Đương tiền vị trí:
Diệu linh mị khởi nhãn tình đô trứ chủy, hoàn thị bất hàng thanh.
Sầm ân tương thân tử đĩnh trực liễu hướng tiền, hữu ta trứ cấp địa hựu đạo: “Trướng bổn tử bất định năng đáo thủ, ngã phạ thoại thuyết tảo liễu, phản dẫn xuất ngộ hội, khán cô nương đáo thanh đào thậm hảo, nhược oan uổng liễu tha đảo thị ma phiền, tịnh bất thị hữu tâm khi man cô nương...”
Diệu linh phác xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai, miêu nhãn loan thành lưỡng loan thu thủy, sầm ân kiến tha tiếu liễu, tâm lí tùng liễu khẩu khí, kiểm thượng dã vi vi hữu liễu tiếu ý.
Đinh đương tòng ngoại đầu tiến lai, hồi thuyết khách sạn na biên hữu nhân lai báo, nhất đại tảo khứ liễu vạn huyện lệnh gia đích na vị thần bí nhân, tiễu tiễu khứ liễu hình bộ dịch trạm, yếu liễu phi cáp truyện tín, chỉ thị bất tri đạo nội dung.
Lánh, sầm ân mệnh nhân họa xuất kỳ nhân họa tượng, ám trung tầm trảo, bất tưởng tại giá lí một hữu phong thanh, tế nam na đầu thường như nhất hữu cá bộ hạ khước nhận xuất lai, giá thần bí nhân lai tự cung trung.
“Tha chẩm ma tri đạo?” Diệu linh hảo kỳ chi cực.
Đinh đương hồi đạo: “Thường như nhất na bộ hạ hữu cá huynh đệ danh khiếu triệu hồn, tại cung lí thị vệ ban đương soa, cư tha thuyết tiền niên hưu giả thời tiến kinh, tằng thâu thâu cầu liễu triệu hồn đái tha nhập cung, dã thị tưởng khán khán nhiệt nháo. Hậu lai hoán thượng thị vệ đích y phục, hoàn chân hỗn tiến khứ liễu. Na thần bí nhân tiện thị cung lí đích nhất danh ngự tiền đái đao thị vệ, thường như nhất đích bộ hạ kiến quá tha nhất diện, nhân kỳ trường đắc hung ác, thả soa điểm khán xuyên tự kỷ đích thân phân, tự thử tiện bất năng vong.”
Ngự tiền đái đao thị vệ! Hoàng thượng đích nhân!
Sầm ân tâm trung khởi nghi, nhẫn bất trụ băng mâu vi liễm, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti trác ma bất định.
Cung lí hướng lai phong ba vân quỷ, hoàng thượng tuy thị thái hậu thân sinh, khước dã bất thị sự sự thuận tòng. Thái hậu nhật tiệm thế đại, bất cận tại cung ngoại bố mãn nhãn tuyến, tựu liên cung lí hoàng thượng đích thân biên, dã hữu bất thiếu tha đích nhân.
Vi thử, hoàng thượng giá kỉ niên phí liễu bất thiếu tâm lực, hảo dung dịch gia bồi thực xuất nhất chi tự kỷ đích thân tín, na tựu thị ngự tiền thị vệ ban.
Giá sự ngoại nhân bất tri đạo, khả khước man bất quá sầm ân, thế gia tử đệ thường yếu tiến cung. Hựu đô thị nhãn mục tiêm lợi chi nhân, phong trung nhĩ đóa ngữ, tái gia thượng ta thân nhãn sở kiến, dã tựu năng thôi đoạn xuất lai liễu.
Nguyên lai bất thị thái hậu đích nhân, cánh thị hoàng thượng phái lai đích?!
Diệu linh tự thính thuyết giá cá tiêu tức chi hậu. Tiện nhãn bất trát địa khán trụ sầm ân. Khán tha nhãn bì vi vi nhất khiêu, tiện tri kỳ trung định hữu quan tiết.
Chỉ thị tha bất thuyết, tha dã bất vấn. Chỉ giá dạng định định địa khán trụ đối phương. Tha tương tín, lý thanh đầu tự chi hậu, sầm ân hội đối tự kỷ hòa bàn thác xuất đích.
Quả nhiên, phiến khắc chi hậu, sầm ân thán liễu khẩu khí: “Đinh đương nhĩ xuất khứ, tương ngoại đầu môn đái thượng, biệt khiếu nhất cá nhân tiến lai!”
Đinh đương điểm đầu, khinh khinh tẩu liễu xuất khứ.
Diệu linh tọa trực thân tử, nhãn để thúc địa thiểm quá tinh quang trạm trạm. Sầm ân khán liễu tha nhất nhãn, bất cấm khổ tiếu.
Bổn bất tưởng khiên liên nhĩ tiến giá ta sự lí, thùy tri thiên thị nhiễu bất quá khứ! Tha đích nhãn thần tự tại gia du tự kỷ.
Kí nhiên đóa bất quá tựu canh bất năng đào tị, thế tử thân vi định quốc tương quân, tự đương bỉ ngã canh minh bạch giá cá đạo lý. Diệu linh đích nhãn thần lí toàn thị kiên định, bất dung đối phương thiểm đóa đích dạng tử.
“Hoàng thượng dữ thái hậu bất hòa. Dĩ hữu ta thời nhật liễu.” Sầm ân chung vu khai khẩu, diệu linh thính hậu lược kinh.
“Đương niên hoàng thượng năng cú tức vị, khả toàn bằng liễu thái hậu nhất dĩ chi lực. Nhược bất thị tha thống hạ sát thủ, tựu tái luân hồi nhất thứ, dã luân bất đáo tha nhi tử tố hoàng đế!” Diệu linh đạm đạm nhiên đạo. Tha thuyết đắc hữu ta mạc nhiên, tự hồ giá sự bất quan hồ tự kỷ.
Khả sầm ân khán đắc xuất lai, giá lãnh mạc bối hậu, thị đa đại đích ý chí lực, phương năng khống chế trụ một hữu đê tuyệt băng hội.
Tha nhất cá nữ tử thượng năng tố đáo như thử, sầm ân giác đắc, tự kỷ bất khả năng bỉ tha canh soa.
“Thái hậu dục như tiên đế tại thời nhất bàn, chưởng khống triều chính, khả hoàng thượng niên khinh lực cường, chẩm ma khả trường thời gian thính chế vu tha?” Sầm ân ngữ khí trấn định: “Nhân thử chúng thế gia kỉ hồ đô bị bức trứ trạm đội, bất thị trạm tại thái hậu na biên, tựu thị hoàng thượng.”
Diệu linh mị liễu mị nhãn tình, tự hồ hữu ta minh bạch quá lai: “Na ma hoằng vương thị...”
Sầm ân điểm đầu: “Phụ thân thùy dã bất tưởng lý hội, phản tương lưỡng biên đô nhạ hỏa liễu.”
Quái bất đắc!
“Dư vương tiên chỉ thuận tòng thái hậu, cận lai khước hữu ta thiên hướng hoàng thượng, bất quá xuất liễu thập thất di nương đích sự chi hậu, dã tựu nan thuyết liễu. Hiện kim đích dư vương nãi vương phi thân sinh sở xuất, vương phi nhất hướng dữ thái hậu tẩu đắc cận, chỉ phạ phong hướng yếu biến.” Sầm ân biên thuyết biên trứu mi, tha tối bất nguyện tựu thị đề khởi giá ta hoạn hải quyền thuật, khả thiên thiên tự kỷ thân xử kỳ trung, tưởng tị dã tị bất khai.
“Kinh lí thặng hạ lưỡng vị vương gia ni?” Diệu linh hựu vấn, tha đích nhãn thần biến đắc thập phân ôn nhu, thanh lệ đại mâu trung lưu lộ xuất thể lượng hòa liễu giải.
“Na thị lưỡng cá bất trung dụng đích, tân hoàng tức vị thời tựu bị đả áp đắc ngận lệ hại, kháo trứ tổ tông điền sản miễn cường duy trì nhật thường dụng độ bãi liễu. Thủ lí kí vô thật quyền, dã tựu vô sở vị lạp bất lạp long liễu. Đảo thị lưỡng vị quốc tương, trịnh tương dữ lưu tương, thái độ khước thị cực vi tiên minh đích.”
Trịnh tương nhất hướng cân khẩn thái hậu, lưu tương tối dĩ hoàng thượng đích thoại vi chuẩn, giá thị liên diệu linh dã tri đạo đích sự thật.
“Trang quý phi thị lưu tương tống tiến cung đích, thập thất di nương dã thị lưu tương tống cấp dư vương đích, nan bất thành, đương sơ lưu tương thị đối dư vương hữu sở đả toán ma?” Diệu linh đột nhiên tưởng khởi nhất sự lai.
Sầm ân khước diêu đầu: “Sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, nhãn hạ khán khởi lai, nan thuyết cứu cánh. Trang quý phi y cựu thụ tẫn ân sủng, hoàng thượng tự hồ hoàn thập phân tương tín lưu tương.”
Diệu linh điểm liễu điểm đầu, tái thuyết hồi hiện tại: “Kí nhiên na nhân thị hoàng thượng thân biên đích, nan bất thành hoàng thượng yếu sát ngã? Hoàn thị..”
Hoàn thị sát ngã?! Sầm ân tri đạo, giá cá vấn đề vô phi thị giá nhị tuyển nhất đích đáp án nhi dĩ.
“Nhất thiết thượng một hữu định luận, ngã tức khắc mệnh nhân khứ tiệt na tín cáp...” Sầm ân đích thoại tài thuyết liễu nhất bán, diệu linh khước đại kinh thất sắc khởi lai.
“Thế tử bất khả! Nhược na tín chân thị truyện khứ cung lí cấp hoàng thượng đích, thế tử lan tiệt hạ lai, khả thị yếu sát đầu đích tội danh!”
Sầm ân thuấn gian trầm liễu nhãn mâu, tuấn mỹ đích diện dung kết thượng băng sương, chu thân canh phảng phật hữu hàn khí ngưng kết: “Na khả bất nhất định! Bất luận sát ngã hoàn thị sát nhĩ, hoàng thượng đô bất khả năng quang minh chính đại địa hành sự. Kí nhiên tha bất cảm thanh trương, cha môn bất như sấn cơ thuận thế nhi vi, nhược hoàng thượng tri đạo, chỉ thuyết hữu nhân mậu nhiên hành sự, tất bất thị hoàng thượng đích chủ ý, nhược cha môn vận khí hảo, canh khả bất tất khiếu hoàng thượng tri đạo!”
Diệu linh giảo trụ hạ chủy thần, tâm đầu điện quang nhất thiểm, minh bạch liễu đối phương đích ý tư
Nhược chế trụ thần bí nhân, hựu tương tín lan trụ, hoàng thượng bất tri giá lí tường tình, tựu toán thống xuất khứ, dã chỉ đắc ách ba cật hoàng liên, bất năng thanh trương, canh bất năng chính đại quang minh địa cấp sầm ân trị tội.
Nhân tội danh nhược tọa thật, tiện thị minh trứ cáo tố thiên hạ, na dạ hành thứ đích, tựu thị tha hoàng đế đích nhân liễu.
“Khả thị tức tiện bất năng cấp thế tử trị tội, hoàng thượng tâm lí hoàn thị hữu sổ đích. Chỉ phạ vương gia dữ thế tử tương lai đích nhật tử...” Tưởng đáo giá lí, diệu linh bất giác thế sầm ân đam tâm.
Sầm ân đảo thị bất thậm trứ ý, nhãn quang tảo thị quá diệu linh thân thượng thời, canh hữu ti ti noãn ý tại nội.
Tự kỷ hoàn thị đầu nhất hồi thính kiến, giá nha đầu minh minh bạch bạch thuyết xuất lai, thị tại vi tự kỷ đam ưu ni!
“Hiện tại tựu cú bất hảo quá liễu, hoàn phạ thập ma tương lai? Mạn hỏa ôn đôn đích nhật tử, tổng hữu nhất thiên yếu quá bất hạ khứ. Nùng đầu đại liễu, tổng yếu thiêu xuất lai, bất thị đóa năng đóa đắc quá đích.” Sầm ân đích thoại thuyết đắc cực mạn, khước hựu cực trọng.
Hiện tại thập ma dã bất tố, hoàng thượng bất nhất dạng phái nhân lai sát ngã?
“Thế tử đích ý tư, nan bất thành thị...” Diệu linh tâm lí mãnh địa trừu động nhất hạ, dữ tự kỷ nhất lộ tương bạn khứ đáo vân nam, nan bất thành thế tử tưởng liên hợp ninh vương, hành mưu phản chi thật ma?!
Sầm ân khước bất khẳng tái thuyết liễu, tương thủ nhất huy đạo: “Như kim thả luận bất đáo na lí. Đinh đương!”
Đinh đương ứng thanh nhi nhập, sầm ân tiện phân phù tha, quả như cương tài sở thuyết, trứ nhân gia cấp lan trụ na tín cáp, tịnh lập tức tương thần bí nhân đái hồi giá lí lai.
Đinh đương hữu ta cật kinh, bất quá khán khán sầm ân đích kiểm sắc, thập ma dã một thuyết tiện hạ khứ liễu.
Diệu linh giá tài sĩ đầu, tưởng liễu tưởng, chung vu hoàn thị khai khẩu đề tỉnh sầm ân: “Tống đại nhân bất nhật tương đáo, tha thị hoàng thượng diện tiền hồng nhân, thái hậu dã yếu cấp tha tam phân diện tử, thế tử hành sự, hoàn cai tị húy tha nhất ta.”
Sầm ân mi đầu khinh thiêu, thu nhật kim huy sái tiến ốc lí lai, nhất thuấn gian lược quá tha mâu để, lưu hạ nhất phiến thâm thúy đích ảm ảnh. Tha trạm liễu khởi lai, hứa thị tọa liễu bán thiên hữu ta yêu toan, tiện thân trường thủ tí, tùng liễu tùng cân cốt.
“Tống đại nhân? Chỉ phạ tha tự thân thả nan bảo ni!” Sầm ân đích thoại, lệnh diệu linh đồng khổng trung phảng phật nhiên thiêu khởi lưỡng đạo hỏa miêu, thị thập ma lệnh nhất hướng lãnh tĩnh tự chế đích hoằng thế tử gia, động khởi chân cách lai liễu!
Nan đạo chân như tha tự kỷ sở thuyết, mạn hỏa ôn đôn đích nhật tử, dĩ kinh quá đáo đầu liễu?
Hoàng thượng giá nhất bộ kỳ, khán lai chân chân thị hành đắc đại thác đặc thác liễu!
“Thân phủ na biên, hoàn thỉnh cô nương gia khẩn!” Sầm ân cao đại anh vĩ đích thân ảnh, đầu xạ tại diệu linh nhãn tiền đích địa thượng: “Minh nhi bị hạ ta lễ, cô nương tái khứ nhất hồi, chỉ thuyết thị hồi lễ kim nhật chi sự. Ngã tựu bất tín, nhất cá đại hoạt nhân tàng tại gia lí, cánh hội liên nhất ti ngân tích dã tầm bất xuất lai?”
Diệu linh điểm đầu, bất tri chẩm ma đích, thử khắc tha đối sầm ân đích thoại dã thính đắc nhĩ liễu, chỉ giác đắc tự kỷ thuận tòng tha đích ý tư, tiện thị tối hậu đích đả toán.
Tha tương tín tha, tòng tâm để lí tín đắc quá tha liễu.
“Thanh đào chẩm ma bạn?” Diệu linh tư thốn phiến khắc, dương khởi đầu lai đối sầm ân đạo: “Trướng bổn tử dã bất tất liễu, như kim thời gian khẩn cấp, bất như ngã trực tiếp khiếu tha lai vấn, thanh đào nhân bổn bất phôi, đối ngã canh một hữu mưu hại chi ý. Thứ khách na sự hiện tại chứng thật dữ tha vô quan, tha bất quá thị dẫn đắc cha môn khứ tầm na trương đại tiểu tỷ bãi liễu. Kỳ thật dã thị hảo sự nhất thung.”
Sầm ân thập ma dã một thính kiến, chỉ thính đáo cha môn nhị tự, bất tri chẩm ma đích, tha giác đắc hữu giá lưỡng cá tự, bỉ biệt đích thập ma đô lai đắc yếu khẩn, trọng yếu.
“Nhĩ khứ bạn ba, ngã tín đắc quá nhĩ.” Sầm ân đích thoại, như đồng tòng diệu linh tâm lí thuyết xuất lai nhất dạng, đệ nhất thứ tha giác đắc, tự kỷ cân giá cá nam nhân, hữu liễu mặc khế.
Diệu linh tòng ngoại thư phòng xuất lai hậu, nhất nhãn tựu khán kiến thanh đào trạm tại viện ngoại nguyệt lượng môn hạ, kiểm thượng âm tình bất định, hựu hữu ta do dự.
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc