“Ngã nhu yếu lực lượng, nhu yếu canh cường đại đích lực lượng, việt cường việt hảo, nhất định yếu siêu quá cao nguyên, hà hoa đích cường đại lực lượng. ( ) (
“Bất hành.”
“Bất hành? Vi thập ma? Nan đáo nhĩ đích lực lượng chỉ hữu giá chủng trình độ mạ?”
“Hanh! Ngã đích lực lượng thị vô cùng vô tẫn đích, đương nhiên bất khả năng chỉ đáo giá dạng đích trình độ, cao nguyên, hà hoa đích lực lượng toán đắc liễu thập ma? Hoàn bất đáo ngã đích bách phân chi nhất nhi kỷ, như quả bất thị nhân vi ngã bất năng ly khai thần điện, chỉ yếu động động thủ, tựu khả dĩ tương tha môn áp thành tê phấn. Ngã thuyết bất hành, thị nhân vi nhĩ đích thân thể năng cú thừa thụ đích lực lượng kỷ kinh đạt đáo liễu cực hạn, bất khả năng tái ủng hữu canh vi cường đại đích lực lượng liễu, nhân thử tựu toán ngã tái cấp nhĩ canh cường đại đích lực lượng dã một hữu dụng, chỉ hội nhượng nhĩ kinh mạch bạo liệt nhi vong”
“Vi thập ma? Vi thập ma cao nguyên, hà hoa năng cú ủng hữu canh vi cường đại đích lực lượng, nhi ngã bất hành?”
“Nhân vi cao nguyên thị hoàng đế đích huyết mạch truyện nhân, hà hoa thị huyền điểu đích hậu duệ, nhi nhĩ chỉ bất quá thị nhất cá phổ thông nhân, thiên sinh tại huyết mạch thượng tựu yếu bỉ tha môn nhược hứa đa, nhân thử tha môn năng cú đạt đáo đích cao độ, tịnh bất thị nhĩ năng sở cập đích.”
“Thập ma?” Hàn đằng nhẫn bất trụ nộ hống liễu khởi lai, “Hựu thị huyết mạch, hựu thị thiên sinh đích, vi thập ma ngã tựu thiên sinh bất như biệt nhân, tại hàn quốc thị như thử, tại cửu lê tộc thời thị giá dạng, nhi đáo liễu hiện tại, ngã ủng hữu liễu cường đại đích lực lượng, đãn y cựu nhất dạng, ngã đích huyết mạch thiên sinh bỉ bất thượng cao nguyên, hà hoa.”
Tại hàn đằng đích diện tiền, tủng lập trứ cao đại đích xi vưu thần tượng, nhi hàn đằng đích nộ hống thanh, tại không đương đương đích đại điện trung hồi đãng liễu hảo kỉ thanh. Nhi xi vưu đích thần tượng chu vi, tán phát trứ thanh u sắc đích quang mang, nhi song nhãn trung khước phát xạ xuất huyết hồng đích quang mang.
Nhi nhất cá bất đái nhậm hà cảm tình đích thanh âm đạo: “Giá thị thiên sinh đích soa cự, vô luận nhĩ đa ma nỗ lực đô thị vô pháp di bổ đích liễu, tựu tượng miêu vĩnh viễn bất khả năng trường thành hổ, kê thị vĩnh viễn vô pháp hướng hùng ưng na dạng triển sí phi tường tại thiên không.”
Hàn đằng trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài đạo: “Na ma nhĩ vi thập ma yếu tuyển trạch ngã tố vi nhĩ đích lực lượng đích kế thừa giả, kí nhiên ngã đích huyết mạch thiên sinh bất cao nguyên, hà hoa, na ma nhĩ vi thập ma yếu tuyển ngã, vi thập ma bất tuyển cửu lê tộc đích nhân, tha môn bất thị nhĩ đích hậu duệ mạ? Tha môn ủng hữu nhĩ đích huyết mạch a, nan đáo tha môn đích huyết mạch dã bỉ bất thượng cao nguyên, hà hoa mạ.”
“Bất, cửu lê tộc tịnh bất thị ngã đích hậu duệ, tha môn chỉ thị ngã đích nô phó nhi kỷ, ngã một hữu huyết mạch truyện nhân, nhân thử cửu lê tộc nhân dã đồng dạng bỉ bất thượng cao nguyên, hà hoa, nhi ngã tuyển trạch nhĩ tố vi ngã đích lực lượng kế thừa nhân, thị nhân vi nhĩ đích thân thể điều kiện bỉ cửu lê tộc nhân hoàn yếu cường nhất điểm, lánh ngoại ngã dã tòng lai một hữu chỉ vọng nhĩ năng cú hoàn toàn siêu quá cao nguyên, hà hoa, chỉ thị hi vọng nhĩ năng cú tại tha môn hoạch đắc canh cường đại đích lực lượng chi tiền, triệt để kích bại tha môn, khả tích tựu thị giá nhất điểm, nhĩ hoàn thị một hữu tố đáo, thật tại thị nhượng ngã thái thất vọng liễu, như quả tảo tri đạo thị giá dạng đích kết quả, đương sơ tựu ứng cai bả lực lượng truyện cấp lư tu hoằng hoặc thị phụ công diễn, dã hứa tha môn lưỡng nhân khả dĩ bỉ nhĩ tố đắc canh hảo nhất ta.”
Bổn lai tại hàm dương tao đáo liễu thảm bại chi hậu, hàn đằng đích tâm lí tựu tao thụ liễu nhất thứ trầm trọng đích đả kích, chỉ hữu hoài trứ nhất cá tín niệm, tựu thị hồi đáo cửu lê tộc lí, tòng xi vưu na lí hoạch đắc canh vi cường đại đích lực lượng, tái khứ trảo cao nguyên, hà hoa báo cừu, đãn hiện tại tri đạo tự kỷ căn bổn tựu một hữu hi vọng hoạch đắc bỉ cao nguyên, hà hoa canh gia cường đại đích lực lượng, nhân thử triệt để tương hàn đằng đả điệt đáo đê cốc, liên phát nộ đích dũng khí đô một hữu liễu, giá thời hàn đằng đích mục quang ngốc trệ, tinh thần hoảng hốt, chỉ thị chủy lí nam nam đạo: “Ngã bất cam tâm, ngã quyết bất cam tâm.”
Xi vưu đích thanh âm y cựu bất đái nhậm hà cảm tình, “Bất cam tâm dã yếu cam tâm, nhân vi nhĩ kỷ kinh triệt để bại liễu, căn bổn tựu một hữu ban hồi lai đích dư địa, trừ liễu nhất cá bạn pháp chi ngoại.”
Hàn đằng đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo quang mang, đạo: “Thập ma bạn pháp? Hữu thập ma bạn pháp?”
“Bả nhĩ đích thân thể, nhĩ đích huyết nhục, nhĩ đích linh hồn toàn bộ đô hiến cấp ngã, toàn bộ hào vô bảo lưu đích hiến cấp ngã.”
―――――――― phân cát tuyến ――――――――― phân cát tuyến ――――――――
“Tộc trường thỉnh hồi, hàn đằng tại thần điện trung hướng xi vưu tiên tổ hiến điện, hiện tại hoàn một hữu xuất lai, nhân thử thỉnh tộc trường minh thiên tái lai ba.”
“Hanh, hàn đằng dĩ vi đóa tại thần điện lí đương súc đầu ô quy, ngã tựu nã tha một hữu bạn pháp mạ? Lư tu hoằng, nhĩ cấp ngã cổn khai, nhượng ngã tiến thần điện trung khứ trảo hàn đằng toán trướng.”
“Phương tộc trường, thần điện thị cửu lê tộc đích cấm địa, chỉ hữu tại tế điện tiên tổ đích nhật tử, nhi thả hoàn thị các tộc đích xuất danh đệ kiết tài hữu tư cách tiến nhập thần điện, khứ tế bái tiên tổ, kỳ tha đích thời gian, toàn đô cấm chỉ nhập nội, đả nhiễu tiên tổ hưu tức, tựu thị lưỡng vị đại trường lão, dã thị tại đắc đáo liễu tiên tổ đích chiêu hô, tài năng tiến nhập thần điện trung khứ. Nhân thử phương tộc trường vi kháng tiên tổ chi mệnh mạ? Như quả nhạ nộ liễu tiên tổ, hậu quả khả bất thị phương tộc trường, thậm trí thị chỉnh cá khoa phụ tộc năng cú thừa đam đích.”
“Hanh, lư tu hoằng, nhĩ thiếu nã xi vưu lai hách hổ ngã, nhạ nộ liễu xi vưu hựu chẩm dạng? Như quả xi vưu chân đích hoàn thoại trứ, chân đích hoàn hữu cường đại đích lực lượng, na tựu ứng cai vi cửu lê tộc xuất đầu, khứ kích bại cao nguyên, hà hoa, nhượng cửu lê tộc trọng tân đoạt đắc thiên hạ? Đãn chỉ năng đóa tại thần điện lí, đối tự kỷ đích hậu duệ tử tôn đẩu uy phong, toán thị thập ma đông tây? Tha hoàn hữu thập ma tư cách đương cửu lê tộc đích tiên tổ, ngã phương liệt đệ nhất cá tựu bất nhận tha.”
Lư tu hoằng thính liễu, dã bất cấm hựu kinh hựu nộ, lệ thanh đạo: “Phương liệt, nhĩ cánh cảm đối tiên tổ xuất ngôn bất tốn, thật tại thị thái đại đảm liễu.”
“Phi!” Phương liệt hướng địa thượng ngoan ngoan đích thóa liễu nhất khẩu, đạo: “Xuất ngôn bất tốn hựu chẩm ma dạng? Phong bá, vũ sư lưỡng cá lão đầu tử đáo thị nhất sinh đô đối xi vưu trung tâm cảnh cảnh, đãn hựu đắc đáo liễu thập ma? Phấn thân toái cốt, liên nhất điểm tra kiết đô một hữu lưu hạ lai. Tha môn yếu vi xi vưu khứ tử, ngã đương nhiên bất quản tha, đãn tại giá nhất chiến chi tiền, tha môn lưỡng nhân ngạnh bức trứ ngã môn khoa phụ tộc xuất binh, kết quả ni? Ngũ thiên khoa phụ tộc đích chiến sĩ, hồi lai đích hoàn bất đáo nhị bách nhân, nhi thả hiện tại cửu lê tộc kỷ kinh hoàn liễu, tang tộc, đồ ung tộc, khương lê tộc đô kỷ kinh thoát ly liễu cửu lê tộc, giá thời đô thiên tẩu liễu nhất bán đích nhân, ngã môn khoa phụ tộc bổn lai tựu bất thị xi vưu đích hậu duệ, nhân thử dã bất tưởng tái đãi tại cửu lê tộc, bất quá tại ly khai chi tiền, như quả bất giáo huấn hàn đằng nhất đốn, ngã môn khoa phụ tộc thật tại thị xuất bất liễu giá nhất khẩu khí.”
Nhi tại phương liệt thân hậu đích sổ thiên dư danh khoa phụ tộc chiến sĩ giá thời dã đô án nại bất trụ, ô thị phân phân đích khiếu nhượng liễu khởi lai:
“Khiếu hàn đằng xuất lai, khoái bả hàn đằng khiếu xuất lai, biệt đóa tại thần điện lí đương súc đầu ô quy.”
“Như quả hàn đằng tái bất xuất lai, na ma ngã môn tựu trùng tiến khứ bả tha thu xuất lai.”
“Đối, bất cận bả hàn đằng thu xuất lai, nhi thả bả thần điện dã sách liễu.”
“Sách thần điện toán thập ma, càn thúy phóng nhất bả hỏa, bả tông miếu đô thiêu liễu, phản chính cửu lê tộc kỷ kinh hoàn liễu.”
Lư tu hoằng thính liễu khoa phụ tộc chiến sĩ đích khiếu nhượng thanh, ngạch đầu dã bất cấm khai thủy mạo hãn liễu. Nguyên lai tha đái lĩnh trứ cửu lê tộc đích tàn binh bại tương hồi đáo cửu lê tộc chi hậu, bất cận tri đạo liễu hàn đằng tại hàm dương thảm bại, tựu liên phong bá vũ sư dã chiến tử liễu, nhi thả hậu tục đích liên tỏa phản ứng dã tiếp chủng nhi chí, tang tộc, đồ ung tộc, khương lê tộc tuyên cáo thoát ly cửu lê tộc, tịnh thả khai thủy cử tộc ngoại thiên. Nhi hàn đằng hồi đáo cửu lê tộc chi hậu, tựu đóa tiến liễu thần điện trung, tái dã một hữu xuất lai quá.
Do vu phong bá vũ sư kỷ tử, hàn đằng hựu đóa tiến liễu thần điện, chỉnh cá cửu lê tộc quần long vô thủ, nhân thử dã vô pháp trở chỉ tang, đồ ung, khương lê tam tộc ly khai, nhi kỳ tha các tộc dã đô đắc quá thả thập, nhân thử chỉnh cá cửu lê tộc kỷ hãm nhập tứ phân ngũ liệt đích cảnh địa, tựu toán bất hoàn dã bất viễn liễu.
Nhi tại giá nhất chiến chi tiền, phong bá vũ sư hiệp xi vưu hiển kỳ thần tích chi uy, ngạnh bức trứ khoa phụ tộc xuất binh trợ chiến, kết quả khoa phụ tộc bách vu áp lực, lánh ngoại dã đối cửu lê tộc giá nhất thứ chiến đấu dã pha hữu tín tâm, nhân thử chung vu xuất động liễu ngũ thiên chiến sĩ, tham gia liễu giá tràng chiến đấu. Nhi lư tu hoằng hồi đáo cửu lê tộc đích thời hầu, cận cận chỉ đái hồi lai nhất bách thất thập cửu danh khoa phụ tộc đích chiến sĩ.
Khoa phụ tộc đích nhân khẩu bổn lai tựu bất đa, giá thứ phái xuất đích ngũ thiên chiến sĩ toàn bộ đô thị niên tráng niên nam tử, kỉ hồ mỗi cá khoa phụ tộc gia đình đô hữu nhân tử vong, cá tổn thất khả dĩ thuyết thị cực đại, nguyên khí đại thương, nhân thử tộc trường phương liệt tâm trung đích não hỏa tự nhiên thị khả tưởng nhi tri đích, đãn phong bá vũ sư kỷ tử, chỉ hảo bả giá nhất cổ hỏa phát đáo hàn đằng đích thân thượng, đãn hàn đằng nhất trực đóa tại xi vưu thần điện lí bất xuất lai, phương liệt nhất liên đẳng liễu tam thiên, dã bất kiến hàn đằng xuất lai, vu thị nhận định liễu hàn đằng thị hữu ý đóa tại thần điện lí.
Khoa phụ tộc đích nhân bổn lai tựu thị tính cách hỏa bạo, vu thị chung vu nhẫn bất trụ liễu, vu thị tụ tập liễu sổ thiên nhân, đô thị hữu gia nhân chiến tử đích, lai đáo thần điện lai, chỉ danh yếu hàn đằng xuất lai. Nhi phong bá, vũ sư tuy nhiên tử liễu, đãn lư tu hoằng y nhiên đam phụ khởi thủ vệ tông miếu đích nhậm vụ, tự nhiên bất hội nhượng khoa phụ tộc nhân giá dạng sấm tiến thần điện, tẫn quản chỉ hữu tha nhất cá nhân thủ trứ tông miếu, đãn hoàn thị kiên trì thủ tại tông miếu môn khẩu.
Nhi phương liệt giá thời dã lại đắc hòa lư tu hoằng phế thoại, luân quyền tựu khai đả.
Tẫn quản lư tu hoằng thị cửu lê tộc niên khinh nhất đại trung tối xuất sắc đích đệ tử chi nhất, đãn hòa phương liệt tương bỉ, thật lực hoàn thị hữu nhất đoạn cự ly, nhi thả lư tu hoằng tại hàm đan nhất chiến trung, bị cao nguyên đả thương, giá thời hoàn một hữu toàn dũ, nhân thử canh thị bất địch phương liệt, kết quả liên tiếp liễu phương liệt kỉ quyền, tựu bị phương liệt đả đắc khẩu thổ tiên huyết, cựu thương phục phát, suất đảo tại nhất biên.
Hảo tại thị phương liệt đáo chân vô tâm yếu tha đích mệnh, nhân thử dã một hữu kế tục truy kích, bức khai liễu lư tu hoằng chi hậu, lập khắc đái lĩnh trứ khoa phụ tộc đích chúng nhân, sấm tiến liễu tông miếu, nhất trực bôn hướng thần điện.
Giá thời thần điện đích đại môn nhưng nhiên khẩn bế trứ, phương liệt nhất mã đương tiên, thưởng thượng kỉ bộ, cự ly đại môn hoàn hữu thập dư bộ đích thời hầu, huy quyền hướng đại môn mãnh kích nhi khứ.
“Oanh!”
Nhất thanh cự hưởng, đại môn lập khắc tứ phân ngũ liệt, đãn tựu tại giá thời, nhất cổ vô bỉ cường đại đích kính khí tòng đại môn nhân cấp dũng nhi xuất, phương liệt chỉ giác đắc hung khẩu như tao chung kích nhất bàn, trương chủy phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, chỉnh cá nhân hướng hậu đảo phi xuất khứ, suất đảo tại địa thượng. Nhi tại phương liệt đích thân hậu, hoàn hữu thập dư đa khoa phụ tộc nhân dã bị đồng dạng chấn đắc phún huyết đảo phi.
Phương liệt tòng địa thượng ba khởi lai, hựu thổ liễu nhất khẩu tiên huyết, tái khán tự kỷ đích thân biên tả hữu, kỷ đảo hạ liễu thập dư danh khoa phụ tộc nhân, nhân sự bất tri. Nhi tái khán thần điện đích phương hướng, chỉ kiến hàn đằng phi đầu tán phát, nhất bộ nhất bộ đích thần điện trung tẩu xuất lai. Tâm lí dã bất cấm đại vi chấn, nan đạo giá tựu thị hàn đằng đích lực lượng.