Chính văn
“Hảo, kim thiên đích khóa tựu đáo giá lí, hạ khóa!”
Giảng đài thượng đích giảng sư nhất thuyết giá thoại, học sinh môn phân phân trạm khởi lai vãng giáo thất ngoại tẩu khứ.
“Khoái thượng võng khán na điều chuyển tái tối đa đích vi bác.”
“Xuất liễu thập ma sự?”
“Tựu thị tân tiên xuất lô đích diễm chiếu môn nữ chủ triệu khai tân văn phát bố hội, tha thuyết liễu diễm chiếu thị tha bị bảng giá hậu tao nhân hạ dược phách hạ đích.”
“Oa, giá ma kính bạo?”
“Nhĩ tự kỷ thượng võng khứ khán khán, tuyệt đối kính bạo!”
Lưỡng cá bát quái đích nữ sinh đích tà hậu phương bất viễn xử, xuyên trứ ngận đê điều đích noãn noãn chính bất khẩn bất mạn địa triều ngoại tẩu, tha tự nhiên thính đáo liễu lưỡng cá nữ sinh đích đối thoại, thính đáo liễu dư tích diêu triệu khai tân văn phát bố hội đích sự tình.
Thuyết chân đích, noãn noãn hoàn đĩnh bội phục dư tích diêu đích, thượng ngọ tài bị bộc quang liễu hương diễm thị tần, hạ ngọ tựu triệu khai liễu phát bố hội, tương tha tự kỷ tòng tư sinh hoạt hỗn loạn đích nữ tinh lí trích xuất lai, bãi tại liễu nhất cá thụ hại giả đích nhược thế quần thể lí, nhượng đại gia bất do tự chủ đích đồng tình tha, bất nhẫn đối giá thứ thị tần hữu quá phân đích phê phán.
“Âu dương noãn noãn, thỉnh vấn dư tích diêu thuyết nhĩ thất ức đích sự tình thị bất thị chân đích?”
“Âu dương noãn noãn, nhĩ bị bảng giá đích thời hầu thị bất thị bính đáo liễu đồng dư tích diêu nhất dạng đích tao ngộ?”
“Nhĩ tri đạo tự kỷ vi thập ma hội thất ức mạ?”
Noãn noãn chu vi nhất hạ tử bị vi liễu cá thủy tiết bất thông, các tự nã trứ thoại đồng đối hướng tha, vấn trứ tê lợi đích thoại đề.
Thính trứ chu vi tranh tiền khủng hậu đích đề vấn thanh, noãn noãn đốn thời đại cảm đầu thống, đồng thời bất do đắc vi trứu liễu mi đầu, thính giá ta thoại tự hồ thị dư tích diêu tại tân văn phát bố hội thượng hoàn thuyết liễu ta quan vu tha đích.
“Đại gia thỉnh sảo an vật táo.” Noãn noãn ngận khoái tựu trấn định hạ lai, tha vi vi tiếu trứ thuyết đạo.
Tuy nhiên vấn đích đô thị ta bát quái vấn đề, đãn giá ta thủ nã thoại đồng đích ký giả hoàn thị hữu tối cơ bổn đích chức nghiệp thao thủ, tịnh một nhất vị đích củ triền, thính đáo noãn noãn đích thoại đô an tĩnh hạ lai.
“Tuy nhiên ngã tưởng bình bình đạm đạm địa sinh hoạt, đãn kí nhiên khiên xả đáo liễu ngã, ngã nhất định hội bả đại gia tối tưởng tri đạo đích sự tình cáo tố nhĩ môn, đãn bất thị hiện tại, minh tảo thập điểm ngã tại danh đỉnh tả tự lâu đẳng hầu các vị. Hiện tại đại gia tựu các gia khứ cật phạn ba, biệt nhượng gia nhân cửu đẳng liễu.” Thuyết hoàn, noãn noãn tái thứ lộ xuất liễu khán khởi lai tối nhượng nhân thư thích đích tiếu dung, tòng nhượng xuất lai đích thông đạo tẩu xuất khứ.
Nguyên bổn tựu yếu bào quá lai giải cứu noãn noãn đích bảo phiêu. Kiến noãn noãn tự kỷ tẩu xuất liễu ** vi quyển, tha đại tùng liễu khẩu khí, lạp khai hậu xa môn, tại xa môn biên thượng hầu trứ, đẳng noãn noãn tọa thượng xa, tha quan thượng xa môn tự kỷ tấn tốc thượng xa, đê điều đích xa tử tại chúng nhân đích chú thị hạ khai tẩu liễu.
Noãn noãn tại xa thượng lập tức nã xuất ** thượng võng, kỉ phân chung hậu tha chung vu lộng minh bạch liễu thị chẩm ma hồi sự.
Dư tích diêu quả nhiên lệ hại, tương tự kỷ thuyết đắc sở sở khả liên, hoàn thuận đái trứ khanh liễu tha nhất bả.
Dư tích diêu đích nguyên thoại thị giá dạng đích: “Nhân vi bảng giá sự kiện. Ngã dĩ kinh thụ đáo liễu tối đại đích thương hại, hi vọng na ta nhất tái thương hại ngã đích nhân năng cao sĩ quý thủ phóng ngã nhất điều sinh lộ, đồng thời ngã hi vọng thử thứ bảng giá sự kiện lí đích lánh nhất cá thụ hại giả dã năng tẩu xuất khốn cảnh.”
Dư tích diêu giá dạng nhất thuyết, đại gia đích chú ý lực tự nhiên bị phân tán liễu nhất ta đáo “Lánh nhất cá thụ hại giả” thân thượng, vu thị hữu nhân tựu vấn giá lánh nhất cá thụ hại giả thị thùy.
Đương thời. Dư tích diêu thuyết: “Giá vị bất cận thị ngã đích hảo bằng hữu, dã thị nhất vị ngận hữu tài hoa đích tác từ tác khúc nhân, tương tín hữu bất thiếu nhân hỉ hoan tha, tha tại giá tràng bảng giá sự kiện lí thụ đáo đích thương hại bất bỉ ngã tiểu, hoàn nhân thử thất ức liễu, ngã hi vọng đại gia năng nhất đồng bang trợ tha trảo hồi ký ức, tố hồi tối chân thật đích tự kỷ. Noãn noãn. Ngã môn nhất khởi gia du!”
Giá hạ, hoàn hữu thùy bất tri đạo tha thuyết đích “Lánh nhất cá thụ hại nhân” thị thùy?
Tham gia liễu dư tích diêu tân văn phát bố hội đích nhân tại tự kỷ đích vi bác lí ký lục liễu dư tích diêu đích sở hữu ngôn luận, hữu ta hoàn thượng truyện liễu lục âm hoặc thị tần.
Sở hữu lưu lãm quá đích nhân đô phân phân lưu ngôn, hữu nhân an úy dư tích diêu, nhượng dư tích diêu tương giá thứ sự kiện đương tố bị cẩu giảo liễu nhất khẩu, kế tục tinh thải địa hoạt trứ; hoàn hữu nhân sai trắc noãn noãn thị bất thị dã bị nhân cấp cường liễu. Đương nhiên. Canh đa đích nhân đô thị tại thống mạ bảng phỉ dĩ cập cổ lệ lưỡng vị thụ hại giả.
Nguyên bổn chỉ tưởng tại bàng biên khán hí đích noãn noãn, bị dư tích diêu xoát liễu nhất đạo hậu, tha đích hảo tâm tình tựu đại đả chiết khấu, tưởng đáo tự kỷ bất đắc bất cử bạn nhất tràng tân văn phát bố hội, tương tự kỷ đích tư sự công bố xuất khứ. Noãn noãn tựu hoàn toàn một hữu khanh đáo dư tích diêu đích khoái cảm.
Đệ nhị nhật tảo, noãn noãn xử lý hoàn văn kiện, cổ mạc trứ thời gian, khứ liễu chuyên môn dụng lai chiêu đãi ký giả đích đại hội nghị thất.
Thập điểm chung, tạc thiên vi trứ noãn noãn đích ký giả bằng hữu đô lai liễu, tại noãn noãn tiến hội nghị thất tiền, nhất ta bỉ thử nhận thức đích nhân đô tại tiểu thanh thuyết tiếu trứ.
Noãn noãn tẩu tiến lai hậu, đại gia đô an tĩnh liễu hạ lai.
“Chư vị tảo thượng hảo!” Noãn noãn lạc lạc đại phương địa đả chiêu hô.
Lập tại hội nghị thất các cá giác lạc lí đích nhiếp tượng sư lập tức tương nhiếp tượng cơ đầu đối hướng noãn noãn, khai thủy nhiếp ảnh.
“Ngã dã bất đam ngộ đại gia đích bảo quý thời gian, thỉnh đại gia luân lưu đề vấn ba! Na ma, tiên tòng ngã đích hữu thủ biên khai thủy hảo liễu.” Noãn noãn trạm tại tối tiền đầu, vi tiếu địa khán trứ hội nghị trác biên đích nhất quần nhân.
“Âu dương **, nâm thị chân đích tại giá thứ bảng giá sự kiện lí thất ức liễu?” Đệ nhất cá nhân khai khẩu vấn đạo.
“Thị đích, bất quá kinh quá gia nhân giá trận tử đích tất tâm chiếu cố, ngã dĩ kinh khôi phục liễu ký ức.” Noãn noãn đạm đạm nhất tiếu, mi mục gian tẫn thị nhất phiến ninh tĩnh an hảo, dữ dư tích diêu na phó tiều tụy lưu lệ đích mô dạng hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, nhượng nhân bất do đắc giác đắc tha tịnh một hữu thụ đáo đại gia tưởng tượng trung đích thương hại.
Đệ nhị cá nhân dã tùy chi khai khẩu: “Tuy nhiên ngận mạo muội, đãn hoàn thị tưởng thỉnh âu dương ** hòa ngã môn thuyết nhất hạ bảng giá đích quá trình.”
Noãn noãn tịnh một hữu lập tức hồi phục, tha nhất kiểm hồi ức đích biểu tình, quá liễu nhất hội nhi thuyết đạo: “Đại gia nhược thị hữu tâm, tựu hội tri đạo thượng cá nguyệt ngã bồi đồng ngã đích mẫu thân tô thiết kế sư tham gia liễu ba lê thời trang chu, tại na biên ngã chính hảo ngộ thượng liễu tích diêu, tha ước ngã cật phạn, kết quả ngã môn lưỡng cá đô vựng đảo liễu, tỉnh lai hậu tựu đáo liễu nhất đống phòng tử lí, chi hậu ngã nhất trực bị quan tại phòng gian lí, trực đáo cứu viện đích nhân đáo lai, bảng phỉ tựu bả ngã tòng ám đạo đái tẩu liễu, ngã đô bất tri đạo tích diêu cánh nhiên thụ đáo liễu giá dạng tàn nhẫn đích thương hại.” Thuyết đáo tối hậu nhất cú, tha ai thán liễu thanh, nhất phó vi dư tích diêu nan quá đích dạng tử.
Kiến noãn noãn bất tái vãng hạ thuyết, đệ tam cá nhân tiện nhẫn bất trụ vấn đạo: “Na nâm thị chẩm ma thất ức đích? Thị thụ đáo liễu nan dĩ thừa thụ đích thương hại tài bị thứ kích đắc thất ức đích mạ?”
“Bất thị, sự thật thượng ngã thị bị bảng phỉ chú xạ liễu nhất chủng năng đạo trí tinh thần thác loạn đích dược tề, tha môn tại cấp ngã chú xạ giá chủng dược tề đích thời hầu hoàn thôi miên liễu ngã đích ý thức, giá tài nhượng ngã tưởng bất khởi nhậm hà sự tình lai.”
Nhất cá cá phát vấn, noãn noãn đô nại tâm địa tác đáp, tựu toán diện đối mỗ ta đặc biệt tê lợi đích vấn đề, tha dã một hữu biến quá kiểm sắc, bỉ như trung gian hữu nhân vấn tha hữu một hữu thụ đáo dư tích diêu na dạng đích thương hại, tha y cựu nhất kiểm điềm đạm đích tiếu dung, thuyết:
“Kỳ thật bảng giá ngã môn đích mạc hậu nhân ngã hòa tích diêu đô thị nhận thức đích, tha môn một bả ngã hòa tích diêu quan tại nhất khởi, ngã dã thị trực đáo tạc thiên tài tri đạo nguyên lai tích diêu ngộ đáo liễu giá dạng đích sự tình, na cá thời hầu ngã bị quan tại nhất gian tiểu hắc ốc lí, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, nhĩ đóa thính đáo đích dã chỉ hữu tự kỷ đích tâm khiêu thanh, nhất liên kỉ thiên, ngã soa nhất điểm tinh thần băng hội, đãn tưởng đáo gia nhân bằng hữu hoàn tại đẳng ngã, ngã tài đĩnh quá lai, hiện tại ngã đích thủ thượng hoàn lưu hữu na cá thời hầu tự kỷ dụng chỉ giáp khu xuất lai đích ngân tích.”
Thuyết đáo “Ngân tích”, noãn noãn vãn khởi tả thủ đích tụ tử, tương tiểu thủ tí nội trắc đích tam cá tự mẫu cấp tại tọa đích nhân khán, thuận tiện bổ sung liễu nhất cú: “Giá tam cá tự mẫu thị ngã vị hôn phu đích bính âm thủ tự mẫu.”
Thính đáo giá cú thoại, tái gia thượng noãn noãn thủ tí thượng đích thương ngân, kỳ tha nhân đối noãn noãn thuyết đích thoại đô đĩnh cảm động đích, đãn thị hoàn thị hữu nhân bất tương tín, thuyết noãn noãn một hữu chứng cư chứng minh tha tịnh một hữu thụ đáo dư tích diêu na dạng đích thương hại.
Noãn noãn một động nộ, tương đương lãnh tĩnh địa thuyết đạo: “Nhân vi bảng giá đích mạc hậu nhân nhận thức ngã môn, tri đạo ngã giá chủng ninh vi ngọc toái bất vi ngõa toàn đích tính cách, tha yếu thị cảm na dạng đối ngã, ngã tảo tựu đề tiền tự sát, tha đặc địa bảng giá ngã, tự nhiên bất hội nhượng ngã khinh dịch tự sát. Thuyết thật tại đích, như quả ngã dã tao ngộ liễu giá dạng đích sự, na đoạn thị tần lí tựu bất hội thiếu liễu ngã.”
Ký giả môn đệ nhất luân phát ngôn dĩ kinh kết thúc, tưởng tri đạo đích sự tình dã đại đa bị thuyết thanh sở liễu, đáo liễu đệ nhị luân vấn thoại, noãn noãn tựu yếu khinh tùng liễu ngận đa.
Tiến nhất cá tiểu thời quá khứ, noãn noãn cử hành đích quy mô bất đại đích tân văn phát bố hội dã viên mãn kết thúc, võng thượng tức thời canh tân liễu tối tân đích tiêu tức, dã tương noãn noãn thuyết quá đích thoại ký lục thành liễu văn tự vi đại gia sở tri.
Dư tích diêu cấp noãn noãn oạt đích khanh dã bị noãn noãn thuận lợi khiêu liễu quá khứ, tịnh một hữu chiếu thành thập ma ảnh hưởng, phản nhi nhượng nhân khai thủy sai trắc, vi thập ma kiếp phỉ môn duy độc chỉ đối dư tích diêu dụng liễu giá dạng đích thủ đoạn.
( giang tô văn học võng )