Tối tân chương tiết
Đệ 164 chương sở khiếm khuyết đích đông tây
Đệ 164 chương sở khiếm khuyết đích đông tây
Đệ 164 chương sở khiếm khuyết đích đông tây
“Hảo ba, hảo ba.” Đường soái thuyết đạo: “Tố vi nhất cá nam nhân, ngã dã bất hòa nhĩ nhất cá nữ nhân nhất bàn kiến thức. Na vãn nhĩ bất thị ngận tiêu sái đích tẩu liễu mạ? Chẩm ma hiện tại hựu bào hồi lai tự trảo ngã liễu?”
“Tiên nhượng tha môn bả ngã phóng liễu.” Tằng tuyết di nhất biên thuyết trứ, nhất biên tránh trát trứ.
“Bả tha phóng khai, nhiên hậu nhĩ môn hạ khứ ba. Giá cá nữ nhân ngã nhận thức, ứng cai bất thị tiểu thâu.” Đường soái thuyết đạo.
“Thị.”
“Uy, nan dân, nhĩ thập ma ý tư? Thập ma khiếu ứng cai bất thị. Ngã bổn lai tựu bất thị, ngã tằng tuyết di khuyết thập ma? Ngã thập ma đô bất khuyết, ngã dụng đắc trứ thâu mạ?” Tằng tuyết di phẫn nộ địa thuyết đạo.
“Nhĩ bất khuyết đích thị tiền, trừ thử chi ngoại, nhĩ thập ma đô khuyết.” Đường soái thuyết đạo.
“Nhĩ thập ma ý tư? Hảo a, nhĩ thuyết, ngã khuyết thập ma?” Tằng tuyết di bị tùng khai chi hậu, nộ khí trùng thiên địa tẩu đáo đường soái đích diện tiền, song thủ xoa yêu. Khán tha giá dạng tử, tự hồ đường soái bất cấp tha nhất cá hợp lý đích thuyết pháp, tha thị bất hội thiện bãi cam hưu đích.
“Hảo ba, ngã tựu thuyết liễu.” Đường soái thuyết đạo: “Tòng nhĩ thân thượng đích y phục quần tử, hài tử đích bài tử lai khán, nhĩ bất khuyết tiền. Đãn thị giá chỉ năng thuyết thị tại tam thiên tiền, nhi nhĩ hiện tại, liên tiền dã khuyết liễu đối bất đối?”
“Nhĩ…… Thị, ngã đích ngân hành trướng hộ bị na súc sinh đống kết liễu. Ngã đích tiền bao dã bị thâu liễu, ngã hiện tại đích xác khuyết tiền. Đãn thị ngã cáo tố nhĩ, giá chỉ thị tạm thời đích, ngã bất khuyết tiền. Ngã thập ma đô bất khuyết, bất yếu khán bất khởi ngã.” Tằng tuyết di thuyết đạo.
Đường soái hiện tại tài tri đạo, giá thị nhất cá tự tôn tâm hữu đa cường đích nữ nhân. Dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ liễu, cánh nhiên hoàn bất thừa nhận tự kỷ sở khiếm khuyết đích. Hoặc giả thuyết, tha căn bổn tựu một hữu ý thức đáo tự kỷ khiếm khuyết thập ma. Giá dạng đích nữ nhân, hoàn chân thị khả bi, không hữu mỹ lệ đích ngoại biểu, đãn thật tế thượng nội tâm thị không đích. Đường soái giác đắc, tự kỷ hữu tất yếu lai cáo tố giá cá tự tôn tâm cực cường đích nữ nhân, tha khuyết đích thị thập ma, nhượng tha đê hạ hiện tại hoàn tự dĩ vi thị đích cao ngạo đầu lô.
“Hảo ba, tựu đương nhĩ tạm thời khuyết tiền ba, giá chỉ thị tạm thời đích. Đãn thị nhĩ khiếm khuyết đích đông tây, thị tiền dã mãi bất đáo. Thủ tiên, nhĩ khiếm khuyết đích thị ái tình. Nhĩ hòa nhĩ hiện tại đích trượng phu, ứng cai bất tồn tại ái tình ba. Yếu bất nhiên, nhĩ dã bất hội dĩ súc sinh xưng hô tha, canh bất hội kết hôn lưỡng niên đô bất nhượng tha bính nhất hạ. Bất yếu cấp trứ phản bác ngã, giá thị sự thật. Nhĩ khuyết phạp nhất cá nam nhân đích quan hoài, một hữu nam nhân quan hoài đích nữ nhân, ngận khả bi. Nhiên hậu nhĩ khiếm khuyết đích thị hữu tình, khán khán nhĩ hiện tại giá dạng, giá sáo y phục hoàn thị na vãn ngã kiến nhĩ thời xuyên đích. Tức sử giá đô lộng tạng liễu, dã một hữu hoán. Nhi thả khán nhĩ hiện tại thân thể ngận hư nhược, ứng cai hữu nhất lưỡng thiên một hữu cật phạn liễu ba. Nhĩ khán khán, nhĩ liên nhất cá khả dĩ bang nhĩ hoán nhất thân y phục, thỉnh nhĩ cật nhất đốn phạn đích bằng hữu đô một hữu, tối hậu bất đắc bất bào lai trảo ngã giá cá mạch sinh nhân, nhĩ thuyết nhĩ hữu hữu nghị mạ? Nhiên hậu nhĩ hoàn khiếm khuyết……”
“Bất yếu thuyết liễu.” Đột nhiên, tằng tuyết di nộ hống nhất thanh, chế chỉ đường soái kế tục thuyết hạ khứ. “Ngã bất thị lai nhượng nhĩ khán tiếu thoại đích, ngã tằng tuyết di bất thị nhất cá tiếu thoại. Một thác, thị một hữu ái tình. Ngã hoạt liễu nhị thập đa niên, ngã tha mụ đích liên ái tình thị thập ma đô bất tri đạo. Ngã thị một hữu nam nhân quan hoài, na ta nhất thiên tại ngã thân biên, tích trứ khẩu thủy vi trứ ngã chuyển đích nam nhân, đô tha mụ đích chỉ thị tưởng yếu cân ngã thượng sàng nhi dĩ. Bằng hữu, hữu nghị, biệt hòa ngã xả giá ta đông tây. Tri đạo ngã hiện tại xuất sự liễu, dĩ tiền na ta hòa ngã tỷ muội tương xưng, bình thời cật liễu bất thiếu hảo xử đích tiện nhân, tha mụ đích hiện tại liên điện thoại đô bất tiếp ngã đích. Sở dĩ thuyết ngã một bạn pháp, tài bào lai nhượng nhĩ nhất cá mạch sinh nhân khán tiếu thoại. Đãn thị ngã cáo tố nhĩ, nhĩ tằng tuyết di hữu nhất dạng đông tây bất khuyết, na tựu thị cốt khí. Ngã tẩu, tựu thị ngã tha mụ đích đích tử tại lộ thượng, dã bất yếu nhĩ giá cá vương bát đản tại giá lí khán tiếu thoại.”
Thuyết trứ, tằng tuyết di chuyển thân tựu tẩu.
“Ngã thuyết nhĩ, giá ma phiêu lượng đích nhất cá nữ nhân, chẩm ma một thuyết nhất cú thoại đô yếu đái nhất cá tha mụ đích a. Nhĩ hội thuyết tha mụ đích, lão tử bất hội mạ? Nhĩ tha mụ đích, nhĩ hiện tại đô tẩu đầu vô lộ liễu, nhĩ hoàn tha mụ đích kiểu tình cá thí a. Nhĩ hữu cốt khí thị bất thị? Nhĩ hữu cốt khí nhĩ tha mụ đích tựu khứ bả nhĩ một hữu đích đông tây trảo hồi lai, tượng nhất cá nhân nhất dạng hoạt hạ khứ. Biệt tại lão tử diện tiền tức tức oai oai đích, cấp lão tử cổn hồi lai.”
Tằng tuyết di minh hiển thị bị đường soái đích nộ hống cấp hách mộng liễu, trương giá ma đại, hoàn một thùy đối tha giá dạng hung quá. Canh một hữu nam nhân đối tha giá dạng hung quá, dĩ tiền đích na ta nam nhân, đô thị tượng cẩu nhất dạng thính thoại. Kim thiên, cánh nhiên bị nhất cá tự kỷ liên tha khiếu thập ma đô ký bất trụ đích gia hỏa cấp giá dạng huấn xích liễu. Tái tưởng tưởng giá kỉ thiên đích tao ngộ, tâm trung đích ủy khuất nhất hạ tử bạo phát xuất lai, giá cánh nhiên “Oa” địa nhất thanh, tượng hài tử nhất dạng khóc liễu khởi lai.
“Bất hội ba, uy. Đại tỷ, biệt khóc, biệt khóc. Bất tri tình đích hoàn dĩ vi ngã tại khi phụ nữ nhân, cương tài ngã tựu thị tùy tiện thuyết thuyết đích. Nhĩ biệt đương chân, ngã khả một hung nhĩ, ngã chỉ thị học nhĩ thuyết thoại nhi dĩ. Kỳ thật ngã ngận thiện lương đích, ngã bất thị phôi nhân. Bất khóc bất khóc, ngã đái nhĩ khứ khán kim ngư.”
Đường soái hoàn chân thị hữu ta thụ bất liễu giá nữ nhân khóc, tha tựu bất minh bạch liễu, chẩm ma giá ta nữ nhân đích kỹ năng tựu giá kỉ cá. Nhất khóc, nhị nháo, tam thượng điếu.
“Ô ô nhĩ cá vương bát đản, nhĩ cảm hung ngã. Nhĩ cánh nhiên cảm hung ngã.”
“Khiếu nhĩ cấp lão tử bế chủy, nhĩ tha mụ đích hoàn bất thính liễu thị bất thị? Nhĩ tại khóc nhất thanh thí thí, lão tử mã thượng thu thập nhĩ.”
“Nhĩ cảm.”
“Lão tử bất cảm.” Đường soái thuyết trứ, trực tiếp bả tằng tuyết di lạp liễu quá lai, ngoan ngoan địa tại tha đích thí cổ thượng trừu liễu kỉ ba chưởng. Giá nhất hạ, đông đắc tằng tuyết di đại khiếu. Bất quá giá dã chân đích thị bả giá cá nữ nhân cấp uy nhiếp trụ, tha thôi khai đường soái, ô trứ thí cổ hậu thối, dã bất cảm tái khóc liễu.
“Cân ngã lai.” Hiện tại giá cá nữ nhân giá dạng, tại tẩu đầu vô lộ đích thời hầu hoàn ký đắc na vãn đường soái đối tha đích thuyết đích thoại, hiện tại lai trảo đường soái liễu, đường soái dã bất năng bất lý. Tất cánh na vãn dã thị nhân vi tha đình xa, phủ tắc đích thoại, tại biệt đích tư cơ đô bất đáp tha đích tình huống, tha hoàn chân bất tri đạo như hà trảo đáo xa.
Kí nhiên mệnh vận nhượng tha ân tương ngộ, na tựu thuyết minh mệnh vận an bài đường soái lai bang tha độ quá nan quan. Phản chính hoàn yếu tại kinh thành đãi cá tam tứ thiên, giải quyết tha đích vấn đề ứng cai túc cú liễu.
“Nhĩ, nhĩ yếu đái ngã khứ na lí? Ngã cáo tố nhĩ, ngã bất thị na chủng tùy tiện đích nữ nhân. Hoàn hữu, nhĩ yếu thị tái đả ngã, ngã tựu hòa nhĩ bính mệnh.” Tằng tuyết di bất cảm cân đường soái tẩu, tất cánh tha dã bất cảm hoàn toàn tương tín đường soái. Hội lai trảo tha, dã thị dã nhân vi na vãn tha thuyết đích thoại, gia thượng hiện tại tự kỷ đích xác thị tẩu đầu vô lộ liễu.
“Nhĩ bất thị tùy tiện đích nữ nhân, lão tử tựu thị tùy tiện đích nam nhân liễu mạ? Lão tử thị nhượng nhĩ khứ tẩy cá táo, giá ma nhiệt đích thiên, ngã khán nhĩ kỉ thiên đô một tẩy táo liễu. Nhiên hậu ngã khiếu nhân cấp nhĩ chuẩn bị y phục, bả nhĩ giá nhất thân y phục hoán liễu ba. Bổn lai thị nhất cá mỹ nữ, hiện tại lộng đắc nan dân nhất dạng.”
Đường soái tổng toán thị báo cừu liễu, chi tiền bị giá cá nữ nhân sở thuyết thành thị nan dân, hiện tại dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân.
Tằng tuyết di tẩu đầu vô lộ, hiện tại tha dã chỉ hữu tuyển trạch tương tín giá cá mạch sinh nhân liễu. Giá cá tiểu tử, ứng cai bất thị phôi nhân. Phủ tắc đích thoại, na vãn dã bất hội bả xa hoàn cấp tha liễu. Nhi thả nhất hướng tựu hữu khiết phích, bình thời nhất thiên yếu tẩy lưỡng tam thứ táo đích tằng tuyết di, giá kỉ thiên đô một hữu tẩy thành táo, dĩ kinh thị giác đắc hồn thân nan thụ liễu.
Hiện tại thính đường soái yếu đái tha khứ tẩy táo, giá quai quai địa cân tại đường soái đích thân hậu.
“Nhĩ đích xa ni?” Đường soái vấn đạo.
“Bất cảm yếu liễu.” Tằng tuyết di hồi đáp đạo.
“Vi thập ma?”
“Hữu phòng đạo định vị, ngã khai trứ tha, trì tảo thị yếu bị trần tuấn trảo đáo đích. Sở dĩ ngã tựu bả tha đình tại ngã gia phụ cận liễu, trần tuấn xuất môn ứng cai tựu khả dĩ trảo đáo. Nhi thả ngã phạ tha thông quá thủ cơ trảo đáo ngã, thủ cơ dã đô nhưng liễu.” Tằng tuyết di thuyết đạo.
“Nhĩ ngận phạ na cá nam nhân?”
Tằng tuyết di một hữu thuyết đạo, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.
“Na vi thập ma hoàn yếu hòa tha kết hôn.”
Giá nhất hạ, tằng tuyết di dã bất thuyết thoại, dã bất điểm đầu. Chỉ thị đê trứ đầu, mặc mặc địa cân tại đường soái đích thân hậu.
Đường soái tri đạo, tự kỷ hiện tại hoàn một hữu hoàn toàn đắc đáo giá cá nữ nhân đích tín nhậm, vô sở vị, tha trì tảo hội thuyết đích.
Lai đáo dục thất môn khẩu, đường soái bả môn đả khai. “Nhĩ tiến khứ tẩy táo ba, ngã hội khiếu nhân bả nhĩ đích hoán tẩy y phục tống lai đích.” Thuyết trứ, đường soái tựu yếu tẩu.
“Hoàn hữu nội y khố dã yếu.” Tằng tuyết di liên mang thuyết liễu nhất cú.
“Giá chủng tư mật đích đông tây, nhĩ hoàn thị tự kỷ khứ chuẩn bị ba, tiên bả nã nhĩ thân thượng đích tương tựu nhất hạ.”
“Bất yếu, kỉ thiên một hoán liễu, thái ác tâm liễu.”
“Ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo hữu nhân hiềm tự kỷ đích đông tây ác tâm, tượng đương niên, ca nhất điều nội khố xuyên nhất cá nguyệt đô một hoán.”
“Nhĩ hảo ác tâm a.”
“Cáp cáp, uy, hung vi đa đại, ca khiếu tha môn khứ nhĩ chuẩn bị nội y.”
“Giá…… Nội y bất dụng liễu, chuẩn bị nội khố tựu khả dĩ liễu.” Tằng tuyết di thuyết đạo. Tha khả bất tưởng bả tự kỷ đích hung vi tùy tùy tiện tiện đích báo cấp nhất cá mạch sinh đích nam nhân.
“Hảo ba, hảo ba. Na nhĩ mạn mạn tẩy, nhĩ hoán tẩy y phục, bao quát nhĩ đích nội khố mã thượng tựu hữu nhân cấp nhĩ tống lai. Tẩy hoàn chi hậu đáo viện tử lí diện khứ trảo ngã, đối liễu. Ký trụ ngã đích danh tự, đường soái, giá nhất thứ bất yếu vong ký liễu. Như quả tái vong ký, hậu quả tự phụ.” Lưu hạ giá cú thoại, đường soái hướng tằng tuyết di huy liễu huy thủ nhiên hậu ly khai.
Tằng tuyết di trạm tại dục thất môn khẩu, khán trứ đường soái ly khai đích bối ảnh.
“Giá cá bối ảnh cấp nhân đích cảm giác hảo ôn noãn, giá cá gia hỏa, hoàn chân thị nhất cá kỳ quái đích gia hỏa. Đường soái, ngã ký trụ liễu. Bất quá tha chân đích khả dĩ bang ngã mạ? Ngã năng tương tín tha mạ?”
Đường soái lai đáo viện tử lí diện, giá cương hảo bính thượng tạ vũ. Chính hảo liễu, y phục tựu nhượng tạ vũ khứ chuẩn bị liễu.
“Bổn đản, na nữ nhân bất thác. Đắc tri điền hân hữu tứ phân chi nhất đích huyết tộc huyết mạch chi hậu đối ngã đích đả kích ngận đại. Bất quá nhĩ một hữu nhượng ngã thất vọng, cánh nhiên hựu trảo đáo nhất cá hòa điền hân bất tương thượng hạ đích nữ nhân. Giá nhất thứ tuyệt đối bất hội hữu thác đích, tha tuyệt đối thị nhất cá nhân loại, bất thị hỗn huyết. Nhi thả, hoàn thị cá sở tử, cáp cáp.” Tựu tại giá thời, mạt mạt hòa mị nhi đột nhiên mạo liễu xuất lai. Khán mạt mạt giá biểu tình, đường soái ngận thị vô ngữ. Nhĩ khả thị nhất cá nữ sinh, năng bất năng bả nhĩ đích khẩu thủy tiên thu khởi lai a.
“Giá nữ nhân dĩ kinh kết hôn liễu.” Đường soái thuyết đạo.
“Ngã tri đạo a.”
“Nhĩ tri đạo?”
“Đối a, quan vu tha đích tư liêu, mị nhi cương tài cáo tố ngã liễu.”
“Mị nhi, nhĩ nhận thức tha?”
1){top.location'https://play.google/store/apps/detailsi.hjread.android';}else{top.location'/hjread.apk';} "Hạ tái
Thư giá, hạ tái hậu duyệt độc, thủ cơ duyệt độc canh phương tiện.
Thuần lục sắc, vô bệnh độc, vô, vô đoản tín thu phát quyền hạn, vô độc thủ thông tấn lục quyền hạn, vĩnh cửu miễn phí.
1){top.location'https://play.google/store/apps/detailsi.hjread.android';}else{top.location'/hjread.apk';} "Hạ tái