Điểm trang đệ nhất bách cửu thập cửu chương nhất xuất hảo hí _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Điểm trang>>Điểm trang>>Điểm trang tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập cửu chương nhất xuất hảo hí

Đệ nhất bách cửu thập cửu chương nhất xuất hảo hí


Canh tân thời gian:2014 niên 04 nguyệt 20 nhật tác giả:Mễ khả maPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Giá không lịch sử|Mễ khả ma|Điểm trang
Sưu tiểu thuyết


Diệu linh chính tại phòng lí khán hoa sách tử giải muộn, bất tưởng ngoại đầu nháo oanh oanh khởi lai, chính yếu mệnh nhân xuất khứ khán khán, bất tưởng cảnh phu nhân dĩ kinh tự kỷ tiến lai liễu.

“Ngã đích hảo vương phi, chẩm ma nhất cá nhân tọa tại giá muộn ốc tử lí? Dã bất khứ ngã gia tiều tiều, một đắc thuyết, chỉ hữu ngã thân tự thượng môn lai tiều nâm liễu!”

Thoại âm vị lạc, dao khanh dao mẫn dã cân tại tha thân hậu, tiến ốc lí lai liễu, khẩu trung tự nhiên thuyết cấp vương phi thỉnh an, nhãn tình khước hảo kỳ địa trực trành tại cảnh phu nhân thân thượng.

Diệu linh mang khởi thân tương nghênh: “Nhĩ môn đảo bính tại liễu nhất xử? Cảm thị xảo liễu!”

Cảnh phu nhân nhất thủ nhất cá, huề thủ lưu gia tỷ muội tẩu thượng tiền lai, kiểm thượng tiếu đắc hoa nhất dạng xán lạn: “Khả bất thị? Ngã tẩu tha môn bối hậu tựu hữu ta nạp muộn? Giá thị na nhi lai đích nhất song tỷ muội hoa nhi? Hảo cá tề chỉnh mô dạng! Dã bất tri gia lí thuyết liễu thân một hữu? Nhược một lạc hồng định, ngã đảo thị hữu ý thảo lưỡng song hài xuyên ni!”

Tố môi tạ lễ tiện yếu tống hài, giá thị đại gia đô minh bạch đích đạo lý.

Dao khanh dao mẫn tu hồng liễu kiểm, thiên khai đầu khứ trang tác một thính kiến, diệu linh tiếu trứ nhượng cảnh phu nhân tả thủ y tử thượng tọa liễu, nhiên hậu trạm tại tha diện tiền đạo: “Giá khả đắc vấn vấn lưu phu nhân, bất quá tha nhân bất tại, một bạn pháp tri đạo.”

Cảnh phu nhân hựu tiếu: “Giá hữu hà nan xử? Khiển nhân khứ tống cá tín tựu hoàn liễu. Bất quá thính thuyết lưu thủ bị cận nhật tại hậu đầu trang tử thượng? Nhược phụ thân tại, dã thị nhất dạng.”

Diệu linh tâm lí nhất động, diện thượng bất lộ thanh sắc địa đạo: “Một thính thuyết giá sự nha? Thủ bị bất quá tạc nhật tống cô nương môn lai, kiến liễu nhất diện, tịnh bất tằng lưu hạ, tịnh bất hội lưu tại trang tử thượng.”

Cảnh phu nhân điểm đầu đạo: “Na thị ngã thính xóa liễu, dã thị hữu đích.” Thuyết trứ hựu khán dao khanh dao mẫn: “Trường đắc chân tượng tha môn đa đa!”

Nhân liễu cương tài đích đối thoại, dao khanh dao mẫn tiện hữu ta bất cảm hàng thanh, tri đạo tự kỷ đa đa tại giá lí thị yếu man trụ bàng nhân đích, nhãn quang tiện hữu ta phiêu hốt bất định, tối hậu hoàn thị lạc tại diệu linh thân thượng.

Diệu linh trùng tha môn bãi bãi thủ, cố tả hữu nhi ngôn tha: “Khả dụng quá phạn liễu? Chính hảo ngã giá lí chính hát trà ni! Hựu tân đắc liễu nhất phê mật tí điểm tâm. Cảnh phu nhân lai đắc dã hảo, cha môn nhất khởi thí thí!”

Kim quế tòng ngoại đầu tống trà tiến lai, vu thị đại gia hát trà. Tương giá sự hỗn liễu quá khứ.

Cảnh phu nhân niêm khởi nhất chỉ mật tí đào phiến phóng tiến khẩu trung, hựu tiếp quá tú bình đệ quá lai đích ngân hồng tú phượng la mạt. Khinh khinh điểm liễu điểm chủy thần, nhiên hậu phương khai khẩu đạo: “Vương phi chỉnh nhật tố ta thập ma? Ngã bất kiến liễu vương phi lưỡng nhật, đảo thị niệm tưởng đắc ngận. Minh nhi gia lí thỉnh liễu hí ban tử xướng đường hội, vương phi khả đắc không? Nhược hữu nhàn công phu, dã thỉnh vương phi quá khứ thính thính, đại gia nhất khởi nhiệt nháo nhất thiên!”

Diệu linh tưởng khởi thượng hồi khứ cảnh phủ khán hí đích sự, trực nháo đắc tự kỷ hồi lai đầu vựng liễu nhất thiên. Mang diêu đầu đạo: “Ngã tựu toán liễu, phu nhân hỉ hoan nhiệt nháo, ngã khước thị hỉ hoan thanh tịnh đích, na ta hí ngã dã bất ái thính. Bất như hoàn thị biệt...”

Tha đích thoại một thuyết hoàn, đột nhiên đình đốn liễu hạ lai, nhân chính phiết kiến dao khanh dao mẫn đích biểu tình, nhị nhân khước thị nhất kiểm đích khát vọng.

Tưởng tất bình nhật tại gia lí một thập ma tiêu khiển, thính kiến hữu đường hội thính bất miễn kỳ phán.

Cảnh phu nhân diệc khán tại nhãn lí. Vu thị hựu khuyến diệu linh: “Vương phi bất hỉ nháo đích, minh nhi tựu điểm lưỡng xuất thanh tịnh đích, chỉ dụng địch tử sanh quản, bảo quản thanh nhã tĩnh du. Thả lưu gia nhị vị tiểu tỷ dã đắc xuất khứ cuống cuống, ngã gia đích viên tử tuy bỉ bất đắc giá lí. Dã hữu kỉ xử hảo ngoạn hảo khán đích cảnh nhi! Tái thuyết,”

Tha tương thân tử khuynh hướng diệu linh: “Minh nhi hữu hảo kỉ gia phu nhân đô khứ,” tha tễ liễu tễ nhãn tình: “Tài thuyết đáo tiểu tỷ môn đích sự, dã chính khả dĩ tham thảo cá cứu cánh ni!”

Dao khanh dao mẫn hựu thiên khai liễu đầu khứ, diệu linh chỉ đắc vi tiếu phụ hòa cảnh phu nhân đạo: “Kí nhiên cảnh phu nhân giá dạng hữu tâm, na tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu!”

Vãn gian diệu linh tương giá sự đối sầm ân thuyết liễu, hậu giả tuy dã giác đắc hữu ta sinh nghi, chỉ thị diện thượng hoàn thuyết đắc quá khứ, nhược diệu linh chân cự tuyệt phản hiển đắc tự kỷ hữu quỷ tự đích.

“Kí nhiên như thử tựu khứ nhất khứ dã hảo, nhĩ dã tán tán tâm!” Sầm ân lâu khẩn diệu linh, tiếu đối kỳ đạo.

Diệu linh sân quái địa dục thôi khai tha khứ: “Thân thượng nhiệt đắc hỏa lô nhất dạng! Kỳ thật khứ liễu tài đầu đông, gia bất tri đạo, ngã thị nhất thính kiến na khởi la cổ điểm tử tâm lí tựu trực phiếm toan đích! Bất như gia lí khán kỉ cá hoa dạng tử, chủng kỉ chu đông lan lai đắc đa liễu!”

“Tri đạo nhĩ minh nhi tất yếu thụ luy, hảo ba, kim nhi vãn thượng tiên bất bổ thường nhĩ nhất hạ ba!”

Sầm ân thuyết trứ tiện đê liễu đầu, khứ tầm tha tuyết nhất dạng đích cảnh oa, nhiệt khí dẫn đắc diệu linh trực dương đắc tiếu liễu khởi lai, tái thôi, tựu thôi bất khai liễu.

Thứ nhật tảo khởi, thanh đào dữ tiền mụ mụ tý hầu diệu linh canh y, sầm ân đảo lại dương dương kháo tại sàng thượng, khán tha chỉnh trang.

“Chẩm ma hựu thị hồng đích?” Sầm ân bán kháo tại tú hoa bị đôi thượng, xanh trứ thủ hữu ta nghi hoặc địa vấn.

Nguyên lai tiền mụ mụ đặc ý thiêu liễu nhất sáo đại hồng biến địa cẩm lũ kim ti nữu mẫu đan hoa văn bào, thúy lam đoạn địa tú hoa bách điệp quần, diệu linh khán kiến tiên tựu trứu liễu mi, bất tưởng sầm ân thế tha tương giá thoại tiên thuyết xuất liễu khẩu.

Tiền mụ mụ bất dĩ vi nhiên địa hồi đạo: “Hồi vương gia đích thoại, như kim phu nhân chính tại tân hôn lí, hựu thị xuất môn tố khách, thiếu bất đắc đả phẫn đắc quang tiên ta, nhược bất như thử, biệt nhân dã bất cảm tái xuyên đắc hảo liễu. Phu nhân thân phân quý trọng, nhược liên phu nhân dã thanh đạm khởi lai, na biệt nhân gia đích phu nhân khởi bất trực tiếp yếu xuyên hắc bạch nhị sắc liễu?”

Sầm ân chinh tại liễu đương địa, tùy tức khán liễu nhất nhãn, hậu giả mân trứ chủy tiếu, tâm tưởng nhĩ hiện tại tri đạo tiền mụ mụ đích lệ hại liễu ba?

“Kí nhiên mụ mụ giá dạng thuyết...” Sầm ân một thoại khả hồi liễu, bổn lai giá tựu bất thị tha cai thao tâm đích sự, tha bất quá thuận trứ diệu linh nhãn sắc đề liễu nhất cú, bất tưởng tựu cật biệt đương tiền.

Diệu linh tiếu trứ phiêu tha nhất nhãn, thượng lai trảo trụ tiền mụ mụ đích thủ tát kiều đạo: “Hảo mụ mụ, nhĩ dã nhiêu ngã nhất hồi ba! Xuyên khởi giá ta lai ngã chỉ thị bất quán, giản trực đạo dã bất hội tẩu liễu. Kim nhi nhân gia xướng hí, ngã hựu bất yếu thượng đài, yếu giá dạng quang tiên tố thập ma? Dẫn đắc hí đài tử thượng nhân đô khán ngã, đảo thành liễu hi kỳ!”

Sầm ân tại kỳ thân hậu hắc hắc tiếu liễu khởi lai, hựu khinh khinh thế diệu linh phách liễu phách ba chưởng, tiền mụ mụ trướng hồng liễu kiểm, dã tiếu liễu khởi lai: “Hảo cá chủy giác phong lợi đích phu nhân!” Thuyết trứ niết liễu diệu linh phấn giáp nhất bả: “Ngã cánh thuyết bất quá nhĩ!”

Giá nhất niết nhượng diệu linh ức khởi ấu thời đích sự lai, dã thị giá dạng, tiền mụ mụ hỉ hoan diễm sắc, tự kỷ thôi tam trở tứ, tựu thị bất khẳng xuyên tha thiêu đích y phục.

Nhất thiết phảng phật hoàn tại nhãn tiền, hoảng nhãn gian tựu thị thập niên quá khứ liễu.

Thanh đào cơ linh địa tảo khai liễu y tương, giá thời tiện dữ lê bạch bàn liễu xuất lai, thỉnh diệu linh tự kiểm, tiền mụ mụ hồi đầu khán kiến nhị nhân giá dạng ân cần, bất giác thối liễu nhất khẩu: “Hảo cá hội hiến ân cần đích tiểu đề tử! Thập ma thời hầu tựu tự tố liễu chủ trương?!”

Thanh đào dã tiếu khởi lai hồi đạo: “Vương phủ môn thủ khái liễu đầu, mụ mụ khả biệt vong liễu ngã môn dã thị cật giá nhất khẩu tỉnh lí thủy đích nhân ni! Mụ mụ bất phạ, ngã môn khả đam tâm, đắc tội liễu phu nhân, vãn thượng phạn dã một đắc cật ni!”

Chúng nhân chính yếu tiếu thời, nhẫn đông tòng ngoại đầu tống sơ tẩy đích nhiệt thủy tiến lai, thính kiến giá thoại tựu ngốc trụ liễu: “Vãn phạn một liễu? Kim nhi đích vãn phạn? Vi thập ma một hữu? Na cha môn na nhi cật khứ?”

Liên trứ sầm ân tại nội, ốc lí sở hữu nhân đô bạo tiếu liễu khởi lai.

Diệu linh quả nhiên tự kiểm xuất nhất sáo thanh đạm ta đích lai, nga hoàng sắc tịnh diện tứ hỉ như ý văn trang hoa tiểu áo, nguyệt bạch sắc tú thúy trúc khắc ti đối khâm trường quái, kim ti bạch văn đàm hoa vũ ti cẩm quần, xuyên đái khởi lai chi hậu, ốc lí nhân bất giác nhãn tiền nhất lượng, ngọc cốt băng cơ, hoa quang lệ chất, tuy nhất thân đạm phục, khước bất yểm kỳ tôn quý đích khí chất.

“Quả nhiên hoàn thị giá sáo hảo ta,” sầm ân dã dĩ kinh khởi thân, lê bạch tý hầu tha canh y, tha biên xuyên biên tán.

Diệu linh vi tiếu khởi lai, đối trứ đồng kính tố liễu cá quỷ kiểm: “Thuyết lai dã quái, bất thích hợp đích nhan sắc xuyên thượng thân, tả dã bất thị hữu dã bất thị, kiểm thượng dã thiêu khởi lai tự đích, thân thượng canh hữu dương cân phát tác. Giá đạm sắc thượng thân, nhất thiết đô hảo liễu, bỉ tiên đan hoàn linh!”

Tiền mụ mụ hãnh hãnh địa tương tự kỷ thiêu xuất lai đích hồng y lam quần thu tiến tương tử lí, khẩu trung hảo tiếu đạo: “Na hữu giá dạng đích sự? Nhân gia tưởng xuyên dã xuyên bất đáo, duy hữu nhĩ, nhục đa liễu hoàn hiềm phì ni!”

Diệu linh trùng kỳ bối ảnh hựu tố liễu cá quỷ kiểm, sầm ân cáp cáp đại tiếu khởi lai, thụ khởi đại mẫu chỉ lai: “Tán!” Tha bất xuất thanh địa dụng chủy hình biểu đạt.

Trang đài tiền chỉnh trang dĩ tất, đầu diện diệu linh dã y tự kỷ đích hỉ hảo, thiêu liễu nhất sáo luy ti khảm thanh kim thạch đích ngân sức đái liễu, tiền mụ mụ dã một thuyết thập ma.

Giá lí trang tất, ngoại đầu lưu gia nhị vị tiểu tỷ dã tiến lai liễu, nhất lai thỉnh an, nhị lai diệu linh tạc nhi phân phù, đại gia giá lí dụng liễu tảo phạn, phương tiện nhất khởi xuất môn.

Sầm ân dã tựu xuất khứ, nhị vị tiểu tỷ mang khởi thân thùy thủ kiến quá, vu thị tiện khứ liễu ngoại thư phòng, lâm tẩu khước hựu hồi đầu: “Vãn gian tảo ta hồi lai!” Cánh thị đê thanh chúc phù diệu linh: “Nhược hí sảo đắc lệ hại, hạ ngọ hồi lai dã đắc!”

Diệu linh kiểm hồng khởi lai, nhẫn bất trụ kiểm thượng đích tiếu ý, diệc đê đê thuyết cú tri đạo liễu, thân tương sầm ân tống đáo môn ngoại phương chiết liễu hồi lai.

Bất liêu tha giá nhất hồi lai bất yếu khẩn, trạm tại dao khanh dao mẫn diện tiền, trực câu câu địa khán liễu nhị nhân bán thưởng, phương tài tòng chủy lí tễ xuất nhất thanh lai: “Di!”

Nguyên lai nhị vị tiểu tỷ giai thị nhất thân bát thành tân đích gia thường y quần, đầu thượng dã tịnh vô thù sức, tuy xưng bất thượng giản lậu, khước dã chỉ toán chỉnh tề nhi dĩ.

Nhị thoại bất thuyết, diệu linh tức khắc hựu mệnh tiền mụ mụ dữ thanh đào khai liễu y tương, kiểm tự kỷ đích y phục nã liễu nhị sáo xuất lai: Phiêu bích sắc đối khâm trường sam, phấn lam đoạn diện trúc diệp mai hoa thứ tú viên lĩnh tiểu áo cấp dao mẫn; quất hoàng tương biên thiển hoàng đối khâm trường sam, thiên lam lục ngạc mai thứ tú giao lĩnh tiểu áo cấp liễu dao khanh, quần tử tắc một bạn pháp hoán liễu, nhân nhị nhân thân lượng giai lược bỉ diệu linh cao ta.

“Tiên tương tựu như thử, thanh đào nhất hội phân phù hạ khứ, minh nhi khiếu cha gia tài phùng quá lai, cấp nhị vị tiểu tỷ tố kỉ kiện tân y!” Diệu linh mệnh điềm trạch kỉ nhân thế dao khanh dao mẫn canh y, hựu phân phù thanh đào đạo.

Chúng nhân mang ứng liễu, các tự khứ mang, đảo thị dao khanh dao mẫn tiên chỉ bất khẳng, hậu lai thật tại ảo bất quá diệu linh, bị duệ tiến lí gian hoán thượng liễu tân y.

Diệu linh cân liễu tiến khứ, hựu thân tự khai liễu trang đài, chỉ điểm lê bạch thế nhị nhân chỉnh trang, yên chi thủy phấn bộ quá chi hậu, quả nhiên dao khanh dao mẫn nhan sắc đại dữ cương tài bất đồng, đối kính tế khán, dã khả toán thị hạnh kiểm tha tô, liễu mi tủng thúy, quang thải dịch dịch, thần thải phi dương liễu.

“Quả nhiên nhân gia thuyết nhân kháo y phục mã kháo an,” dao khanh chủy khoái, đối kính tự lãm đạo: “Tòng tiền ngã chỉ giác đắc tự kỷ bất hảo khán thị thiên sinh đích, chẩm ma đảo sức dã một hữu dụng. Như kim khán lai... “

Thượng nhất chương|Điểm trang mục lục|Hạ nhất chương