Đại bộ phân nhân vô nghi đô thị giá dạng tưởng lai, cảnh phu nhân khẩn trứu mi đầu, khước bất tri tha tâm lí đáo để chẩm ma cá tư lộ. Diệu linh khán khán tha, hựu khán khán địa thượng quỵ trứ đích thập di nương, nhãn lí thanh quang trực thiểm, khẩu trung nhất ngôn bất phát.
Cương tài cấp cảnh phu nhân hồi thoại đích quản sự bà tử, giá thời hầu lai liễu kính, tẩu thượng lai khinh khinh thích liễu hoa linh nhất cước, khẩu trung hát đạo: “Di nương thị giá dạng thuyết pháp, nhĩ chẩm ma thuyết?”
Hoa linh đầu mai đắc đê đê đích, chỉ khán kiến nhất đầu hắc phát, biệt đích thập ma dã khán bất thanh liễu, thanh âm dã thị cực hàm hỗn bất thanh địa truyện tương xuất lai: “Ngã, ngã một đích thuyết...”
Chúng giai hoa nhiên, một đích thuyết? Na khởi bất thị mặc nhận liễu?
Thập di nương phong liễu nhất dạng tòng địa thượng ba liễu khởi lai, phi phác đáo liễu hoa linh thân thượng, thập căn tu đắc tiêm tiêm thủy thông nhất dạng đích ngọc chỉ, quỷ trảo nhất bàn trực hướng hoa linh kiểm thượng chiêu hô quá khứ, khẩu trung thê lệ địa khóc hảm: “Thùy nhượng nhĩ thuyết giá dạng đích thoại? Thùy chỉ sử nhĩ oan uổng ngã lai?!”
Hoa linh thuấn gian bị tha nạo đắc mãn kiểm huyết ngân, bổn lai bất khẳng sĩ khởi lai đích đầu kiểm thử khắc dã cố bất đắc liễu, các chủng đóa thiểm, vu thị bất kinh ý ý, diệu linh khán kiến liễu tha đích nhãn thần: Kỳ trung hàn thác thê sảng, cánh mãn dật xuất nhãn để.
Tha bổn tựu hữu ý khứ tầm, nhân thử tài đặc ý khán kiến, bàng nhân giá thời đô tương chú ý lực tập trung tại phát phong nhất bàn đích thập di nương thân thượng, nhân thử tịnh vô nhân phát giác.
Cảnh phu nhân kiến thập di nương như thử, hát chỉ trụ kỉ cá quản sự bà tử đạo: “Nhĩ môn đô thị tử nhân na! Khán tha giá dạng tát bát, đương liễu giá lí hứa đa nhân diện, chỉ đương cảnh gia một nhân liễu thị bất thị? Do tha nhất cá di nương giá dạng kiêu xa bạt hỗ?!”
Quản gia bà tử môn cản khẩn lĩnh mệnh thượng tiền, diệu linh ý ngoại địa phát giác, giá kỉ cá bà tử lạp xả khởi thập di nương lai, cánh nhất điểm kỵ húy một hữu, hoàn toàn một đương tha thị cá thân hoài hữu dựng chi nhân, canh biệt đề tha thân thượng giá thai đối cảnh lão gia lai thuyết thị hà đẳng trân quý liễu.
Diệu linh chỉ đương giá ta bà nương vong liễu, mang ám trung tiểu thanh đề tỉnh cảnh phu nhân: “Phu nhân, hảo ngạt khinh trứ ta! Thập di nương thân tử trầm, giá dạng tử kính khứ lạp, chỉ phạ...”
Phùng phu nhân kỉ vị nữ quyến dã phân phân xuất thanh, kỳ ý cảnh phu nhân cai trứ ý xử khả bất năng đại ý liễu, đáo để thập di nương thân thượng nguyệt phân thượng thiển, nhất thời bất ổn khả thị phôi sự.
Cảnh phu nhân đối giá ta thoại trí nhược võng văn, chỉ vấn cương tài hồi thoại đích quản sự bà tử: “Hồi quá lão gia một hữu?” Ngữ khí trầm ổn lãnh tĩnh, diệu linh thính kiến hựu thị nhất kinh.
Chẩm ma khán, cảnh phu nhân hiện tại đích phản ứng dã bất tượng thị kinh hoảng chi hạ tố xuất lai đích, đảo thị hung hữu thành trúc, bất vẫn bất loạn, thập phân hữu điều lý địa tiến hành hạ khứ.
Diệu linh tâm lí đích nghi đoàn việt cổn việt đại, khả tha tri đạo, hiện tại hoàn bất thị tự kỷ khai khẩu đích thời hầu.
Na quản sự bà tử hồi đạo: “Tài trảo trụ nhị nhân thời, dĩ mệnh liễu tiểu tư khứ nha môn lí hồi thoại, bất quá đáo hiện tại nhân hoàn một hồi lai.”
Cảnh phu nhân lãnh tiếu: “Kí nhiên như thử, thập di nương dã bất phương tiện động tha. Nhĩ môn kỉ cá,” tha chỉ trứ kỉ cá quản sự bà tử: “Tương tha lạp hồi tự kỷ ốc lí khứ, hảo sinh khán trụ tha, trừ nhĩ đẳng chi ngoại, bất hứa nhất nhân tiến khứ vấn thoại! Nhất thiết đẳng lão gia hồi lai tái thuyết! Tái hữu, cân tha đích nha hoàn nhất cá bất hứa lưu tại phòng lí, tha viện lí dã bất hứa phóng nhất cá nhân xuất khứ! Đô, thính minh bạch một hữu?!”
Từ khí vương gia đích nữ nhi, quả nhiên danh bất hư truyện. Diệu linh tòng cảnh phu nhân đích thanh âm lí, chung vu thính xuất liễu kinh thành lí đệ nhất từ khí thế gia đích hùng phong, ngữ ngôn lăng nhiên, khẩu khí nghiêm lệ, tái bất thị bình nhật lí na cá hảo thuyết thoại khán tự nhuyễn nhược đích cảnh phu nhân liễu.
Bà tử môn giá khởi thập di nương khứ liễu, hậu giả quỷ nhất dạng thê lệ đích thanh âm trực hưởng tại chúng nhân nhĩ bàng: “Phu nhân! Phu nhân nhĩ hữu ý hãm hại, giá nhất thiết toàn thị nhĩ hữu ý hãm hại!”
Sở hữu tại tràng đích quý fù quan quyến giai cấm khẩu bất ngôn, nhĩ đóa lí tuy sung mãn liễu thập di nương đích khiếu thanh, kiểm thượng khước hảo tự văn sở vị văn.
Diệu linh do dự tái tam, tối chung hoàn thị trầm mặc hạ lai. Một lộng thanh hình thế chi tiền, tha bất năng mậu nhiên khai khẩu. Như kim tha bất tái thị kiết nhiên nhất nhân, tha tất tu khảo lự đáo tự kỷ đầu thượng vương phi nhị tự, tha tri đạo tự kỷ thuyết thoại tất khả cứu hạ thập di nương, khả thập di nương chân thị vô cô? Diệu linh hiện tại vô bằng vô cư, tha bất năng chỉ thính thập di nương nhất diện chi từ, tuy thuyết trực giác cáo tố tha, đối phương thuyết đích thị chân thoại.
Thập di nương như kim tại gia lí khả vị yếu phong đắc phong, yếu vũ khả vũ, vi hà tại giá cá thời hầu mạo hiểm khứ dữ hoa linh thâu tình? Thả bất thuyết kim nhật gia trung yến khách, nhân lai nhân vãng, canh bất thị hợp thích thời cơ.
Giá sự nhất định hữu quỷ! Diệu linh tình bất tự cấm niết khẩn liễu quyền đầu, hựu sĩ khởi nhãn lai, tái khán liễu khán cảnh phu nhân.
Cảnh phu nhân thử thời nghiễm nhiên hoán liễu cá nhân tự đích, trầm trứ lãnh tĩnh, hữu điều bất vẫn, kiểm thượng khẩu trung nhất ti nhi bất loạn, giá tựu phân phù kỉ cá tiểu tư: “Tương giá yin tặc đái khứ ngoại thư phòng, bổn phu nhân yếu thân tự thẩm tha!”
Giá chỉ đích tiện thị hoa linh liễu.
Giá nhân khước thị nhất thanh bất hàng đích, chính cân thập di nương tương phản, tha đồi nhiên quỵ tọa tại địa thượng, nhậm do tiểu tư môn lạp trứ khứ liễu.
Giá thời ngoại đầu khí suyễn hư hư, hựu bào tiến lai cá tiểu tư, cảnh phu nhân khán kiến tiện hát vấn: “Hựu hữu thập ma sự?”
Na tiểu tư khí dã suyễn bất quân tựu cản khẩn hồi thoại: “Hồi, hồi phu nhân đích thoại, tiểu đích tài tòng lão gia na lí lai, lão, lão gia chính, chính bồi tuần phủ đại nhân, thuyết, thuyết thoại...”
Cảnh phu nhân tái thứ dụng thủ trung la mạt ô trụ liễu chủy, yếm ác địa khán trứ na tiểu tư đạo: “Khán nhĩ giá ác xúc dạng nhi! Đầu dã bồng trứ, hãn dã phù trứ! Hữu thoại thả phóng mạn liễu thuyết! Một kiến giá lí đô thị thập ma nhân? Khiếu nhân khán liễu tiếu thoại! Đô thị ngã bình nhật túng liễu nhĩ môn, khán nhất cá cá quán đích hữu ta triệp nhi!”
Na tiểu tư bổn thị bính liễu mệnh cản hồi lai truyện thoại đích, bào đắc mệnh dã một liễu bán điều, chỉ hội tử chỉ đắc tái tương na bán điều mệnh nã xuất lai, cường áp ổn liễu hô hấp đạo: “Hồi phu nhân đích thoại, lão gia thính liễu đại vi chấn nộ, chỉ thị tuần phủ đại nhân tại, thật tại trừu bất đắc thân hồi lai. Lão gia thuyết liễu, thỉnh phu nhân tiên vấn thanh sở sự tình lai lung khứ mạch, đẳng tha hồi lai tái phát lạc tiện thị.”
Cảnh phu nhân bổn lai nhất kiểm trấn định, thử thời thính liễu giá thoại khước hữu ta mạn mạn hồng liễu khởi lai: “Đẳng lão gia hồi lai phát lạc?” Tha mạo tự động liễu chân khí: “Gia lí hứa đa nhân khán trứ ni, lão gia hồi lai phát lạc? Cha môn cảnh gia hoàn hữu ta chính kinh quy củ một hữu? Di nương ngã quản bất trứ? Đảo yếu lão gia lai sáp thủ ngã hậu viện đích sự nhi liễu? Hoàn thị phạ ngã nhạ liễu tha tâm đầu nhục liễu? Kí nhiên như thử, ngã tựu giá dạng bất văn bất vấn, bằng tha môn khứ thị bất thị tối hảo? Đương liễu chúng nhân đích diện ngã dã bất phạ thuyết nhất cú đâu nhân đích thoại, thập di nương giá dạng khởi lai phạ dã bất thị đầu hồi liễu, nhất thiết đô thục môn thục lộ đích, lão gia hoàn chỉ bất vấn, na đỗ tử hữu một hữu quỷ, ngã hoàn thông bất tri đạo ni!”
Thính giá thoại khẩu phong bất hảo, chúng quý fù môn phân phân thượng tiền lai khuyến giải, hữu khai đạo cảnh phu nhân đích: “Cảnh lão gia tha bất quá nhất cú thuận chủy đích thoại bãi liễu, hậu viện đáo để hoàn thị cai phu nhân lai quản, xuất liễu giá dạng đích sự, tự nhiên phu nhân yếu thẩm, tức tiện lão gia thuyết hồi lai phát lạc, dã bất quá thị vấn nhất cú bãi liễu, na hữu diệt quá phu nhân khứ đích lý nhi?”
Hựu hữu mạ na hồi thoại tiểu tư đích: “Nhĩ dã thị bất hội thuyết thoại đích, lão gia bất quá nhất cú bán cú thác từ bãi liễu, nhĩ tựu nhận chân hồi lai đương cá chính kinh địa thoại hồi.”
Tiểu tư bị mạ đắc thùy liễu đầu bất cảm tái thuyết, cảnh phu nhân phủ hung lương cửu, hựu bị chúng nhân khuyến tẫn liễu hảo thoại, phương tài hữu ta hồi quá khí lai tự đích, nhân phân phù tú hâm: “Khứ ngoại thư phòng dự bị, khiếu tiểu tư môn tương nhân khán thật liễu!”
Chuyển đầu hựu ai thiết địa khán trứ các vị nữ quyến: “Gia môn bất hạnh! Bổn tưởng thỉnh các vị quá lai tiêu khiển nhất thiên, bất tưởng cánh xuất liễu giá dạng đích sửu sự! Hí tự nhiên dã khán bất thành liễu, như kim ngã dã bất tiện khoản đãi, các vị thỉnh hoa thính thượng khoan tọa, hảo ngạt dụng quá ngọ phạn tái hồi.”
Giá thời hầu thùy hoàn hữu tâm tư lưu hạ lai cật phạn? Các vị nữ quyến phân phân tiện thuyết yếu tẩu, cảnh phu nhân dã bất cường cầu, hư lưu kỉ cú, tiện phân phù nhị môn ngoại bị xa, hựu cường tiếu trứ thuyết bất năng tương tống liễu.
Diệu linh khán giá giá thế, lưu gia tiểu tỷ đích sự tưởng tất dã tựu hoàng liễu, nhân thử phân phù liễu tiên đái tha môn hồi khứ.
Các vị phu nhân lạp trứ thủ giai an úy cảnh phu nhân kỉ cú, đái trứ tự kỷ đích nha hoàn môn xuất khứ liễu, nhất thời gian bổn lai tễ đắc thủy tiết bất thông đích giáp đạo lí, chỉ thặng hạ diệu linh hòa cảnh phu nhân cập nhị nhân thân hậu đích nha hoàn liễu.
Cảnh phu nhân nhất kiểm nghi hoặc địa khán trứ diệu linh, bất thái lý giải, giá nhân chẩm ma hoàn bất tẩu? Khán nhiệt nháo hỉ bát quái dã đắc hữu cá hạn độ bất thị? Tự kỷ thoại đô thuyết đáo na cá địa bộ liễu, giá nha đầu nhất hướng cơ linh, bất thị bất tri đạo khán nhân kiểm sắc ba?
Diệu linh kiểm hàm vi tiếu, liên bộ lăng ba tẩu đáo cảnh phu nhân diện tiền, uyển chuyển giao nhu địa khai liễu khẩu: “Phu nhân, giá sự phi đồng tiểu khả. Cảnh lão gia nhất hướng tối tại ý tử tự chi sự, thiên sinh thập di nương bất tranh khí, hoài liễu đỗ tử hoàn nháo xuất giá dạng đích sửu sự lai. Nhược thị tha nhân, tùy phu nhân chẩm dạng xử trí tưởng tất cảnh lão gia dã bất hội thuyết cá bất tự, khả thiên thiên tựu thị thập di nương càn xuất giá dạng đích sự lai...”
Cảnh phu nhân thính kiến giá thoại, do bất đắc tựu cản trứ diệu linh khiếu liễu thanh: “Hảo vương phi, dã chỉ hữu nhĩ tri đạo ngã đích tâm! Vương phi cương tài đích thoại, cánh tự tòng ngã phế phủ trung thổ xuất lai nhất bàn, chân chân khiếu ngã tự kỷ thuyết, dã thuyết bất đáo giá dạng thấu triệt!”
Diệu linh dũ phát hàm yên như tiếu, thượng lai lạp trụ cảnh phu nhân đích thủ đạo: “Phu nhân nhất hướng đối ngã cực hảo, như kim phu nhân xuất liễu giá dạng đích sự, ngã thiếu bất đắc trạm tại phu nhân giá biên. Cảnh lão gia cương tài thoại lí đích ý tư, vô phi thị phạ phu nhân mãng chàng liễu, hựu hoặc thị đông tây phong chi tranh, thương liễu tử tự. Ngã đương nhiên tự nhiên, phu nhân bất thị na dạng niêm toan cật thố chi nhân, canh bất hội tại giá dạng trọng yếu đích sự thượng mã hổ. Nhân thử ngã tài đặc ý lưu hạ, dự bị bồi phu nhân thẩm na hoa linh, dã hảo đa cá nhân chứng, chân hữu sự, phu nhân chỉ quản xử trí hoa ban chủ dữ thập di nương, cảnh lão gia hồi lai hữu hà thoại thuyết, ngã thế phu nhân giải thích.”
Cảnh phu nhân tái tưởng bất đáo, diệu linh hội giá dạng thế tự kỷ trứ tưởng, quả nhiên như đối phương sở thuyết, tự kỷ dã tựu khả dĩ hậu cố vô ưu liễu!
“Vương phi!” Cảnh phu nhân hồi ác trụ diệu linh đích thủ, thuấn gian lạc hạ lệ lai: “Tái tưởng bất đáo, vương phi thị giá dạng thể thiếp nhân tâm đích quý nhân! Nhược bất kinh vương phi đề tỉnh, vãn gian ngã gia lão gia hồi lai hội chẩm ma thuyết, dã chân nan dự liêu, ngã dã bất quái tha, thật tại giá nhất thai dã lai chi bất dịch, na lí tưởng đáo na thập di nương hội...”
Nhị nhân biên thuyết biên hành, mạn mạn xuyên quá giáp đạo hồi đáo viên tử lí, xuyên hoa phất liễu, bổn lai nhiệt nhiệt nháo nháo đích địa phương, như kim khước biến đắc u thúy vô thanh, hạ nhân môn giai niết trứ tiểu tâm tẩu lộ thuyết thoại, nhất thời gian phong thanh hạc lệ, nhân nhân tự nguy. RS!. ( khứ độc độc www.qududu.cm)
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!