mãn tọa giai kinh, thân nhị phu nhân kiểm sắc đại biến, tam vị tiểu tỷ giai đê liễu đầu bất cảm xuất thanh, tựu liên nhất hướng đa thoại bất tri thú đích vân hoa dã tấn tốc thùy thủ, bất cảm tạo thứ liễu.
“Bất tri,” thân nhị phu nhân trầm mặc lương cửu, tổng toán năng thuyết đắc xuất thoại lai: “Bất tri doãn cô nương thuyết đắc thị thùy? Ngã gia tựu chỉ tam vị tiểu tỷ, thử thời đô tại giá lí liễu, doãn cô nương thính thùy thuyết, ngã gia hoàn hữu nhất vị tiểu tỷ đích?”
Tuy nhiên kiểm sắc cường tác trấn định, khả nhị phu nhân đích thoại âm lí, minh hiển đái trứ chiến thanh, thị áp ức đáo cực điểm đích cảm giác, tự hồ tái đa thuyết nhất cú, tâm tựu yếu khiêu xuất lai, huyết dã dĩ kinh biệt tại liễu chủy lí, nhất song nhãn tình lí canh thiểm xuất hàn quang lai, nhược bất thị diệu linh tại tiền thế tiểu tỷ môn đả điểm quá trang dung, tha tâm tồn cảm niệm, quang thính giá nhất cú thoại, tha tức khắc tựu yếu cản đối phương xuất khứ liễu!
Diệu linh lập khắc minh bạch, trương đại tiểu tỷ thử khắc nhất định thân tại trương phủ!
“Nga! Nguyên thị ngã thuyết thác liễu, giá tài tưởng khởi lai. Đại tiểu tỷ thị dĩ kinh giá xuất khứ liễu, sở dĩ bất tại nương gia. Tiên tiền ngã chỉ thính thuyết thân phủ cộng hữu tứ vị tiểu tỷ, khước một tưởng đáo xuất giá na thượng đầu khứ, thị ngã thác liễu, nháo xuất tiếu thoại lai, thỉnh phu nhân bất yếu kiến quái!”
Diệu linh quyệt chủy nhất tiếu, tố xuất thiên nhiên hàm mị đích dạng nhi lai, hựu cản khẩn trạm khởi thân lai, hướng nhị phu nhân bồi liễu cá bất thị.
Thân nhị phu nhân giá tài tùng liễu khẩu khí, nguyên lai thuyết đắc thị tự kỷ đích đại nữ nhi, vân hân?
“Ân, khán ngã giá ký tính! Cánh vong liễu hữu tha liễu! Vân hân kỉ niên tiền giá đáo liễu lưu gia, đảo thị bất viễn, bất quá tha bất tri đạo nhĩ kim nhi yếu lai, bất nhiên dã tất yếu cản trứ hồi lai đích!”
Diệu linh mang tiếu xưng bất cảm, phương mạn mạn lạc tọa, nhãn giác dư quang phiêu khứ thanh đào thân thượng, kiến kỳ kiểm sắc sảo vi hảo chuyển quá lai, tâm lí động liễu nhất hạ, dã bất thuyết thoại, chỉ tĩnh tĩnh lạp liễu hạ đối phương đích thủ.
Thanh đào nhất kinh, lập khắc trấn định hạ lai, diện sắc dương trang bình tĩnh địa khán trứ diệu linh, tự hồ tại vấn: “Cô nương yếu thập ma?”
Diệu linh hoàn bất khai khẩu, thanh kim sắc đích nhãn mâu trành trụ đối phương, nhãn trung pha hữu thâm ý.
“Cô nương biệt quang lăng trứ nha! Cương tài mang liễu nhất thượng ngọ đích! Dã bất tri đạo cô nương hỉ hoan thập ma, ngã môn bất cảm loạn sử chỉ, đảo thị nhĩ gia nha hoàn tưởng tất thanh sở, khoái thế cô nương bố thái lai!” Thân nhị phu nhân phục hựu đôi thượng tiếu dung, phân phù thanh đào đạo.
Thanh đào mang ai liễu nhất thanh, tế tế khán khứ, nguyên lai trác thượng kỉ thập điệp, thủy lục hải trân, bát điệp lãnh thái dã phổ thông, nhiệt thái đảo thập phân xuất sắc, khẩu ma đinh sao hổ trảo duẩn, hồng thái đài bạo sao hỏa thối, chỉ khán giá nhị đạo đảo tri hợp liễu diệu linh khẩu vị liễu.
“Cô nương dụng ta giá cá khả hảo?” Thanh đào thuyết trứ, tiện lưỡng dạng các thủ liễu ta, phóng tại diệu linh diện tiền.
Diệu linh nhất cật tiện tán: “Hảo! Tiên thuyết giá duẩn, chẩm ma trường đắc giá cá mô dạng? Bất quá cật khẩu đảo chân bất phôi, tiên hoạt thằng nhuận, bỉ nhục hoàn cường ni!”
Thân nhị phu nhân dụng khoái tử chỉ trứ tiếu đạo: “Giá đông tây bổn tự xuất tại thiên mục sơn, mỗi chỉ trường cận du thốn, cô ngao độc tủng, khốc tự hổ trảo. Yếu thuyết hảo cật, na đắc phát đích kháp đáo hảo xử, sao xuất lai duẩn nhục tài năng như đồng ngọc chi sơ tê, thanh đạm vị vĩnh.”
Diệu linh tán bất tuyệt khẩu: “Thân phủ quả thị phi đồng phàm hưởng, giá dạng đích đông tây dã lộng đắc lai? Xác thị giang nam phong vị, kinh lí tái cật bất đáo đích.”
Thân nhị phu nhân hựu chỉ trứ hồng thái đài đạo: “Giá cá canh diệu! Bổn tự xuất tại võ xương hồng sơn, bất tiện trữ tồn, ngoại nhân biệt thuyết cật, khán kiến dã bất thức đích. Hảo tại lão gia thủ hạ đích thanh khách tưởng xuất cá chủ ý lai, tiên tương thái đài trích khứ bại diệp, nhiên hậu bả tiếp cận thái căn bộ vị, tại cổn nhiệt đích hương du lí nhất tẩm, phóng nhập càn tịnh từ quán nội cố phong, khả dĩ bảo trì bán cá đa nguyệt bất hội môi lạn, sắc hương như tân. Yếu cật thời nã xuất lai nhiệt du bạo sao, phàm cật quá một hữu bất tán tuyệt diệu đích!”
Diệu linh biên thính biên cật, quả nhiên dã thuyết thanh tiên cam liệt, diệu bất khả ngôn, tâm lí khước tưởng, tiền đầu thính na ta nông nhân thuyết, thân nhị lão gia thủy lộ thượng bất tri thập ma sinh ý lai liễu? Đảo thị tứ thông bát đạt đích, thập ma đô lộng đắc đáo thủ tự đích.
“Thái dã hảo, lão gia đích chủ ý canh diệu, nhược một hữu giá dạng diệu pháp, như hà năng tọa tại giá lí hưởng dụng mỹ thực?” Diệu linh hữu ý tương thoại đề nhiễu đáo thân nhị lão gia thân thượng: “Khán lai ngoại nhân thuyết đích, thân nhị lão gia đại phát đạt liễu, xác bất thị hư từ ni! Giá trác thượng hữu kỉ dạng, ngã tại cung lí dã bất tằng thính quá, nhất lai khả năng địa phương viễn bất tiện vận khứ, nhị lai ma, dã xác thật thuyết minh, nhị lão gia bổn sự liễu đắc ni!”
Nhị phu nhân hữu ta hợp bất long chủy: “Lão gia dã thị thác liễu chúng nhân đích phúc, đại cô nãi nãi giá đích hảo, ngã môn dã liên đái trứ, hoàn hữu tựu thị...”
Hoàn hữu? Trừ liễu kinh lí đích trương lão gia, thân nhị lão gia lánh hữu kháo sơn?
Diệu linh nhãn mi gian vi vi nhất động, thân nhị phu nhân lập khắc giác xuất thập ma lai, mã thượng thu khẩu bất đề, kiểm thượng chỉ tiếu a a địa tham thanh đào đạo: “Giá đạo can cao thang ngận bất phôi, nhất bàn ngoại đầu cật bất đáo, thị cha gia hán tử đích nã thủ thái, thỉnh cô nương thường thường!”
Diệu linh tâm lí hậu hối bất điệt, cánh một khán kiến thân nhị phu nhân như thử cảnh thích! Bất quá dã khiếu tha minh bạch liễu nhất kiện sự, na tựu thị, thân nhị lão gia thân thượng hữu bí bất khả thuyết chi sự!
Kháo sơn bất năng thuyết, na hà đạo thượng đích sinh ý ni?
Thử thời thanh đào dĩ thịnh liễu nhất tiểu oản can cao thang phóng đáo diệu linh diện tiền, diệu linh chỉ đắc định hạ tâm lai, tiên cật liễu tái thuyết.
Định tình khứ khán, chỉ kiến oản lí thang thanh như thủy, can cao khước uyển như nhất khối trư can thạch phóng tại thanh trừng kiến để đích bút tẩy lí nhất dạng minh triệt, giáp khởi lai phóng nhập khẩu trung, ân, hoạt hương tiên nộn!
“Phu nhân xác hữu nhãn quang, giá đạo thái ngã chân một kiến quá, canh một cật quá, như kim nhất thường, cánh thậm hữu tương kiến hận vãn chi thế!” Diệu linh đại tán: “Giá thị chẩm ma tố xuất lai đích? Thuyết xuất lai ngã ký liễu, cản minh nhi khiếu hạ nhân tố liễu, dã thỉnh thế tử gia thường thường!”
Nhất thính kiến thế tử gia tam cá tự, thân nhị phu nhân, tịnh tại tọa tam vị tiểu tỷ nhãn lí đô phát liễu quang.
“Khứ trù phòng lí khiếu kim đại lai!” Thân nhị phu nhân phân phù hạ nhân, hựu đối diệu linh giải thích: “Thị ngã giá lí đích chưởng chước sư phó, phàm táo thượng nhiệt thái đô thị tha tố!”
Diệu linh điểm đầu, vi tiếu đẳng đãi.
Nhất thời nhân đáo liễu, nguyên lai thị cá cá đầu bất tiểu, thân cao thể tráng đích đại hán, đầu thượng kiểm thượng đô thị hãn, tiến môn thời hoàn tại dụng hãn cân nhi sát cá bất trụ.
“Kim đại, khoái tương giá đạo can cao thang đích tố pháp thuyết nhất thuyết!” Thân nhị phu nhân kiến nhân nhất đáo, tiện khai khẩu phân phù.
Hán tử trừng nhãn thuyết liễu, nguyên lai tố nhất phân can cao tràng yếu chuẩn bị kê đản tam cá, trung hào sĩ kê nhất chỉ, thượng đẳng trư can thập nhị lưỡng, thông, khương, diêm, tửu, bạch hồ tiêu phấn, tế lăng phấn các thiếu hứa.
Tố pháp tiện thị: Tiên bả trư can quát thành tế nê, kê đản đả toái khởi phao, thổ kê ổi thành thang khứ du đả thanh, tiên thịnh xuất nhất oản lượng lương, tái lưu hạ nhất oản kê thang tiểu hỏa bảo ôn.
Thông khương thiết thành tế mạt dữ can nê giảo hòa gia tế diêm ký tửu, liên đồng đả toái kê đản nhất tề phóng nhập dĩ kinh lượng lương đích kê thang lí lãm quân, nhiên hậu bả giảo quân đích can nê dụng sa bố lậu khứ tra chỉ, phóng tại lung thế lí chưng thập ngũ phân chung chí nhị thập phân chung.
Thử thời can nê dĩ kinh ngưng nhi vị cố, dụng trúc thiêm thí trạc, trúc thiêm thượng bất lưu huyết tích tức khả, can cao chưng hảo thịnh nhập thích lượng dụng khai thủy năng quá đích từ thủy bàn hoặc thủy oản lí.
Nhiên hậu tựu thị trọng điểm liễu, na hán tử thuyết đáo giá lí, nhãn lí bất vô đắc ý chi tình: “Thử thời yếu lập khắc bả nguyên lai bảo ôn đích kê thang thiêu khai, cổn khai đích thanh kê thang, mạn mạn kiêu tại can cao thượng, thử thời đích can cao việt tế việt nộn việt dung dịch bị nhiệt kê thang trùng liệt phá toái, na tựu yếu khán cá nhân đích thủ pháp liễu.”
Ý tư thị, ngã tức tiện giáo cấp nhĩ, nhĩ dã bất định năng tố đắc xuất lai.
Diệu linh lạc lạc tiếu liễu, đối kỳ tâm lĩnh thần hội: “Nguyên lai hoàn yếu thủ pháp? Khán lai ngã thị bất trung dụng liễu, yếu cật chỉ hữu thỉnh thế tử gia thân tự thượng thân phủ đại môn lai liễu!”
Chúng nhân nhất tiếu, diệu linh giá thoại khả vị thuyết đáo thân nhị phu nhân tâm lí, canh thuyết đáo nhị vị vị giá tiểu tỷ đích tâm tiêm thượng liễu.
Giá cô nương tái hảo, tái hợp tâm ý, dã thị cá sinh ý nhân, thế tử na dạng thân phân đích nam nhân, vô luận như hà dã bất khả dĩ thú tác chính thất, thế tử phi đích.
Thế tử phi ma, hoàn cai tòng chính kinh nhân gia tuyển xuất, bỉ như, cha môn giá dạng đích nhân gia...
Thân nhị phu nhân hòa tiểu tỷ môn, tâm lí chính bí mật đả trứ tiểu cửu cửu, kim đại thoại dã thuyết hoàn liễu, một nhân lý hội, bất do đắc ngốc trạm tại đương địa, hữu ta bất tri sở thố.
Diệu linh tưởng bất đáo tự kỷ nhất cú tùy khẩu vô tâm đích thoại, cánh nhạ đắc thân phủ chúng nữ quyến phát liễu si, tâm lí bất giác hữu ta hảo tiếu, khả thâm tưởng hạ khứ, hựu hữu ta thế tự kỷ khả bi.
Hảo tại hữu ta sự thị tha tảo dĩ tưởng thấu liễu đích, dã tựu bất khứ trứ ý liễu.
Thanh đào hữu ý tòng bối hậu khinh khinh đề liễu nhất cú: “Cô nương, thời hầu bất tảo liễu, chỉ phạ thế tử tại tiểu viên lí yếu đam tâm liễu! Chẩm ma cô nương khứ liễu giá ma cửu, dã bất hồi lai? Thuyết tại ngoại đầu dụng phạn liễu, khước liên cá tín nhi dã một trứ nhân tống hồi khứ ni!”
Nhất ngữ kinh tỉnh ốc lí chúng nhân, thân nhị phu nhân mang khởi thân tẩu đáo diệu linh thân biên, lạp trụ tha đích thủ đạo: “Ai nha thị ngã cai tử liễu! Chẩm ma lưu hạ cô nương dã một khiếu cá nhân khứ thế tử na lí tống tín? Thế tử nhược vi thử sinh khí, tựu thị ngã đích tội quá liễu!”
Bất liêu tha đích thoại âm vị lạc, tựu thính kiến ngoại đầu hữu nhân lai báo: “Vạn huyện lệnh hậu đầu tiểu viên lí, hữu nhân lai cầu kiến! Thuyết vấn thanh khán, kinh lí thải vi trang đích chưởng quỹ, thị bất thị lưu tại cha gia dụng phạn liễu?”
Thân nhị phu nhân nhất thính ngoại đầu tiểu tư đích thoại, hoảng đắc kiểm thượng hãn dã hạ lai liễu, liên phách trứ thủ đạo bất hảo. RS
Tối khoái canh tân, thỉnh.
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc