Sưu tiểu thuyết
Thượng nhất chương:
Hạ nhất chương:
“Tha tại hoa tử điếm lí nhận thức cá dĩ tiền tại hoàng cung lí đương soa đích công công, bất tri vi thập ma sự bị phóng xuất lai, lưu lạc tại nhai đầu. Tòng na nhân khẩu trung tha đắc tri, mỗi niên hạ thiên hoàng đế đô yếu khứ hành cung tị thử, đáo thời tự nhiên yếu xuất cung, tha tiện tưởng sấn cơ lan lộ khiếu oan.”
Thính liễu diệu linh đích thoại, thanh đào hoàn thị bất tín: “Giá tưởng đắc dã thái quá phân liễu, hoàng thượng xuất cung năng một thị vệ bả thủ phong lộ? Tha nhất cá hoa tử nhược năng toản đắc tiến khứ, cấm vệ quân dã chỉ hảo khán khán liễu!”
Diệu linh tọa hạ lai, đảo liễu bôi trà, hạp liễu nhất khẩu hậu phương tài hàm tiếu hồi đạo: “Sở dĩ thuyết giá nha đầu quỷ tinh linh! Tha bất tri hựu thông quá liễu thập ma nhân, cánh thức đắc cung lí nhất ban thị vệ trung đích thị vệ trường, gia trung lão nương. Tam bất tri tựu bái liễu nhân gia tác càn nương, thiên thiên thế na lão bà tử chủy bối niết thối, hựu khẩu điềm cần khoái, cánh nhạ đắc lão thái bà cao hưng, nhất nhật lưu tại gia lí cật phạn, chính cản thượng na thị vệ hồi gia khán lão mẫu thân, nhất lai nhị khứ đích, tựu bả ta tình huống mạc đáo thủ liễu.”
Thanh đào đích hạ ba tựu yếu điệu hạ lai đích: “Đương chân tha thành sự liễu?”
Diệu linh đê đầu hát trà, bán thưởng phương đạo: “Thiên bất như nhân nguyện. Na nhất niên hạ thiên, bất tri chẩm ma đích, hoàng đế một khứ hành cung. Nhược bất nhiên, chân tựu khiếu nhẫn đông thành liễu, dã nan thuyết nhất định.”
Thanh đào khẩu trung sách sách tác thanh, nhất thời gian cánh trảo bất đáo hợp thích đích thoại lai thuyết. Kinh liễu diệu linh giá nhất phiên thoại, nhẫn đông nhân tuy một kiến trứ, khả dã hủ hủ như sinh địa hữu cá ấn tượng tại tha não tử lí liễu.
“Chân năng tòng tế nam bào đáo kinh lí, cáo thành liễu ngự trạng? Na giá nha đầu dã khả toán thanh sử lưu danh liễu! Chỉ khả tích thiên bất toại nhân nguyện!”
Diệu linh khước bất bỉ thanh đào, tha tâm lí tưởng đích phản đảo thị, tức tiện lan hạ, hựu năng như hà? Tống toàn minh thị hoàng thượng tâm phúc, nhẫn đông nhược chân cáo hạ ngự trạng lai, nhất thời dã hứa bất hội chẩm dạng, tất cánh hoàng thượng đương diện bất hội nã tha chẩm dạng. Khả tương lai chung cứu đào bất quá nhất tử.
Thiên bất toại nhân nguyện? Diệu linh tâm tưởng, giá phản thị lão thiên hữu nhãn, thùy liên vu nhẫn đông, bất nhiên tha na hữu mệnh hoạt đáo hiện tại? Dã tựu vô pháp khán kiến đại cừu đắc báo liễu.
Hoán cú thoại thuyết, tống toàn minh dữ nhược vân chi sự, dã một na ma dung dịch tựu bị thống đáo sầm ân giá lí. Tống toàn minh dã tựu một na ma dung dịch bị ban đảo liễu.
Sở dĩ thuyết, thiên võng khôi khôi, sơ nhi bất lậu, bất thị bất báo, thời hầu vị đáo.
Lê bạch giá thời hầu đáo liễu, thân hậu cân trứ lưỡng cá bà tử. Thủ lí đoan liễu hảo ta thái lai, khước đô thị du nị huân tinh chi vật.
Diệu linh viễn viễn khán liễu nhất nhãn, phóng hạ trà bôi, bất thuyết thoại.
Lê bạch tâm lí minh bạch, vi nan địa khán trứ diệu linh hồi đạo: “Kim nhi vãn thượng trù phòng lí yếu tố ngoại đầu gia dữ tri phủ đích tửu tịch. Nhân thử đô thị giá ta thái. Cô nương tương tựu ta, lược dụng ta ba.”
Diệu linh tẩu thượng tiền lai, tương na ta thái khán liễu khán, đột nhiên khai khẩu: “Liêu thị hảo liêu, khước thiêu đắc thái du nị liễu. Giá ta thái hoàn hữu thặng dư đích mạ?”
Bà tử mang loan yêu hồi đạo: “Hồi cô nương đích thoại, đô hữu đích.”
Diệu linh vi tiếu khởi lai: “Kim nhi ngã lộ nhất thủ cấp nhĩ môn khán khán.” Thuyết trứ tiện phân phù na lưỡng cá bà tử: “Tiên tương giá ta tống hồi khứ,” chỉ trứ kỳ trung kỉ vị thái liêu đạo: “Ngư phiến, giao phiến, vưu ngư, sơn kê, tựu yếu giá kỉ dạng, thỉnh đao công hảo đích trù công, tương giá ta thiết đắc bạc nhi như chỉ. Các dạng đoan nhất bàn thượng lai.”
Bà tử bất giải, khả dã bất cảm biện bác, kiểm thượng đái trứ tiếu khứ liễu, diệu linh hựu tòng bối hậu khiếu trụ tha: “Nhược hữu đông nhật cật hỏa oa đích đồng bồn, dã đái chỉ thượng lai.”
Lê bạch nhãn tiền nhất lượng: “Cô nương nguyên lai yếu cật hỏa oa?”
Thanh đào tiện vấn na bà tử: “Khả hữu cao thang?”
Bà tử mang hồi đạo: “Hữu hữu! Tố tửu tịch tảo tựu bị hạ liễu, thượng hảo đích kê thang, điếu đắc thanh như thủy bình tự đích!”
Diệu linh điểm đầu tiếu đạo: “Na thái hảo liễu, chính yếu thanh thuần trừng úc đích hảo thang ni! Nhĩ khoái khứ bạn ba!”
Bà tử môn hạ khứ liễu, lê bạch dữ thanh đào tiện khai thủy thu thập trác tử, nã xuất hồng nê tiểu lô. Dự bị điểm hỏa. Bất liêu nhất chuyển thân, bất kiến liễu diệu linh.
Lưỡng nhân cấp đắc đại nhãn trừng tiểu nhãn, hoảng bất điệt tựu hướng ngoại trùng khứ, bất tưởng tài tẩu đáo môn khẩu, tựu khán kiến diệu linh tiếu hi hi địa hồi lai liễu.
“Cô nương khứ na nhi liễu? Dã thuyết nhất thanh, hách tử ngã môn liễu!” Lê bạch phủ trứ hung khẩu, trực suyễn khí.
Thanh đào tâm lí dã cấp, chỉ thị tha tất cánh đa cân liễu diệu linh kỉ thiên, tri đạo diệu linh thị cá hữu sổ đích, nhân thử tịnh bất tằng đa thoại. Giá hội tử kiến diệu linh thủ lí niết liễu kỉ chỉ bạch cúc hồi lai, đột nhiên phản ứng quá lai: “Cô nương, khả thị yếu cật cúc hoa oa tử?”
Diệu linh nha liễu nhất thanh, phản vấn tha đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo? Giá lí kinh lí tài hữu đích, nan đạo tế nam dã hữu giá cật pháp?”
Thanh đào tiếu đạo: “Tế nam đảo thị một hữu, bất quá hòe phu nhân tại thời, mỗi đáo thu thiên tất cật kỉ hồi, thuyết kinh lí một đích một thập ma hảo, chỉ giá oa tử tối lệnh tha nan vong, ngã cân trứ tý hầu quá kỉ hồi, dã tựu tri đạo liễu.”
Diệu linh điểm đầu đạo: “Ngã thuyết ni, nhược thị giá dạng, dã nan quái liễu. Tài ngã tiến lai thời, khán kiến viện tử lí kỉ bồn bạch cúc, thị ngân bàn lạc nguyệt danh chủng, danh hoán ngọc tủy tuyệt trần đích, chính tại tường giác trình phương thổ diễm, thả khai đắc chính diễm. Ngã tựu tưởng khởi vãng niên thường cật đích cúc hoa oa tử lai liễu.”
Lê bạch tiếp quá diệu linh thủ lí đích bạch cúc, hảo kỳ địa vấn đạo: “Chẩm ma chỉ hữu bạch đích? Ngoại đầu hoàn hữu bất thiếu tử đích hồng đích ni! Tưởng tất cô nương phạp liễu? Ngã thế cô nương thải ta hồi lai!”
Diệu linh mang khiếu trụ bất nhượng, thanh đào chủy khoái, giá tựu xích đạo: “Nhĩ na lí tri đạo? Cúc hoa oa tử chỉ yếu bạch sắc đích!”
Lê bạch ngốc trụ, trát liễu trát nhãn vấn đạo: “Vi thập ma?”
Giá khả tương thanh đào vấn đảo liễu, vi thập ma? Tha trớ nhu bán thiên, dã thuyết bất xuất sở dĩ nhiên lai: “Nhân vi, nhân vi, nhân vi phu nhân giá dạng thuyết đích, ngã tựu giá dạng thính bái!”
Tam nhân nhất khởi tiếu liễu khởi lai, diệu linh trực thuyết thanh đào hồi đắc hữu lý: “Bất quá xác thật dụng bạch cúc thị hữu chính lý đích. Thu cúc chỉ hữu bạch sắc giả bình can thư úc, nhi na ta yên hồng xá tử chỉ thích hợp quan thưởng, vưu kỳ hoa nhụy hoa phấn lệnh nhân tác trách canh ứng kỵ tị.”
Thanh đào lê bạch hoảng nhiên đại ngộ, đương hạ tiện dị khẩu đồng thanh địa hồi đạo: “Nguyên lai như thử!”
“Thập ma sự nguyên lai như thử?” Ngoại đầu liêm tử nhất thanh hưởng, tam nhân đồng thời sĩ đầu khán khứ, bất giác đô tiếu liễu, nguyên lai thị đinh đương lai liễu.
“Ngã thuyết nhĩ thị cá miêu nhi chuyển thế đích, văn kiến phạn hương tựu lai liễu! Chẩm ma bất tại ngoại đầu tý hầu gia, bào đáo lí đầu lai tố thập ma?” Thanh đào đả thú đạo.
Đinh đương phiên liễu cá bạch nhãn: “Ngoại đầu hữu hảo kỉ cá nha hoàn ni, na lí yếu ngã? Tái thuyết ngã thính kiến na ta cá quan tràng thượng đích sáo thoại tựu hữu ta phiếm toan, hoàn thị tiến lai đích hảo!”
Lê bạch tương cúc hoa nã xuất khứ tẩy, đinh đương khán kiến hậu đại cảm kỳ quái: “Giá đông tây dã năng cật? Sở dĩ thuyết nhĩ môn trung nguyên nhân chân kỳ quái, phóng trứ hảo nhục bất cật, thiên yếu cật giá ta cá một tư một vị đích!”
Diệu linh nhất cá thủ chỉ điểm thượng đinh đương đích ngạch đầu: “Nhất hội nhi cật khởi lai, nhĩ biệt tham chủy tựu thành!”
Đinh đương chuyển liễu chuyển nhãn châu, tiếu liễu.
Trù phòng lí tương thiết hảo đích các loại nhục thái tống tiến lai thời, thanh đào dĩ tương hỏa oa giá liễu khởi lai, lô tử lí kỉ khối sương thán phát xuất vi hồng đích quang lai, đồng bồn phóng thượng khứ bất cửu, tựu khán kiến lí đầu đích thanh thang cổn liễu khởi lai.
“Hành liễu, hành liễu!” Đinh đương đại khiếu: “Khoái phóng hạ khứ, khoái phóng hạ khứ!”
Tứ nhân đồng thời động thủ, tương tẩy tịnh khứ nhụy đích cúc biện đâu liễu tiến khứ, hựu tương ngư phiến, giao phiến, vưu ngư, sơn kê các loại bạc phiến dã nhưng liễu hạ khứ, nhân diệu linh phân phù liễu, nhục quả nhiên thiết đắc cực bạc, nhất năng tựu thục, lao khởi lai tiện cật.
Tứ nhân tùy năng tùy cật, cá cá cật đắc bất diệc nhạc hồ, vưu kỳ thị đinh đương, tiên chỉ hữu ta hiềm khí địa khán trứ, quá hậu kiến tha môn cật đắc cực hương, dã bị na vị thanh nhi tuyển đích hương khí dụ đắc khoái lưu hạ khẩu thủy lai, tiện dã thấu thượng lai, bất tưởng nhất cật tựu đình bất hạ khẩu lai, tối hậu bàn tử không liễu, toán khởi lai đảo thị tha cật đắc tối đa.
“Thái thiếu liễu thái thiếu liễu!” Đinh đương do giác đắc hoàn bất quá ẩn, đại khiếu ngoại đầu bà tử: “Giá ta ngư phiến hoàn hữu sơn kê, hoàn hữu một hữu liễu? Khoái tái tống ta thượng lai!”
Bà tử tiếu trứ khứ liễu, hựu đoan quá tam bàn lai, thuyết thị tối hậu nhất điểm liễu, tái dã một hữu liễu.
Đinh đương nhất nhân tương giá ta toàn cật liễu, tối hậu xanh đắc tọa dã tọa bất hạ lai, thang dã bất khẳng phóng quá, trạm trứ tương oản lí đích hát càn liễu, phương tài bãi hưu.
“Như hà?” Diệu linh kiến đinh đương phủng trứ đỗ tử trực khiếu hoán, bất do đắc trào tiếu khởi lai: “Tài bất thị thuyết một tư một vị đích ma? Chẩm ma cật đắc giá phó đức hành liễu?”
Đinh đương hắc hắc tiếu trứ: “Thùy tri đạo kỉ phiến bạch cúc đâu hạ khứ, năng thành tựu giá dạng đích mỹ vị? Ai, thuyết khởi lai hoàn thị nhĩ môn trung nguyên nhân hội cật, giá dạng đích cật pháp, hoán liễu ngã nhất bối tử dã tưởng bất xuất lai! Hữu nhục tựu thiêu nhất thiêu khảo nhất khảo hảo liễu, na lí tri đạo hoàn năng giá dạng hạ oa tử xuyến liễu cật?”
Thanh đào dữ lê bạch chính thu thập trác tử, thính kiến đinh đương đích thoại, bất giác cáp cáp đại tiếu: “Thuyết nhĩ một kiến thức nhĩ tổng bất tín, giá hồi một đắc thoại thuyết liễu ba? Ngã môn trung nguyên đích hảo đông tây đa ni! Nhĩ tái hoạt đắc cửu ta, tự nhiên tri đạo.”
Đinh đương thối tha nhất khẩu: “Nhĩ đảo thuyết khởi ngã lai! Ngã vấn nhĩ, trung nguyên khả hữu thu phục chủy điêu thiệt lệ nữ tử đích tiểu nữ tế? Nhược hữu tựu hảo liễu, tương nhĩ thu liễu, ngã tựu bất dụng thiên thiên thính nhĩ lao thao liễu!”
Thanh đào niết trứ nhất bả khoái tử, lai bất cập phóng hạ tựu yếu thượng lai niết đinh đương đích chủy, đinh đương tiếu đắc động bất đắc, bằng tha niết liễu kỉ bả tài khứ.
Khán khán nháo đắc cú liễu, diệu linh tiện khiếu lê bạch: “Nhĩ khứ lí gian, thủ na hoa kỉ thượng đích kỉ chỉ quán tử lai.”
Lê bạch khứ liễu, nhất thời đoan trứ cá hắc tất bách bảo khảm mai điệp văn trà bàn xuất lai, thượng đầu hách nhiên phóng trứ ngũ lục chỉ băng văn từ âu, giai thị tế xảo tiểu quán.
Đinh đương tòng xuân đắng thượng tọa khởi lai, tựu trứ đăng hạ khán liễu kỉ nhãn, hảo kỳ đạo: “Cô nương, giá lí đầu thị thập ma?”
Diệu linh tiếu trứ phân phù lê bạch: “Khứ, tý hầu nhĩ đinh đương tỷ tỷ dụng ta!”
Đinh đương nhất thính lập khắc bãi thủ: “Ngã khả tái cật bất hạ liễu!” Nguyên lai, tha dĩ vi lí đầu định thị ta mật tí quả tử chi loại đích điềm thực, tha bổn tựu bất hỉ thử vật, tái gia thượng cật đắc quá bão, tự nhiên kiến chi đầu đông.
Diệu linh tiếu đạo: “Nhĩ thả khán khán tái thuyết.”
Thử thời lê bạch dĩ tương trà bàn đoan đáo diện tiền, đinh đương vô nại hà, tiếp quá thủ lai, tiên đả khai nhất chỉ lai văn liễu văn, đột nhiên tiếu liễu: “Ngã đương thị thập ma, nguyên lai thị giá đông tây!”
Thuyết trứ tiện thuận thủ niêm xuất nhất chỉ lai, triều thiên nhất phao, tái dụng chủy giảo trụ, tiếu liễu.
Thanh đào tảo tri thị thập ma, giá thời hầu dã tiếu liễu khởi lai: “Ân, hoàn thị cô nương tế tâm, giá đông tây thử thời cật lai tái hảo bất quá.”
Lê bạch dã khán xuất lai, hựu kiến đinh đương cật đắc cánh tương đương đắc ý, tiện dã yểm khẩu nhi tiếu.
Tương lân đích thư: