56 thư khố
Nhiệt môn phân loại:
Thử thời an thiến nương tha hoàn bất tri đạo, tống toàn minh thân phân dĩ ngập ngập khả nguy, tha chỉ đương, tự kỷ phàn thượng ngự sử đích cao chi, tống toàn minh canh vu chẩm thượng đối tha hứa quá vạn bàn nặc ngôn, tha an thiến nương, hiếu kỳ nhất quá, tựu thị cáo mệnh phu nhân liễu.
“Chưởng quỹ đích mang thập ma ni? Tọa tại ốc lí bất kiến nhân?” Thiến nương tẩu đáo môn khẩu đài giai hạ, đột nhiên đình hạ cước bộ, bất khẳng tái hướng tiền tẩu liễu.
Thanh đào trấn định địa khán trứ tha: “Cô nương hữu sự, ngã môn hạ nhân dã bất năng tri đạo. Bất quá kí nhiên thỉnh liễu tiểu tỷ, tiểu tỷ hoàn thỉnh tiến khứ vi thị.”
An thiến nương như nhược liễu bất kham, bán ỷ bán kháo tại nha hoàn tí thượng, khẩu trung thán đạo: “Ngã như kim thân tử bất hảo, tẩu kỉ bộ tựu phạp liễu, thỉnh tỷ tỷ tiến khứ bẩm cáo nhất thanh, dung ngã phiến khắc.”
Lê bạch dữ nhẫn đông na lí kinh quá giá ta, thử khắc đô chỉ hữu nhãn ba ba khán trứ thanh đào, yếu thính tha như hà ứng phó.
Nan bất thành chân tựu lượng giá nhất quần nhân tại giá lí? Na thành liễu thập ma dạng nhi liễu?!
Thanh đào diện đái tam phân vi tiếu, bất ti bất kháng, bất hoảng bất mang địa khai khẩu liễu: “Kí nhiên tiểu tỷ phạp liễu, chỉ quản giá lí trạm trạm. Ngã môn cô nương một đắc thuyết, nhất hướng đãi khách hữu đạo, canh tòng bất hội cường nhân sở nan. Tiểu tỷ hiết hội tử dã hảo, bất như phu nhân tiên thỉnh, đãi tiểu tỷ hiết cú liễu, tái tiến lai dã thị nhất dạng.”
An phu nhân bổn lai tựu ngốc, thính liễu giá thoại canh bất tri sở thố, tự kỷ tiên tiến khứ? Tiến khứ chẩm ma thuyết?
Diệu linh y cựu ốc lí tọa trứ bất thuyết thoại, diện thượng khước đái trứ tiếu, do bất đắc tâm lí tựu vi thanh đào khiếu liễu thanh hảo.
Thiến nương tâm lí khí đắc phún hỏa, khước vưu năng cường tự trấn định, diện lộ khẩn thỉnh chi sắc, bất khán thanh đào, chỉ hướng ốc lí đạo: “Kí nhiên như thử, thỉnh chưởng quỹ đích tứ ngã cá tiểu ngột, ngã tọa liễu dã hảo hiết tức.”
Giá hạ bất dụng thanh đào khai khẩu liễu, diệu linh lãnh tĩnh nhi kiên định đích thanh âm, hoãn hoãn tòng ốc lí truyện xuất lai: “Kí nhiên tiểu tỷ yếu cầu, lai nhân, tứ tha cá tọa!”
Giá hạ khả khí liễu thiến nương cá đảo ngưỡng!
Nhĩ giá tiểu tiện nhân thập ma thân phân. Ngã cương tài dĩ cấp túc nhĩ diện tử liễu, nhĩ cánh giá bàn khi ngã? Nhĩ tái năng bất quá thế tử nhất cá thị thiếp, thả hoàn bất định năng thành sự, như kim ngã dĩ cân thật liễu ngự sử đại nhân, cáo mệnh chỉ nhật khả đãi, nhĩ cánh cảm giá dạng đối ngã?!
Bất quá khí quy khí, thiến nương tĩnh hạ lai nhất tưởng. Đáo để tự kỷ nhãn hạ thị tại nhân gia đích địa giới thượng. Tha phi yếu giá dạng cấp tự kỷ nan kham, dã một hữu bạn pháp.
Chỉ bất quá chứng minh, tha doãn diệu linh xác thị cá bất thức thời vụ giả! Tương lai tự kỷ chân chính đái thượng phượng quan na nhật, hoàn phạ niết bất tử tha?!
Hảo hán bất tri nhãn tiền khuy! Hà tất dữ tiện nhân nhất bàn kế giác?
An thiến nương tâm lí nã định liễu chủ ý. Kiểm sắc vi chuyển, kiến bà tử quả chân tống thượng ngột tử lai, tiện ám trung thôi liễu thân biên nha hoàn nhất bả.
Nha hoàn hội ý, mang đối na giá bà tử đạo: “Giá đông tây hựu ải hựu tiểu, phóng tại viện lí tiểu tỷ như hà tọa đắc? Thả giá địa thượng hựu lương hựu triều đích!”
Bà tử lăng trụ, trạm tại nguyên địa khán trứ thanh đào.
Thanh đào lãnh tiếu: “Kí nhiên giá cá bất hảo, na cảm vấn tiểu tỷ, yếu sĩ xuân đắng xuất lai ma?”
Thiến nương ám trung giảo nha, kiểm thượng kỉ hồ một liễu huyết sắc. Bán thưởng phương khí nhược du ti địa đạo: “Toán liễu. Ngã hoàn thị bồi mẫu thân tiến khứ, dã kiến kiến chưởng quỹ đích, dã thuyết thuyết thoại ba!”
Đương hạ nhất càn nhân tòng thanh đào lê bạch nhẫn đông thân biên ngư quán nhi nhập, na lưỡng nhân hoàn hảo, nhẫn đông phiên liễu phiên nhãn tình. Đột nhiên tiểu thanh lai liễu nhất cú: “Thoát khố tử phóng thí! Nhàn đích!”
Thanh âm bất đại, khả sở hữu nhân đô thính đắc nhất thanh nhị sở, an gia đích chỉ đương một thính kiến, giai song mục triều thiên địa quá khứ liễu, thanh đào lê bạch khước ám trung tiếu liễu cá bán tử.
An thiến nương tiên nhập, diệu linh do tự tọa trứ bất động, an phu nhân tiến khứ hậu, diệu linh phương khởi thân, khoản khoản hành liễu cá lễ: “Phu nhân, tiểu tỷ, hữu lễ liễu.”
An phu nhân tiếu đắc bỉ khóc hoàn nan khán: “Chưởng quỹ đích, kỉ nhật bất kiến, nhĩ hựu....”
Bất tưởng khách sáo thoại tài thuyết liễu nhất bán, thiến nương khái thấu nhất thanh, an phu nhân đích thanh âm tiện bằng không tiêu thất liễu.
“Lưỡng vị thỉnh tọa, lê bạch, thượng trà!” Diệu linh doanh doanh tiếu trứ, tọa hồi thượng thủ nguyên vị, “Bất tri lưỡng vị kí lai, sở vi hà sự?”
An thiến nương tâm tưởng nhĩ minh tri cố vấn! Tống đại nhân khứ kiến liễu thế tử, nhĩ ngã toán gia quyến, tự nhiên dã yếu kiến diện tự cựu, giá hoàn yếu vấn?
Diệu linh tự nhiên đối ta tâm tri đỗ minh, tha chỉ thị hảo tiếu, thiến nương nhĩ đa thi cốt vị hàn, nhĩ thân thượng hiếu y thượng trứ, tựu giá ma tố liễu nhân gia đích gia quyến liễu bất thành?
“Dã một thập ma biệt đích sự,” đáo để an phu nhân hoàn yếu kỉ phân diện tử, kiến vô nhân khai khẩu, tự kỷ do dự địa đạo: “Chỉ thị tống đại nhân lai giá lí, ngã môn tại ngoại kiệu tử lí đẳng trứ dã vô thú. Tưởng đáo chưởng quỹ đích tất dã tại giá lí, tiện tiến lai kiến thượng nhất kiến.”
Thiến nương nhất thính giá thoại, kiểm thượng tiện hữu kỉ phân đắc ý chi sắc. Ngã như kim toán thị vô danh vô phân cân liễu tống đại nhân, khả nhĩ hựu chẩm ma dạng? Bất dã nhất dạng vô danh vô phân?
Diệu linh vi tiếu điểm đầu, chỉ đối an phu nhân đạo: “Xác thị nhân ta sự đam các liễu, bất nhiên dã bất chí vu lưu đáo hiện tại.”
An thiến nương nhất thính lai liễu hưng thú: “Vi hà sự đam các?”
Diệu linh giá tài điệu quá kiểm lai khán hướng an thiến nương, thanh kim sắc đích mâu tử lí đẩu nhiên nhất đạo u lãnh duệ quang thiểm quá: “Công sự.”
Thiến nương kiểm sắc âm trầm hạ lai, bị diệu linh giá lưỡng cá tự bại phôi liễu hưng trí, bất quá tưởng liễu tưởng, bán thị tố khổ bán huyễn diệu địa hựu khai liễu khẩu: “Thế tử sự đa nhân mang, tự nhiên thiếu bất đắc công sự triền thân, thả biệt thuyết thế tử, tựu liên tống đại nhân bất dã nhất dạng? Ngã nhân thử thường khuyến tha: Công sự thị bạn bất hoàn đích, đáo để hoàn cai ái tích tự kỷ đích thân tử tài thị. Nhược thân tử phôi liễu, tái đa đích công sự dã bạn bất đắc, đáo thời phản vu quốc gia xã tắc vô ích.”
Giá thoại nhất xuất khẩu, bất cận thị diệu linh, tựu liên thanh đào đô giác đắc thiến nương ngu xuẩn đáo giản trực vô khả cứu dược liễu.
Diệu linh bãi thủ diêu đầu, chỉ trụ liễu thanh đào bỉ di địa nhãn thần, khinh khinh tiếu đạo: “Ngã bất quản na ta, ngã quản ngã tự kỷ tựu hảo liễu. Đối liễu, tiểu tỷ phu nhân, nhất lộ cản quá lai, khả hoàn tân khổ ma?”
An phu nhân tiếp quá lê bạch tống thượng lai đích trà, khẩu trung nhược hữu sở vô địa hanh liễu kỉ cú, thiến nương tắc trực tiếp thưởng đoạn tha đích thoại đạo: “Thị cản liễu ta, bất quá, chưởng quỹ đích chẩm ma tri đạo?”
Diệu linh tâm tưởng giá nhân thị sỏa đích, tống đại nhân dĩ kinh nê bồ tát quá hà liễu, tự nhiên yếu cản lai cứu tự kỷ đích mệnh, khả tích mục tiền khán lai, nhĩ thị thập ma dã bất tri đạo.
Kí bất tri đạo tự kỷ sở tê đích cao chi tương đoạn, dã bất tri ngoại gian dĩ thị phong vũ phiêu diêu.
Tống toàn minh đảo liễu, nhĩ hoàn vãng na lí phàn?
Tưởng đáo giá lí, diệu linh bổn lai cực độ bỉ di an thiến nương đích tâm lí, đẩu nhiên sinh xuất nhất ti liên mẫn lai. Kỳ thật đô thị nhất dạ gian thất liễu y kháo, tha dữ an thiến nương, tại giá nhất điểm thượng, khả toán hữu tương đồng chi xử.
Tự kỷ canh bỉ tha khả liên, nhân thất khứ chi thời, tự kỷ niên kỷ thượng ấu, hựu thị phụ mẫu giai vong.
An thiến nương hữu mẫu hữu nghiệp, nhược bất thị nhất tâm vi liễu phú quý, tha bất chí vu tẩu thượng giá điều lộ đích. Hoạt hạ khứ, tịnh bất nan, nan đắc thị, chẩm ma hoạt đắc hữu tôn nghiêm, tượng cá nhân dạng.
Khả tương đồng đích vấn đề đáo liễu an thiến nương giá nhi, tựu thành liễu chẩm ma hoạt đắc cân dĩ tiền nhất dạng, quý tiểu tỷ, quý phụ nhân, tha chỉ tưởng yếu giá dạng đích sinh hoạt.
“Tống đại nhân một cân tiểu tỷ đề quá, vi hà giá dạng thông mang ma?” Diệu linh hạp nhất khẩu trà, tự mạn bất kinh tâm địa vấn.
An thiến nương kiểm thượng đốn thời nhất phiến kiều tu: “Đại nhân thuyết, công sự hà nhu thiến nương thao tâm? Thiến nương chỉ yếu tương mẫu thân dữ tự gia cố hảo, tựu toán thị bang liễu đại nhân liễu!”
Diệu linh kiểm thượng cơ nhục trừu động lưỡng hạ, cản khẩn tương đầu mai tiến liễu trà oản lí.
An thiến nương đắc ý khởi lai, tựu trứ thủ trung thanh hoa lan thạch văn tế từ trà oản, khinh khinh trừu liễu nhất khẩu, đẩu nhiên đại kinh tiểu quái địa khiếu liễu khởi lai: “Chẩm ma thị tước thiệt? Ngã chỉ hát tiến thượng đích cực phẩm lục an qua phiến!”
Nhẫn đông bổn thủ bổn cước địa đoan liễu nhất bàn quả tử, chính tẩu đáo tha thân biên, thính tiến giá thoại, thuận thủ tựu tương tha phóng hạ đích trà oản thu tiến liễu quả bàn tử lí, nhất tịnh đoan đáo liễu diệu linh diện tiền.
Thiến nương mục trừng khẩu ngốc, nhẫn đông tương quả tử nhất điệp nhất điệp phóng liễu hạ lai, tối hậu lưu hạ trà oản, nhược vô kỳ sự địa đối diệu linh đạo: “Hồi cô nương, giá trà đôn đắc khổ diễm diễm đích, dã bất tri na nhi bất hảo, giá lí bất dụng, ngã lưu trứ tự hát liễu.”
Diệu linh đỗ tử lí nhẫn tiếu nhẫn đảo nội thương, vưu kỳ khán kiến an thiến nương nhất kiểm mang nhiên, kế nhi bất tiết, tối hậu thính thuyết nhẫn đông tự dụng, giản trực tựu thị băng hội đích biểu tình, nhẫn đắc hồn thân cơ nhục đô toan liễu.
“Hành liễu nhĩ hạ khứ,” diệu linh cố ý đối an thiến nương trừng đắc lão đại đích nhãn châu tử thị nhi bất kiến, thiển tiếu trứ phân phù nhẫn đông: “Lục an qua phiến ngã giá lí một hữu, nhĩ khứ ngoại thư phòng đối thế tử gia vấn thanh, nhược hữu, tựu thỉnh tha quân ta quá lai, cấp an tiểu tỷ đôn trà.”
An thiến nương hoảng liễu. Tống toàn minh thử khắc phạ bất chính tại ngoại thư phòng? Nhược nhân thử đả nhiễu đáo tha đàm công sự, vãn thượng hồi khứ phạ một hữu hảo quả tử cật.
Tối cận kỉ thiên, tống toàn minh đối tự kỷ nhất trực một hữu hảo kiểm, mỗi nhật hồi phòng bất thị âm trầm cá kiểm, tựu thị trường hu đoản thán, tha tổng bất cảm khứ phiền tha, hữu tất yếu vấn kỉ cú thời, đối phương dã một hữu hảo thanh khí.
Huống thả, hiện tại tha tại diệu linh giá lí, tống toàn minh bổn bất tri đạo, tha chỉ nhượng tha kiệu tử lí đẳng, thị tha tự kỷ tố liễu chủ trương, lưu xuất lai, dục tại diệu linh diện tiền suý suý uy phong đích.
Tái giả, giá lí hựu thị sầm ân đích địa phương, na dã thị cá đối tha một hữu quá hảo kiểm sắc đích, tha tổng hữu ta đảm khiếp.
Giá dạng nhất tưởng, an thiến nương chủy lí lập khắc xao hưởng liễu thối đường cổ: “Bất bất biệt khứ!”
Diệu linh tê lợi đích nhãn thần lập khắc hướng tha giá lí tảo thị quá lai, thiến nương kiểm thượng đôi mãn liễu giả tiếu: “Hà tất na dạng ma phiền? Lai lai, tương trà oản cấp ngã, giang nam tước thiệt thập phân hữu danh, ngã, ngã tương tựu dụng ta, dã vị vi bất khả.”
Nhẫn đông khước bất khẳng liễu, tương bàn tử đoan đắc lao lao địa, khán hướng thiến nương đích nhãn thần lí, ẩn ẩn hữu ta bất hoài hảo ý khởi lai: “Tiểu tỷ hà tất tương tựu? Ngoại thư phòng ly đắc bất viễn, cô nương đích thoại thế tử gia hựu nhất hướng ngôn thính kế tòng, ngã giá tựu khứ thủ liễu lai đôn thượng, dã tựu bán trụ hương thời hầu, tiểu tỷ tựu đáo đắc thủ liễu!”
Giá hạ khả khiếu thiến nương nan kham liễu, kiểm thượng đốn thời hồng nhất trận bạch nhất trận, chủy lí trớ nhu bán thiên, thật tại thuyết bất xuất thập ma lai, diệu linh giác đắc tiếu dã tiếu cú liễu, giá tài phân phù nhẫn đông: “Tiểu tỷ thuyết bất tất tựu bất tất liễu, tha thị kiều khách, tự nhiên dĩ tha vi thượng. Tựu tương trà oản hoàn cấp tha ba, hà tất tiểu hài tử khí?”
Nhẫn đông giá tài đâu liễu thủ, thiến nương tiếp quá trà lai, ngoan ngoan trừng liễu nhẫn đông nhất nhãn, hậu giả tắc hào bất tại ý, hi bì tiếu kiểm tựu tẩu liễu.
An phu nhân khán khán khí phân bất đối, cản khẩn bồi tiếu đối diệu linh đạo: “Cô nương hữu nhật tử một kiến liễu, đảo giác đắc sấu liễu tự đích. Nhất hướng hoàn hảo ba?”
Như quả nhĩ đối hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh hậu đài phát tín tức cấp quản lý viên.