Chính văn 265 tự đầu la võng
Thổ bát thử thành thiên thủy tối hậu trận vong tại tôn san u u đích nhãn thần hạ, kỳ thật tha cân tôn san tịnh bất thục, đỉnh đa bất quá chỉ thị giá nhất thứ đồng lộ đích tình nghị nhi dĩ, khả thị bất tri đạo vi thập ma, minh minh tôn san thập ma đô một thuyết, thậm chí liên nhãn thần đô xưng bất thượng u oán, tựu chỉ thị na ma tĩnh tĩnh đích tĩnh tĩnh đích trành trứ thành thiên thủy, thành thiên thủy cánh nhiên hữu nhất chủng vô pháp cự tuyệt đích cản cước —— giá thị chẩm dạng nhất cá tuyệt thế yêu nghiệt a suất!
Thổ bát thử thành thiên thủy tối hậu bằng tá trứ tự kỷ ngưu bài đích cửu âm bạch cốt trảo thần công tương tế đài biên duyên xử cấp nạo khai liễu, lộ xuất để hạ nhất đoạn trường trường đích đài giai, đài giai ngận cao khước tịnh bất khoan, cận cận chỉ cú lưỡng nhân tịnh kiên nhi hành nhi dĩ, đài giai lưỡng trắc thâm bất kiến để, nhân tẩu tại thượng diện, đan điều nhi tịch mịch đích cước bộ thanh thậm chí hội sản sinh hồi âm, thành thiên thủy tham đầu khán liễu lưỡng nhãn, tâm lí hữu ta chúy chúy đích, trắc đầu vô cô đích vọng trứ tôn san.
Khả tích, tôn san căn bổn một hữu tiếp thu tha đích “Cầu phóng quá” tín hào, trường mi nhất thiêu, tự tiếu phi tiếu đích đạo, “Khán trứ ngã càn thập ma? Nhĩ cai bất hội tưởng nhượng ngã giá cá bán tử bất hoạt đích bệnh nhược tẩu tại tiền diện tham lộ ba?”
Thành thiên thủy: “……!” Khả dĩ giá dạng tưởng?!
Tôn san càn thúy song thủ bão tí, nhàn nhàn đích trạm tại nhất biên đạo, “Tùy tiện nhĩ ái hạ bất hạ, phản chính đường ca đích sư phó bị trảo tẩu đích hựu bất thị ngã.”
Thành thiên thủy: “……!” Long tổ quả nhiên một cá hảo nhân, hoàn năng bất năng nhất khởi du khoái đích thông lộ liễu!
Thành thiên thủy chiến nguy nguy đích thân xuất nhất chỉ cước, tiểu tâm dực dực đích thải tại liễu na thô lệ hắc lãnh đích đài giai thượng, mạn thôn thôn đích nhất cấp nhất cấp đích vãng hạ tẩu khứ, tôn san mạn du du đích cân tại tha hậu diện, tế đài để hạ căn bổn tựu một hữu đăng, hắc tất tất đích phi thường khảo nghiệm nhân đích thị lực, thành thiên thủy tương nội lực ngưng tụ tại nhãn tình xử, tài miễn cường năng khán thanh sở nhất ta đài giai đích luân khuếch, thần kỳ đích thị, tôn san tự hồ nhất điểm đô bất thụ hắc ám đích ảnh hưởng.
Đài giai ngận trường, nhất khai thủy thành thiên thủy hoàn mặc mặc đích sổ trứ, sổ trứ sổ trứ tựu sổ vong ký liễu, tha càn thúy dã tựu bất sổ liễu, chỉ thị trừng trứ ô lưu lưu đích đại nhãn tình, đồ lao vô công đích tưởng yếu tăng gia ta năng kiến độ, đan điều đích cước bộ thanh tượng thị xao kích tại tha tâm khẩu nhất dạng, thính trứ thính trứ cảm giác hữu ta thẩm nhân, tha nhẫn bất trụ khai khẩu, đạo, “Nhĩ chẩm ma tri đạo tế đài hạ diện hữu mật thất?”
Minh minh thị tiểu thanh đích thiết thiết tư ngữ, kinh quá mật bế không gian đích hồi âm điệp gia dĩ hậu cánh nhiên đại đắc hách nhân, hổ đắc thành thiên thủy tự kỷ hách liễu nhất khiêu, cân tại hậu diện đích tôn san nhãn tranh tranh khán trứ tha sậu nhiên sắt súc nhất hạ, não đỉnh thượng đích đầu phát ti phảng phật đô thụ khởi lai nhất bàn, nhẫn bất trụ thất tiếu, “Nhĩ càn ma? Giá lí tựu ngã môn lưỡng cá nhân hữu thập ma hảo hại phạ đích, tiều nhĩ na điểm xuất tức.”
Thành thiên thủy dã hữu ta dam giới, san san đích mạc mạc tị tử, “Giá bất thị một phòng bị ma, ai, nhĩ đáo để chẩm ma phát hiện địa hạ hữu mật thất đích?”
“Tưởng yếu đả khai không gian chi môn, tất tu hữu lục đại ma pháp hậu duệ đích huyết mạch chi lực sở trừu thủ xuất lai đích tinh hoa năng lượng, như quả tế đài chi hạ một hữu mật thất đích thoại, tha yếu tương ma pháp hậu duệ quan áp tại na lí? Huyết mạch chi lực thị sinh cơ đích nhất chủng, chỉ hữu tòng hoạt trứ đích ma pháp hậu duệ tài năng trừu thủ xuất huyết mạch tinh hoa, ma pháp hậu duệ nhất đán tử vong, huyết mạch chi lực tiện hồi tùy trứ linh hồn nhất khởi tiêu thất, minh bạch liễu ma?”
Thành thiên thủy hạ ý thức đích điểm điểm đầu, tùy cơ phản ứng quá lai, “Ai, bất đối a, nhĩ chẩm ma đối giá thập ma không gian chi môn giá ma thục tất? Nhĩ bất thị long tổ đích nhân đích? Nhĩ bất thị một cân trứ lý tự nhất khởi bạn biến ma, kí nhiên một bạn biến, nhĩ chẩm ma đối địch nhân sử dụng đích ma pháp trận giá ma liễu giải?”
Tôn san mặc, tử bàn tử cánh nhiên dã hữu não hồi lộ tê lợi đích thời hầu, ni mã giá tuyệt bích bất khoa học!
Tôn san đích đột nhiên trầm mặc lệnh thành thiên thủy ý thức đáo liễu bất đối kính, tha cơ giới đích hạ lâu bộ phạt nhất đốn, chuyển thân ngưỡng đầu nghi hoặc đích vọng trứ tôn san, tôn san khước phảng phật một hữu khán kiến tha nhãn trung đích hoài nghi nhất bàn, chỉ liễu chỉ đài giai hạ phương, “Ngã môn đáo liễu.”
Thành thiên thủy tái thứ bị chuyển di liễu chú ý lực, tha hạ ý thức đích hồi đầu, quả nhiên khán kiến hạ phương bất viễn xử tựu thị đài giai đích tẫn đầu, na lí súc lập trứ nhất thiểm tú tích ban ban đích thiết môn, tôn san việt quá ngốc lăng đích thành thiên thủy, kính tự tẩu hướng na phiến môn.
Thành thiên thủy giá tài hậu tri hậu giác đích phản ứng quá lai, mang bất điệt đích cân thượng, “Đẳng đẳng, nhĩ biệt chuyển di thoại đề, bả thoại thuyết thanh sở a……”
Tôn san hoàn toàn vô thị liễu tha, án trứ môn bả thủ dụng lực nhất thôi, môn trục phát xuất “Chi nha” lệnh nhân nha toan đích thứ nhĩ ma sát thanh, thiết môn hoãn hoãn đả khai, lộ xuất môn hậu na không đãng đãng đích phòng gian, thành thiên thủy kinh nhạ đích sanh đại liễu nhãn mâu, mãn kiểm đích bất khả tư nghị.
Phòng gian tịnh bất đại, nhất nhãn khán quá khứ dã bất quá bách bình mễ tả hữu, chân chính nhượng thành thiên thủy kinh nhạ bất khả tư nghị đích thị, chỉnh cá phòng gian thị trình lục biên hình đích, lục diện tường bích mỗi nhất diện thượng đô hữu nhất thiểm khẩn bế đích môn, đồng dạng đích tú tích ban ban, nhất khán tựu tri đạo niên đại cửu viễn, mỗi nhất phiến môn để hạ đô hữu nhất điều chỉ khoan đích tiểu ao ngân tòng môn nội diên thân xuất lai, lục điều ao ngân tại phòng gian đích chính trung tâm xử hối tụ tại nhất khởi hình thành nhất cá lục mang tinh đồ án.
Thành thiên thủy thác ngạc đích trát ba trát ba nhãn tình, “Giá thị thập ma?”
Tôn san trầm mặc đích khóa quá giá phiến một hữu ao ngân đích đệ thất phiến môn tiến nhập phòng gian, tha tam bách lục thập độ chuyển thân tương chỉnh cá phòng gian đả lượng liễu nhất biến, tài đạo, “Nhĩ yếu trảo đích nhân tựu tại môn hậu, ngã môn đắc tẫn khoái tương nhân cứu xuất lai, bất nhiên đẳng huyết mạch chi lực bị trừu càn, tha môn hội một mệnh đích.”
“Nga, hảo.” Thành thiên thủy dã một tâm tình củ kết kỳ tha đích sự tình liễu, tùy tiện tuyển liễu nhất thiểm môn trực tiếp nhất cước đoán khai.
Môn hậu hựu thị nhất gian không đãng đãng đích phòng gian, phòng gian đích tứ diện tường bích hòa thiên hoa bản địa bản thượng đô khắc mãn liễu huyền diệu đích hoa văn, phòng gian đích chính trung tắc bãi phóng trứ nhất trương đan nhân sàng đại tiểu đích thạch đài thượng, thạch đài thượng thảng trứ nhất cá tính cảm yêu nhiêu đích nữ nhân, nữ nhân bị thô trọng đích thiết liên cấp lao lao đích khổn tại liễu thạch đài thượng, hồng sắc đích huyết mạch chi lực ti ti lũ lũ đích bị tòng tha thân thể lí trừu xuất lai, sấm thấu tiến nhập địa diện đích khắc văn trung, tối hậu thuận trứ môn hạ đích ao ngân lưu thảng tiến nhập lục mang tinh nội, dĩ đề cung thượng phương tế đài khải động đích năng lượng.
Thính kiến môn khai đích thanh âm, thạch đài thượng đích nữ nhân hoãn hoãn trắc đầu, tha kiểm sắc thương bạch đắc hào vô huyết sắc, nhãn thần dã hữu ta hoảng hốt, khán trứ tinh thần trạng thái thập phân bất hảo, khả thị ngận quỷ dị đích thị, tha minh minh bì phu bạch tích tế nị quang hoạt, khước hữu nhất đầu hoa bạch đích trường phát, khán trứ tượng cá hạc phát đồng nhan đích lão nhân.
Thành thiên thủy kỉ hồ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu nhãn tiền đích nữ nhân thị thùy, tại đế đô đích thời hầu, tha tằng kinh hữu hạnh bồi trứ đại đường ca khứ bái phóng quá tha na vị cổ võ thế gia đích sư phó, đương thời tha tựu bị khổng tỉ na tuyệt thế phong hoa đích mỹ diễm cấp kinh đáo liễu, na phạ hậu lai tri đạo tha kỳ thật thị cá nam nhân dã một hữu cải biến sơ kiến thời đích na phân kinh diễm, khả thị hiện tại……
Khán trứ dung nhan tuyệt mỹ khước dĩ kinh bạch phát thương thương đích khổng tỉ, thành thiên thủy đích nhãn lệ đô khoái điệu hạ lai liễu.
Khả thị, tương bỉ vu thành thiên thủy đích cảm tính, khổng tỉ tại khán thanh sở lai giả thị thành thiên thủy thời, khước đại kinh thất sắc, bổn tựu thương bạch đích kiểm sắc canh thị phiếm xuất lược lược phát thanh đích tử khí, tha kích động đắc nghiêm trọng bất chính thường, minh minh dĩ kinh đáo liễu cường nỗ chi mạt, khước lăng thị kích động đắc tránh trát liễu kỉ phân, “Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Thùy chuẩn hứa nhĩ lai đích? Tẩu, khoái điểm tẩu, thùy đô khả dĩ lai giá lí duy độc nhĩ bất hành, giá bất thị nhĩ cai lai đích địa phương, tẩu a!”
Thành thiên thủy nột nột đích sỏa nhãn liễu: “……” Thần mã tình huống?!
Vu thị thân môn yếu bất yếu sai nhất hạ thành thiên thủy thân thượng đáo để hữu thần mã bí mật?!! rs