Bổn chương tiết lai tự vu
Nhược tha khẩu trung bất hư, na dã tựu nan quái doãn nha đầu đối tha như thử chung tình liễu, trùng quan nhất nộ vi hồng nhan, thế gian nam tử nhược bất thị tình đáo cực xử, đoạn bất hội như thử tuyệt nhiên.
Diệu linh tảo tri thật tình, khả đương sầm ân đạm nhiên tương giá thoại thuyết xuất khẩu thời, tha hoàn thị giác đắc tự kỷ thân thượng sạ khởi liễu nhất phiến hãn mao, mỗi nhất thốn cơ phu thượng đích mỗi nhất cá mao khổng, sậu nhiên khai hạp, lệnh tha kỉ cận huyễn vựng.
Tâm khiêu đắc cực khoái, tưởng tất kiểm sắc dã hữu ta đột biến, vi miễn đối diện nhị nhân ngộ hội tự kỷ khinh phù, diệu linh chính cường nhẫn trứ bảo trì trấn định, hốt nhiên thủ bị nhất song ôn nhu noãn hòa đích vật kiện cái trụ, tha đê đầu nhất khán, nguyên lai thị sầm ân, thân thủ quá lai, ác trụ liễu tự kỷ.
Diệu linh dũ phát kiểm thiêu đắc bất đắc tự kỷ, bổn năng địa dục thu hồi thủ lai, khả sầm ân khước bất phóng tùng, tịnh niết đắc khẩn khẩn đích, khán quá lai đích nhãn thần, ôn nhu, khước kiên quyết.
Hồng nhiễm đồi nhiên đảo tại y tử thượng, ngận minh hiển, tự kỷ bính bất quá giá cá nam nhân liễu. Bất quá ngận khoái tha hựu đĩnh trực liễu thân tử, bính bất quá dã bất năng tố cá nạo chủng, hồng gia tam gia tòng lai bất thị niêm hồ tính tử, nam tử hán đề đắc khởi phóng đắc hạ, tự kỷ nhất hướng bất thị chỉ yếu tha quá đắc hảo ma?
Như kim tha cầu thượng môn lai liễu, tự kỷ bang thị bất bang?
Sầm ân tầm thượng ninh vương, tự kỷ chẩm dạng?
“Sở dĩ cô nương thử thời yếu nhập phúc vận xã, thế tất dục thuyết động xã trung nhân dữ nhĩ nhất khởi, cử binh mưu phản?” Lôi anh khước dữ hồng nhiễm tưởng pháp bất đồng, tha dữ diệu linh sơ thứ hội diện, khán đắc xuất lai, giá cô nương dữ chúng bất đồng, khước hoàn một hữu hảo đáo yếu kỉ thập vạn nhân vi tha khứ tử đích địa bộ.
Diệu linh mị khởi nhãn tình, nhiên hậu đột nhiên phóng đại, bổn lai như xuân thủy bàn đích nhãn mâu trung siếp thời hữu lệ khí bính xuất, khán hướng lôi anh hậu, tha đột nhiên lãnh tiếu khởi lai: “Dữ ngã nhất khởi. Cử binh mưu phản?” Tha đột nhiên áp đê liễu thanh âm, khả nhãn trung đích lệ khí dũ phát nùng liệt: “Cử binh mưu phản, nan đạo bất thị phúc vận xã nhất hướng dĩ lai, chân chính đích tông chỉ ma? Triều đình bức đắc nhĩ môn kỉ hồ quyết tuyệt vu thế. Nan đạo xã trung nhân bất tưởng báo cừu ma? Thả chỉ thuyết lôi đà chủ nhĩ, khả thị đương niên lưu hạ đích tàn dư xã trung nhân? Đương niên phúc vận xã tao thụ diệt đỉnh chi tai thời, tình hình như hà thảm lệ, đà chủ mạc phi bất tri?”
Lôi anh ngữ tắc. Giá cô nương mỗi mỗi thuyết thoại tổng năng đả trung tha đích thống xử, một thác, tha xác thật thị đương niên xã trung nhân chi nhất, bất quá đương thời vu xã trung thân thể đê vi, bất quá thị cá tiểu lâu la bãi liễu.
Đương niên triều đình tiễu xã chi thời, phàm dữ phúc vận xã xả thượng điểm quan hệ đích, vô bất khiếu quan binh diệt môn lục tộc, tha chỉ nhân cương cương nhập xã vô nhân tri đạo, xã trung diệc một hữu nhân cung xuất tha lai. Phương đào quá nhất kiếp. Hậu lai xã thế hựu khởi. Tha chủ động thượng môn, hựu thậm vi xuất lực, hữu liễu tiền xa chi giám. Bạn sự dũ phát lao kháo, nhân thử ngận khoái thượng vị. Tố liễu hàng châu giá lí phân đà chủ.
Khả thị giá nhất thiết, nhãn tiền giá vị cô nương như hà tri hiểu? Nan bất thành thị hồng nhiễm?
Lôi anh nghi hoặc đích mục quang đầu hướng thân biên, khả hồng nhiễm trùng tha vi vi diêu đầu, minh hiển bất thị.
Lôi anh bất giác tòng tâm để lí bội phục khởi diệu linh lai, hảo nhất song minh tra thế tình đích nhãn tình! Nguyên dĩ vi chỉ thị hảo khán đoạt mục, nhan sắc dữ biệt bất đồng nhi dĩ, tưởng bất đáo, đoạt đích bất chỉ hữu mục, hoàn hữu biệt nhân đích tâm!
Diệu linh khán xuất lôi anh tâm tư hữu ta hoạt động, nhãn mâu trung đích lệ khí thu khứ đại bán, mi đầu vi vi khinh thiêu, thanh lệ đại mâu trung hoán thượng phân lệ, chỉ thị y cựu hoàn hữu ta lẫm nhiên ngạo khí: “Như kim xã trung thành viên, chỉ phạ đa bán đô dữ đương niên chi sự chi nhân hữu ta liên hệ, nhược thuyết bất tưởng báo cừu chỉ phạ hữu giả, chỉ thị thật lực bất tế bãi liễu. Ngã chính hữu cá cơ hội tống thượng môn lai, nhĩ môn nan đạo bất cai tạ ngã?”
Sầm ân giản trực yếu vi tha kích chưởng khiếu tuyệt, giá nha đầu đàm phán đích công lực khả vị vô địch liễu! Bổn thị vi cầu nhân nhi lai, khước thuyết đắc hảo tượng nhân bất y tòng, tựu thị bạch phóng cá tuyệt thế hảo cơ hội tòng chỉ gian lưu tẩu, nhược bất y tha, bất thị đối tha bất trụ, phản thị đối tự kỷ bất trụ liễu.
Cảm vấn thế nhân, thùy bất tự tư? Thùy bất tương tự dĩ phóng tại tha nhân chi tiền? Nhược vi bàng nhân xuất lực, chỉ phạ xuất chi tam tứ dĩ thị chí tình, nhược vi tự kỷ? Thập phân hoàn yếu thiêm thượng tam phân tài cú.
Lôi anh minh hiển dĩ bị thuyết động liễu tâm, khước hoàn lược hữu ta do dự, thử sự phi đồng tiểu khả, diệc bất thị tha năng quyết định đích, bất quá khiên tuyến chi nhân, diệc khả toán anh hùng, nhược đại sự năng thành đích thoại.
Khả nhược bất năng thành ni? Thành giả anh hùng bại giả khấu, giá sự canh bất bỉ tầm thường, nhược thất bại liễu, gia lí lão nương dã thị yếu nhất khởi cân trứ điệu não đại đích!
Diệu linh kiến sự thái hữu ta giao trứ, tiện tương mục quang đầu chú đáo hồng nhiễm kiểm thượng, hồng nhiễm ổn ổn tiếp trụ, bất quá tha đích mục quang lí hữu trứ trọng trọng nghi vấn: Ngã thị bất phạ tử đích, đại nam nhi hành sự bổn cai đỉnh thiên lập địa! Ngã diệc tảo bất tưởng biệt tại hồng gia, tố cá vô dụng đích thứ tử liễu!
Khả nhĩ bất nhất dạng, nhĩ thị cá nữ nhân, phao đầu lộ diện dĩ thị bất thỏa, nhập xã hứa đa quy củ, thậm chí khả thuyết lạc thảo, nhất giới nữ lưu, chẩm khả tố liễu lục lâm hảo hán?
Canh biệt thuyết, cử binh mưu phản, na thị nhật nhật dạ dạ tương não đại đề đáo thủ lí quá đích nhật tử, nha đầu, nhĩ đương chân vi cá nam nhân, yếu tố đáo giá nhất bộ?
Giá cú vấn thoại, tiền đầu hồng nhiễm tòng sầm ân thân thượng đắc đáo liễu đáp án, giá hồi, tha yếu khán khán diệu linh đích ý tư.
Thanh kim sắc đích nhãn mâu lí, đáp án thị nhất mục liễu nhiên đích.
Vi liễu tha? Ngã nguyện ý.
Thả bất chỉ vi tha, tân cừu cựu hận, chính tá thử tuyệt nhiên bính phát! Tiền hữu phụ mẫu chi tử, hiện hữu đoạt ái khi nhục, ngã doãn diệu linh bất thị châm bản thượng đích ngư nhục, khả bằng tha nhân nhậm ý cử đao! Tựu toán na cá nhân thị thái hậu, dã tuyệt đối bất hành!
Hồng nhiễm bị diệu linh nhãn lí thần biên, mãn cầm trứ đích đao phong bàn đích lãnh nhiên, kinh đắc thân tử hướng hậu súc liễu súc, giá nha đầu cánh hữu giá dạng đại đích quyết tâm!
Tha bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ dĩ tiền thị tiểu khán liễu tha, yến tước bất tri hồng hộc chi chí, hương di nương tưởng tương tha đề vi tự kỷ thê tử, như kim khán lai, xác thật hữu ta si nhân thuyết mộng.
Kim lân khởi thị trì trung vật?! Quả nhiên doãn gia đích nha đầu, lệnh nhân quát mục!
Chỉ thị, tha đích nam nhân tựu khẳng? Phóng tha xuất khứ lịch hiểm, phóng tha xuất khứ thụ nan? Chân đông ái tha, nan đạo bất cai lưu tha tại thân biên hảo hảo dưỡng tức, dụng tâm đông ái?!
Sầm ân mãn nhãn nhu tình địa khán trứ diệu linh, tha tri đạo tha yếu thập ma, thiên sinh tha dã cấp đắc khởi.
Tha bất thị noãn phòng lí đích hoa, canh bất thị hoa hộc trung đích trang sức, tha yếu hữu phong yếu vũ, yếu tự do đích hô hấp, tha nguyện ý cấp, tịnh thả, như thượng sở thuyết, dã cấp đắc khởi.
Tha tín đắc quá tha, tha ni? Dã năng hồi báo đồng dạng đích tín nhậm, dữ mặc khế.
Hồng nhiễm khán trứ đối diện nhất song uyên lữ, vô thoại khả thuyết liễu. Bính bất quá, tha tưởng, đáo để hoàn thị bính na nhân bất quá. Bất luận nhãn giới tâm để, hồng nhiễm đô đối sầm ân phục liễu khí.
Lôi anh khước hoàn thị do dự, diệu linh trường trường đích tiệp mao, hốt thiểm liễu lưỡng hạ, câu thần nhất tiếu, thanh âm thanh việt như bảo châu điệu lạc ngọc bàn, thanh thúy duyệt nhĩ, tự tự thôi tống đáo tha tâm thượng: “Đà chủ nan đạo bất tưởng quang minh chính đại, đường thượng nghị sự? Nan đạo bất tưởng sở kinh nhai đạo, nhân nhân ngưỡng mục? Nan đạo chỉ nguyện như thử, thâm dạ đắc tụ, bất năng kiến nhân ma? Nan đạo bất tưởng nhất gia lão tiểu, đồng hưởng hồng phúc, cộng thụ phú quý?!”
Lôi anh chấn động, diệu linh đích thoại đả động liễu tha tâm môn, thị a, lão nương tổng thuyết, nhi tử nhĩ tại ngoại đầu mang, đáo để mang đắc thập ma? Gia trung tuy hữu ta tiền tài, vi hà bất khả lộ xuất lai? Hữu tiền bất năng dụng, tiền hữu thập ma dụng?
Chính đại quang minh? Thị cá, nhược năng lao cá quan tố tố, khả bỉ thập ma phân đà chủ cường thượng đa bội! Lão nương dã thường niệm thao, nha môn lí đích thủ môn dã bỉ phô tử lí đích phú hộ cường, canh biệt thuyết, nhất nhân đắc đạo...
“Cô nương giá dạng đích nhân vật yếu nhập xã, ngã đẳng tự thị cầu chi bất đắc,” đương hạ lôi anh tựu đả định liễu chủ ý, lãng lãng khai khẩu đạo: “Chỉ thị cô nương sở mưu chi sự, hoàn nhu đại đầu lĩnh định đoạt. Bất quá ngã đẳng tự vi cô nương xuất lực xuất sách, dĩ phán cử chúng nhân chi lực, năng thành thiên hạ đại sự!”
Diệu linh tiếu liễu, giá hồi thị chân đích tiếu liễu, yên nhiên khuynh thành, doanh doanh bảo yếp, kiều diễm như kinh hàm xuân hiểu chi hoa, thiển thiển nga mi, nhất triển như đại họa sơ tam chi nguyệt, tha giá nhất tiếu, bỉ bách thập trản minh đăng canh lượng, thuấn gian tựu tương chỉnh cá thương nội đô diệu minh lượng thiểm liễu.
Lôi anh khán đắc hữu ta sỏa liễu, hồng nhiễm miết liễu đối phương nhất nhãn, thanh liễu thanh hầu lung, lôi anh phương hồi quá thần lai, hữu ta tu tàm địa đê hạ đầu khứ.
Nhĩ khán nhĩ khán, hồng nhiễm bất mãn địa hựu khán sầm ân, giá dạng nhất cá nữ nhân phóng tại ngoại đầu, khả thị nguy hiểm? Nhĩ khả đắc hảo hảo khán trụ liễu!
Sầm ân y cựu chỉ thị vi tiếu, diệu linh hồi mâu khán tha, nhãn lí toàn thị thắng lợi đích hỉ duyệt. Thùy thuyết nữ tử bất như nam? Tha đích nhãn thần hội thuyết thoại, nam nhân năng bạn đích sự, ngã tiểu nữ tử nhất dạng bạn đắc đáo!
Thị liễu thị liễu, nhĩ tối lệ hại! Sầm ân nhãn lí chỉ hữu tha, mãn mãn toàn thị sủng nịch, tha tuy bất khán hồng nhiễm, khả đối phương nhãn thần trung đích thâm ý tha toàn minh bạch.
Giá nha đầu bất thị nhu liễu tế hoa, sầm ân tâm đạo, quyển tha khởi lai, tài thị chân chính khán bất khởi tha, thả hữu hại kỳ sinh ni!
Đam tâm khán bất trụ tha? Lưỡng tâm tương hứa, hà lai khán thủ? Tha tâm lí hữu ngã, giá tựu cú liễu, chính như ngã tâm lí hữu tha.
Đương hạ tứ nhân tương sự tình thuyết định, do lôi anh khởi thảo, hồng nhiễm cử tiến, tức khắc tiện phi thư nhất phong, tín cáp đái khứ kinh trung, thỉnh đại đầu lĩnh thân khải, vọng chuẩn diệu linh nhập xã.
“Giá chỉ thị đầu nhất bộ,” lôi anh kiến sự tình kí định, tiện biến đắc tích cực khởi lai, “Nhược đại đầu lĩnh hứa liễu cô nương nhập xã, giá đại ước thị một hữu phương ngại đích, tiện khả do cô nương đề xuất cử binh chi sự, ngã dữ hồng đường chủ bàng xao trắc ký, tịnh khả liên hợp giang nam dữ kinh trung các danh cao vị đồng liêu, tưởng tất đại đầu lĩnh diệc thị cá thông minh nhân, quyền hành lợi tệ chi hạ, tất hữu quyết đoạn.”
Diệu linh hàm tiếu điểm đầu, thử thời tha nhãn mâu trung đích thanh sắc thốn khứ, kim sắc dạng liễu thượng lai, doanh doanh thu thủy, cố phán sinh ba, diệu linh nữ tử cai hữu đích vũ mị mạn mạn hiển hiện xuất lai: “Như thử chính hảo, diệc dữ ngã hòa thế tử sơ trung mưu hòa. Chỉ thị,” tha đốn liễu đốn đạo: “Ninh vương đích sự, hoàn nhu tái mưu.”
Vô luận hà thời, tha dã bất vong duy hộ thế tử. Hồng nhiễm đích tâm lương liễu nhất hạ, doãn gia giá nha đầu chân thị cá hảo nữ nhân, bất hội vi liễu tự kỷ, bạch bạch lợi dụng ái nhân, tha ái tha chí thâm, hạt tử dã khán đắc xuất lai.
Sầm ân dữ diệu linh y cựu song thủ tương khiên, giá thời tiện khinh khinh ác liễu nhu di nhất hạ, nhiên hậu phương khai khẩu thuyết liễu kim vãn đệ nhị cú thoại: “Một sự, ninh vương na lí hữu ngã, linh nhi nhất thiết giai khả phóng tâm.”
Linh nhi!?
Sầm ân khẩu trung thổ xuất giá lưỡng cá tự hữu như nhất bính lợi kiếm, chính chính thứ trung hồng nhiễm tâm tạng, huyết sấm liễu xuất lai, khước vô xử khả thấu, chỉ đắc tái tự kỷ yết liễu hồi khứ, nhân thử dũ phát khổ liễu.
Hồng nhiễm đê liễu đầu, lôi anh dã khán xuất tha đích hôi tâm tang khí lai, tiện đái ta an úy địa phách liễu tha nhất bả, khẩu trung đạo: “Đường chủ tưởng thị kim nhi kiểm hóa hữu ta luy liễu? Chẩm ma tổng dã sĩ bất khởi đầu tự đích?”
( thiên tân )